摘 要:隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代社會高校除了注重專業(yè)課程知識教學外,對人文精神的培養(yǎng)也逐漸重視起來。進行人文精神的培養(yǎng),不僅有助于大學生樹立正確的價值觀、世界觀,還有助于提升學生的綜合素質。因此培養(yǎng)學生的人文精神是很有必要的,也是很有意義的。本文將從中國古代文學教學方面來對大學生人文精神培養(yǎng)的途徑進行深入分析與研究。
關鍵詞:中國古代文學 大學生人文精神 培養(yǎng)途徑
想要通過中國古代文學教學來對大學生的人文精神進行培養(yǎng),首先要對人文精神的內涵有一個較為深入的了解。所謂人文精神,指的是對人類整個族群進行思考的精神,它是指人類在歷史發(fā)展長河中對自身進行審視、檢驗、思索的一種方式。它代表了人類自我意識的覺醒。而對大學生進行人文精神培養(yǎng),有助于提升其歷史人文素養(yǎng),進行自我反省與檢驗,對社會的文明化建設有著重要意義。
一、發(fā)揮古代文學育人功能,進行人文精神培養(yǎng)
古代文學教學與人文精神培養(yǎng)有著十分緊密的聯(lián)系,作為古代文學的教師,應當注意把控好古代文學的日常教學活動,通過日常的教學活動來有意識地引導學生進行人文精神的培養(yǎng)。
(一)專業(yè)知識與時代內涵結合
顧炎武說“學以致用”,這意味著任何專業(yè)課知識都需要在實際生活中發(fā)揮作用才能夠算得上是有意義的。而現(xiàn)階段的人文精神,與國家富強、民族復興以及人民富裕有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此教師在進行古代文學課程教學的過程中,應當有意識地將專業(yè)知識與時代內涵結合起來,使得從古而來的人文精神能夠更具時代性,能夠在現(xiàn)有階段的日常生活中發(fā)揮效用。為了達到這種效果,教師在進行古代文學日常課程教學時,可以將現(xiàn)代新聞以及熱點作為課程導入來進行有關課程的教學,并且在日常的知識點串中有意識地引導學生進行獨立思考,讓學生通過相關文學作品,體悟到中華民族傳統(tǒng)精神文化中艱苦奮斗和甘于奉獻的精神,并將其與現(xiàn)代生活的實際例子結合起來,讓學生體悟到人文精神內涵的魅力。
(二)以學生為本進行人文素養(yǎng)提升
在傳統(tǒng)的古代文學教學中,很多教師往往將自身當作課堂的主導進行課程教學,教學進度與教學方式往往不以學生的意志為轉移,因此學生在日常的課程學習中,可能無法獲得更好的學習體驗。這種教學方法是不利于學生進行人文精神培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)提升的。實際上人文社科類的課程學習,其目標并不單單是希望學生通過課程學習對相關知識進行記憶,而是希望學生能夠通過相關課程學習對課程知識點的深刻含義進行挖掘,通過自身的閱讀經驗期待來感悟到更多的人生哲理。因此,中國古代文學的課程教學并不能單純地被看作是課程知識的傳遞,它本身是生動靈活的,需要學生通過不斷的思索來賦予相關文學作品新的內涵,通過對相關文學作品的理解來對自身的精神世界進行洗滌與重塑,使得自身的人文精神得到培養(yǎng)與提升。
二、不斷提高古代文學教師的教學水平
在高校的古代文學課程教學中,學生雖然是教學活動的主體,但倘若教學活動缺少了教師的引領,學生也無法在古代文學的課程教學中學習到更多的專業(yè)知識。因此想要在古代文學課程中有意識地進行人文精神培養(yǎng),就需要不斷完善古代文學教師的教學水平。
(一)提高教師素質,提升教學水平
韓愈曾說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!币虼?,教師的教學素養(yǎng)以及教學水平在課堂教學質量中占有重要的比重。如果一名教師的專業(yè)教學素養(yǎng)不達標,那么即使他能夠以較為嚴謹?shù)膽B(tài)度進行教學,也無法達到較好的教學效果。但需要說明的是,一名教師的專業(yè)教學素養(yǎng)不單單指的是他在專業(yè)課程教學中所展現(xiàn)出的知識積累,還包括他在日新月異的社會發(fā)展中,將本專業(yè)課程與時代發(fā)展相結合的能力。隨著時代的不斷變化,學生的學習目標也隨之發(fā)生了不同的變化。一名合格的教師有洞悉時代發(fā)展趨向的能力,并且將專業(yè)知識課程與時代發(fā)展相結合,使得學生在進行日常課程學習的同時,其成長發(fā)育仍然與社會發(fā)展保持一致。只有如此教師才能夠培養(yǎng)出具有新時代精神品質的棟梁之材。也正因為如此,提高教師素養(yǎng),提升教學水平才顯得格外重要。為此,相關部門應當有意識地定時引導教師進行業(yè)務培訓。通過培訓,教師應當對現(xiàn)階段的時代發(fā)展趨勢有一個較為詳細的認知,并且通過合適的教學方式來進行切合時代發(fā)展的人才培養(yǎng)。
(二)不斷深入進行專業(yè)研究
倘若中國古代文學的教師想要有意識地提升學生的人文素養(yǎng),那么教師必須本身就具有良好的鉆研精神與科研能力。不過,相關教師本身并不具備豐富的理論知識,并且無法掌握本學科較為創(chuàng)新的研究成果,也就無法在日常的課堂中啟迪學生,引導學生進行思維訓練,通過對作品的認知深化來進行人文素養(yǎng)提升。相比較傳統(tǒng)時代的教學對象而言,現(xiàn)階段的學生生活在信息時代,擁有得天獨厚的信息儲存以及接收條件。因此與以前的學生相比,現(xiàn)階段的學生對中國古代文學課程的教學質量會明顯有更高的期待。他們不僅僅希望從相關課程中獲得知識積累,還希望能夠從相關課程的學習中提升自己的思維能力、開拓視野、提升人文素養(yǎng)。因此倘若現(xiàn)階段教師疏于進行專業(yè)課程研究,無法以廣博的知識積累以及深邃地道的專業(yè)性見解來引導學生進行中國古代文學課程的學習,就無法使得學生對中國古代文學課程抱有一以貫之的期待,學生很可能會有明顯的興趣消退,這樣一來,學生就無法在中國古代文學的課程中進行人文精神的培養(yǎng)。因此對于中國古代文學的教師而言,不斷地進行專業(yè)課程研究是十分有必要的。
(三)尊重學生,努力實現(xiàn)因材施教
在傳統(tǒng)的高校課程設置中,打破了義務教學中一直存在的班級制,諸如中國古代文學課程之類的教學活動,通常都需要面對較為寬泛的教學對象進行教學。這給教師實現(xiàn)因材施教帶來了一定的難度。但倘若教師想要在日常的課程教學中有意識地引導學生進行人文精神的培養(yǎng),那么就務必要深入到學生的內心世界當中,了解學生現(xiàn)階段的人文素養(yǎng)水平,以便有的放矢地進行人文精神培養(yǎng)。為此教師應當改變傳統(tǒng)的教學方式,將課堂的引導權交到學生手中,在課程教學推進過程中站在引導者與觀察者的站位上,通過對典型作品與典型思潮的引導思考與討論,挖掘現(xiàn)今環(huán)境中學生的集體記憶與集體價值觀。對符合當今社會發(fā)展潮流與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的集體價值觀予以肯定。并借由對典型作品與典型思潮的分析,來引導學生進行人文精神的提升。當然在日常的課程學習中,學生由于家庭氛圍以及成長經歷的殊異,在人文素養(yǎng)的呈現(xiàn)上,或許會產生極大的不同。
三、充分利用現(xiàn)代教育資源進行人文精神培養(yǎng)
時代在不斷地發(fā)展,因此相比較傳統(tǒng)的中國古代文學課程教學而言,源源不斷的現(xiàn)代教育資源能夠為人文精神培養(yǎng)所運用。
首先,使用互聯(lián)網(wǎng)教育資源進行人文精神培養(yǎng)。在信息時代,很多專業(yè)課程教育都能夠在互聯(lián)網(wǎng)平臺中搜集到大量的課程教學資源。這些課程教學資源多半以較為生動的視頻音頻以及圖片形式呈現(xiàn)出來,在活躍課堂教學氛圍的同時,也能夠較好地引起學生的學習興趣。而人文精神的培養(yǎng)本身是一個較為抽象的教學內容,倘若以完全抽象的語言文字來進行引導,學生或許無法對人文精神培育產生認同感。為此相關教師可以在日常的中國古代文學教學課程中,將課本知識點與互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡教育資源結合起來,使得學生在較為生動活潑的教學方式中,不自覺地接受人文精神的培育。這種培育方式能夠起到較好的教學效果,也能夠引導學生發(fā)自內心地認同相關人文精神培育內容。
其次,通過舉辦各類活動培養(yǎng)學生人文精神。中國古代文學中的課程內容并不是只能夠通過傳統(tǒng)的課堂教學形式來進行傳達。教師可以盡量使得教學活動形式更加多樣化,在引導學生進行相關知識點記憶的同時,培養(yǎng)學生的人文精神。比如教師可以引導學生去到本地有名的歷史人文景觀處進行游覽,通過身臨其境的感受來提升學生的實踐經驗以及審美趣味。教師還可以帶領學生參觀博物館、美術館等人文社科休閑場所,引導學生提升審美品位,感悟城市文化魅力,這也是培養(yǎng)學生人文精神的一種方式。
結語
總而言之,在現(xiàn)代的高校中國古代文學課程教學中,對課程知識點的記憶依然重要,卻已經不是教學的唯一目的。中國古代文學課程的教學有較為深刻的內涵與外延,它在提升學生文化素養(yǎng)的同時也肩負著培養(yǎng)學生人文精神的使命。因此相關教師應當有意識地在日常課程教學中進行學生人文精神的培養(yǎng),只有如此才能夠使得高校學生在不斷的學習與進步中成為新時代建設祖國的棟梁之材。
參考文獻:
[1] 牟宗達.淺論古代文學與當代人文素質教育的聯(lián)系[J].開封教育學院學報,2017(5):141-142.
[2] 王銳,李平,李婧. 關于中國古代文學與人文精神的探討[A].國家教師科研專項基金科研成果(七)[C].國家教師科研基金管理辦公室,2017:257-258.
[3] 王銳.中國古代文學中蘊含的人文精神及其當代意義[J].開封教育學院學報,2016(2):26-27.
[4] 羅筱玉.中國古代文學課程人文精神培育[J].文教資料,2011(18):47-49.
[5] 王玉娥.試論中國古代文學與人文精神[J].南昌教育學院學報,2011(2):25-26.
[6] 黨月異.中國古代文學與人文精神的弘揚[J].名作欣賞,2010(8):103-105.
作 者: 左碩豐,大同煤炭職業(yè)技術學院講師,研究方向:中國古代文學(唐宋方向)。
編 輯:曹曉花 E-mail:erbantou2008@163.com