張園園

【摘要】近年來(lái)我國(guó)的大學(xué)生群體常出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，這對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都產(chǎn)生了極為不好的影響，所以需要不斷地提高新時(shí)代下大學(xué)生的誠(chéng)信教育，通過(guò)誠(chéng)信教育的不斷開(kāi)展，提高大學(xué)生的誠(chéng)信道德建設(shè)，引領(lǐng)大學(xué)生找到正確的人生道德的發(fā)展方向，促進(jìn)其全面的發(fā)展[1]。所以本文以新時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信缺少的原因以及開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育的措施進(jìn)行理論性的探討分析，以便更好地提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代? 大學(xué)生? 誠(chéng)信教育? 理論研究

【中圖分類號(hào)】G45 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）31-0007-02

1.引言

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良美德，是個(gè)人發(fā)展最重要的品質(zhì)，在社會(huì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷改革的今天，誠(chéng)信則更加顯得重要而難得。如果在社會(huì)中誠(chéng)信得不到保障，社會(huì)的發(fā)展都會(huì)受到很大程度上的阻礙，所以在社會(huì)中必須不斷地強(qiáng)化誠(chéng)信的重要地位。而作為新時(shí)代下社會(huì)發(fā)展導(dǎo)向的大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的引導(dǎo)更加重要。所以對(duì)于現(xiàn)階段大學(xué)生中存在的誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象必須遏制住，并分析大學(xué)生作為社會(huì)的精英為什么會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的情況，并以此進(jìn)行不斷地改進(jìn)，以達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信氛圍的加強(qiáng)。

2.當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)

2.1在生活中，大學(xué)生中出現(xiàn)部分人盲目的追求高消費(fèi)，高攀比的行為，過(guò)分的使用超前消費(fèi)，編造各種理由獲取國(guó)家給予的助學(xué)貸款，但在使用后由于自己的消費(fèi)行為仍不停止，使得許多的助學(xué)貸款成為了還不上的款項(xiàng)，學(xué)生的誠(chéng)信受到了很大程度的缺失。

2.2存在許多大學(xué)在學(xué)校期間學(xué)習(xí)風(fēng)氣不好，經(jīng)常出現(xiàn)考試作弊，抄襲他人作品，還有的為了得到獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金填寫虛假的個(gè)人資料的行為，同時(shí)還有在畢業(yè)時(shí)偽造學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)校評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的結(jié)果、培訓(xùn)經(jīng)歷，或者參加工作后不履行就業(yè)協(xié)議等情況的出現(xiàn)。

2.3大學(xué)生在網(wǎng)上利用新媒體不斷地發(fā)布虛假信息，在網(wǎng)絡(luò)中自認(rèn)為是法外之地，缺少必要的誠(chéng)信意識(shí)，惡意進(jìn)行傳播不良信息，進(jìn)行虛假交易或者盜取別人信息等行為。上述的種種行為使得大學(xué)生的誠(chéng)信造成很大程度的缺失，也嚴(yán)重影響了大學(xué)生整體的誠(chéng)信形象，使社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生很大的不滿。

3.新時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

3.1當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的變化

新時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信缺失的客觀原因，很大程度上是由于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的急劇變化，社會(huì)中不良環(huán)境的負(fù)面影響對(duì)于大學(xué)生的生活以及思想急速的沖擊。隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，雖然在一定程度上提高了人們的生活質(zhì)量，但也使得人們對(duì)于利潤(rùn)的追求更加迫切，人們?cè)谝恍┓矫娌活櫡膳c道德的束縛，比如出現(xiàn)的偷稅漏稅等行為，使得社會(huì)風(fēng)氣急速的下降，另一方面，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制仍存在很大程度上的不足，缺少一定的監(jiān)督管理方面的措施與政策，出現(xiàn)很多的違背社會(huì)公序良俗的不道德的行為，比如在政治上的以權(quán)謀私，在工作中的欺上瞞下，越來(lái)越多的違背誠(chéng)信的行為呈現(xiàn)在公眾的眼中，這些不好的風(fēng)氣，很大程度上影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀。

3.2學(xué)校對(duì)于誠(chéng)信教育的教學(xué)不完善

新時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信教育的缺失在很大程度上是由于學(xué)校的誠(chéng)信教育的教學(xué)不完善。我國(guó)的傳統(tǒng)教育在學(xué)校教育中仍然有很大的影響，而傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端也在大學(xué)誠(chéng)信教育中起到了很大的阻礙作用，大學(xué)在進(jìn)行教育時(shí)，很多時(shí)候仍然采用以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生能力高低的基本評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)對(duì)于大學(xué)生的影響，使得大學(xué)生的德育發(fā)展沒(méi)有很好的受到重視。而且部分大學(xué)對(duì)于大學(xué)生的管理也缺少必要的監(jiān)督與評(píng)價(jià)，這樣就在很大程度上使學(xué)生極容易出現(xiàn)弄虛作假的行為，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信教育缺失的情況的出現(xiàn)。

3.3家庭誠(chéng)信教育的缺失

我國(guó)部分家庭誠(chéng)信教育的缺失與不足，也是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信教育缺失的重要原因，我國(guó)對(duì)于子女的教育非常受到家長(zhǎng)的重視，家長(zhǎng)將子女的學(xué)業(yè)上的發(fā)展看得非常重要，而且對(duì)于子女的成長(zhǎng)過(guò)分的關(guān)注，這就在很大程度上導(dǎo)致我國(guó)的大學(xué)生缺少必要的艱苦奮斗的精神。同時(shí)，在家庭教育中家長(zhǎng)往往對(duì)于子女的教育都是學(xué)業(yè)的要求，以及如何更好的進(jìn)行就業(yè)，而忽視學(xué)生的誠(chéng)信等良好的傳統(tǒng)美德的教育，使得學(xué)生在家庭教育中就極容易造成誠(chéng)信教育的缺失。

3.4大學(xué)生心理的不成熟，缺少社會(huì)監(jiān)督

由于大學(xué)生一直以學(xué)業(yè)為主，沒(méi)有接觸到社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，心理發(fā)展的不成熟，所以在校園非常容易受到社會(huì)中以及校園內(nèi)不良風(fēng)氣的影響，而且，在大學(xué)生心理建設(shè)的重要時(shí)期，在校園內(nèi)以及社會(huì)中由于沒(méi)有健全的法律法規(guī)等方面的保障，缺少相對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，使得無(wú)法使用有效的手段對(duì)不誠(chéng)信的道德行為進(jìn)行規(guī)范，而不斷地維護(hù)和踐行誠(chéng)信道德的學(xué)生得不到應(yīng)有的保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)，致使學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信教育沒(méi)有更多的認(rèn)知，無(wú)法形成從自身就不斷地遵守和踐行誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì)，使得大學(xué)生誠(chéng)信教育的改革與發(fā)展在很大程度上受到阻礙。

4.加強(qiáng)新時(shí)代下大學(xué)生誠(chéng)信教育的措施

4.1加強(qiáng)高效“兩課”教育

隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育的重視不斷地加強(qiáng)，首先要做到的就是從大學(xué)院校的教育教學(xué)中不斷地加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，其中“兩課”教育的開(kāi)展對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展具有非常重要的作用，不斷地開(kāi)展“兩課”教育能夠加強(qiáng)學(xué)校和學(xué)生對(duì)于德育教育以及思想品德教育的重視，并通過(guò)不斷地改進(jìn)“兩課”教育的教學(xué)模式，有針對(duì)性的根據(jù)新時(shí)代下大學(xué)生所具備的道德品質(zhì)與行為因材施教，找準(zhǔn)大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)在哪里以及大學(xué)生的專業(yè)上的特點(diǎn)，通過(guò)與大學(xué)生的就業(yè)環(huán)境相結(jié)合，使大學(xué)生能夠真實(shí)地了解到誠(chéng)信對(duì)于未來(lái)就業(yè)的重要性，并通過(guò)不斷地完善校內(nèi)的管理制度，為在校內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育營(yíng)造良好的氛圍以及環(huán)境，并通過(guò)良好的大學(xué)生誠(chéng)信教育的環(huán)境，更好地培養(yǎng)學(xué)生、大學(xué)教師以及校領(lǐng)導(dǎo)的誠(chéng)信素養(yǎng)，從校園整體上營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍[2]。

4.2加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的宣傳

社會(huì)整體的誠(chéng)信氛圍對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展具有非常大的作用，通過(guò)對(duì)誠(chéng)信教育不斷地宣傳，能夠有效的使誠(chéng)信教育得到普遍性、持續(xù)性的發(fā)展。在進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳時(shí)要做到不斷地與高校的實(shí)際情況相結(jié)合，使誠(chéng)信教育的宣傳能夠涉及到大學(xué)生校園生活的方方面面，從而使誠(chéng)信教育的宣傳最大化的對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)的提高產(chǎn)生重要的影響。首先，在進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳時(shí)，可以通過(guò)在全校范圍內(nèi)開(kāi)展演講辯論等活動(dòng)，提高大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信教育宣傳的認(rèn)知度，使學(xué)生能夠更好的對(duì)誠(chéng)信教育進(jìn)行關(guān)注，其次可以通過(guò)不斷地鼓勵(lì)道德品質(zhì)突出的先進(jìn)個(gè)人，通過(guò)對(duì)他們的宣導(dǎo)，提高大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信更多的認(rèn)知，最后，可以利用校園內(nèi)的校園網(wǎng)站實(shí)時(shí)的進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳，使學(xué)生時(shí)刻在誠(chéng)信教育的氛圍下得到熏陶，從而不斷地提升大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，促進(jìn)誠(chéng)信教育的發(fā)展。

4.3提高大學(xué)生的心理建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信道德的認(rèn)知

由于傳統(tǒng)教育對(duì)于誠(chéng)信教育發(fā)展的忽視，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的了解與認(rèn)知具有很大程度的誤區(qū)。有些同學(xué)單純地認(rèn)為誠(chéng)信就是講義氣，對(duì)自己認(rèn)識(shí)的朋友重承諾，而與別人沒(méi)有關(guān)系，在生活中講誠(chéng)信，而在虛擬世界中則沒(méi)有必要講誠(chéng)信，這樣的思維很大程度上影響了學(xué)生終身對(duì)于誠(chéng)信教育的效果。在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中，一直將誠(chéng)信作為人們生活方方面面的生活準(zhǔn)則，是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，在進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育時(shí)，需要將我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良美德也引入誠(chéng)信教育中，使學(xué)生能夠更好地加強(qiáng)對(duì)于誠(chéng)信道德的認(rèn)知，同時(shí)在進(jìn)行誠(chéng)信教育的過(guò)程中，需要不斷地提高大學(xué)生的心理建設(shè)，強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，不斷地加強(qiáng)誠(chéng)信教育，是大學(xué)生逐漸形成誠(chéng)信光榮，背信可恥的理念，不斷地引導(dǎo)大學(xué)生不斷地對(duì)自己道德水平進(jìn)行不斷地提高，抵制社會(huì)的不良風(fēng)氣，規(guī)范自己的誠(chéng)信行為，使得大學(xué)生通過(guò)不斷地提高心理建設(shè)，也通過(guò)誠(chéng)信教育不斷地培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，形成健康完善人格的教育模式。

4.4加強(qiáng)社會(huì)法治建設(shè)，與誠(chéng)信制度保障

為了更好地進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育的建設(shè)，需要不斷地加強(qiáng)社會(huì)法制方面的建設(shè)，以及誠(chéng)信制度保障。任何教育體系的改革發(fā)展都離不開(kāi)一種良好的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生誠(chéng)信教育的發(fā)展同樣如此，誠(chéng)信教育的發(fā)展不僅需要社會(huì)的支持，更需要形成具有強(qiáng)制力的法律制度的保障，只有通過(guò)秩序化的法律規(guī)范的支持，才能夠?qū)`背公序良俗，違背誠(chéng)信道德的行為進(jìn)行懲罰，同時(shí)也要建立健全誠(chéng)信制度保障與完善的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，使誠(chéng)信者能夠得到應(yīng)有的支持與贊揚(yáng)，使違背誠(chéng)信原則的人受到相應(yīng)的懲處，只有這樣才能夠使大學(xué)生更加了解誠(chéng)信對(duì)于他們的重要性，也能夠支持大學(xué)生不斷地遵守誠(chéng)信的原則，從而促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信道德水平的提高，也能夠在大學(xué)中更好地促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的改革與發(fā)展。

5.結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)信是最基礎(chǔ)的道德品質(zhì)，但卻發(fā)揮著重要的作用，進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育才能夠更好培養(yǎng)具有誠(chéng)信道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才[3]。通過(guò)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的理論研究，可以得出，通過(guò)不斷地進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育可以不斷地改善當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的情況，從而達(dá)到有序的進(jìn)行大學(xué)生的誠(chéng)信道德建設(shè)，引領(lǐng)大學(xué)生找到正確的人生道德的發(fā)展方向，促進(jìn)其全面的發(fā)展，進(jìn)一步為我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展奠定道德建設(shè)的基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好的為我國(guó)的誠(chéng)信建設(shè)以及道德建設(shè)培養(yǎng)更多的具有高能力高素質(zhì)的綜合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張華楠.論大學(xué)生誠(chéng)信缺失及重塑[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2008（6）.

[2]李佳.淺談當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育[J].大眾科技，2005（5）.

[3]胡欽太.重構(gòu)大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制[J].思想政治教育，2003（5）.