何 昱，朱銀銀

（1. 湖南財政經濟學院 人文與藝術學院，長沙 410205；2. 湖南師范大學 新聞與傳播學院，長沙 410081）

收看電視節(jié)目是大眾消遣娛樂的主要方式之一。如今，電視熒幕上的各類綜藝節(jié)目令人眼花繚亂，但綜藝節(jié)目的模式卻萬變不離其宗。例如，《極限挑戰(zhàn)》《奔跑吧，兄弟》帶來了戶外競技類真人秀的火爆；《花兒與少年》《花樣姐姐》引發(fā)了戶外旅行類真人秀的興起；《我家那閨女》《我家那小子》則掀起了室內觀察類真人秀的熱潮。由此可見，電視綜藝節(jié)目模式已是被市場認證的成功范式，具有可移植、低風險等優(yōu)勢，這也使其成為一系列電視節(jié)目的制作“寶典”。在此框架下，綜藝真人秀中各類元素的隨機組合可以呈現(xiàn)出不同的節(jié)目形態(tài)，這也帶來了電視綜藝節(jié)目模式的全球化移植。就國內電視節(jié)目來看，引進海外的綜藝節(jié)目模式已是普遍現(xiàn)象，這也是電視娛樂全球化的一個重要表征。近年來觀察類節(jié)目真人秀節(jié)目頻頻出現(xiàn)于電視熒幕，受到電視觀眾的青睞，也引起研究者的關注和重視。那么，觀察類真人秀節(jié)目的模式有何特色？國內對觀察類真人秀的引進方式有哪些？如何才能使觀察類真人秀節(jié)目模式本土化并取得良好效益呢？

一、觀察類真人秀節(jié)目模式

綜藝節(jié)目的魅力在于它不僅能給觀眾帶來消遣與娛樂，還能激起觀眾的參與感，實現(xiàn)觀眾與節(jié)目之間的溝通與感情聯(lián)系，這也是綜藝節(jié)目能夠長存并一直受到大眾喜愛的原因?？v觀近年來流行的綜藝節(jié)目，無論是《我家那閨女》《我家那小子》系列戀愛真人秀，還是《心動的信號》《真心大冒險》等素人戀愛節(jié)目，都是將嘉賓的私人生活暴露在攝像機之下，相較于以往《花兒與少年》《兩天一夜》等有“劇本”設定的節(jié)目，它們力爭最大程度還原真實的場景，弱化“劇本”對觀眾心理的引導作用，特別設置的“第二現(xiàn)場”更是為觀眾提供了情感投射的出口，引發(fā)觀眾的共鳴。這類節(jié)目被統(tǒng)稱為觀察類真人秀。

所謂觀察類真人秀，就是在真人秀節(jié)目中建立一種觀察者與被觀察者之間的關聯(lián)，或是一種共時空的聯(lián)系，或是一種情感關聯(lián)，是一種在特定場景中產生某種情感的真人秀節(jié)目形態(tài)。[1]而這種情感關聯(lián)就是“共情”，心理學家鐵欽納將其定義為“一個把客體人性化的過程，感受到我們自己進入別的東西內部的過程”，榮格認為這種“共情”通常是不由自主地產生的。所以，“共情”效應進入觀察類真人秀時，觀眾會因為自身認知框架的不同而產生不同的情感反應，進而審視自身，喚醒觀眾的自然身份與社會身份。

觀察類真人秀節(jié)目最早起源于日本一檔名叫《改變人生的一分鐘深刻佳話》的節(jié)目，此后，這種模式迅速席卷亞洲，韓國 MBC的《我獨自生活》《全知干預視角》、SBS的《我家的熊孩子》等都是收視率極高的觀察類真人秀?？吹竭@類節(jié)目的風行，中國的電視臺和網絡平臺也相繼推出了《我家那閨女》《妻子的浪漫旅行》等節(jié)目，并迅速受到大眾的關注。觀察類真人秀節(jié)目模式之所以能進行跨國移植，與市場的趨利性、節(jié)目制作的低風險、節(jié)目模式的可復制性密切相關。這類節(jié)目滿足了觀眾的“窺私欲”，易引起受眾的廣泛關注，進而獲得較好的收視率。因此，觀察類真人秀一旦形成固定的模式，電視節(jié)目市場就擁有了低風險、高收益的制作“寶典”，類似的節(jié)目如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。

縱觀當前的觀察類真人秀節(jié)目，不難探尋其中的規(guī)則和定式，特別是在主體、主題、敘述時空以及藝術加工等方面都有規(guī)律可循。觀察類真人秀的敘述主體由觀察者與被觀察者構成，觀察者在演播室中觀看被觀察者在攝影機下的生活狀態(tài)，兩者之間的關系大致可分為三種，一是天然的人物關系，即觀察者與被觀察者之間屬于親友、伴侶等關系，例如《我家的熊孩子》；二是陌生人關系，例如《心動的信號》節(jié)目中明星觀看素人的戀愛生活；三是同為一人的關系，即觀察者與被觀察者同為一人，例如《我獨自生活》《看我的生活》。觀察類真人秀的主題是具有社會普遍性的話題，例如涉及婚戀的《女兒們的戀愛》《妻子的浪漫旅行》等，涉及職場的《令人心動的offer》，涉及親子的《我家那閨女》，這些話題往往很容易引發(fā)受眾的情感共鳴。第一現(xiàn)場與演播室相結合的敘述時空則是觀察類真人秀的獨特魅力，觀察室內不同的討論視角能引導受眾積極參與到社會議題中。除此之外，藝術加工增強了觀察類真人秀在故事闡述和觀點表達上的感染力，以《心動的信號》中偶像劇般的場景最為典型。由此可見，節(jié)目后期剪輯時對細節(jié)的捕捉和對故事的把握極為重要。

如今，觀察類真人秀已成為國內電視綜藝節(jié)目的重要代表。然而，此前中國對觀察類真人秀節(jié)目的引進之路并非一帆風順。

二、中國對觀察類真人秀節(jié)目的跨文化移植

查勒比總結電視節(jié)目模式的兩個基本特征：一是獨特的敘事維度（a distinctive narrative dimension），二是固有的跨國性（inherently transnational）。其中固有的跨國性表明，一種電視節(jié)目模式的確立最終需通過節(jié)目制作知識的輸出，在原產地之外進行不斷的跨文化再生產。[2]而這種跨文化再生產并非只有一種模式，在這條引進之路上，無論是最初的嶄露頭角，還是后期的成熟發(fā)展，都必須將受眾放在首位，不斷調整節(jié)目內容，因此衍生出多樣化的引進方式，也被稱為“文化混雜”。文化混雜可看成是國外電視節(jié)目模式為爭取本國受眾而采取的一種策略，按照電視節(jié)目模式里本土化內容的多少，不考慮是否獲得原始制作公司的授權，可以將文化混雜大致分成克隆、改編和發(fā)展。[3]2018年起，觀察類真人秀節(jié)目在我國爆發(fā)式增長，據不完全統(tǒng)計，到2020年已有超過12部觀察類真人秀節(jié)目播出。這類節(jié)目在我國發(fā)展時間不長，在成熟的市場里，它只有不斷進步才能站穩(wěn)腳跟，因此在被引進過程中，觀察類真人秀節(jié)目經歷了不同的發(fā)展階段。

（一）初級層次：克隆

克隆，原指無性繁殖技術，現(xiàn)在也可理解為復制和翻倍，即從原型中產生出同樣的復制品。電視節(jié)目的克隆就是對國外節(jié)目模式的復制，包括節(jié)目創(chuàng)意、具體環(huán)節(jié)、情節(jié)設計、敘事風格、主持人、嘉賓、觀眾以及舞美燈光音樂等一系列元素，克隆出來的電視節(jié)目與原型幾乎沒有區(qū)別，因為沒有購買版權，因此常會產生版權糾紛。

觀察類節(jié)目在中國的流行與日、韓兩國近年來多檔節(jié)目的成功密不可分，如日本《雙層公寓》、韓國《我家的熊孩子》《我獨自生活》等，這些綜藝在其本國便收獲了高收視率，播出不久就成為國內觀察類真人秀的復制模板。日、韓綜藝的創(chuàng)意總能敏銳地捕捉到社會熱點，而成熟的制作團隊又能為綜藝的播出效果保駕護航，于是，市場的逐利性讓國內投資者更傾向于選擇業(yè)界已成熟的電視節(jié)目模式，例如湖南衛(wèi)視的《我家那小子》克隆了SBS的《我家的熊孩子》，愛奇藝的《我要這樣生活》克隆了MBC的《我獨自生活》等，版權糾紛也由此產生。但節(jié)目創(chuàng)意不受法律的保護，借鑒或者模仿節(jié)目創(chuàng)意也不構成法律侵權，抄襲的成本非常低，節(jié)目組面臨更多的是輿論壓力，這相較于獲得的經濟利益不值一提。且由于購買國外電視節(jié)目版權的手續(xù)非常復雜，所以克隆原型對于節(jié)目制作方而言，在經濟利益和效率上都是首選。當然，隨著全球對版權保護力度的加強，完全克隆國外節(jié)目模式會面臨來自被抄襲方和觀眾的雙重壓力，因此這種粗獷的初級發(fā)展亟待改變。

（二）中級層次：版權引進后的部分改編

改編是電視節(jié)目模式跨國移植中最常見的一種形式，即為了適應本土文化，制作公司會適度改編原電視節(jié)目模式中的部分元素，讓受眾更容易產生代入感。改編是對原有節(jié)目模式的創(chuàng)新，根據改編的程度，可以分為開放式改編和封閉式改編。開放式改編是對原節(jié)目模式的部分元素進行改編。例如《我家那閨女》《女兒們的戀愛》《妻子的浪漫旅行》，它們不同程度地從女性的社會地位、生活困境和情感焦慮出發(fā)，探討了都市女性群體在現(xiàn)代社會中如何平衡個人事業(yè)與結婚生子，是勇敢追愛還是被動等待，從而追求更加幸福的生活這一命題，改變了原來以男性為觀察對象的設定，緊緊抓住社會熱議話題，找到能引起受眾情感共鳴的關鍵，展現(xiàn)出制作團隊的創(chuàng)新意識。[4]《我和我的經紀人》不只像原版《全知干預視角》那樣展現(xiàn)明星和經紀人之間的日常，也反映出經紀人這個職業(yè)的職場生活以及壹心娛樂整個公司的運作。封閉式改編則是對原節(jié)目模式的高度復制，與“克隆”的最大區(qū)別在于封閉式改編是在購買了版權之后的再利用，減少了法律層面的風險。如騰訊視頻推出的《心動的信號》和《令人心動的offer》，與原版權節(jié)目相比，制作團隊也只是更換了參與節(jié)目的嘉賓，設置的環(huán)節(jié)、嘉賓的設定，甚至背景音樂都高度相似。

（三）高級層次：從“拷貝”到“被拷貝”的反向輸出式創(chuàng)新發(fā)展

觀察類節(jié)目在中國電視節(jié)目市場上群雄逐鹿，迸發(fā)出超強的吸金能力，引起一場場熒屏下的商業(yè)盛宴、文化盛宴、情感盛宴乃至儀式盛宴，這也刺激著中國本土的節(jié)目制作應尋求新的發(fā)展，畢竟原創(chuàng)才是發(fā)展的核心，也可以擺脫國外同類節(jié)目的影響。反向輸出式創(chuàng)新發(fā)展是指本土制作人對國外電視節(jié)目模式的創(chuàng)新和發(fā)展，并做到反向輸出。其中，反向輸出既包括從網絡平臺到電視臺的輸出，也包括從國內到國外的輸出。前者以芒果TV的《明星大偵探》反向輸出到湖南衛(wèi)視的《我是大偵探》為代表，后者則有原創(chuàng)綜藝《漢字大會》《這就是灌籃》《我就是演員》輸出到英國、美國等地。但是，觀察類真人秀節(jié)目從網絡平臺到電視臺之間的反向輸出方向并不明顯，《我家那小子》最初就是在湖南衛(wèi)視播出，這種類型的電視節(jié)目也沒有“先網后臺”的硬性規(guī)定。而對于國內流行不久的觀察類真人秀而言，它在國內的發(fā)展還只是嶄露頭角，反向輸出到國外的時機還未成熟。浙江衛(wèi)視總監(jiān)王俊曾表示，一檔優(yōu)秀國際節(jié)目模式需具備三大核心要點：自主原創(chuàng)、模式清晰和完成度高，而觀察類真人秀節(jié)目要做到“反向輸出”，仍需加強原創(chuàng)能力。

三、觀察類真人秀的本土化策略

在全球化時代，國內電視媒體引進國外成熟的電視節(jié)目模式早已成為一種常態(tài)，也取得了成功。例如，浙江衛(wèi)視引進《荷蘭好聲音》模式改編后連播八年的王牌節(jié)目《中國好聲音》，不僅收獲了大批忠實觀眾，還為中國音樂界注入了新鮮力量。該節(jié)目體現(xiàn)了浙江衛(wèi)視的節(jié)目本土化策略，節(jié)目更新了中國綜藝節(jié)目版權引進模式，在保證質量的前提下，實現(xiàn)了對原有版權的本土化改造和建構，成為首例被原版輸出方回購的綜藝節(jié)目，打破了長期以來中國電視文藝一味“克隆”的狀態(tài)。[5]因此，從國外引進的電視節(jié)目要想獲得成功，必須遵循本土化原則，對節(jié)目內容、人物主體、節(jié)目場景及文化都需要進行本土化改造。

（一）本土化的節(jié)目內容

對觀察類真人秀節(jié)目進行本土化改造，首先應從內容出發(fā)，在內容上保持特色是本土化改造的重中之重。我們從國外引進的節(jié)目模式只是框架，而不是完美的復刻版，如果只是簡單的復制粘貼，引進的節(jié)目就會失去生命。

以《我家那小子》《我家那閨女》系列為例，盡管這兩檔節(jié)目被指抄襲了韓國的《我家的熊孩子》，但它們與原型的關注點略有不同?！段壹业男芎⒆印逢P注的是大齡單身藝人的生活，但并不將嘉賓局限于“單身”的定義下，而是展現(xiàn)他們的“童心”和“孤獨卻豐富多彩的生活方式”，傳遞正向的價值觀念?！段壹夷切∽印贰段壹夷情|女》系列更多的則是滿足受眾的“窺探欲”，以公眾人物的婚戀問題為節(jié)目主要內容，呈現(xiàn)出社會對大齡青年的“催婚”態(tài)度，演播室也變成了一場大型催婚現(xiàn)場。明星緋聞和大齡青年的婚戀問題本來就是社會熱議的話題，節(jié)目組通過各種途徑營造出“擬態(tài)環(huán)境”，精準命中了受眾的娛樂和焦慮心理，達到節(jié)目的預期效果。例如，通過有意的話題引導，主持人不斷給演播室里的父母拋出與結婚、單身等有關的問題，家長不同的態(tài)度體現(xiàn)了當前社會中父母不同的立場；此外，雖然被觀察嘉賓的行為是不受限制的，但通過節(jié)目組對錄制內容的安排，每一期節(jié)目都有規(guī)定的主題，節(jié)目組會有意將主題往婚戀方向引導，例如闞清子好友帶她去認識新朋友，最后就引出了“相親”的話題。該系列的節(jié)目雖然已經開始有意識擴展話題范圍，包括女性職業(yè)規(guī)劃、網絡暴力以及健康的生活方式等，但仍然保持著以婚戀問題為主的特色?？傊段壹夷切∽印贰段壹夷情|女》通過對節(jié)目內容的本土化處理，更迎合了中國受眾的婚戀心理，成為該系列節(jié)目的特色。

（二）具有代表性的嘉賓主體

對觀察類真人秀節(jié)目來說，被觀察的嘉賓應具有代表性，堅持“和”而不同的原則。例如，他們可以有相同的職業(yè)或者性別，但要具有自身的獨特性，其背后的故事要能夠引起觀眾的情感共鳴。

以《令人心動的offer》為例，這是一檔素人職場觀察真人秀節(jié)目，8位從知名法學院畢業(yè)的學生初入職場，在4位帶教律師指導下，他們需經歷為期一個月的實習生活，完成課題考驗，最終爭奪2個轉正名額。節(jié)目中，8位參與主體的身份都是實習生，但他們又各具特色。首先，性別不同，5男3女的性別比例是對行業(yè)性別比例失衡的反映，男女不同的思維方式也在節(jié)目中得到呈現(xiàn)；其次，不同的學校背景反映出律師行業(yè)對學歷的重視，就讀于“五院四系”的李浩源、薛俊杰、鄧冰瑩和梅楨在行業(yè)中更受歡迎，而“海歸”蔡昆廷因不熟悉國內法律屢屢受挫；再次，不同的感情狀態(tài)也是現(xiàn)代年輕人工作時會遇到的問題，已婚的梅楨需權衡家庭和工作，戀愛中的鄧冰瑩也要在應對工作難題時處理感情問題；最后，不同的性格讓8人在面對課題考驗時采取不同行動，“學霸”李浩源面對任何課題都能保持冷靜、理性，經驗豐富的何運晨有很強的控場能力，李晨代表了生活中平凡的大多數，郭旭則表現(xiàn)出大大咧咧的性格，鄧冰瑩表現(xiàn)出極強思辨能力……總之，8位參與主體的選擇沒有照搬韓版《新職員誕生記：好人》，既具有代表性，又能引起受眾的共鳴。此外，演播室的人選也要有代表性，觀察團實際充當了“意見領袖”的角色，他們經常提供信息、建議并對他人施加個人影響。[6]《令人心動的offer》的觀察團由5位明星和1位專業(yè)律師構成，雖然明星的個人影響力遠勝于素人，但在專業(yè)性和話題討論的深度和廣度上卻存在不足，無法為求職者提供有用的信息和建議。

（三）真實的節(jié)目場景

觀察類真人秀節(jié)目的場景往往是為了塑造主體的性格而設置的，因此場景的選擇要與參與主體的成長經歷掛鉤。如果主體進入一個陌生的節(jié)目場景，其必然會感到不適，從而影響節(jié)目的效果。對于以呈現(xiàn)真實日常生活狀態(tài)為宗旨的觀察類真人秀，更應該選擇主體熟悉的場景。

韓國的《我獨自生活》展現(xiàn)了很多藝人獨自在家的場景，熟悉、舒適的環(huán)境能讓藝人們放松下來，更能讓受眾了解他們的性格。但有些藝人出于對隱私的保護，會優(yōu)先選擇酒店進行拍攝，播出的效果則會讓觀眾覺得不真實。例如，演員宋承憲出演《我獨自生活》時，在濟州島租下了一棟海邊別墅，因為他對環(huán)境的不熟悉而發(fā)生了一系列令人啼笑皆非的事情，而觀眾對播出的內容也不滿意。而《我家那閨女》中，吳昕、林允等藝人真實的生活環(huán)境，不僅滿足了受眾的“窺探欲”，還引發(fā)了許多都市女性的共鳴，這也體現(xiàn)了節(jié)目場景選擇的本土化。此外，《令人心動的offer》中，實習生的通勤方式也是重要的場景，李晨離公司近，選擇了騎小摩托；梅楨離公司遠，有老公的私家車接送；其他實習生住宿舍，地鐵既是重要的交通工具，也是他們的閑聊空間，這也展現(xiàn)了他們真實的生活場景。

（四）本味的中國文化

愛德華·T·霍爾在《超越文化》中提出文化具有語境性，并將語境分為高語境和低語境：在高語境文化中，說話者想表達的東西比說出來的要更多，偏含蓄委婉，而低語境則與之相反。根據“高低語境”理論，中日韓三國以儒家文化為底蘊，含蓄內斂，同屬于高語境國家，且由于三個國家處于相同文化圈之內，文化差異較小，所以無論是文學作品還是影視作品，都經常進行跨文化傳播和改編。但電視節(jié)目模式在中國的本土化面對的是中國觀眾，需要重新建立面向中國觀眾的意義體系，也就是進行一定的文化改編，因為電視收視存在“文化接近性”問題。[7]除了在制作上對節(jié)目元素進行改編，還需要在人文價值取向和意識形態(tài)上接近本土文化，讓改編后的電視節(jié)目在走向多元價值取向的同時，仍然有自己的堅守和權衡。

在全球化時代，任何陳舊、單一價值觀念的文化產品都難以獲得受眾的青睞，堅持多元的價值取向才是中國文化產業(yè)發(fā)展的長遠之道，觀察類真人秀節(jié)目的文化改編也需適應這一變化。當前，我國的觀察類真人秀節(jié)目以人物關系類節(jié)目為主，包括探討父女、母子代際關系的《我家那閨女》《我家那小子》，表現(xiàn)夫妻關系的《妻子的浪漫旅行》《幸福三重奏》，呈現(xiàn)戀人關系的《心動的信號》《真心大冒險》，還有體現(xiàn)職場社交的《我和我的經紀人》《令人心動的 offer》等。中國是一個重視人情的國家，無論是親情、愛情、友情，都在社會關系中占據重要地位，但隨著全球化的深入，中國社會的價值觀念也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢，這在觀察類真人秀節(jié)目中也得以彰顯。例如《我家那閨女》中，家長的花式催婚雖然反映了部分中國父母的心理，但也存在尊重子女的選擇、與子女像朋友一樣相處的父母。同時，也有許多尊重多元價值觀念的節(jié)目，例如《心動的信號》展現(xiàn)了當代年輕人不同的擇偶觀念和追求方式，而《令人心動的offer》《我和我的經紀人》則是不同類型的職場新人初入社會的一面鏡子。

中、韓兩國的文化交流有上千年的歷史，其中，源于中國的儒家思想是兩國文化交流的橋梁，這也使兩國在文化上有著先天的親近性，因而韓國的文化產品在中國的傳播也具備文化優(yōu)勢，但兩國意識形態(tài)上的不同又讓我國在文化改編時要格外注重價值取向。韓國是資本主義國家，其觀察類真人秀節(jié)目作為一種消費性的文化產品，勢必傾向于為資產階級發(fā)聲，因此在引進過程中，我們如果原封不動地采用這種形式，就會陷入消費主義的陷阱而無法表達大眾的思想。在權衡消費主義與主流價值觀念時，我們應該堅定不移地站在大眾的角度，在社會主義核心價值觀的語境下制作優(yōu)秀的觀察類真人秀。例如《令人心動的offer》這類展現(xiàn)職場競爭的真人秀中，節(jié)目中的矛盾沖突雖然能吸引受眾的關注，但節(jié)目更應堅持共同解決問題、化沖突為共識的理念，讓禮讓、尊重和理解的價值觀念廣泛傳播。

總之，觀察類真人秀節(jié)目在我國發(fā)展的時間還不長，但其以聚焦社會生活中真實的關系問題而受到極大的關注，它不僅滿足了受眾的“窺探欲”，更引發(fā)了大眾的共鳴。與此同時，國內的觀察類真人秀也暴露出原創(chuàng)力不足的問題，節(jié)目同質化也令大眾產生審美疲勞，因此引進國外節(jié)目版權進行本土化創(chuàng)新依然是觀察類真人秀節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。在此過程中，我們要從內容、主體、場景以及文化等多方面對國外觀察類真人秀節(jié)目模式進行本土化改編，從而推動節(jié)目的本土化發(fā)展。