姜正麗
(沈陽(yáng)師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院鋼琴系,遼寧 沈陽(yáng) 110034)
就當(dāng)前我國(guó)的鋼琴音樂(lè)教學(xué)而言,主要存在以下兩方面的問(wèn)題:在學(xué)生的觀念里,鋼琴是源于西方的,在國(guó)內(nèi)的音樂(lè)范圍也不廣,以至于學(xué)習(xí)興趣不高;其次,我國(guó)在鋼琴的音樂(lè)教學(xué)方面,教學(xué)方式比較單一和枯燥,造成學(xué)生對(duì)鋼琴的認(rèn)知中,與自己往后的生活和就業(yè)無(wú)關(guān)。然而作為樂(lè)器之王的鋼琴,有著許多的教學(xué)優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),幫助學(xué)生建立良好的音樂(lè)情操、審美意識(shí)。在鋼琴教學(xué)活動(dòng)展開的過(guò)程中,教師要讓學(xué)生在鋼琴的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到藝術(shù)的美感,使他們獲得心靈以及精神上的放松與享受,同時(shí)為雪深惡個(gè)提供更多的具有中國(guó)文化元素的鋼琴作品,使學(xué)生能夠從“唯外國(guó)作品論”的桎梏中跳出來(lái),并在文化元素的基礎(chǔ)上引發(fā)情感的共鳴,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從鋼琴作品中實(shí)現(xiàn)做文化的傳承者和推廣者,并引領(lǐng)中國(guó)文化和元素與鋼琴作品的有機(jī)融合。對(duì)此,對(duì)于中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的必要性、價(jià)值以及運(yùn)用的研究對(duì)學(xué)生的鋼琴創(chuàng)作和發(fā)展是十分有意義的。
自改革開放以來(lái),我國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展取得了非凡的成效,匯入了很多異國(guó)文化元素,呈現(xiàn)出了多樣化的技術(shù)、風(fēng)格特點(diǎn),洋溢著濃郁的中國(guó)色彩。中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用有著非凡的價(jià)值意義,可從政治、文化、教育等幾個(gè)方面進(jìn)行解析。具體而言,中國(guó)鋼琴作品作為民族文化的重要組成部分,其在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用,能夠在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,形成強(qiáng)烈的文化自信意識(shí),培育愛國(guó)主義情操。尤其是信息化時(shí)代,高度開放的互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間,形成了我國(guó)獨(dú)特的多元文化生態(tài)體系,對(duì)學(xué)生思想認(rèn)知、價(jià)值觀念等產(chǎn)生了巨大沖擊,傳承與發(fā)展中華優(yōu)良文化至關(guān)重要,中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用正是擔(dān)負(fù)著此項(xiàng)重要職責(zé)。
鋼琴教學(xué)在我國(guó)的流入時(shí)間較短,在實(shí)踐過(guò)程中,教師通常運(yùn)用西方鋼琴作品進(jìn)行示范,卻甚少觸及中國(guó)鋼琴作品,實(shí)際收效不盡如意。從當(dāng)下我國(guó)高校鋼琴教學(xué)的發(fā)展情況來(lái)看,其中最為突出的問(wèn)題表現(xiàn)在師生價(jià)值觀上,教師未樹立正確的民族文化意識(shí),相關(guān)課程設(shè)置的缺失,亦影響了學(xué)生成長(zhǎng)。據(jù)有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生認(rèn)為西方是鋼琴音樂(lè)文化的起源和根本,在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法正視我國(guó)民族文化,主觀認(rèn)知層次上對(duì)西方音樂(lè)文化有著極為強(qiáng)烈的渴求,從而限制了中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的傳播。同時(shí),教師作為教學(xué)主導(dǎo),其素質(zhì)素養(yǎng)表現(xiàn)直接影響了中國(guó)鋼琴作品的運(yùn)用實(shí)效。然而,部分教師對(duì)中國(guó)鋼琴作品的研究不足,相關(guān)內(nèi)涵解析不到位,無(wú)法釋放出應(yīng)有的魅力,導(dǎo)致學(xué)生參與興趣不足,長(zhǎng)此以往甚至?xí)躺钟|情緒。縱觀我國(guó)高校鋼琴教學(xué)模式整體,很多院校并未體現(xiàn)出對(duì)于中國(guó)鋼琴作品的良好運(yùn)用,教學(xué)手段過(guò)于單一,僅是隨意選擇幾個(gè)作品讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),而深層次的愛國(guó)主義、文化自信等毫無(wú)觸及,形式化主義色彩嚴(yán)重。
思想是行為的主導(dǎo),在正確的認(rèn)知意識(shí)牽引下才能確保中國(guó)鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)效。中國(guó)鋼琴作品深厚的內(nèi)涵沉淀得到了普范認(rèn)可,并屢獲國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),證明了其在高校鋼琴教學(xué)中運(yùn)用的可行性,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。高校作為人才培育主陣地,肩負(fù)著多項(xiàng)功能職責(zé),包括文化傳播、知識(shí)講授、能力培養(yǎng)等,其核心立足點(diǎn)是“立德樹人”,最終目標(biāo)定位于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此,高校必須全方位解析中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中運(yùn)用的價(jià)值,深刻認(rèn)識(shí)到其重要性和必要性,并從宏觀層面上做出正確的引導(dǎo),強(qiáng)化師生民族意識(shí),使之感受到中國(guó)文化所具有的獨(dú)特魅力。
素質(zhì)教育改革重新定位了教師職能,明確了學(xué)生主體地位。新時(shí)期,教師作為鋼琴教學(xué)的組織者、實(shí)施者,其本身對(duì)我國(guó)鋼琴作品的領(lǐng)悟、認(rèn)知與掌握程度,直接決定了其在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用質(zhì)量,是該項(xiàng)工作開展的基礎(chǔ)。事實(shí)上,由于主觀認(rèn)知偏差,加之教研培訓(xùn)匱乏,很多高校鋼琴教師素質(zhì)能力表現(xiàn)差強(qiáng)人意,對(duì)中國(guó)鋼琴作品知識(shí)儲(chǔ)備的不足,制約了其在鋼琴教學(xué)中的有效運(yùn)用。對(duì)此,高校應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到師資戰(zhàn)略地位,積極開展多樣化的培訓(xùn)教研活動(dòng),及時(shí)更新教師思想理念,不斷延展教師學(xué)識(shí)范圍,深化其對(duì)中國(guó)鋼琴作品相關(guān)知識(shí)的掌握,并分享有效實(shí)踐案例,促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部互動(dòng)交流,以此提升教師的綜合素質(zhì)素養(yǎng),最大限度地發(fā)揮其教學(xué)主導(dǎo)價(jià)值。對(duì)于教師而言,應(yīng)重視對(duì)中國(guó)鋼琴作品的自主研究與學(xué)習(xí),善于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、教研等平臺(tái)儲(chǔ)備知識(shí)、汲取經(jīng)驗(yàn),形成完善的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)體系,并基于此,加強(qiáng)對(duì)我國(guó)鋼琴作品的講解深度,面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局,重視情感教育、價(jià)值教育以及愛國(guó)教育等滲透,培育合格的社會(huì)主義接班人。
在我國(guó)高?,F(xiàn)行的鋼琴教學(xué)體系中,仍舊以西方鋼琴作品為主導(dǎo),甚少涉及中國(guó)鋼琴作品的運(yùn)用,即使有也只是停留于表面,其價(jià)值功能未有得到充分體現(xiàn)。針對(duì)此類情況,進(jìn)一步完善高校鋼琴教學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要和迫切。在具體的踐行過(guò)程中,應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則,改革手段不宜大刀闊斧,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,逐漸滲透中國(guó)鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用,潛移默化中影響學(xué)生思維及行為,使之獲得良好的熏陶。高??苫诂F(xiàn)有的鋼琴教學(xué)課程,增設(shè)中國(guó)鋼琴作品選修課,盡可能全面地了解學(xué)生既有水平,針對(duì)性地組織教學(xué)訓(xùn)練,根據(jù)其興趣愛好,導(dǎo)入合適的中國(guó)鋼琴作品,并引導(dǎo)他們進(jìn)行演繹實(shí)踐,逐步調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)意識(shí),從而提升此項(xiàng)工作實(shí)效。在此之余,適度調(diào)整考試內(nèi)容,要求學(xué)生對(duì)相關(guān)鋼琴曲目進(jìn)行彈奏,并讓其精準(zhǔn)地表達(dá)自己的感受,深化他們的情感體悟,有機(jī)地將愛國(guó)教育、文化教育等內(nèi)容聚合在一起,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維意識(shí)和行為習(xí)慣。另外,高校還可組織多樣化的文體實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供豐富的演繹舞臺(tái),使之對(duì)中國(guó)鋼琴作品產(chǎn)生濃郁的情感和興趣。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明從未斷層的根本原因在于強(qiáng)大的包容性。海納百川,有容乃大,在歲月變遷中不斷融入新鮮血液,博采眾家之長(zhǎng),方有如今的雄渾壯麗。在高校鋼琴教學(xué)中,教師應(yīng)該注重賞析中國(guó)鋼琴作品,重點(diǎn)找尋中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方樂(lè)器的巧妙結(jié)合之處,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作,使中西方文化在不斷交流中發(fā)出絢麗光芒。