摘要：隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)前我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷進(jìn)步，各行各業(yè)都有了顯著的發(fā)展。近些年來人們的生活水平、物質(zhì)水平不斷提升，藝術(shù)也開始與新媒體進(jìn)行結(jié)合和發(fā)展，當(dāng)前人們的生活離不開互聯(lián)網(wǎng)的支持，新媒體應(yīng)用也較為普及，伴隨著藝術(shù)創(chuàng)作的新型高潮，新媒體在廣泛運(yùn)用同時(shí)開始與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合不斷改變傳統(tǒng)媒體的傳播途徑，也在很大程度上弘揚(yáng)著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在當(dāng)前新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的大時(shí)代背景之下，中華優(yōu)秀文化一定會(huì)影響越來越多的人。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá);藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化

前言

視覺元素是有形可見物質(zhì)文化的組合，在設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)層次中作為中間層，表現(xiàn)為可以感覺的技術(shù)以及巧思。視覺元素不僅有著豐富多樣的外觀，還有多種多樣的傳播媒介，因此在實(shí)際的生活工作以及教學(xué)過程中，能夠發(fā)現(xiàn)可多較為常用的視覺符號(hào)素材[1]。視覺語言與其他語言相比具有自身的特色，不僅有多種層次的內(nèi)容，還有情感的磨合、智慧的創(chuàng)作、優(yōu)秀人才的靈感迸發(fā)以及傳統(tǒng)思想與新文化的碰撞。將新媒體時(shí)代的視覺傳達(dá)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合起來，能夠使人們不斷產(chǎn)生情感共鳴，表達(dá)更好的傳播效果。

一、新媒體時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表達(dá)特點(diǎn)

隨著社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，新媒體時(shí)代下多種元素相繼產(chǎn)生眾多的理論，也開始對(duì)數(shù)據(jù)感知產(chǎn)生了更多的要求和標(biāo)準(zhǔn)，在日常工作過程中進(jìn)行平面設(shè)計(jì)大多從是視覺語言出發(fā)，這不僅關(guān)系到最后的表達(dá)效果，也是平面設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，因此必須要把世界語言作為設(shè)計(jì)工作中視覺傳達(dá)的重要標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)行設(shè)計(jì)工作必須要達(dá)到理念與思維融為一體，讓人能夠通過作品產(chǎn)生情感共鳴。視覺語言是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中非常重要的載體，作為一種有效的載體，傳遞出更多的情感智慧以及靈感[2]。與其他語言相比，視覺語言及情感、智慧、靈感、思想于一身，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)師的想法和理念傳遞給更多的人們，讓人通過作品了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，因此視覺語言在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中是一種非常重要的表達(dá)方式。

圖形是一種世界范圍內(nèi)非常常見的表達(dá)方式，不受國家、地域、民族文化的限制，大家可以通過圖形的觀看感悟圖形，自身豐富的語言魅力，也可以通過圖文比較使圖形產(chǎn)生更加風(fēng)洞有趣的形象和生命力，能夠更好地向人們傳遞出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的效果[3]。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的眾多元素中，點(diǎn)線面組合是較為常見的，既是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的組成部分，也能夠被更多的人接受和感知，表達(dá)人們的想法[4]。

二、新媒體時(shí)代，視覺傳達(dá)，藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合途徑

我國地大物博、幅員遼闊，擁有上下五千年的傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史，將古今人民的智慧融合在一起，也將前人的實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行再次創(chuàng)造，不斷進(jìn)行優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，形成了當(dāng)前被人們熟知和喜愛的傳統(tǒng)文化，這既是中華民族的驕傲，也是我們中華民族的特色。傳統(tǒng)文化的加入和發(fā)展不僅可以向人們展示出更多的優(yōu)秀文化，也能樹立人們的集體意識(shí)和民族自尊心，也能夠不斷提高新媒體時(shí)代是覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的活力。

1、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作

每個(gè)國家每個(gè)民族都有自身獨(dú)特的傳統(tǒng)文化以及豐富的人文底蘊(yùn)，我國有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族強(qiáng)盛具有至關(guān)重要的聯(lián)系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值重要的源泉。我國優(yōu)秀文化能夠在無形之中賦予人們堅(jiān)定的信念以及良好的道德觀念，不斷提高人們內(nèi)心的道德感，面對(duì)新的歷史起點(diǎn)，我們必須要適應(yīng)時(shí)代潮流，至于豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式，不斷挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，不斷提高我國的文化自信。

新媒體藝術(shù)是以數(shù)字化形式作為傳播媒介的現(xiàn)代新型技術(shù)產(chǎn)業(yè)，能夠不斷服務(wù)于城市設(shè)施建設(shè)以及環(huán)境發(fā)展將眾多的藝術(shù)元素融為一體，不斷形成新的藝術(shù)手段和表現(xiàn)形式，與傳統(tǒng)的公共藝術(shù)不同，新媒體時(shí)代下的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式更為豐富，表現(xiàn)方法也較為多彩。在當(dāng)前的時(shí)代背景之下，許多藝術(shù)作品相繼出現(xiàn)，為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作極大地拓展了空間，。然而對(duì)傳統(tǒng)文化來說，許多作品的應(yīng)用范圍不夠，表現(xiàn)方式較為單一，因此在當(dāng)前時(shí)代之下，必須要利用新媒體藝術(shù)的交互性、網(wǎng)絡(luò)性、科學(xué)性、虛擬性，引入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將兩者融為一體。新媒體作為藝術(shù)以及文化傳播的載體，必須要不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，正視起兩者相互依存相互發(fā)展的關(guān)系，不斷創(chuàng)新創(chuàng)作思路，建立起一個(gè)富含中華傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代美學(xué)體系。

當(dāng)前數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展，因此新媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式也逐漸成熟，在當(dāng)前的時(shí)代背景之下，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作必須要融入傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)新媒體的意識(shí)，了解弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將新媒體藝術(shù)特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化特點(diǎn)進(jìn)行融合，如運(yùn)用三維技術(shù)創(chuàng)建新的數(shù)字博物館，利用立體動(dòng)畫將歷史人物與歷史事件向人們進(jìn)行展示，在進(jìn)行新媒體時(shí)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以將我國傳統(tǒng)的文化理念進(jìn)行融合，如我國歷史淵源流長的儒家思想以及道家思想，在我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中具有重要的作用，通過引用相關(guān)文化也能夠提高人們對(duì)藝術(shù)作品的接受程度。不斷拓展以傳統(tǒng)文化為主的現(xiàn)代化新媒體平臺(tái)，將我國的傳統(tǒng)文化與科學(xué)元素相互融合。

結(jié)束語：總而言之，將新媒體時(shí)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合能夠不斷提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的生命力，在當(dāng)前時(shí)代之下提高作品傳播程度，以及人們的審美意識(shí)，不斷豐富人們的現(xiàn)代生活，讓人感受到設(shè)計(jì)的強(qiáng)大魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]金雅慶，王鶴.新媒體時(shí)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化融合研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2020（11）：144-146.

[2]馬輝.視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)跨界融合探索[J].藝海，2020（10）：148-149.

[3]朱柯霓.探析當(dāng)下科技對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)性表達(dá)的重要性[J].美與時(shí)代（上），2020（04）：30-32.

[4]李薈洋.新媒體時(shí)代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].風(fēng)景名勝，2019（09）：51.

作者簡介：

謝晶，云南工商學(xué)院，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

云南工商學(xué)院謝晶