高小定

【摘要】高中歷史教師，不僅是為學(xué)生提供高中史料豐厚的歷史知識(shí)，而且還為學(xué)生提供高中史料的意識(shí)，提高他們的學(xué)科素養(yǎng)。歷史意識(shí)是歷史教學(xué)的一個(gè)很寬泛的概念，是歷史教學(xué)法的中心概念，是人們進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)、探討時(shí)，深入地進(jìn)到歷史的情鏡里，對(duì)歷史資料進(jìn)行詳細(xì)的剖析、全面的總結(jié)，并用所得的歷史結(jié)論思考社會(huì)發(fā)展的一種思維。

【關(guān)鍵詞】歷史意識(shí);學(xué)科的素養(yǎng);歷史的教學(xué)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）明確指出：高中歷史課程要“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)”，培養(yǎng)“學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史的眼光看待問(wèn)題”。就是要求歷史老師努力使學(xué)生獲得課程上的歷史知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)他們的歷史意識(shí)，提高他們學(xué)科的素養(yǎng)。尤其是現(xiàn)在的高考，歷史上是“3+1”中的“1”，歷史成績(jī)上的每一個(gè)分都是很珍貴的。因此，在歷史的教學(xué)中，培養(yǎng)歷史意識(shí)是一項(xiàng)重要任務(wù)，對(duì)于提高學(xué)生的成績(jī)更是至關(guān)重要。

歷史意識(shí)是歷史教學(xué)的一個(gè)很寬泛的概念，是歷史教學(xué)法的中心概念，是人們進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)與探討時(shí)，深入地進(jìn)到歷史的情鏡里，對(duì)歷史資料進(jìn)行詳細(xì)的剖析、全面的總結(jié)，并用所得的歷史結(jié)論思考社會(huì)發(fā)展的一種思維。英國(guó)史學(xué)家卡爾還說(shuō)：“歷史是歷史學(xué)家與歷史實(shí)際上相互作用的過(guò)程”，它是“永不停止、相互作用的”，是“現(xiàn)在與過(guò)去之間的對(duì)話”。中學(xué)的歷史課堂不僅重視使用教材，而且應(yīng)適時(shí)補(bǔ)充史實(shí)、作者觀點(diǎn)等，使學(xué)生能夠了解歷史實(shí)例，掌握歷史研究的方法，從而形成歷史的意識(shí)，提高他們學(xué)科的素養(yǎng)。

在歷史教學(xué)課上，本人對(duì)歷史意識(shí)的重視一直很高。那么，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)到底具有什么意義？

一、學(xué)生擁有正確的歷史意識(shí)才能形成科學(xué)的歷史觀

歷史意識(shí)的培養(yǎng)是一種主觀活動(dòng)，而這一項(xiàng)主觀的活動(dòng)，它需由學(xué)生自己不間斷的反思、探究才能實(shí)現(xiàn)。而歷史是主、客觀合一的特殊學(xué)科，同時(shí)又受不同年代的思想、政治和文化影響，對(duì)同一史事件產(chǎn)生了不同的解釋和史實(shí)。學(xué)生以建構(gòu)史料知識(shí)為基礎(chǔ)，借助于前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不斷思考，質(zhì)疑，反省，批判和總結(jié)。在這一過(guò)程中，經(jīng)教師的指導(dǎo)，學(xué)生們從不同的史料角度認(rèn)識(shí)并解決了歷史與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，形成了科學(xué)歷史觀。

二、學(xué)生擁有正確的歷史意識(shí)才能培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感

歷史意識(shí)是通過(guò)歷史教育對(duì)自己的民族和文化表達(dá)出自豪感、熱愛(ài)感的，錢(qián)穆先生有說(shuō)：“若一民族對(duì)其以往歷史了無(wú)所知，此必為無(wú)文化之民族，此民族中之分子，其民族必?zé)o甚深之愛(ài)，必不能為其民族真奮斗而犧牲，此民族終將無(wú)爭(zhēng)存于并世之力量”。所以要想我們的學(xué)生對(duì)國(guó)家有著深厚的情感，并且自覺(jué)地把回復(fù)中華繁榮復(fù)興作為己任的話，一定要讓他們先對(duì)真實(shí)的歷史有充分的認(rèn)知和正確的剖析。

三、學(xué)生擁有正確的歷史意識(shí)才能激發(fā)探究歷史的興趣

歷史意識(shí)是過(guò)去的、現(xiàn)在的，更是未來(lái)的，所以學(xué)生只有了解歷史和現(xiàn)實(shí)之間的密切關(guān)系，才能體會(huì)到歷史充滿活力，才有機(jī)會(huì)深入地學(xué)習(xí)歷史，敢于表達(dá)自己的學(xué)習(xí)心得，獲得對(duì)學(xué)習(xí)的信任，從而使他們更加開(kāi)心地去探索新的史學(xué)問(wèn)題。

歷史教學(xué)的最大意義，不在于讓學(xué)生掌握了多少的歷史知識(shí)，而在于他們有沒(méi)通過(guò)老師的指導(dǎo)形成歷史的意識(shí)?？梢?jiàn)，學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)，是高中歷史生的一門(mén)必修課。那又該怎樣才能科學(xué)地培養(yǎng)我們學(xué)生的歷史意識(shí)呢？

1.培養(yǎng)歷史意識(shí)，教學(xué)要呈現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌

歷史課程的一大特性就是具有時(shí)代性，應(yīng)該展現(xiàn)向?qū)W生原有的人物和事件的時(shí)代風(fēng)貌，而不是一味地“以今度古”，否則會(huì)犯“時(shí)代錯(cuò)置”或“非歷史化”的錯(cuò)誤，這樣就不利于他們形成正確的歷史意識(shí)。

2.培養(yǎng)歷史意識(shí)，教學(xué)要進(jìn)行樹(shù)立時(shí)序觀念

法國(guó)歷史學(xué)家安托萬(wàn)·普羅斯特也曾說(shuō)過(guò)：“歷史學(xué)家站在現(xiàn)在向過(guò)去提問(wèn)，問(wèn)題針對(duì)的是起源、發(fā)展、軌跡，這些都是處于時(shí)間之中，要有日期標(biāo)記。歷史學(xué)是致力于時(shí)間的工作?！币虼?，樹(shù)立學(xué)生時(shí)序概念是奠定學(xué)生史料意識(shí)的基礎(chǔ)。這要求學(xué)生做到熟悉運(yùn)用世紀(jì)、公元、前后者的時(shí)間和階段等，知道歷史教學(xué)是按中國(guó)古代政治經(jīng)濟(jì)文化史、中國(guó)現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)文化史、中國(guó)近代政治經(jīng)濟(jì)文化史、世界現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)文化史、世界現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)文化史的前后順序來(lái)表示的，能夠熟練地按照時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明歷史事件和現(xiàn)象。

三、培養(yǎng)歷史意識(shí)，教學(xué)要灌輸“歷史因果”概念

歷史學(xué)的基本任務(wù)之一就是探討歷史事件的前因后果，在歷史的教學(xué)中，教師也要讓他們把握因果的概念。歷史事件并非單獨(dú)的個(gè)人，而是與前后事件之間有著絲縷不清的關(guān)系，而它們之間的前后關(guān)系則自然地形成了一個(gè)密切的"因果關(guān)系"網(wǎng)絡(luò)。因此，我們無(wú)法簡(jiǎn)單的按照政治、經(jīng)濟(jì)、和文化來(lái)進(jìn)行排列歷史事件的前因后果。而是應(yīng)該重視這些因素之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，也要重視促成歷史事件的人物動(dòng)機(jī)和意圖。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生歷史的意識(shí)就要求歷史老師巧妙地呈現(xiàn)歷史的時(shí)代性，科學(xué)地引導(dǎo)他們樹(shù)立一種完整的時(shí)序思想，把握史正確的因果關(guān)系。

臺(tái)灣學(xué)者胡昌智認(rèn)為：“歷史意識(shí)是指知道人類的社會(huì)行為以及為共同生活所創(chuàng)建出來(lái)的一切制度?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，是我們歷史教學(xué)未來(lái)的中心，沒(méi)有歷史意識(shí)的參與就不能算是真正的歷史學(xué)習(xí)和歷史教育。歷史教育只有強(qiáng)調(diào)歷史意識(shí)，才能培育出具有科學(xué)史觀，愛(ài)國(guó)感和愛(ài)好歷史學(xué)習(xí)的人。

【本文系廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃小課題“高中生“家國(guó)情懷”歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐與研究”成果（課題編號(hào)：GDXKT24245）】

【參考文獻(xiàn)】

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