王雨涵
摘 要:心理歷史學(xué)作為一種歷史研究方法,為史學(xué)家提供了一個(gè)新的角度去研究歷史、理解歷史。雖然心理歷史學(xué)是一種歷史研究方法,但是它未嘗不可作為一種教學(xué)方法應(yīng)用于中學(xué)歷史課堂中。文章試圖研究如何將心理歷史學(xué)應(yīng)用到中學(xué)歷史教學(xué)中,以豐富教師的教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地體會(huì)歷史人物、歷史群體的心理,進(jìn)而更好地理解歷史人物或者歷史群體的行為,以及他們所產(chǎn)生的影響。同時(shí),學(xué)生學(xué)會(huì)用心理歷史學(xué)也有助于培養(yǎng)他們的歷史性思維,引導(dǎo)他們主動(dòng)思考,增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
關(guān)鍵詞:心理歷史學(xué);中學(xué)歷史教學(xué);歷史學(xué)研究方法
一、心理歷史學(xué)的內(nèi)涵分析
心理歷史學(xué)作為現(xiàn)代西方史學(xué)的分支學(xué)科,由歷史學(xué)與心理學(xué)交叉結(jié)合而成,并在西方世界分為兩大派別——分別是以美國(guó)為代表的心理史學(xué)和以法國(guó)為代表的心態(tài)史學(xué)。心理歷史學(xué)的研究對(duì)象通常是歷史人物或者歷史群體的心理,研究的內(nèi)容既可以是人物的心理狀況,也可以是人物在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的行為。以歷史群體心理研究為例,教師在分析甲午戰(zhàn)前與戰(zhàn)后中華民族心態(tài)的變化時(shí),可以將《申報(bào)》作為補(bǔ)充材料向?qū)W生展示:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前《申報(bào)》曾刊文指出:“我正宜乘機(jī)承接日本,規(guī)覆琉球,乃可一勞永逸?!倍隈R關(guān)條約簽訂后,《申報(bào)》再次刊文:“奪我藩屬,蕩我邊疆,敗我驕師,喪我士卒,覆我?guī)熍?,毀我船澳,振?dòng)我人民,重貽我君父之憂者,乃在向所藐焉,不足慮而輕視之日本也,即亦出人意議之外者矣。”通過(guò)前后材料的對(duì)比,教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)民眾對(duì)日心態(tài)的轉(zhuǎn)變。
二、心理歷史學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用
(一)心理歷史學(xué)與中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)
將心理歷史學(xué)引入中學(xué)歷史課堂,這與中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)存在諸多相通之處。首先,在高中歷史課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上,課標(biāo)要求注意吸收歷史研究的新成果,精選基本的、重要的、典型的史事,為學(xué)生提供認(rèn)識(shí)歷史的多個(gè)角度,從人物心理分析入手,為學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史事件、評(píng)價(jià)歷史人物提供了全新的視野。其次,在課程性質(zhì)上,課標(biāo)要求學(xué)生了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族及全人類的歷史命運(yùn),而心理歷史學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一目的的有效途徑之一。最后,在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上,課標(biāo)要求教師不單單要注重知識(shí)的傳授,還要注意對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念、學(xué)科能力的培養(yǎng),學(xué)生通過(guò)使用心理歷史學(xué)分析人物這一方法,搜集史料、深入解讀,有助于史料實(shí)證、歷史解釋、時(shí)空觀念、家國(guó)情懷等素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(二)心理歷史學(xué)與中學(xué)歷史教科書(shū)
歷史人物作為歷史學(xué)的構(gòu)成要素之一,在中學(xué)歷史教材中所占比重也極大,中學(xué)歷史教材往往從歷史人物的性格、心理活動(dòng)和精神品質(zhì)等角度來(lái)刻畫(huà)描寫人物。以統(tǒng)編版初中歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第八課《金與南宋的對(duì)峙》為例,教材中通過(guò)“人物掃描”“問(wèn)題思考”“課后活動(dòng)”等欄目展示岳飛的言行,引導(dǎo)學(xué)生分析岳飛的性格與精神品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。教師在描述歷史事件的背景時(shí),也可以從主觀方面來(lái)分析事件發(fā)生時(shí)的社會(huì)心態(tài),比如在講述新航路開(kāi)辟這一歷史事件的背景時(shí),可以從15世紀(jì)西歐狂熱的宗教信仰為切入點(diǎn),分析支撐航海家遠(yuǎn)航的精神動(dòng)力。值得一提的是,人民版《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》選修教材詳細(xì)介紹了在中外歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的二十二位歷史人物,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該教材時(shí)可以采取主線與暗線交織的形式進(jìn)行講授,通過(guò)對(duì)人物生平事跡的主線與人物精神世界這一暗線相結(jié)合,可以豐富對(duì)歷史人物的研究與評(píng)價(jià)。
(三)心理歷史學(xué)與中學(xué)歷史教學(xué)方法
教師應(yīng)當(dāng)積極地將心理歷史學(xué)的研究成果引入歷史課堂教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生的心理歷史意識(shí)。以統(tǒng)編版初中歷史教材七年級(jí)上冊(cè)第十一課《西漢建立和“文景之治”》為例,教師在解讀休養(yǎng)生息政策時(shí),可以從劉邦、樊噲、韓信等學(xué)生熟知的歷史人物入手,這些人物出身社會(huì)底層,他們構(gòu)成了西漢初年的布衣將相之局,也正是由于他們布衣將相的出身與經(jīng)歷,使他們更能對(duì)農(nóng)民的疾苦感同身受,由此對(duì)休養(yǎng)生息政策的實(shí)行產(chǎn)生了重大影響。除此之外,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行心理分析,既可以引導(dǎo)學(xué)生搜集能體現(xiàn)有關(guān)歷史人物心理的材料,如書(shū)信、日記、同時(shí)代人的口述材料等;也可以對(duì)不同歷史人物的心理進(jìn)行比較,從而達(dá)到具體人物具體分析的目的。
(四)心理歷史學(xué)與高考試題
值得教師關(guān)注的是,通過(guò)回顧往年的歷史高考試題,不難發(fā)現(xiàn)高考試題命制中也引入了心理歷史學(xué),這一方面拓展了新課改下歷史教育的視野,另一方面則表明了心理學(xué)與歷史學(xué)結(jié)合的命題趨勢(shì)。以2014年和2015年新課標(biāo)全國(guó)二卷選擇題為例,在2014年的高考試題中,通過(guò)背景提示,描繪20世紀(jì)30年代美國(guó)民眾的行為,考察了學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)金融危機(jī)下美國(guó)民眾社會(huì)心態(tài)的把握;而在2015年的試題中,則通過(guò)描述奕?、丁日昌、郭嵩燾等洋務(wù)派官員,并且在選項(xiàng)中使用了“觀念”“鄙視”“批判”等詞語(yǔ),深入考察了學(xué)生對(duì)民眾心態(tài)的分析。試題的更新為教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)都提出了新的要求,并且為歷史課堂教學(xué)帶來(lái)了新啟示,因此教師與學(xué)生都應(yīng)當(dāng)對(duì)心理歷史學(xué)給予足夠的關(guān)注。
三、結(jié)語(yǔ)
心理歷史學(xué)作為一種歷史學(xué)研究方法,將其引入歷史教學(xué),教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生搜集、解讀相關(guān)的史料,可以幫助學(xué)生深入了解歷史人物的內(nèi)心,剖析人物行為背后的動(dòng)機(jī),以新的視角去還原歷史,這不僅有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,更有利于將史料實(shí)證、歷史解釋素養(yǎng)融入歷史教學(xué)之中。同時(shí),通過(guò)對(duì)歷史人物性格的分析,有助于學(xué)生塑造家國(guó)情懷,形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。比如在統(tǒng)編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第八課《金與南宋的對(duì)峙》中,學(xué)生通過(guò)對(duì)比秦檜的所作所為與岳飛抗金的事跡,除了能夠正確評(píng)價(jià)岳飛,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)岳飛精忠報(bào)國(guó)、從嚴(yán)治軍的精神和廉潔正直的品格。
但同時(shí),心理歷史學(xué)也是一門年輕的學(xué)科,因此歷史教師在運(yùn)用歷史心理學(xué)到歷史教學(xué)實(shí)踐中時(shí),應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):一是要避免陷入主觀唯心主義。對(duì)歷史人物進(jìn)行心理分析,學(xué)生容易因?yàn)檫壿嬎季S不夠成熟而站在自身的立場(chǎng)去評(píng)價(jià)人物,因此需要教師及時(shí)引導(dǎo),通過(guò)展示相關(guān)史料,將歷史人物置于具體的歷史環(huán)境中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體意識(shí)產(chǎn)生的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)。二是要充分考慮到時(shí)代差異性,歷史人物的心理不是一成不變的,不同時(shí)期的人物心理可能會(huì)因個(gè)體、環(huán)境等因素的變化而變化,比如孫中山兩次提出三民主義,就是在不同的心境下提出的,學(xué)生在分析歷史人物時(shí),要以運(yùn)動(dòng)變化的眼光去分析人物心理,即將時(shí)空觀念融入心理分析,從而更加深刻地理解人物行為。三是教師要認(rèn)識(shí)到心理歷史學(xué)并非適用于歷史教學(xué)的所有環(huán)節(jié),心理歷史學(xué)通常只適用于對(duì)歷史人物或社會(huì)群體心態(tài)與行為的分析,因此教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用各類史學(xué)研究方法,為學(xué)生提供多層次、多視角的認(rèn)知?dú)v史的角度,以活躍學(xué)生思維、深化歷史解釋。
綜上所述,心理歷史學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史人物與社會(huì)群體的心理與行為的分析,為教學(xué)方法多樣性、學(xué)科核心素養(yǎng)融入歷史教學(xué)提供了新思路;但同時(shí)這也是一個(gè)新方法,需要教師謹(jǐn)慎使用、悉心研究,為心理歷史學(xué)融入中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)踐探索、開(kāi)辟道路。
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