王一帆 薛文茹

摘 要 隨著網(wǎng)絡(luò)社交的發(fā)展，以地域方言和表情包為融合體的視覺性符號——方言表情包?；钴S于各大社交軟件。通過研究分析方言表情包的產(chǎn)生、促生機(jī)制、分類、使用特征以及其對語言生活所產(chǎn)生的正負(fù)面影響，進(jìn)一步提出方言表情包的改進(jìn)措施及使用建議，探究以科學(xué)的方式去制作、使用方言表情包。

關(guān)鍵詞 方言表情包；應(yīng)用研究；言語交際

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）02-0116-04

基金項(xiàng)目：南昌大學(xué)校級“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”資助。

在中國這片幅員遼闊的土地上，漢語是承載了中國幾千年文化的載體，是維系中華兒女情感的紐帶。而作為地域文化的載體，方言更是將中華文化的多樣性體現(xiàn)得淋漓盡致，在表達(dá)地方文化特色、展現(xiàn)民間文化形態(tài)及其歷史傳承上都發(fā)揮了積極作用。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能終端設(shè)備的不斷發(fā)展，近年來在網(wǎng)絡(luò)等社交媒體上興起了許多以自制或者截取流行元素的圖片而形成的視覺符號——表情包。在語音和文字兩種基本符號形式的基礎(chǔ)上，表情包使人們的網(wǎng)絡(luò)社交更加妙趣橫生。其中，具有推動地域文化傳播價值的方言表情包，是各類表情包中獨(dú)特的一種。

表情包泛指一種活躍于社交軟件，利用圖片來表達(dá)情感的方式，人們在圖片素材上配以系列相應(yīng)的文字，用以表達(dá)特定情感[1]。而方言表情包就是由方言和表情包兩大元素相結(jié)合而衍生的一種視覺性符號，“是將方言文字、符號、圖形等形式組合起來，模擬表情、體態(tài)、動作，以在網(wǎng)絡(luò)交流中表達(dá)感情和情緒的視覺性符號”[2]。可見，方言表情包是表情包發(fā)展的衍生物，屬于表情包的一類。

1 方言表情包的促生機(jī)制

1.1 溝通交流的需要

方言表情包的使用主要是為了滿足人們自我宣泄、釋放、調(diào)侃、娛樂等方面的需要，也可以是為了拉近表情包使用者之間的距離，引起情感上的共鳴。相比傳統(tǒng)的方言文字傳播，方言表情包可以更加生動形象的傳遞人們的思想和情緒，在圖文并茂的情況下，會使得信息的承載量變大，達(dá)到高效溝通的效果。

在長期使用方言進(jìn)行交流的語境中，人們有時候受制于書面語詞匯量或某些語言盲區(qū)，導(dǎo)致想要表達(dá)的情緒沒有辦法表達(dá)出來，或者會詞不達(dá)意。這個時候使用方言表情包可以很大程度上做出彌補(bǔ)，更易于有效溝通。和其他類型的表情包相比，方言表情包在傳情達(dá)意方面意味更加深刻。

以圖1到圖4這幾個表情包為例，表情包中的方言文字均為山東方言，圖1的方言文字“俺就想悄么聲地當(dāng)個俊吧小伙”，意為“我就想悄悄地當(dāng)個帥氣小伙”，蘑菇頭舉起鏡子、拿著梳子自戀的形象，表現(xiàn)出方言表情包使用者對自身英俊容貌的調(diào)侃，傳遞出使用者帶有些自戀的心理。圖2的方言文字“杠恣兒來”意為“心里美滋滋”，表情包中雙手捂嘴笑的形象，既傳神地表現(xiàn)出使用者碰上喜事的心理感受，又巧妙地拉近了和交談?wù)叩男睦砭嚯x。圖3的方言“你又落落么航航子”意為“你說這些廢話干嗎”，兩者將“別廢話”的含義表達(dá)得很深刻，同時又表達(dá)了表情包使用者自我宣泄、釋放的作用。圖4的方言“巧使滴上鼓擁不動倆”意為“累死了，動不了了”的意思，配上蘑菇頭蹲在地上大哭的表情，傳達(dá)出發(fā)出者很累、體力不支，甚至可以引申為心理上的負(fù)擔(dān)重，很累的感受，可以起到很好地起到拉近同地人距離的，引起共鳴的作用。

1.2 網(wǎng)絡(luò)流行語的影響

方言表情包的制作很多時候都會緊跟著流行文化，流行元素的加入也使得方言表情包的傳播速度變快，特別是2016年的南寧小哥的網(wǎng)絡(luò)流行語“藍(lán)瘦，香菇”在微信朋友圈的大面積流行就使得廣大網(wǎng)友以其為范本做了大量以“藍(lán)瘦香菇”為背景的表情包，如圖5所示。從語言遷移理論的角度來看，“藍(lán)瘦，香菇”是廣西壯族語用于普通話表達(dá)中的語音遷移導(dǎo)致的現(xiàn)象[3]。當(dāng)人們遇到和這位南寧小哥一樣的情緒時，使用“藍(lán)瘦香菇”表情包就比單純的文字要更加能夠傳遞自己的情感，并激發(fā)了更多方言表情包制作者的創(chuàng)作熱情，也直接推動了方言表情包制作數(shù)量的增長，大面積的跟風(fēng)效應(yīng)，使得人們娛樂的同時也促進(jìn)了地方語言文化的傳播。

在方言表情包中，常用語的“老鐵”，在東北方言中是對“好哥們”的別稱，例如圖6，一句“老鐵”可以起到拉近人與人之間的距離，使情緒滿滿溢出。這就是方言的魅力，它使文字得到了延伸，語言也不再那么生硬，以此制作的方言表情包也一度成為朋友圈的潮流。

1.3 娛樂化的使用

方言表情包的特征決定了其傳播范圍是小眾化的，而方言的加入也使得使用者在言語交際上更加具有多樣性，其具有的幽默、搞笑、戲謔等特點(diǎn)也迎合了現(xiàn)當(dāng)今泛娛樂化的大趨勢，放松了人們的身心，也不失為一種新的交際方式。

圖7和圖8體現(xiàn)了表情包的調(diào)侃、娛樂功能，選用地方的方言調(diào)侃對方“你就是一個白癡”，運(yùn)用不同地域方言的表達(dá)和傳遞的詞匯不同，在具有拉近彼此距離的同時，帶有搞笑、開玩笑的意味。

1.4 身份認(rèn)同的需要

方言表情包的使用不受地域限制，但跨地域交際效果有限。說同一方言的人，卻由于工作、求學(xué)等原因而分布在全國各地，因此用方言表情包還有身份認(rèn)同的需要，身份認(rèn)同的需要具體包括拉近人與人之間交際距離，凸顯地域歸屬感的需求。

2 方言表情包的分類

語言學(xué)界一般把漢語方言分為七大方言區(qū)，分別是：北方方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言、粵方言、贛方言。每個方言區(qū)又可分為若干個方言片，再具體到每個地方的方言。這是根據(jù)各大方言的語言學(xué)特征，再結(jié)合地域分布情況而劃分出來的。

從方言表情包的內(nèi)容上分類，一般按照地域來進(jìn)行劃分。一種是以省份為界，如四川方言表情包、云南方言表情包、廣西方言表情包、湖南方言表情包、福建方言表情包、湖北方言表情包等。另一種則以更小的地方方言為劃分界限，具體到某一個市甚至是某一個縣，如：南昌方言表情包，合肥方言表情包，阜陽方言表情包，靈璧方言表情包等。從方言表情包的形式上分類，有表意形的，例如“在我們福建，你這樣是要被拿去做魚丸的”之類的，魚丸是把魚肉剁碎做成的，意思就是討厭你的意思，這類表意形的表情包通過更想象生動可視化的表達(dá)方式，加上地域性的方言元素，給接受者以生動化的內(nèi)容信息傳遞。也有擬音式的，例如表情包中的“藍(lán)瘦，香菇”是普通話表達(dá)中的語音遷移導(dǎo)致的現(xiàn)象，源于廣西壯族語，用來表示“難受、想哭”意義的擬音。

3 方言表情包的使用與內(nèi)容特征

3.1 使用對象以青年人為主

方言表情包在數(shù)量上依賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和互聯(lián)網(wǎng)普及程度，在網(wǎng)絡(luò)上專門制作表情包的團(tuán)隊(duì)，特別是針對方言表情包的拓展方面勢必會考慮到當(dāng)?shù)厝说氖褂妙l率?？傮w上數(shù)量很少，制作的頻率也不高。方言表情包的使用者大多為新一代的年輕人，從網(wǎng)絡(luò)聊天的形式來看，在一對一私聊和多人群聊時都熱衷于使用表情包，而在同地域的多人群聊中使用方言表情包的數(shù)量更多、頻率更高、意愿更為強(qiáng)烈，很容易主動發(fā)起或參與到群里只發(fā)表情不發(fā)文字的“斗圖”大戰(zhàn)[4]。

使用對象集中在青年人群體。在具體的配圖劃分上，制作者們更加偏向于暴走漫畫系列卡通形象，相對于其他流行影視劇或者明星表情包的截圖來說，暴走漫畫系列表情包的制作更為簡單，很多時候只需要在原有的卡通圖片上加上相對應(yīng)的方言文字便可以達(dá)到很好地效果，從而利于人們修改使用。同時暴漫系列圖片或者卡通形象本身也具有一定的趣味性和搞笑元素，配合上地方方言特有的“土味”更是給方言表情包增添詼諧性。但有些暴走漫畫系列的缺點(diǎn)是在制作上相對來說比較粗糙，像素低，文字使用字符不一。

3.2 使用群體地域分布性強(qiáng)

在使用群體上，方言表情包相比于大眾表情包，它的使用對象范圍要窄，地區(qū)劃分的方式很大程度上使得表情包只能在具體的方言情境和人群中的使用，通常使用者會把它發(fā)送到同屬方言地域的人，以方言文字配以模擬表情、體態(tài)、動作的動漫、照片、圖形等來表情達(dá)意，同時受到社區(qū)類型、群體習(xí)慣和不同身份的限制，方言表情包的流通顯得更為小眾。很多的方言只有當(dāng)?shù)厝四軌蚩炊?，人們在網(wǎng)絡(luò)上選擇制作或者保存的表情包也多為自己熟悉的方言。這樣方言表情包勢必只能在小部分群體中流通，或者說僅供這種方言區(qū)的使用。

3.3 內(nèi)容以北方方言為主

目前社交平臺應(yīng)用的方言表情包以東北、河南等北方地區(qū)方言文字常見，原因是北方方言相對來說更容易理解，可以接收者較為普遍。且語言的字詞選擇和句式上也呈現(xiàn)出一種方言表情包特有的規(guī)律，大多數(shù)的方言表情包會采用當(dāng)?shù)刈钣刑厣姆窖源恚绫狈椒窖员砬榘械暮幽显挘骸靶徘蟆薄芭多稀薄鞍壮吵场?；東北話中的：“找削”“咋地”“干哈呀”等極具地方特色的方言代表。除了單一字節(jié)詞句的使用，在句式上方言表情包也有一套固定的句式例如：“用我們××話說，你就是個××”和三連語句排列、東北話三連等。

3.4 言語內(nèi)容呈現(xiàn)低俗化傾向

方言表情包的言語內(nèi)容以表達(dá)幽默、調(diào)侃、惡搞、罵人的意思為主。大多數(shù)的方言表情包在言語傳等形式，又弱化了攻擊性。糾其細(xì)因，方言表情包還缺乏進(jìn)一步的規(guī)范限制體制，從對方言表情包制作者的引導(dǎo)、到表情包最終出現(xiàn)在社交平臺前的審核機(jī)制，這對于制作出大眾喜聞樂見的表情包，都至關(guān)重要。

4 方言表情包對大眾語言生活的影響

4.1 加深文化心理認(rèn)同感

方言是文化心理認(rèn)同的重要符號，方言表情包的使用對于同方言系的人，拉近了他們的心理距離，能夠讓使用者和被使用者感受到歸屬感和親切感，能夠起到調(diào)節(jié)情緒、提高溝通效率的作用的同時，還具有傳播地區(qū)、城市文化的作用。例如當(dāng)“武漢方言”表情融合網(wǎng)絡(luò)流行文化和傳統(tǒng)文化之后，成為武漢地區(qū)發(fā)聲的另一載體，方言文化也在不知不覺中融入了大眾的網(wǎng)絡(luò)生活，為傳統(tǒng)地區(qū)文化傳播開辟出一條新的形式，通過網(wǎng)絡(luò)溝通平臺對武漢城市文化、民俗文化以及城市魅力進(jìn)行宣傳與傳播[5]。

以圖9的武漢方言為例，當(dāng)武漢方言融入了網(wǎng)絡(luò)生活，不僅可以推動武漢特色語言文化的傳播，還可以起到溝通交際的作用。圖9的武漢方言“搞莫斯撒？”，意為“干什么？”的表情包是一個小女孩在墻角試探性地詢問和打招呼，使用方言表情包對于同武漢地區(qū)懂方言的人來說，比起干巴巴地用“干什么？”，使用方言表情包來表示詢問和打招呼要顯得親切和自然。

4.2 造成使用與理解不當(dāng)

方言表情包在大眾表情包的基礎(chǔ)上，添加了流行語、各地域的方言文字來達(dá)到社交、娛樂的需要。對于一些語言能力和心智還未發(fā)育成熟的未成年人來說，理解不當(dāng)?shù)姆窖赃€會有誤導(dǎo)未成年人正確使用標(biāo)準(zhǔn)普通話語言的風(fēng)險，這時家長和老師要給予未成年人網(wǎng)絡(luò)社交正確的引導(dǎo)和建議，相關(guān)權(quán)威書籍上應(yīng)在表情包的合理使用方面給予未成年人正確的方法指導(dǎo)，以減輕表情包頻繁使用可能帶來的負(fù)面影響。這時候盲目使用不科學(xué)的方式學(xué)習(xí)方言。

對于方言表情包而言，由于中國地域方言的差異化，方言表情包在人際交流中有時會產(chǎn)生負(fù)面影響，這主要是因?yàn)椴煌赜虻娜藭ν环窖员砬榘睦斫獯嬖诜制纾热纭盁笔侵袊狈椒窖栽~語，現(xiàn)代漢語中“燒包”多用于亂花錢、愛擺闊的意思，而在現(xiàn)實(shí)中“燒包”的意思并不限于“變得富有或得勢”，任何值得炫耀的東西都可以讓人“燒包”，如穿一件新衣服，吃一頓好飯等[6]。如果被使用者沒有準(zhǔn)確理解使用者想要明確表達(dá)的含義，可能就會造成交流上的失誤，引起不必要的誤會。尤其是在一些正式性的交際場合，方言表情包的出現(xiàn)就顯得不合時宜。

由于網(wǎng)絡(luò)表情包的制作過程極富自主選擇性，網(wǎng)絡(luò)表情包的內(nèi)容也良莠不齊。而網(wǎng)絡(luò)社會具備極強(qiáng)的包容性，圖片內(nèi)容的發(fā)布往往沒有那么嚴(yán)苛的審核制度，這導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)表情包會有不少包含著低俗趣味的網(wǎng)絡(luò)表情包上傳網(wǎng)絡(luò)，批量傳播[7]。

目前網(wǎng)絡(luò)上的方言表情包充斥著各種方言臟話用語的現(xiàn)象居多，需要有關(guān)文化部門制定相應(yīng)的法規(guī)政策，打擊不良用語的方言表情包在即時通訊工具上的出現(xiàn)，對于出現(xiàn)用語不文明的方言表情包制作者給予罰款處罰、警告的規(guī)定，以進(jìn)一步維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)交際語言環(huán)境。表情包使用者也應(yīng)該規(guī)范自身文明用語，不使用充斥不文明用語的方言表情包，不給不良用語的方言表情包傳播和加大制作的市場機(jī)會。方言表情包制作者也應(yīng)該本著以創(chuàng)新方言傳播的視角和有利于網(wǎng)絡(luò)語言交際的初心去制作、傳播方言表情包，才能更好地規(guī)范方言表情包的制作。

5 結(jié)語

通過研究方言表情包的促生機(jī)制、分類、使用特征、對言語生活的影響、改進(jìn)措施及使用建議等方面來探討方言表情包在言語交際活動中的應(yīng)用特征。方言表情包的制作及使用為方言傳播提供了一種年輕人樂于接受的方式，為方言的傳播與應(yīng)用提供了新的途徑與啟發(fā)，對于方言的傳播和發(fā)展具有重要意義。

隨著第五代移動通信互聯(lián)網(wǎng)的到來及應(yīng)用，方言的傳播越來越離不開互聯(lián)網(wǎng)的社交平臺，在外語及網(wǎng)絡(luò)流行語言傳播熱度不減的現(xiàn)狀下，方言的傳播與保護(hù)的途徑是值得探究的話題。網(wǎng)絡(luò)表情包+方言文化的運(yùn)作模式一方面為方言文化打開了傳播新渠道，不僅更大范圍地傳播了方言文化，也在傳播過程中與其他地域的文化發(fā)生碰撞，形成有創(chuàng)新意義的方言文化[8]。

注：舉例所用的圖片資源均來源于網(wǎng)絡(luò)。

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