劉大鵬

摘 要 高中語文統(tǒng)編教材每個單元前面均設置單元導語，作為整個單元教學的總綱，單元導語具有提綱挈領的作用。然而在實際教學中，單元導語的教學價值卻未得到足夠重視。探尋單元導語的教學價值，充分發(fā)揮其在單元教學中的作用，是任務群視角下開展單元學習的重要路徑。

關鍵詞 單元導語;教學價值;學習任務群;單元教學路徑;有效教學

高中語文統(tǒng)編教材較2004版人教版教材具有顛覆性的變化，組元方式不再是以文體類型為主線，而是以“人文主題+學習任務群”的“雙線組元”結構體例方式來編寫，這是統(tǒng)編教材最大的亮點。與此相適應，統(tǒng)編教材的單元導語也調(diào)整為“人文主題+編選意圖+目標要求”的架構形式，凸顯了新課標設置的學科核心素養(yǎng)和課程目標的要求。

單元導語是語文教材的有機組成部分，在語文教學中具有特殊的地位、價值和作用。然而，在實際教學中，其重要性卻未受到足夠重視，因而未能充分發(fā)揮其單元總綱的指導和引領作用，導致許多教學行為存在盲目性和散亂性而淪為無效教學。本文對統(tǒng)編教材單元導語的教學價值進行探討，并提出了單元導語使用的具體路徑，意在充分發(fā)揮單元導語在教學中的作用，增加語文教學的有效性。

一、單元導語的教學價值尋繹

統(tǒng)編教材單元導語的教學價值被忽略甚至漠視，與教師對新課標的頂層設計理念重視不夠、學習不深入密切相關。教師要認真領會新課標的精神，將學科核心素養(yǎng)和學習任務群的要求落實在具體的教學實踐中，方能有效貫徹單元導語的各項指標。

1.以人文主題為主線

人文主題作為組元方式的標準之一，是單元編選課文的主線。人文主題作為人類文化中的先進部分和核心部分，對學生世界觀、價值觀的形成和學科核心素養(yǎng)的提升都具有重要意義。教師在組織單元教學的過程中，要以人文主題為主線，按照學習任務群的要求將人文主題落實在情境設置、任務設計、輔助資源選用、學習活動實施等教學環(huán)節(jié)中。

比如，在教學統(tǒng)編教材必修上冊第一單元時，就要首先關注單元人文主題“青春”?！扒啻骸笔俏膶W的重要母題之一，因而該單元又從屬于“文學閱讀與寫作任務群”。該單元的單元學習導語第一部分就是對“青春主題”的闡述。

青春是花樣年華。懷著美好的夢想、純真的感情，帶著對自我的認識、對社會的思考和對理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步。

教學中，對于這段話，不少教師只是讓學生默讀或者朗讀一遍了事，不對其進行深入的理解分析，忽略了這段文字的教學價值。而教材編寫者在編寫這段文字時卻是字斟句酌，用心良苦。這段話一共分為兩大句話。第一句“青春是花樣年華”，抓住青春的特點，用比喻句對“青春”的內(nèi)涵進行描述?！盎幽耆A”，鮮花一樣的年歲，描述了青春的美好和青年人生命的活力?！皯阎篮玫膲粝搿⒓冋娴母星?，帶著對自我的認識、對社會的思考和對理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步”，指出青年人在理想的引導下，以純真的情懷去認識自我、思考社會、追求理想，“邁出人生的重要一步”。由此不難看出，這一段對單元人文主題的闡述，充分贊美了青春的美好，并啟發(fā)學生把握青春，思考人生，追逐理想。這便是這個單元的總綱和主線。

第二部分對該單元所選課文的特點及內(nèi)容進行了簡要概括，闡明了編選該單元課文的意圖。緊扣“青春”這一人文主題，綜合了每篇課文的共性，并點明了學習該單元對于青年成長的價值和作用?！绑w驗到各具特色的文學表達，點燃澎湃的青春激情”，對教學具有指向意義，讓學生在“各具特色的文學表達”中獲得學習體驗，這也體現(xiàn)了新課標和學習任務群提出的語文學習“綜合性”“實踐性”的要求。

單元選入的七篇課文，包括五首現(xiàn)代詩歌和兩篇現(xiàn)代小說，均在這一主線的統(tǒng)領之下。無論是青年毛澤東的豪情壯志，青年郭沫若的澎湃熾熱，青年聞一多的獻身理想，還是青年昌耀對生活的熱愛與信心，青年雪萊對光明、自由和理想的向往，都圍繞青春主線，將青春與國家民族的命運緊密相連，體現(xiàn)了青春的價值和追求。而《百合花》《哦，香雪》兩篇小說，則將青春與時代契合，展現(xiàn)了在特定時期青春的律動和對生命價值的探索。

因此，單元導語中的人文主題部分，就是解碼本單元課文的秘鑰。在教學的程中，應充分發(fā)揮其教學價值，將它輻射到每一篇課文的學習中。

2.以落實學習目標和要求作為教與學的有效路徑

統(tǒng)編教材每個單元單元導語的第三部分，是對單元教學目標和要求的闡述。教學中要以人文主題統(tǒng)攝整個單元教學，將單元導語中設定的教學目標和要求落實在每一節(jié)課的教學中。單元目標是對單元篇目內(nèi)容和表達技巧的集中概括，高度提煉了各篇目的共性和特色。課堂教學要以單元導語為抓手，將學習目標和要求的落實作為課堂教學的有效路徑。教師引導學生依憑單元導語，全面把握教材的知識以及知識背后所蘊含的價值，將單元導語的理念和指向貫徹在整個教與學的過程之中，落實好各項學習任務。

比如，統(tǒng)編教材必修下冊第一單元，隸屬于“思辨性閱讀與表達”學習任務群。這個單元的單元導語中提出的教學目標和要求可以梳理為以下幾個方面：

（1）理解文意→整體把握思想內(nèi)涵→認識文化價值→思考現(xiàn)代意義

（2）初步了解儒家、道家思想特征→體會相關篇章論事說理技巧和不同的表達風格

（3）關注史傳文敘事寫人特點→理性評價思想觀念→認識歷史人物和事件

在具體教學過程中，圍繞這些目標和要求設置學習情境，設計教學任務，搜集學習資源，開展學習活動，這樣就能夠抓得實在，落到實處?？蓪⒄麄€單元作為一個整體，開展大單元教學;也可以課為單位，開展課的教學;還可以將篇目自由組合，開展群文閱讀。

在教學過程中，將單元導語設定的目標和要求根據(jù)學情進行分解細化及重新整合，落實在設置情境、設計任務、組織學習活動等具體的教學和學習實踐中，將學生的學習活動設計成前后關聯(lián)、層層推進的學習鏈條。學習鏈條又可分為思維發(fā)展鏈條和外在行為活動鏈條。思維發(fā)展鏈條反映學生思維發(fā)展的過程，呈現(xiàn)出思維發(fā)展各階段的前后連續(xù)性;行為活動鏈條則展現(xiàn)學生在課堂上一系列的學習活動，體現(xiàn)了新課標所要求的語文學科的實踐性和綜合性特點。二者又是相輔相成、密不可分的，思維活動離不開行為活動，思維發(fā)展又是在行為活動中得以提升的，進而又能反作用于學習實踐，為學習積累實踐經(jīng)驗和真切體驗。這也反映了實踐和認識間的螺旋式上升的規(guī)律。兩個序列的鏈條如何組織在一起，可以呈現(xiàn)課堂學習過程的實際。

比如，對于統(tǒng)編教材必修下冊第一單元，在教學中將單元導語的教學目標和要求整合為行為活動鏈條和思維發(fā)展鏈條。行為活動鏈條和思維發(fā)展鏈條可以設計為：

在這一過程中，思維活動的發(fā)展是借助于行為活動的實踐來實現(xiàn)的，二者的表現(xiàn)一顯一隱，使學生在具體的學習實踐活動中提升思維。這也符合了這個單元所屬任務群對于思維的發(fā)展和提升的要求。

二、單元導語在任務群視角下的教學中的具體運用路徑

學習任務群教學強調(diào)在具體的教學實施環(huán)節(jié)中，要特別注重教學目標、教學要求、教學資源、教學任務、教學活動等各方面內(nèi)容的整合，這樣可以避免“以往教學中碎片化的篇目學習”的弊端。[1]整合學習要在一定的學習情境中展開，并且強調(diào)學習項目、學習任務的具體明確。同時，任務群學習又特別強調(diào)新課標所提出的語文學習的實踐性和綜合性，強調(diào)在切實有效的語文實踐活動中提升學生的學科核心素養(yǎng)。

單元導語作為單元學習目標和要求的總綱，為任務群的學習提供了可資借鑒的單元整合學習活動路徑。下面從情境設置、任務設計、支架提供、學習活動組織四個方面闡述單元導語在具體教學中的價值。

1.用于情境設置

情境設置在任務群視角下的語文課堂教學中至關重要，它為學習目標的落實、學習任務的達成、學習活動的開展提供了有效運作的場景。因此，借助單元導語的指引，設定教學情境，“以情激趣，以情啟智，以情育人”。[2]讓學生在情境學習中投入真實情感，獲得情感體驗;進行閱讀、思考、感悟，提升認知能力;開展批判性思維和創(chuàng)造性思維活動，培養(yǎng)邏輯思辨能力。

比如，統(tǒng)編教材必修下冊第八單元，單元導語第一部分既是單元人文主題的闡述，同時又有學習情境的因素。“古往今來，眾多仁人志士自覺承擔匡世濟民的責任，積極建言獻策，勇于變法圖強。他們憂國憂民，心懷天下，堅守道義，敢于擔當，令后人崇敬景仰?！边@段話其實就是對本單元教學情境的一種設定，將本單元篇目的學習置于這樣的情境中，有利于學習活動的展開，對學生的心靈進行感召，促使學生在學習古代仁人志士的責任意識、家國情懷中，塑造自己的人生觀和價值觀。

2.落實教學任務

在教學任務的設計與落實的過程中，要以單元導語作為重要參照，充分利用單元導語提綱挈領、高度濃縮的引導和提示，結合“單元學習任務”，詳細分解并科學組合各學習項目，使教學任務的設計具有系統(tǒng)性和漸進性，這樣有助于各項教學任務的落實。單元導語特別強調(diào)的任務，當為該單元的核心內(nèi)容，在設計教學任務時應予足夠重視。

如統(tǒng)編教材必修下冊第八單元單元導語第三部分第一句話：“本單元學習，圍繞‘傾聽理性的聲音這一核心任務展開?！边@句話站在單元整體的角度，從宏觀上指出單元的核心任務是“傾聽理性的聲音”，引領學生深入領會作者的觀點，并借以對現(xiàn)實進行觀照，思考對當今社會的借鑒意義和價值;把握其解決現(xiàn)實問題的理性思維方式，并運用于學習實踐;鑒賞本單元文章的說理藝術，“學會在辯證分析與合理推理的基礎上進行理性判斷，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習慣”。

可在單元導語的引領下，直接將教材設計好的單元學習任務作為學習項目加以完成，也可以依據(jù)單元導語重新調(diào)整和設計更加適合學情的學習任務。任務設計如下：

（1）以“責任與擔當”為話題開展專題討論會;

（2）以王安石和司馬光的角度展開組織辯論會;

（3）比較閱讀蘇洵《六國論》和蘇轍《六國論》;

（4）選取本單元一篇課文，從理性地表達這一角度寫一篇短論。

這四項任務在單元導語的指引下，在合作交流的交際語文課堂中，讓學生開展專題研究討論會、文章中人物不同觀點的辯論會、課內(nèi)課外比較閱讀、針對本單元課文的短論寫作等，從閱讀到寫作，從思維到表達，從橫向比較到縱向探究，從演繹歸納到批判性思維，讓學生參與到各項目的學習活動中，增加閱讀、思考、寫作體驗，提升語文學科核心素養(yǎng)。

3.提供學習支架

為圓滿完成教學任務，就必須給學生提供必要的學習支架，提供相關的輔助學習資源。單元導語為提供學習輔助資源指明了路徑。如統(tǒng)編教材必修下冊第八單元，根據(jù)單元導語內(nèi)容，可以從責任擔當、心懷天下、理性思維等視角搜集整理相關的輔助學習資源提供給學生，以便完成學習任務。

（1）《新唐書·魏征傳》

（2）《舊唐書·魏征傳》

（3）《魏徵研究》（1996年陜西人民出版社出版）

（4）《宋史·王安石傳》

（5）《史記·秦始皇本紀》

（6）梁啟超《王安石傳》

（7）《宋史·司馬光傳》

（8）司馬光《與王介甫書》

（9）蘇轍《六國論》

學習支架的選擇以單元導語的關鍵內(nèi)容為圓心，可以發(fā)散到各個學科、各個領域，史書、研究論文和專著、書信、散文、詩歌等均可。凡是能夠有利于學習閱讀、思考、寫作的資料都可以拿來給學生閱讀，增加閱讀量，拓寬學生的視野，增加思考的維度，這也正符合新課標、新教材的設計和編寫理念。溫儒敏先生就特別強調(diào)閱讀對于學生核心素養(yǎng)的提升、世界觀價值觀的形成等的重要作用，輔助閱讀資料作為學習支架，能充分調(diào)動學生學習語文的積極性，充分挖掘其語文學習潛能，從而使其能夠超越“最近發(fā)展區(qū)”而達到其可能發(fā)展到的更高水平，獲得高階思維能力和輕松自如的寫作能力。

4.組織學習活動

單元導語為單元學習活動確立了情境設置理念、任務設計綱領，提供學習支架的指向，在此基礎上，教師在組織課堂學習活動的時候，就要在單元導語的引領下開展。如統(tǒng)編教材必修下冊第八單元的單元導語中，就列出了課堂學習活動的一系列動詞：“領會”“把握”“鑒賞”“學會”“養(yǎng)成”等。教師在開展課堂教學時，要按照學習項目安排好各個學習環(huán)節(jié)，以便增強學習活動的操作性和有效性。

比如，設定情境和任務：

交際能力是一項非常重要的能力，而勸說藝術對于人際交往必不可少，請結合《諫太宗十思疏》，以“委婉的勸說藝術”為主題進行討論。

要圓滿完成這一學習任務，就要以單元導語為綱組織好課堂學習活動。先讓學生閱讀課文和相關的作為學習支架的輔助學習資源，領會作者的觀點，并與相關資料中的觀點進行比較，以深入理解課文內(nèi)容，把握魏征在勸說唐太宗時的理性思維方式。然后，通過討論鑒賞評價文章的說理藝術，總結歸納有效勸說人的話語和邏輯。再讓學生聯(lián)系實際，思考在現(xiàn)實生活中如何運用文中所學的勸說藝術以達到勸說的目的，巧妙化解矛盾，建立綠色和諧的人際關系。

總之，單元導語對于新課標背景下的統(tǒng)編教材教學有著不可替代的重要作用，教師在教學過程中，應重視單元導語的作用和價值，充分發(fā)揮單元導語的教學引領作用，從而增加教學的針對性和有效性，更好地培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。

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參考文獻

[1]蔡可.基于“學習任務群”的語文教學設計[J].語文學習，2018（01）：20.

[2]李吉林.以真、美、情、思建構中國情境教育[N].社會科學報，2009-2-5（05）.

[作者通聯(lián)：廣東佛山市第一中學]