林利娟

【摘 要】人文教育的宗旨就是人性教育，人文教育也是一種品質(zhì)教育，其在各學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用價(jià)值極高，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)也不例外。為此，本文在解讀人文教育概念的基礎(chǔ)上，探尋人文教育與初中語(yǔ)文課堂有機(jī)融合的契機(jī)，最終圍繞把握課堂開(kāi)端：用理想課堂情境激發(fā)學(xué)生對(duì)人文教育的興趣;打造課堂載體：以師生互動(dòng)合作帶動(dòng)學(xué)生人文教育的意愿;有始有終：通過(guò)師生雙主體評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立人文精神三個(gè)方面，對(duì)人文教育與初中課堂的融合路徑進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;人文教育;概念界定;融合契機(jī);實(shí)踐路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2021）12-0079-02

隨著初中語(yǔ)文新課標(biāo)的大力推行與落實(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展已經(jīng)成為初中語(yǔ)文課堂最基本、最艱巨的任務(wù)?；诖?，如何有效開(kāi)展人文教育進(jìn)入到廣大初中語(yǔ)文教師的視野中，但在具體實(shí)施路徑方面還需要廣大教師不斷摸索，本文以此為課題展開(kāi)深入的研究與探索，希望廣大初中語(yǔ)文教師能夠受到一定的啟發(fā)。

一、人文教育的概念

（一）教師的認(rèn)知誤差

從筆者了解到的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，一些教師認(rèn)為人文教育是指人文學(xué)科的教育，如歷史、藝術(shù)學(xué)科等，這種觀點(diǎn)顯然是片面的。人文教育不僅包括人文學(xué)科的教育，更包括人性的教育，即教育學(xué)生如何成人，如何成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。這是當(dāng)前一些初中語(yǔ)文教師的認(rèn)知誤區(qū)，也是人文教育難以有機(jī)融入初中語(yǔ)文課堂的原因。

（二）明確的概念

從概念界定角度出發(fā)，人文教育是指提升人性境界和塑造理想人格的教育，不僅是人文學(xué)科的教育，更是人性的教育，是讓人們能夠在社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出自己價(jià)值的教育。從人文教育的使命出發(fā)，人文教育的實(shí)質(zhì)就是“培養(yǎng)人”的教育，能讓人們意識(shí)到為誰(shuí)而發(fā)展自己和應(yīng)該怎樣發(fā)展自己。這兩種視角都是對(duì)人文教育的具體概念界定，更是人文教育的意義和價(jià)值所在[1]。

二、人文教育與初中語(yǔ)文課堂有機(jī)融合的契機(jī)

（一）素質(zhì)教育深化，改革步伐不斷加快

眾所周知，素質(zhì)教育是我國(guó)當(dāng)前的基本教育理念，其目的是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利發(fā)揮強(qiáng)大的力量。在此背景下，全面開(kāi)展人文教育就是要讓學(xué)生多一份情懷，感知自己在生存的環(huán)境中要承擔(dān)哪些責(zé)任，如何讓自己生存的環(huán)境變得更理想，這正是人類(lèi)謀求可持續(xù)發(fā)展的必然條件。語(yǔ)文學(xué)科作為初中課程體系的重要組成部分，在素質(zhì)教育深化、改革步伐不斷加快的背景下，要以此為契機(jī)，為學(xué)生提供人文教育，用豐富的教學(xué)內(nèi)容啟發(fā)、感染、熏陶學(xué)生，讓學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上擁有強(qiáng)大的精神支柱。

（二）初中語(yǔ)文新課改提出了新的挑戰(zhàn)

初中語(yǔ)文新課改正在逐步深化，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本任務(wù)在從全面強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)與技能方面逐漸轉(zhuǎn)化為知識(shí)與技能、能力與素養(yǎng)，素養(yǎng)指的不僅指學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，還包括學(xué)生人文素養(yǎng)。從人文素養(yǎng)的定義層面來(lái)看，其泛指學(xué)生的人性教育，讓學(xué)生感受社會(huì)的溫暖，并溫暖整個(gè)社會(huì)，進(jìn)而形成具有感知力和傳播力的人文情懷，逐漸將這一情懷轉(zhuǎn)化為自身成長(zhǎng)道路上的精神力量。這恰恰為初中語(yǔ)文人文教育的全面開(kāi)展提供了有利契機(jī)，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的必然途徑。

三、人文教育與初中語(yǔ)文課堂的有機(jī)融合之路

（一）把握課堂開(kāi)端：用理想課堂情境激發(fā)學(xué)生的人文教育的興趣

從學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的基本條件來(lái)看，興趣往往是最基本的前提。為此，在人文教育與初中語(yǔ)文課堂有機(jī)融合的道路上，必須將激發(fā)學(xué)生參與人文教育的興趣放在第一位，由此創(chuàng)設(shè)理想的教學(xué)情境是關(guān)鍵

所在。

以《鄧稼先》第1課時(shí)教學(xué)為例，在課堂教學(xué)活動(dòng)正式開(kāi)始后，教師先要向?qū)W生提出一個(gè)具有趣味性的話題：“同學(xué)們知道我國(guó)何時(shí)成功引爆第一顆原子彈的嗎？你得知后心情又是如何？”隨即將原子彈引爆的瞬間和人們歡呼雀躍的視頻通過(guò)多媒體播放出來(lái)，讓學(xué)生在虛擬的環(huán)境下體會(huì)當(dāng)時(shí)的氣氛。在此之后，要帶動(dòng)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，抒發(fā)自己內(nèi)心真實(shí)的情感。隨后，要向?qū)W生闡述這一震驚世人的場(chǎng)景是哪些人創(chuàng)造的，他們有著怎樣的胸懷，提問(wèn)學(xué)生這種胸懷是不是人至高無(wú)上的精神象征，由此導(dǎo)出本課的主題。這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能激發(fā)學(xué)生參與人文教育的興趣，為新課教學(xué)的內(nèi)容與人文教育的有機(jī)融合打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）打造課堂載體：以師生互動(dòng)合作激發(fā)學(xué)生人文教育的意愿

從初中語(yǔ)文課堂的一般結(jié)構(gòu)出發(fā)，“新課”往往是課堂教學(xué)的核心階段，是產(chǎn)生課堂教學(xué)成果的載體。因此，在探究人文教育與初中語(yǔ)文課堂有機(jī)融合的道路上，必須將打造理想的課堂教學(xué)載體視為重中之重，師生間的互動(dòng)和生生間的合作恰恰是理想之選，因?yàn)槠淠茉跇O大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生接受人文教育的意愿[2]。

以《孫權(quán)勸學(xué)》第1課時(shí)教學(xué)為例，在正式開(kāi)啟新課教學(xué)活動(dòng)后，教師先要設(shè)置與學(xué)生互動(dòng)的話題，以求讓學(xué)生對(duì)人文教育的興趣能夠繼續(xù)保持下去：“同學(xué)們有讀過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)嗎？‘赤壁之戰(zhàn)是不是其中經(jīng)典的內(nèi)容呢？”在學(xué)生思考的過(guò)程中，給學(xué)生播放相關(guān)的視頻片段，促進(jìn)學(xué)生深入的思考。在學(xué)生說(shuō)出自己的答案后，教師可提及其中涉及的一位重要人物——呂蒙，他平時(shí)不喜歡學(xué)習(xí)，但是很多人勸過(guò)他，最終成就了他的成功，在勸他的人中，孫權(quán)的作用最大。隨后教師啟發(fā)學(xué)生找出相關(guān)依據(jù)，并讓學(xué)生圍繞孫權(quán)能達(dá)到這一目的的原因，積極說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和不同的看法。此外，教師要將自己的見(jiàn)地與學(xué)生分享，讓學(xué)生意識(shí)到幫助他人成功是富有意義的，但要曉之以理、動(dòng)之以情，站在別人的角度思考問(wèn)題，這樣自己的建議才能夠被采納，真正幫助到別人。最后，教師要幫助學(xué)生掌握“體會(huì)人物語(yǔ)言特點(diǎn)的方法”，并積累相關(guān)的文言詞匯。在此過(guò)程中，學(xué)生不僅能掌握好課堂教學(xué)的重點(diǎn)，自身人文關(guān)懷的意愿還能被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。教師要以此為基礎(chǔ)，通過(guò)“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”的方式，助力學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀與探究，讓學(xué)生深刻感知人文關(guān)懷的重要意義。即以“揣摩孫權(quán)在勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)的神態(tài)、心理，思考勸學(xué)成功的因素”為學(xué)習(xí)項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生自由分組并明確各自的任務(wù)，然后自行開(kāi)展討論與分析，自主進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)歸納與總結(jié)。教師還要深入到每個(gè)學(xué)習(xí)小組中了解項(xiàng)目進(jìn)展，為其提供相應(yīng)的引導(dǎo)和啟發(fā)，之后為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)成果展示和總結(jié)性指導(dǎo)的平臺(tái)，確保學(xué)生不僅體會(huì)到“不能用舊的眼光去看人，而是要看其優(yōu)點(diǎn)助其成長(zhǎng)”，更體會(huì)到幫助他人不僅能為他人走向成功并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值起到推動(dòng)作用，還能夠成就自己。這樣的教學(xué)顯然營(yíng)造出了師生互動(dòng)與生生合作的氛圍，運(yùn)用真實(shí)的案例不僅能夠讓學(xué)生掌握課堂教學(xué)重難點(diǎn)，還能讓學(xué)生感知到關(guān)懷他人是一種責(zé)任，主動(dòng)生成一種人文情感，知識(shí)與技能的培養(yǎng)效果和人文教育的成果也就不言而喻。

（三）有始有終：通過(guò)師生雙主體評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立人文精神

人文教育與初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)融合應(yīng)是全過(guò)程性的，不能單獨(dú)體現(xiàn)在“新課部分”，要做到有始有終，“終點(diǎn)”恰恰是課堂總結(jié)與評(píng)價(jià)。在該教學(xué)階段，開(kāi)展師生雙主體評(píng)價(jià)活動(dòng)無(wú)疑效果最佳，因?yàn)槠淠軌驗(yàn)閷W(xué)生正確樹(shù)立人文精神發(fā)揮有力的指導(dǎo)作用，同時(shí)使學(xué)生學(xué)習(xí)的期望及時(shí)反饋到教師手中[3]。

以《秋天的懷念》一課教學(xué)為例，在“課堂總結(jié)”環(huán)節(jié)，教師既要引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟“借景抒情的手法”和“運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描繪人物形象的方法”，還要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)并說(shuō)出課上師生之間和生生之間產(chǎn)生了哪些關(guān)懷，以及怎樣站在他人的角度考慮問(wèn)題。讓學(xué)生真正意識(shí)到課上究竟學(xué)了什么和怎樣學(xué)的，不僅有助于幫助學(xué)生建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更有助于讓學(xué)生在人文關(guān)懷層面有深刻的領(lǐng)悟。在“隨堂評(píng)價(jià)”環(huán)

節(jié)，教師應(yīng)先針對(duì)學(xué)生課上知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)和掌握情況做出客觀點(diǎn)評(píng)，向?qū)W生闡明課上哪些知識(shí)點(diǎn)的掌握非常理想，哪些知識(shí)點(diǎn)雖然已經(jīng)有所理解，但在知識(shí)內(nèi)化方面還存在不足，然后將詳細(xì)而又可行的查漏補(bǔ)缺方案?jìng)鬟f給學(xué)生。另外，特別注意的是要對(duì)學(xué)生課上情感的表達(dá)和彼此關(guān)懷的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要以肯定、鼓勵(lì)、建議為主，讓學(xué)生意識(shí)到自己在人文關(guān)懷上的進(jìn)步，久而久之，學(xué)生會(huì)將人文關(guān)懷上升到人文情懷層面，在無(wú)形中正確樹(shù)立人文精神。最后，要將課堂剩余的所有時(shí)間交至學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生從溝通、理解、關(guān)懷的角度談?wù)勛约旱目捶?，并提出相?yīng)的建議，這些都是學(xué)生提高人生境界、塑造健全人格的有利契機(jī)，也是學(xué)生正確樹(shù)立人文精神的有力支撐，更是全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

總之，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，做好人文教育的有機(jī)融入并非易事，教師不僅要深入了解什么是人文教育，還要在課堂教學(xué)各個(gè)階段明確教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段上做出合理選擇。故不斷深化探索上述問(wèn)題就成為廣大教師今后教學(xué)研究的重點(diǎn)，更是全面提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的重要“法寶”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]路廷俊.初中語(yǔ)文教材中人文教育內(nèi)容研究[J].課外語(yǔ)文，2016（4）.

[2]陳東飛.經(jīng)典名著閱讀讓初中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育更有效[J].教育實(shí)踐與研究：中學(xué)版（B），2016（12）.

[3]武秋惠.人文精神熏陶下的初中語(yǔ)文教學(xué)[J].祖國(guó)，2017（3）.