尹杏
【摘要】隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》文件出臺,對音樂教育提出了新時代學(xué)校美育改革發(fā)展的行動要求。音樂教學(xué)是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的教育載體,在音樂課堂中落實審美教育,有利于規(guī)范學(xué)生的審美情趣和審美能力。引導(dǎo)學(xué)生感受美,表達美,創(chuàng)造美的同時提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】審美素養(yǎng);感受美;表達美;創(chuàng)造美
隨著音樂教育提出了新時代學(xué)校美育改革發(fā)展的行動要求,音樂課也從傳統(tǒng)的說教型的模式中解脫出來,逐漸向著審美型發(fā)展。美育是音樂教育的重要內(nèi)容,是學(xué)校進行審美教育的主要課程之一。在音樂教學(xué)中,如果要讓學(xué)生在優(yōu)美動聽的音樂中感受美、認識美、接受美、以美導(dǎo)真、以美引善,那就離不開美的情感、美的形象、美的氛圍、美的境界。如何提高學(xué)生的審美素養(yǎng),把對學(xué)生的審美教育貫穿于音樂教學(xué)中,讓它起到陶冶情操、啟迪心靈的作用呢?筆者結(jié)合教學(xué)實踐,談一點粗淺的體會。
一、挖掘德育因素,感受美
音樂教材中的內(nèi)容,絕大多數(shù)是音樂寶庫中的優(yōu)秀作品,這些作品不但具有音樂的美,而且還具有思想的美。從音樂教育功能看,音樂對于心靈的塑造、道德的培養(yǎng)都具有獨特的功能。只有領(lǐng)會作品的思想美,挖掘教材中的德育因素,才能更好地發(fā)揮音樂的教育功能,達到審美教育的目的,要挖掘作品的思想教育因素,首先應(yīng)該從整體上把握作品的思想性。
從音樂教材所表達的思想主題看,有愛黨、愛國的深情,有對革命先輩的緬懷,有對大自然對生活的熱愛,有對人類美好情感和行為的謳歌……例如,在每個學(xué)期開學(xué)的第一節(jié)音樂課我都要給學(xué)生復(fù)習(xí)《中華人民共和國國歌》,通過《中華人民共和國國歌》的欣賞、學(xué)唱、評析及對寫作背景的介紹,一方面讓學(xué)生準(zhǔn)確地演唱這首歌曲,另一方面,使學(xué)生在這雄壯、有力的歌聲中去感受中華民族的偉大、堅強、百折不撓、勇往直前的精神,激發(fā)學(xué)生愛黨愛國的情感,對學(xué)生進行了革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)了學(xué)生良好的品質(zhì)和審美素養(yǎng),使審美教育系統(tǒng)化。
在把握作品思想性的基礎(chǔ)上,根據(jù)作品原有的思想教育因素,找準(zhǔn)教育點加以啟發(fā)誘導(dǎo)。例如,第七冊歌曲《在我和你之間》歌詞中寫到:“在我和你之間,有一座看不見的橋,心和心連接在一起,就像星星互相照耀……”因此,筆者讓學(xué)生先從歌詞分析,它是一首用比興手法贊美友誼的歌曲,然后再引導(dǎo)他們分別從歌曲節(jié)奏、速度,優(yōu)美、流暢的旋律線分析歌曲所要表達的情感。最后,再讓學(xué)生隨著優(yōu)美的伴奏,用深沉、圓潤的歌聲唱出他們對友誼的渴望與追求,從中感受到人與人之間真摯的感情和旋律的美,寓教于美。
二、探究教學(xué)方法,表達美
(一)創(chuàng)設(shè)美的情境
要使傳統(tǒng)的音樂課向?qū)徝佬鸵魳氛n轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于運用科學(xué)化、藝術(shù)化的教學(xué)方法。而這種教學(xué)方法既要符合音樂教學(xué)規(guī)律和學(xué)生心理特點,又不能墨守陳規(guī)、公式化、單一化,而且要千姿百態(tài)。使學(xué)生在新型教學(xué)方法中能夠感受美、理解美,激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而引導(dǎo)他們?nèi)硇牡赝度氲揭魳氛n中去,用心靈去感受,正確地表達感情,感受藝術(shù)美。因此,筆者在教學(xué)中常常運用以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生感受與表達美。
1.在教學(xué)中,適當(dāng)運用語言和體態(tài)來描述、表現(xiàn)音樂的意境,可將學(xué)生帶入到美的意境中去感受與表達美。例如,在欣賞音樂交響童話《彼得與狼》時,筆者讓學(xué)生隨著交響童話旋律的發(fā)展,進入音樂意境,了解音樂中優(yōu)美的旋律織體和豐富的和聲節(jié)奏,以及各種西洋樂器,如何生動、形象地描繪出音樂童話中的角色動態(tài)與故事情節(jié)。啟發(fā)學(xué)生想象,并深刻感受精彩而生動的音樂藝術(shù)形象,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,正確誘導(dǎo)學(xué)生用自己的語言、動作、表情描述故事中貓的饞嘴與狡猾;小鳥的機靈與活潑;鴨子的愚蠢和笨拙;狼的陰險與毒辣;彼得的機智與勇敢老爺爺?shù)纳屏寂c可親等,生動地表達出交響童話中的音樂藝術(shù)形象。
在教學(xué)中,還可以運用體態(tài)語言,表達用言語難以表達的情感和形態(tài)。例如,筆者在教學(xué)生認識“漸強”“漸弱”的力度記號時,設(shè)計了幾個簡單的活動,并引導(dǎo)學(xué)生運用適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言來表達音樂中的力度、速度等。首先,讓學(xué)生敲擊樂器,從教室走出來,再回到教室,讓學(xué)生靜靜地聽聲音的變化。然后啟發(fā)學(xué)生用聲勢表達火車漸漸開來和漸漸遠去的聲音,從中體會聲音的變化。最后,讓學(xué)生模仿馬奔跑的節(jié)奏,創(chuàng)作一個樂句,再邊唱邊用騎馬的動作和聲音來表現(xiàn)和感受漸強與漸弱。這樣,學(xué)生就可以在輕松愉快的活動中感受美、表達美。
另外,在學(xué)習(xí)休止符時,讓學(xué)生先聽唱幾條帶有休止符的樂句,感受休止符在樂曲中停頓所展示的美。然后,再小結(jié)休止符的作用,這樣學(xué)生就能準(zhǔn)確地表達曲調(diào)的旋律美與節(jié)奏美。
2.“音樂是情感的藝術(shù)?!币虼耍谝魳方虒W(xué)中,筆者很注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品中的情感因素,培養(yǎng)學(xué)生的情感表達能力。利用學(xué)生愛聽故事,好動的天性,筆者在上音樂童話故事《龜兔賽跑》時,讓學(xué)生戴上動物頭飾來扮演音樂故事中的角色,學(xué)生再通過動作、語言、眼神、面部表情等,生動、形象的表達出音樂故事中的旋律美與節(jié)奏美。
(二)利用豐富多彩的教學(xué)手段。
由于小學(xué)生有好動、可塑性大、對新鮮事物有好奇心,對美的形象感興趣等特點。要提高學(xué)生的審美素養(yǎng),上好音樂課,就必須利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,使學(xué)生受到藝術(shù)感染,培養(yǎng)他們的審美觀念,讓課堂充滿藝術(shù)性和愉悅性。如,在教唱《牧場上的家》時,筆者在打出“牧場上的家”彩色幻燈片的同時,播放歌曲,讓學(xué)生隨著歌詞的意境,發(fā)揮想象。音樂一響起,同學(xué)們都不由自主地跟著旋律動情地唱了起來?!八S问?,小鹿羚羊、遼闊天空、白云、湖水……”立即在學(xué)生的腦海里構(gòu)成了一幅美麗的牧場上家的圖畫。他們用優(yōu)美動聽的歌聲,唱出了遼闊草原的美,表達了音樂的意境美。在美的氛圍中,陶冶了他們的情感,提高了他們的審美素養(yǎng)。
三、加強音樂實踐,創(chuàng)造美
音樂教育家奧爾夫說:“讓孩子自己去做。”器樂進課堂也是奧爾夫式教學(xué)的一個重要特點。通過器樂教學(xué),可豐富學(xué)生的情感,在音樂的體驗和感知中提高學(xué)生的審美素養(yǎng),陶冶高尚的情趣,還可全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。因此,在教學(xué)中,筆者把奧爾夫樂器(豎笛及各種打擊樂器)引進課堂,讓學(xué)生積極主動地參與音樂實踐。在課堂上,學(xué)完一首歌后,同學(xué)們很快就能用豎笛吹奏。筆者又引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲旋律的節(jié)奏,為歌曲創(chuàng)作適合不同打擊樂器的基本節(jié)奏型,讓他們分別用不同的樂器演奏不同聲部和不同的節(jié)奏型,進行合奏練習(xí),讓音樂的和聲美從他們的演奏中得到了體現(xiàn)。
由于樂器合奏有其獨特而豐富的表現(xiàn)力,因此,它能給予學(xué)生一種比其它藝術(shù)形式難達到的綜合美感,即旋律美、節(jié)奏美、和聲美、音色美、姿勢美的高度綜合。在練習(xí)時,筆者十分注重學(xué)生的演奏姿勢,若演奏姿勢不正確不但影響器樂的音色美,而且還破壞了音樂本身的美,而起不到創(chuàng)造美的作用。在注重了演奏姿勢的同時。對演奏的音色、技巧、作品的分析與處理也不能忽視。例如,學(xué)生在演奏《中華人民共和國歌》時,由于在氣息和嘴唇上的力度感覺不足,在吹奏歌曲時,往往只注意了如何把旋律、節(jié)奏用正確的指法演奏出來,而忽視了對作品音色要求和感情的分析與處理,結(jié)果演奏出來的曲子顯得蒼白無力。因此,當(dāng)學(xué)生能用正確的指法,準(zhǔn)確地把旋律演奏出來之后,筆者首先從作品的分析入手,先讓他們聽《中華人民共和國國歌》的錄音,辨別歌曲的風(fēng)格。很明顯這是一首進行曲風(fēng)格的歌曲,我們必須以飽滿的精神,堅定、有力的音色演奏,在演奏時還必須正確地表達歌曲中的“ X? X? X ”(三連音節(jié)奏)、“”(附點后十六節(jié)奏)、 “ > ”(重音記號)及“”(漸強記號)。然后,注意氣息的穩(wěn)定和嘴形保持的控制。這樣在合奏的過程中,每個學(xué)生都能帶著豐富的情感,以美妙動聽的音色、豐富變化的力度,使自己融合在優(yōu)美的旋律與和諧的和聲效果中,而達到創(chuàng)造美。
器樂合奏的全過程是美的和諧與統(tǒng)一。因此,只有學(xué)生們都團結(jié)一致,以高度的紀(jì)律性,默契的合作,才能做到旋律、節(jié)奏,音準(zhǔn)、速度、力度上的配合一致,及對音樂的感情表達一致,使學(xué)生在器樂合奏中感受到,這種創(chuàng)造美的形式是其它形式無法比擬的,并在其中受到了集體主義教育,提高了審美素養(yǎng),受到了深刻的審美教育。