朱子雯

【摘要】在當(dāng)今小學(xué)音樂(lè)課堂里，音樂(lè)教師講授的基本上都是課本上的教學(xué)內(nèi)容，小學(xué)生對(duì)我們河源客家山歌完全不了解，導(dǎo)致河源客家山歌慢慢地?zé)o人知曉，對(duì)此，本文淺談如何將河源客家山歌引入小學(xué)音樂(lè)課堂的一些具體做法。

【關(guān)鍵詞】河源客家山歌;小學(xué)音樂(lè)教學(xué);具體做法

河源客家山歌是全國(guó)為數(shù)不多的純客家地區(qū)流傳最久、最廣的民間藝術(shù)，但是受到當(dāng)前社會(huì)、人文、環(huán)境等多方面因素的影響，河源客家山歌并沒(méi)有得到足夠的重視，而學(xué)生作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者和傳承者，將河源客家山歌融入到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，能夠在弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

一、小學(xué)音樂(lè)課堂中教學(xué)現(xiàn)狀

由于流行音樂(lè)通俗易唱，音律性強(qiáng)。因此，在當(dāng)今社會(huì)，流行音樂(lè)成了小學(xué)生的日常生活主旋律，大部分學(xué)生對(duì)河源客家音樂(lè)不了解，連一些教師也不懂得如何演唱。甚至有許多小學(xué)生連自己家鄉(xiāng)的客家話都不會(huì)講，更別說(shuō)是唱歌。這導(dǎo)致我們本土音樂(lè)直接被忽視，河源客家山歌無(wú)人傳承。面對(duì)如此現(xiàn)狀，筆者希望能先從小學(xué)音樂(lè)課堂中得到改善，努力傳承河源地區(qū)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

二、傳遞河源客家山歌背景知識(shí)

客家山歌唱腔剛?cè)岵?jì)、曲調(diào)悠長(zhǎng)。但是，由于現(xiàn)在的學(xué)生普遍只對(duì)流行音樂(lè)更為了解，并更加地喜愛(ài)，所以在學(xué)習(xí)客家山歌時(shí)并提不起興趣，想要讓學(xué)生對(duì)客家山歌感興趣，首先要讓學(xué)生了解其文化知識(shí)，降低歌曲的理解難度。

在音樂(lè)課堂中教授客家山歌時(shí)，首先要向?qū)W生介紹曲子的由來(lái)，作者想表達(dá)的歌曲內(nèi)涵，以便小學(xué)生對(duì)歌曲的理解。比如，和平山歌《愛(ài)唱山歌你就來(lái)》這首曲子中，教師要先教學(xué)生如何用客家話朗讀歌詞，然后再一句句地深入講解歌詞的含義。講解后，小學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，用客家話來(lái)唱歌這么有趣。

三、將傳統(tǒng)文化變得更加現(xiàn)代化

社會(huì)飛速發(fā)展的同時(shí)，為其它領(lǐng)域和行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步提供了契機(jī)。順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，不斷強(qiáng)化自身的專(zhuān)業(yè)能力，是當(dāng)前各行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)要素。與此同時(shí)，信息技術(shù)領(lǐng)域也迎來(lái)了自誕生以來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，在社會(huì)大潮流的推動(dòng)下，各種新型的現(xiàn)代化信息技術(shù)和先進(jìn)的電子設(shè)備開(kāi)始誕生并愈發(fā)成熟，不但在短時(shí)間內(nèi)被公眾所接受，滲透到了社會(huì)各界的日常生活和工作領(lǐng)域中，也在教育領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)了其自身對(duì)于教師教學(xué)工作的開(kāi)展與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的價(jià)值。因此，越來(lái)越多先進(jìn)的電子技術(shù)和新型的電子設(shè)備開(kāi)始進(jìn)入校園和課堂。實(shí)現(xiàn)河源客家山歌與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的融合，不但能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，也能拓展學(xué)生自身的音樂(lè)視野，讓學(xué)生的音樂(lè)眼光不再局限于課堂之中，而是能夠放眼外面的世界，從傳統(tǒng)音樂(lè)中感受其中存在的客家文化，以此來(lái)不斷提升自身的審美能力和文化素養(yǎng)，從而完成全面發(fā)展。而通過(guò)現(xiàn)代化信息技術(shù)和電子設(shè)備開(kāi)展這一途徑，能夠更好地取代教師的言論講解過(guò)程，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式以更直觀的方式展現(xiàn)給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生更好、更詳細(xì)地了解和掌握客家山歌。

例如，教師在教學(xué)《客家山歌最出名》一課內(nèi)容時(shí)，首先利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放關(guān)于歌曲內(nèi)容中描述的男女對(duì)唱的相關(guān)視頻片段，讓學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容有大致的了解，然后利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放客家山歌的相關(guān)視頻內(nèi)容。古往今來(lái)，客家人一直使用歌曲的方式來(lái)歌頌勞動(dòng)、生活，抒發(fā)自身的情感，而這也與教學(xué)內(nèi)容的主題相契合，因此，能夠更好激起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，從而完成河源客家山歌在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透。

在課堂上，教師還可以設(shè)計(jì)一些課堂游戲，讓唱得好的學(xué)生錄制小視頻上傳到抖音，借助網(wǎng)絡(luò)的傳播讓更多的學(xué)生能了解河源客家山歌，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)客家山歌的積極性能有所提高。

四、營(yíng)造音樂(lè)氛圍

在時(shí)代不斷發(fā)展的前提下，河源客家山歌不再單純是教師開(kāi)展教學(xué)的工具，也成為了河源地區(qū)人民與外界溝通與交流的名片。在校園里，教師利用校園廣播讓學(xué)生在課間休息時(shí)欣賞河源客家山歌;利用校園宣傳欄的空間大力宣傳客家山歌的歷史背景，并且第二課堂開(kāi)設(shè)小戲班，讓學(xué)生不僅做到只會(huì)唱，還會(huì)演，潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

例如，在教學(xué)花城音樂(lè)出版社小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)《大家來(lái)唱歌》一課時(shí)，教師可以利用周末的時(shí)間，邀請(qǐng)學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)一同開(kāi)展以“客家音樂(lè)晚會(huì)、山歌演唱會(huì)”等為主題的課外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下提前接觸和熟悉相關(guān)的客家歌曲，在活動(dòng)中與家長(zhǎng)一起進(jìn)行展示，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于河源客家山歌的認(rèn)知;其次，教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生參加河源地區(qū)開(kāi)展的區(qū)域特色活動(dòng)，如，音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)作品公益義演活動(dòng)等，讓學(xué)生感悟音樂(lè)活動(dòng)中的傳統(tǒng)音樂(lè)特色和文化。

五、總結(jié)

在音樂(lè)教學(xué)中，教師的傳授方法也要與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，采用多種學(xué)生感興趣的手段進(jìn)行傳授，只有這樣學(xué)生才能用心地感受客家山歌的魅力。

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