靳戰(zhàn)偉
摘要:智趣教學(xué)法是新課改教育推進背景下提出的明確要求,通過智趣教學(xué)法開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育能夠提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。此外,智趣課堂注重對學(xué)生主體地位的凸顯,課堂師生之間的交流密切增多,不僅便于良好師生關(guān)系的建立,同時也能夠進一步強化學(xué)生的獨立分析能力和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)?;诖耍疚木托W(xué)數(shù)學(xué)智趣教學(xué)法的應(yīng)用意義與應(yīng)用策略予以探討,希望本次探究能為小學(xué)數(shù)學(xué)教育的順利開展有所幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);智趣教學(xué)法;意義;應(yīng)用
前言:
教育改革全面實施以來,我國校園素質(zhì)教育不斷重視對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)一方面能夠提升學(xué)生的學(xué)科思維敏感度,讓學(xué)生善于從已知的學(xué)習(xí)經(jīng)驗中尋找問題的探究突破口,同時也能夠便于學(xué)生強化自身的獨立分析能力。對此,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)工作中,廣大教師要善于加強學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而智趣教學(xué)法的應(yīng)用無疑滿足新教改的這一要求,通過智趣教學(xué)法的有效利用可為學(xué)生營造智趣統(tǒng)一的課堂和成長環(huán)境。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)智趣教學(xué)法的應(yīng)用意義
隨著社會的不斷發(fā)展,我國社會對人才需求標(biāo)準(zhǔn)也在不斷發(fā)生著變化,這便要求各個階段的教育工作要結(jié)合社會發(fā)展情況完善傳統(tǒng)教育,積極做到與時俱進,將教學(xué)內(nèi)容與社會發(fā)展需求進行對接。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育中,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式已經(jīng)逐漸被淘汰,單一的說教內(nèi)容并不能提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,反而容易讓學(xué)生形成思維定式,不利于后續(xù)進階學(xué)習(xí)的開展。然而,“智趣型”教學(xué)模式的應(yīng)用有效彌補了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的弊端,其以學(xué)生為主體,充分尊重了學(xué)生在課堂上的主體性地位,在學(xué)生整個參與課堂教學(xué)探索的過程中,師生之間的交流亦十分密切,教師結(jié)合學(xué)生的興趣點對學(xué)生進行引導(dǎo)和啟發(fā),真正實現(xiàn)在幫助學(xué)生打造學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上進行教學(xué)管理。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用智趣教學(xué)法具有十分重要的現(xiàn)實意義[1]。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)智趣教學(xué)教學(xué)法的具體應(yīng)用
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,促進學(xué)生理解
數(shù)學(xué)作為小學(xué)素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性學(xué)科,其具有啟發(fā)學(xué)生智力和強化學(xué)生獨立思維的能力,完善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式與教學(xué)指導(dǎo)方案具有十分重要的教育意義。當(dāng)然,小學(xué)生正處于邏輯思維能力形成的初期發(fā)展階段,這一時期的學(xué)生受大腦發(fā)育程度的影響,可能會呈現(xiàn)出不同的信息接受效率,尤其是對抽象性較強的知識點教學(xué),部分學(xué)生掌握迅速,部分學(xué)生掌握效率又較為低下。對此,教師便需要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,結(jié)合學(xué)生的實際情況進行智趣課堂的構(gòu)建,以此來開發(fā)學(xué)生的智力,促進學(xué)生共同進步。
例如,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂講解“雞兔同籠”知識點時,教師完全可以結(jié)合知識點創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在直觀的情景中自主分析、自主思考,從而更深入的了解“雞兔同籠”知識點的核心要點。以下面這道題目為例:“一直小雞和兔子的數(shù)量加一起有15只,而雞兔的腳加一起有40只,那么小雞有多少只呢?”教師可以借用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一段“雞兔動畫”,假設(shè)雞、兔能夠聽懂指令,當(dāng)給出指令抬起一只腳丫,所有雞、兔同時抬起一只,剩下25只腳,當(dāng)再次給出指令抬起一只腳,就只剩兔子站在原地。通過這一趣味性情境的創(chuàng)設(shè),不僅讓學(xué)生直觀看到已知數(shù)量的變化,同時也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主分析動力,從而引發(fā)學(xué)生思考,全面提升課堂教學(xué)效率。
(二)組織趣味活動,激發(fā)學(xué)生興趣
西方基于項目式的教學(xué)使得學(xué)生在實踐活動中培養(yǎng)獨立分析和思考能力,且具有良好的教育效果,歸功于實踐教學(xué)的價值。對此,新時期小學(xué)素質(zhì)教育也要重視引導(dǎo)學(xué)生進行教學(xué)實踐,通過實踐提升自身的分析能力、解決問題能力和確認(rèn)信息優(yōu)先級的能力。需要注意的是,在實踐活動的開展中,要確?;顒幼陨淼娜の缎阅軌驖M足小學(xué)生的心理訴求,而智趣教學(xué)模式便充分滿足了這一教學(xué)要求,教師在打造智趣課堂中,既開展了豐富的教學(xué)活動,又提升了學(xué)生的實踐能力[2]。
例如,在小學(xué)數(shù)學(xué)《軸對稱圖形》的教學(xué)指導(dǎo)中,教師可以在黑板上畫幾個抽對稱圖形,讓學(xué)生觀察圖形的特征,當(dāng)學(xué)生對抽對稱圖形產(chǎn)生初步認(rèn)識后,再構(gòu)建趣味性的實踐活動對學(xué)生進行引導(dǎo)。如通過蹺蹺板游戲?qū)嵺`來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生在蹺蹺板游戲中找到中心點,再結(jié)合中心點找到兩端的對稱點。在這個趣味性十足的游戲活動中,不僅良好的課堂氛圍得以構(gòu)建,同時也能夠讓學(xué)生在游戲?qū)嵺`中加深對抽對稱概念的理念,這個過程是學(xué)生主動思考的過程,對學(xué)生智力的培養(yǎng)具有重要的作用。
(三)設(shè)計智趣問題,引發(fā)學(xué)生思考
提起小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科,很多小學(xué)生都漏出苦澀的表情,大多數(shù)小學(xué)生對抽象的數(shù)學(xué)知識提不起學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為數(shù)學(xué)知識抽象、枯燥且難懂,實際上是學(xué)生并沒能從課堂學(xué)習(xí)中挖掘到其學(xué)科的趣味性,而這種對學(xué)習(xí)的趣味性訴求直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。智趣課堂的構(gòu)建立足于學(xué)生本身,從學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求出發(fā)打造趣味性問題,并結(jié)合學(xué)生來進行針對性的引導(dǎo),并以此促進學(xué)生獨立思考。對此,教師可以在開展智趣教學(xué)活動中精心通過設(shè)計智趣問題,將智趣問題聯(lián)系到學(xué)生的生活。
例如,在學(xué)習(xí)平均數(shù)時,教師可以先讓學(xué)生們回家對自己家最近幾個月的用電量進行抄錄,并完成以下幾個智趣問題:第一,前兩季度總用電量是多少?第二,平均每個月的用電量是多少?第三,你發(fā)現(xiàn)了哪些問題?通過這種問題引導(dǎo)學(xué)生進行動手實踐和計算,不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,同時也讓學(xué)生了解到了數(shù)學(xué)學(xué)科與生活的關(guān)系,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
結(jié)語:
智趣教學(xué)法的應(yīng)用迎合了新時期的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),通過智趣教學(xué)法的有效應(yīng)用往往能夠打造出高質(zhì)量的課堂環(huán)境,讓師生之間密切交流和溝通的同時,全面強化對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這樣的優(yōu)良課堂教學(xué)環(huán)境下,教師開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作便能夠最大化保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。為此,廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師要重視對智趣教學(xué)法的有效應(yīng)用。
參考文獻
[1]張燕青.構(gòu)建“智趣型”小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂[J].新智慧,2020(28):85-86.
[2]沈寅.初探城郊小學(xué)智趣數(shù)學(xué)的PBL課例研究[J].啟迪與智慧(下),2020(07):28.