王新明

摘 要 小學(xué)美術(shù)教科書高度重視革命傳統(tǒng)題材的編排，這類題材具有多樣化藝術(shù)形式、多層次繪畫形象、多方面時代內(nèi)容等藝術(shù)特征。鑒于統(tǒng)編小學(xué)美術(shù)教科書的編排特點，把握革命傳統(tǒng)題材的藝術(shù)特征、明確革命傳統(tǒng)題材的教學(xué)價值，精選此類題材的教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)三個切入點：感知英雄的人格風(fēng)范、品味作品的藝術(shù)表達(dá)、傳承紅色的文化基因。

關(guān)鍵詞 小學(xué)美術(shù) 革命傳統(tǒng)題材 美術(shù)作品

習(xí)近平總書記指出革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起。藝術(shù)是落實革命傳統(tǒng)教育的重要載體，在凈化學(xué)生心靈、陶冶情操、提升人生境界中發(fā)揮著重要作用[1]。統(tǒng)編小學(xué)《美術(shù)》總共編選了230節(jié)美術(shù)課，革命傳統(tǒng)題材美術(shù)課達(dá)到18節(jié)，占比7.8%，革命傳統(tǒng)題材類美術(shù)作品多達(dá)30余幅。國家重視美術(shù)課中的小學(xué)生革命傳統(tǒng)教育，有助于發(fā)揮教科書培根鑄魂、啟智增慧的作用。

一、把握革命傳統(tǒng)題材的藝術(shù)特征

美術(shù)作品是藝術(shù)家用一定的材質(zhì)創(chuàng)作出來的作品，如中國畫、油畫、版畫、雕塑等[2]。統(tǒng)編小學(xué)美術(shù)教科書根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知特點從一至六年級編排了不同類型的革命傳統(tǒng)題材美術(shù)作品。通過對此類題材作品的系統(tǒng)整理，梳理出以下幾方面特征。

1.多樣化的藝術(shù)形式

小學(xué)美術(shù)教科書圍繞革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容，在作品的選擇上突出多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。教科書中編排了年畫作品《做共產(chǎn)主義接班人》、石版畫作品《小八路》、油畫作品《為我們偉大祖國站崗》、木版畫作品《雷鋒》、水彩畫作品《解放軍》、中國畫作品《奔馬》、浮雕作品《人民英雄紀(jì)念碑》，此類題材的藝術(shù)表現(xiàn)形式離不開革命傳統(tǒng)教育的思想內(nèi)核，更是為我們提供了對革命傳統(tǒng)的絕佳詮釋。

2.多層次的繪畫形象

繪畫形象是藝術(shù)家對真實的對象及事物進(jìn)行表現(xiàn)的可視化的藝術(shù)樣態(tài)，主要體現(xiàn)在表達(dá)和敘述過程中“瞬間”的狀態(tài)。從敘事繪畫的角度來看，藝術(shù)家對革命歷史進(jìn)行思考和梳理，呈現(xiàn)最能表現(xiàn)故事情節(jié)的瞬間，有表現(xiàn)革命領(lǐng)袖的作品，如《人民和總理》《貧農(nóng)的兒子》等;有刻畫英雄榜樣人物的作品，如《雷鋒》《為我們偉大祖國站崗》等;有描繪普通戰(zhàn)士的作品，如《解放軍》《救援隊》等。這些作品多層次塑造了革命先輩的精神風(fēng)貌特征，形成了特有的革命傳統(tǒng)題材繪畫形象體系。

3.多方面的時代內(nèi)容

為讓學(xué)生感受時代變遷，教科書還編排了具有不同時代氣息的美術(shù)作品。如《保護(hù)文物》一課中，為學(xué)生呈現(xiàn)革命歷史事件、革命運動及與革命人物相關(guān)的具有紀(jì)念價值的作品;《宇宙之旅》一課中，結(jié)合我國航天人對宇宙探索的歷程，多方面展現(xiàn)他們自強不息的探索精神和新時代的革命精神。

二、明確革命傳統(tǒng)題材的教學(xué)價值

革命傳統(tǒng)題材運用生動的藝術(shù)形式詮釋了濃厚的愛國情懷，充分利用這些藝術(shù)作品增進(jìn)學(xué)生對革命歷史、英雄人物、先進(jìn)模范的認(rèn)識，增強對黨、祖國和人民的熱愛。

1.增長學(xué)生的歷史見聞

革命傳統(tǒng)題材能讓學(xué)生欣賞到革命舊址及紀(jì)念建筑的風(fēng)采，如《中共一大會址》《人民英雄紀(jì)念碑》等作品都是學(xué)生直觀的愛國主義教育原始素材;能培養(yǎng)學(xué)生深厚的家國情懷，如《中國館》《鳥巢》《香港回歸十周年》等作品能讓學(xué)生凝聚團(tuán)結(jié)的力量，增強學(xué)生的責(zé)任感和使命感;能為學(xué)生點亮成長的明燈，如《解放軍》《救援隊》《科學(xué)家》等作品引領(lǐng)學(xué)生向革命英雄、先進(jìn)模范致敬，發(fā)揮榜樣的力量，培育學(xué)生的英雄情懷。

2.涵養(yǎng)健康的審美趣味

革命傳統(tǒng)題材通過不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)革命歷史、革命英雄和先進(jìn)模范的內(nèi)在美。一是享受感官之美。通過對繪畫形象的造型、色彩、線條、明暗等細(xì)心觀察，用心比較繪出特色，是所有藝術(shù)家的共同夙愿。如《做共產(chǎn)主義接班人》學(xué)生結(jié)合鮮明的主題，巧妙地構(gòu)圖調(diào)動視覺和聽覺去看去聽，能感受到少先隊員在北京天安門廣場宣誓的場景，體驗感官帶來美的享受。二是發(fā)現(xiàn)趣味之美。此類題材常常運用色彩冷暖、明暗以及色塊的形狀來再現(xiàn)事物的形態(tài)，傳遞藝術(shù)家獨特的審美趣味。如油畫作品《回望》中，將長城刻畫出動態(tài)縱深的感覺，將起伏的山脈表現(xiàn)出靜態(tài)的穩(wěn)重，暗紅色調(diào)貫穿整幅畫面，流露出歷經(jīng)風(fēng)雨后的人生感悟和高尚情操，呈現(xiàn)藝術(shù)家淡定平靜的人生態(tài)度和積極向上健康的審美趣味。三是領(lǐng)悟意境之美。革命傳統(tǒng)題材美術(shù)作品一般都會將事物形象置放在特定背景環(huán)境中來表現(xiàn)。如《宇宙之旅》《太空新居》中，將學(xué)生制作的宇宙飛船、太空新居作品都置放在浩瀚的宇宙空間背景中，情景相匯、意象相通的感受可以培養(yǎng)學(xué)生自強奮進(jìn)、勇敢探索的科學(xué)精神，感悟科學(xué)成就背后的革命精神，學(xué)生心底的自豪感油然而生。

3.習(xí)得人物的觀察方法

觀察是美術(shù)創(chuàng)作的前提，尤其是以人物畫為主的革命傳統(tǒng)題材，離開了細(xì)致的觀察很難進(jìn)行惟妙惟肖的刻畫。一是靜態(tài)和動態(tài)觀察。所謂靜態(tài)觀察是指觀察繪畫形象相對靜止時的狀態(tài);動態(tài)觀察指觀察繪畫形象處于運動時的造型和特點。兩種觀察方式相結(jié)合畫面才能生動形象。如《人民和總理》中，畫面的近景刻畫的是在地震后殘垣斷壁的靜態(tài)畫面，藝術(shù)家巧妙地使用了倒三角的構(gòu)圖方式，使近處的景物產(chǎn)生不穩(wěn)定感;中景刻畫的是周總理以及災(zāi)區(qū)的人民群眾，人物的動作和形態(tài)蘊含動感，畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)金字塔造型，莊重平實，動靜結(jié)合，虛實相生，具有很強的藝術(shù)感染力。二是定點和動點觀察。定點觀察指固定立足點，有秩序地展開觀察。如《為我們偉大的祖國站崗》中，藝術(shù)家自下而上、由近及遠(yuǎn)地定點觀察，《今天我值日》按照從左到右、從前往后的順序觀察，畫家刻畫了生動的值日畫面。三是整體和局部觀察。整體觀察指總體、全面地觀察人物、事物全貌特征;局部觀察是指對局部細(xì)節(jié)特征的觀察。如版畫作品《雷鋒》，藝術(shù)家用黑白肖像式的形象塑造了雷鋒的樸實高大、自信朝氣，同時藝術(shù)家側(cè)重對人物五官的局部觀察，微微張開的嘴角使畫面增添些許可愛與活潑。

三、精選革命傳統(tǒng)題材的教學(xué)內(nèi)容

教科書中選編的革命傳統(tǒng)題材作品都是思想內(nèi)涵很強的主題性創(chuàng)作，該類題材教學(xué)內(nèi)容要注重兩點：一是著眼于形式語言，緊緊圍繞藝術(shù)家的形式語言領(lǐng)悟其創(chuàng)作意圖;二是喚醒學(xué)生主體意識，從接受美學(xué)的角度看待欣賞活動，應(yīng)該樹立起“以讀者為中心”的理念。美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)應(yīng)找準(zhǔn)三個切入點。

1.感知英雄的人格風(fēng)范

革命傳統(tǒng)題材的思想內(nèi)涵往往是通過塑造典型人物形象來呈現(xiàn)的。個性鮮明的人物形象和感人的畫面既能引導(dǎo)學(xué)生感知獨特的藝術(shù)語言，又能培養(yǎng)學(xué)生對革命英雄的敬仰之情。教學(xué)中要認(rèn)真研究作品的形式語言，聚焦人物形象和精神品質(zhì)。

一是人物刻畫精妙處。如石版畫作品《小八路》，藝術(shù)家圍繞小戰(zhàn)士形態(tài)上的“小”和性格里的“強”進(jìn)行統(tǒng)一，教學(xué)時可以抓住小戰(zhàn)士表情、動作的精妙處引導(dǎo)學(xué)生欣賞品味，讓學(xué)生自主欣賞其他細(xì)節(jié)，培養(yǎng)他們的藝術(shù)感覺，形成對人物形象獨特的審美感受。

二是人物關(guān)系交織處。在《小八路》中，藝術(shù)家將小戰(zhàn)士的動作和神態(tài)作為“畫眼”重點刻畫。融洽和諧的場面進(jìn)一步說明小戰(zhàn)士和老大娘在戰(zhàn)爭年代親密的軍民關(guān)系;屋外晨曦中的戰(zhàn)士正在墻上書寫“軍民團(tuán)結(jié)”宣傳詞發(fā)揮畫龍點睛的作用。教學(xué)中應(yīng)該多角度引導(dǎo)學(xué)生觀察人物與背景的層次關(guān)系，形象地感受人物性格特征，體會交錯復(fù)雜的人物關(guān)系。

三是作品立意表現(xiàn)處。美術(shù)創(chuàng)作與時代生活密切相關(guān)，藝術(shù)家總是努力尋找著個性的創(chuàng)作方法?！缎“寺贰愤@幅作品表現(xiàn)了特殊年代軍民之間的魚水深情。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注藝術(shù)家創(chuàng)造性的構(gòu)思，分析作品獨特的表現(xiàn)技巧，領(lǐng)會作品的立意，學(xué)習(xí)作品的表現(xiàn)形式和方法。

2.品味作品的藝術(shù)表達(dá)

美術(shù)教學(xué)不僅是品味革命傳統(tǒng)題材的意蘊美感、分析思想情感的需要，更是學(xué)習(xí)藝術(shù)家的藝術(shù)語言運用路徑。以油畫作品《貧農(nóng)的兒子》為例，品味藝術(shù)語言可以從以下方面切入。

一是內(nèi)涵解讀與情感寄托。深刻分析革命傳統(tǒng)題材作品的思想內(nèi)涵對學(xué)生了解作品的意義和藝術(shù)家的思想情感有著重要作用。如作品《貧農(nóng)的兒子》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫面內(nèi)容和主題內(nèi)涵之間的聯(lián)系，通過認(rèn)真觀察畫中的草鞋，推敲畫面細(xì)節(jié)領(lǐng)悟少年加入隊伍的決心，通過鑒賞引導(dǎo)學(xué)生體會作品的內(nèi)涵思想，感受作者要表達(dá)的情感。

二是形式語言與氛圍營造。形式語言是畫面不可缺少的關(guān)鍵因素，畫家的一切思想情感都要通過作品的形式語言來呈現(xiàn)?！敦氜r(nóng)的兒子》作品中畫家采用金字塔形構(gòu)圖形式，借山勢表現(xiàn)人的精神品質(zhì)。教學(xué)中，要認(rèn)真分析作品中的造型元素，通過畫面動與靜的形式原理，感受藝術(shù)家對作品的整體把握，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)家個性鮮明的藝術(shù)表達(dá)。

三是內(nèi)容理解與情懷厚植。革命傳統(tǒng)題材美術(shù)作品內(nèi)容在主題和教育目標(biāo)方面有其特殊性。如在《貧農(nóng)的兒子》作品中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時的歷史背景，理解當(dāng)時人物的處境，學(xué)生可以更準(zhǔn)確地理解畫面的內(nèi)容，對畫中的少年產(chǎn)生敬佩之情，進(jìn)而厚植愛國主義情懷，強化學(xué)生的理想和信念。

3.傳承紅色的文化基因

革命傳統(tǒng)教育能喚起學(xué)生無窮的力量，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，煥發(fā)艱苦奮斗的革命精神。在革命傳統(tǒng)題材教學(xué)中應(yīng)該深入挖掘革命文化的精神內(nèi)涵，以學(xué)科育人的特有方式傳承紅色的文化基因。

一是引入真實的背景資料。革命傳統(tǒng)美術(shù)作品呈現(xiàn)的是時代歷史的畫面，和學(xué)生的實際生活迥然不同，學(xué)生無法深入理解。如徐悲鴻創(chuàng)作的中國畫《奔馬》，學(xué)生對畫家創(chuàng)作的真實歷史背景了解得還不夠透徹。教學(xué)中要適當(dāng)?shù)匾氲诙伍L沙會戰(zhàn)相關(guān)的歷史資料，當(dāng)時畫家為抗戰(zhàn)募捐遠(yuǎn)赴國外舉辦畫展而國內(nèi)戰(zhàn)事膠著，畫家憂心如焚，期盼捷報佳音，連夜創(chuàng)作此幅作品的情形，引導(dǎo)學(xué)生再次觀察馬，感受畫家筆墨的生命力和抵抗侵略的民族精神的表達(dá)。

二是創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境。真實的情境有助于學(xué)生感受作品藝術(shù)語言，促進(jìn)美感和情感的融合。如《為我們偉大的祖國站崗》從邊防戰(zhàn)士形象、動作、神態(tài)以及場景進(jìn)行仔細(xì)觀察。教學(xué)時以《今天我值日》為題，在教室實際的活動場景中認(rèn)真觀察值日的細(xì)節(jié)，抓住主題突出人物形體的變化。通過對比和聯(lián)想感受兩位邊防戰(zhàn)士為祖國執(zhí)勤站崗的自豪、莊嚴(yán)、富有責(zé)任感的精神境界。

三是識讀真實的圖像內(nèi)容。圖像是一種交流方式，借助圖像不僅可以傳達(dá)信息，也能表達(dá)態(tài)度和情感。通過圖像識讀幫助學(xué)生感受生命的價值，塑造國家意識和民族精神。識讀圖像，其一，可以從真實事件經(jīng)歷者的角度觀察，如攝影作品《生命的敬禮》可以用記者的視角觀察2008年汶川大地震“少兒式”軍禮的瞬間畫面。其二，從圖像欣賞者的角度觀察，學(xué)生要確切用語言表達(dá)對救援隊?wèi)?zhàn)士以及被救人員的感受。其三，從更廣闊的背景去認(rèn)識，大地震中小郎錚心中的感恩讓我們感受到了愛和孩子的堅強，讓我們看到了民族的希望。

綜上所述，革命傳統(tǒng)題材的教學(xué)對學(xué)生繼承革命文化、培育民族精神、提升審美能力有著不可替代的作用。學(xué)生可以站在更高的藝術(shù)審美層面上去認(rèn)識民族的歷史、生命的價值，用直觀的藝術(shù)形象塑造家國情懷、民族情感和精神品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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