黎憲永

◆摘? 要：學(xué)科教學(xué)，既有自身的學(xué)科特點(diǎn)，又有知識的內(nèi)在聯(lián)系;學(xué)科知識既有相對的獨(dú)立性，又有德育的相通性。數(shù)學(xué)學(xué)科也不例外，它是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，小學(xué)數(shù)學(xué)教材的許多地方都蘊(yùn)涵著德育內(nèi)容，如愛國主義思想的滲透，尊師愛生情感的培育，高尚情操的陶冶等這些德育內(nèi)容以優(yōu)美的主題圖呈現(xiàn)與具體的數(shù)據(jù)相結(jié)合，對小學(xué)生來說，具有十分重要的教育意義。但在課堂教學(xué)中，很多老師只注重知識與技能的傳授，卻忽略了對學(xué)生的思想教育，本文筆者以小學(xué)數(shù)學(xué)課程為例，分析數(shù)學(xué)課寓德于教現(xiàn)狀和教育意義，并從三方面闡述小學(xué)數(shù)學(xué)課寓德于教方法的實(shí)踐與探索。

◆關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂;寓德于教;教學(xué)實(shí)踐與探索

學(xué)科教學(xué)，既有自身的學(xué)科特點(diǎn)，又有知識的內(nèi)在聯(lián)系;學(xué)科知識既有相對的獨(dú)立性，又有德育的相通性。數(shù)學(xué)學(xué)科也不例外，它是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，學(xué)科思想教育是對思政課的有效補(bǔ)充。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時，要加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教材的許多地方都蘊(yùn)涵著德育內(nèi)容，如愛國主義思想的滲透，尊師愛生情感的培養(yǎng)，高尚情操的陶冶等這些德育內(nèi)容與具體的數(shù)據(jù)相結(jié)合，對小學(xué)生來說，具有十分重要的教育意義。因此，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，寓德于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，并深入發(fā)掘教材中的德育資源，通過多種途徑與方法，將德育滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育的現(xiàn)狀分析和教育意義

寓德育于小學(xué)數(shù)學(xué)之中，這是教書育人、全面實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的需要。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的做法可以說是越來越被重視。但是，在部分?jǐn)?shù)學(xué)老師身上仍存在著教育誤區(qū)：部分?jǐn)?shù)學(xué)教師仍認(rèn)為德育只是在思想品德課、語文課的教學(xué)中進(jìn)行，寓德于教，或在班隊(duì)課中對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，一就是一，二就是二，沒什么德育可以滲透，沒必要把數(shù)學(xué)課上成思想品德課。教學(xué)中掉臂教材的內(nèi)容和特點(diǎn)，生搬硬套一些德育名詞進(jìn)行說教、灌輸，有的還外加許多教材之外的德育內(nèi)容，滔滔不絕地分析、講解，以至于本末倒置，嚴(yán)重降低數(shù)學(xué)課的品質(zhì)。其實(shí)不然，小學(xué)生處在人生啟蒙的年齡段，特別需要家長、教師的關(guān)懷和指導(dǎo)。不論任何學(xué)科，包括數(shù)學(xué)都離不開德育教育，只有把智育和德育有機(jī)結(jié)合，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。

寓德育于小學(xué)數(shù)學(xué)之中，勢在必行。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)，寓德于教，經(jīng)過本身的一言一行、一舉一動來感化學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。教育教學(xué)中，教師不再是主觀地傳授知識，而是與學(xué)生一起探究知識，一起游戲，一起交流，而新課程理念下的師生對話卻有著多層內(nèi)涵，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)意義上的溝通和交流，它追求的是平等、民主、公正的交流。我們身體力行，走入孩子的心靈深處，用咱們和藹的目光、慈祥的笑容影響他們，用咱們溫柔的話語感化他們，處處做學(xué)生的表率，以自己的人格和言行感染學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。

二、課堂教學(xué)中寓德于教的實(shí)踐與探索

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，知識性和思想性是相互統(tǒng)一的，寓德育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中是完全可以的。教師在傳授數(shù)學(xué)知識的同時，要優(yōu)化教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生悟道明理，堅(jiān)持將德育滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，才能發(fā)揮課程育人的作用。經(jīng)過十幾年的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對寓德于教方法進(jìn)行實(shí)踐與探索。

1.寓德于教，側(cè)重在寓。在數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行思想教育，要注意發(fā)掘教材的內(nèi)在思想性，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思想的滲透，使學(xué)生的素質(zhì)在潛移默化中不斷提升。例如：在教學(xué)《元、角、分》的認(rèn)識時，出示元、角、分票面給學(xué)生看，是為了讓學(xué)生知道人民幣的作用，人民幣是由國家統(tǒng)一印制發(fā)行的，是全國通用的，通過這一環(huán)節(jié)，向?qū)W生滲透了數(shù)學(xué)源于生活，扎根于生活，應(yīng)用于生活的思想;又如 《認(rèn)識角》的教學(xué)，教師可以創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生到生活中找角、動手做角等的情境，在這個過程中，學(xué)生既認(rèn)識了角，又感受到角的美，還無形中滲透熱愛生活、愛護(hù)公物等的教育。學(xué)生從中體會到了數(shù)學(xué)的價值，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，豐富了思維，擴(kuò)大了知識視野。

2.事理激勵，滲透德育。感人、生動、典型的故事能創(chuàng)造毫不拘束的課堂氣氛，使學(xué)生受到啟發(fā)，數(shù)學(xué)課中的德育是有機(jī)滲透在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，而不能把它作為一個獨(dú)立的內(nèi)容來教學(xué)，更不能喧賓奪主地外加許多德育素材，把數(shù)學(xué)課上成思想品德課。例如，在教學(xué)認(rèn)識《圓周率》這個知識點(diǎn)時，結(jié)合教材的閱讀資料：“約1500年前，中國有一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之，成為世界上第一個把圓周率的值的計(jì)算精確到6位小數(shù)的人”這句話，適當(dāng)介紹了我國偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之，充分展示我們祖先的聰明才智，寓愛國主義思想于課堂教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生為國家的富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)做貢獻(xiàn)的雄心壯志。

3.活動育人，潛移默化。素質(zhì)教育糾正了應(yīng)試教育從書本到書本，從知識到知識的弊端。開放了課堂，打破了圍墻的限制，讓學(xué)生從課堂走向課外，走向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活。例如在教學(xué)《數(shù)數(shù)、數(shù)的組成》時，讓孩子們數(shù)校園內(nèi)教學(xué)樓有多少個教室，上學(xué)途中看見多少棵樹，數(shù)一切的東西，讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)是有趣的，有用的，讓他們體會到數(shù)學(xué)是綠色的，常青的，同時，也能感受到大自然的美景，從而熱愛祖國的大好河山。學(xué)生在聽時、看中彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，讓學(xué)生多觀察生活，尤其要用數(shù)學(xué)的眼光、德育的目光去對待生活，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題和德育問題。這樣的例子在數(shù)學(xué)教材中還有很多，只要教師充分挖掘和利用教材的思想內(nèi)容，寓德于數(shù)學(xué)課堂內(nèi)外之中，才能因勢利導(dǎo)，達(dá)到“潛移默化，潤物無聲”的教育效果。