李艷靜
摘 要:中國戲曲藝術博大精深,源遠流長。而評劇作為中國五大劇種之一,極具魅力,地位僅次于國寶京劇?,F(xiàn)今的評劇主要流傳在中國東北等地。而此劇種傳播的過程,歷經(jīng)坎坷。評劇是大眾喜聞樂見的劇種,評劇演員也活躍在全國各地。評劇的音樂藝術特色,風格典型、突出。隨著新興事物興起,評劇地位下降,很多評劇表演風格被淡化和篡改。因此加強評劇的認識認知和特點尤為重要。只有認真審視評劇藝術特點及精神,才能夠創(chuàng)新和發(fā)展評劇藝術,使評劇表演達到新的水平。
關鍵詞:評劇; 藝術發(fā)展; 階段; 風格; 保護
中圖分類號:J643? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ?文章編號:1006-3315(2021)7-070-002
一、評劇的音樂藝術特色
評劇的音樂藝術取材是民間,舞臺是老百姓的圍觀。任何一個時代,歌唱都是能給人的精神帶來極大的享受。評劇藝術的取材來源于真實的社會生活,上世紀90年代評劇藝術家們與老百姓同吃同住,他們看到了現(xiàn)實的生活,用心寫作和創(chuàng)作,邊寫邊唱和邊唱邊寫,所以他們的藝術作品是被廣大人民群眾接受的。評劇表演真實動人,歌唱的氣息長短結合,耐人回味。評劇的音樂唱腔,從解放到今天在革新創(chuàng)作等方面取得了很大成就。
1.評劇的藝術行當
眾所周知,任何一個行當都有它的角色劃分,如同生活中的男女老少,所以藝術這門行業(yè)也是毫不例外的。評劇的藝術行當也不是一開始就有的,而是在評劇發(fā)展階段的不斷演化過程中形成的。在評劇經(jīng)歷了對口蓮花階段就已經(jīng)開始了。那時就出現(xiàn)了一旦一丑的行當,漸漸地小旦、小丑和小生也被寫入了劇本。在女性沒有出現(xiàn)在評劇之前,大多行當都被小旦這個角色來承擔。小旦是以表演唱為主的。另外有很多的道具表演;評劇中的生行是最受人關注的行當,特別是小生里的扇子生、窮生以及官衣生。官衣生一般是考取秀才的官人,扇子生是風流倜儻的才子,窮生是《回杯記》中王俊卿那樣的小生。
2.評劇中音樂的使用
評劇音樂是抒情藝術。評劇音樂家通過對唐山影調(diào)和西路評劇的學習,吸取民間說唱藝術形式,采用急板慢板等音樂的劇種戲,節(jié)奏感一板一眼,比較簡單。旋律以說唱為準。評劇演員的歌唱風格與現(xiàn)代的民族唱法是相通的,聲音隨著音樂和劇種的變化起伏。評劇表演的音樂都是為情感服務的。任何一部戲曲或者劇種戲的歸宿都是情感,才能豐富人民生活才能引起共鳴,才能體現(xiàn)創(chuàng)作和演出的價值和目的。
3.評劇表演特色
表演學也是美學研究。戲曲創(chuàng)作家們通過幾代人的共同努力和勤勞智慧寫出滿足大眾的不同劇本,他們潛心研究鉆研多樣性的不同角色的劇本經(jīng)常從群眾來到群眾中去。提煉和升華劇本的高度讓人折服。他們生活的時代生活條件艱苦,但是精神可佳。在那個年代,并不流行演唱劇本這種工作,甚至被嘲諷。然而這些老一輩藝術家們包括演員他們執(zhí)著的追求讓人感動。
4.評劇新生事物
評劇的歷史是在過去的一百年完成的,具有很強的現(xiàn)實性和歷史性。評劇寫出了人們現(xiàn)實生活的需求和同時代精神文明的需要。每一部戲都是劇作家們深入骨髓的精華。評劇描寫的是普通老百姓的現(xiàn)實生活,表達了伸張正義和愛恨情仇的復雜心理。評劇的女性角色多以悲劇為主,讓人同情。這與時代有極大的關系。評劇和東北二人轉(zhuǎn)是同時代的劇種,都是在河北和東北一帶流行。評劇為我國的現(xiàn)代戲的發(fā)展做出了巨大的貢獻。評劇表演真實豪放,是典型的北方人的生活氣息的表現(xiàn),具有我國北方文化的生活地域性。
二、評劇的研究現(xiàn)狀
評劇的藝術特色有其獨特的魅力,它的表演音樂和優(yōu)秀的演員為評劇藝術做出了極大的貢獻,這與評劇創(chuàng)作家和評劇表演藝術家的共同努力是分不開的。這就是我們研究評劇的意義和目的。
1.評劇的研究目的、意義
2006年,評劇的三十一首曲目被首批列入了中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。評劇從百姓生活的土壤之中生長起來的。從說唱藝術蓮花落,到平腔梆子戲,評劇在發(fā)展壯大過程中,吸納了大量東北、華北民間藝術的滋養(yǎng)。
評劇作為擁有獨特藝術魅力的中國五大劇種之一,是經(jīng)過無數(shù)藝術家繼往開來、不斷創(chuàng)新積累的結晶;是博大精深的藝術體系。然而戲曲對于現(xiàn)代年輕群體來說,卻涉獵較少,一般都是通過電視綜藝節(jié)目、影視劇中的穿插,才略為了解。近年來評劇的影響力一直下降,發(fā)展也受到重重考驗。劇院體制機制變化、青年演員斷層、編劇人才缺乏等多方面原因,導致以現(xiàn)代戲見長的評劇,失去了自身的根本優(yōu)勢。本人呼吁大家加大對評劇的重視,加深對評劇的認識和了解,積極參與評劇的傳承與保護,將評劇藝術發(fā)揚光大。
2.評劇的現(xiàn)狀
隨著時代的發(fā)展人們越來越忽視評劇,評劇的舞臺市場逐漸萎縮,面臨著極大的生存危機和地位的下降。到底是什么原因引起的呢?主要現(xiàn)象有以下幾種:
(1)新音樂的興起
建國以來,中國大部分詞、曲作者,成功地協(xié)調(diào)結合了外來音樂的曲式風格與技巧,形成了旋律優(yōu)美的通俗流行歌曲。二十世紀八十年代,流行音樂在港臺地區(qū)飛速發(fā)展。如大家熟知的鄧麗君風靡亞洲。二十一世紀初,港臺流行音樂傳入內(nèi)地,以小虎隊為代表的“青春現(xiàn)代主義”流行音樂出現(xiàn);近年來周杰倫先生和王力宏的曲風更是在內(nèi)地掀起了流行音樂的新潮。此后,多種流行風格相繼出現(xiàn):R&B、Rap搖滾、藍調(diào)布魯斯、嘻哈等,給評劇帶來了很大的沖擊。此外,一些歐美流行歌曲也引起了很多人的共鳴。各種高等師范院校美聲、民族、通俗唱法的教學和普及,這無疑使得評劇歌唱地位在下降。
(2)表演者的流失
東北和河北的唐山、樂亭等地文化底蘊豐厚,灤南是全國文化先進縣,蓮花落、民歌、秧歌等民間藝術多種多樣,評劇更是家喻戶曉、人人皆知和人人傳唱。隨著歷史的發(fā)展,尤其是解放后,評劇劇本愈來愈少和評劇演員逐漸減少,評劇顯得不那么熱鬧和相對安靜。隨著年齡較大演員的退休和新生演員的不感興趣,評劇藝術開始被人們忽視。表演者本就是音樂文化的傳播者,他們是評劇代代相傳的種子。正是因為他們的大量流失,使得評劇藝術的歷史地位開始動搖。因此培養(yǎng)評劇演員才是根本。
(3)大眾不認可
任何事物的發(fā)展都離不開人民大眾的支持力量,評劇藝術也是如此,在經(jīng)歷了老一代藝術家的創(chuàng)作和表演傳播之后,評劇藝術如何發(fā)展、評劇藝術如何傳承和保護?這是非常嚴肅的問題。隨著歷史推移和時代的發(fā)展,老一輩的評劇工作者漸漸退休和力不從心,不能再長時間的為評劇藝術服務;成年評劇藝術工作者伴隨著新的工作、或是分散到其他地區(qū)、或是無暇顧及評劇藝術;而青少年把注意力轉(zhuǎn)移到了流行音樂中去,忽略了評劇的繼承與學習,甚至有一部分人開始反感或討厭評劇。這些原因都使得評劇的群眾基礎日漸減少。失去了人民大眾的支持和熱愛,任何藝術發(fā)展都會受到限制。
(4)劇種本身的局限性
評劇藝術也是音樂和歌唱藝術相結合的藝術,評劇藝術人才是評劇發(fā)展的重要條件和因素。我們需要優(yōu)秀的評劇藝術家創(chuàng)作出優(yōu)秀的劇本,這相對于評劇藝術來說是一件艱難的事情。培養(yǎng)評劇演員也是如此,首先要選擇對評劇有興趣的人群。其次,評劇的演員培養(yǎng)具有長久性特點。培養(yǎng)出一名出色的合格的評劇演員不僅需要大量的時間,培養(yǎng)的過程更需要評劇藝術教師和學生的共同作用。因為評劇藝術這門藝術更是臺上一分鐘臺下十年功的積累。作為一名聲樂博士,筆者深有體會。需要長久的堅持才會做好這件事。這就導致了評劇新演員成長速度慢、數(shù)量少等現(xiàn)象出現(xiàn),使得演員青黃不接。
三、評劇的傳承保護
1.支持非遺有責任
首批國家“非遺”名錄其中共三十一首為評劇,其余的劇種分別涉及到川劇、河北梆子、漢劇、豫劇、二人轉(zhuǎn)、鳳陽花鼓、秦腔和歌仔戲等。評劇能夠進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,標志著評劇被中國傳統(tǒng)文化承認了。但同時也意味著評劇作為傳統(tǒng)的民族文化遺產(chǎn)正面臨著生存危機,亟待保護和拯救。
(1)制定相關法規(guī)政策,建立健全組織機構
近年來,唐山市有不少機構或有關部門開始關注非遺的傳承與保護。但令人遺憾的是,“非遺”始終沒有獨立的、健全的組織機構。筆者認為唐山市政府應建立獨立的“非遺保護中心”,建立“非遺保護小組”配備專業(yè)人員研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護、傳承等工作,而不是附屬在其他單位中。同時,唐山市政府應建立健全保護“非遺”的相關法規(guī)政策,讓保護“非遺”“有法可依”。只有政府加大保護的力度和保護的法規(guī)政策,只有大家攜手共同為評劇藝術出力和做貢獻,評劇才會立于自己的位置,才會越來越好。
(2)提供有力的物質(zhì)資源
本人建議唐山市各級政府應加大對非遺的資金預算和經(jīng)濟投入,給予“非遺”經(jīng)濟保障。例如:設立“非遺保護基金”,在經(jīng)濟需求滿足后,就有足夠的條件加強基礎建設。比如:調(diào)動民眾的力量,鼓勵個人或單位參與保護工作或是設立“非遺博物館”或“非遺保護基地”。
(3)保護建設開發(fā)利用
“非遺”的保護,不僅僅靠上層領導和上級政府,還要調(diào)動民眾積極性和自覺意識,讓市級或縣級政府起帶頭作用,將“非遺”保護工作落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn),讓每個人都懂得評劇的重要性。鼓勵民眾發(fā)掘、整理非遺項目。
(4)制定優(yōu)惠條件,培養(yǎng)傳承人才。
可以通過以下幾種方法培養(yǎng)青年演員:鼓勵老藝人廣收門徒,傳、幫、帶培養(yǎng)新人;利用唐山藝術類院校大力招收“冀東文藝三支花”學員,并給予優(yōu)惠;通過把演員納入事業(yè)編的方法,鼓勵創(chuàng)作、吸收人才,創(chuàng)新等。
(5)加大宣傳力度。
要想更好地保護“非遺”,首先要讓人們知道“非遺”,加強“非遺”的宣傳力度是不可或缺的,可以開展“非遺”文化進校園、進社區(qū)活動,從最基層展開宣傳;舉辦“非遺”展覽會,通過皮影、泥人、陶藝,讓人們直觀感受“非遺”;召開“非遺”傳承人經(jīng)驗交流會。在交流中,相互學習,相互促進。
2.加強評劇職業(yè)學校建設
加強評劇職業(yè)學校建設,政府要大力支持和宣傳。在學校開展評劇藝術活動和授課。結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,聘請有評劇資格的老藝術家來學校。制定教學課程和教學計劃,根據(jù)學生實際情況因材施教。讓學生從最基本的唱詞旋律開始,以跳和表演唱為基本準則,按照每天的教學步驟一步一個腳印的學習,讓更多的青年人加入進來。還可以定期組織表演藝術家展演,讓學生欣賞和學習老一代藝術家的表演技藝。
3.加強各種賽制
比賽是檢驗所學內(nèi)容的重要方法,通過各種比賽可以查找學習中的優(yōu)缺點??梢藻憻拰W習者的心理素質(zhì)和技術要點。評劇藝術學習也是如此,通過評劇舞臺的各種比賽,大力宣傳評劇劇種的重要性。聘請老藝術家為作為賽制的評委,學習者通過比賽相互交流學習中的問題和心得體會,不斷地提高評劇表演的舞臺駕馭能力。
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