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捕捉培根鑄魂的靈光

2021-08-05 21:51謝美玲
速讀·中旬 2021年7期
關(guān)鍵詞:學(xué)科知識(shí)

謝美玲

◆摘? 要:“師者,人之模范也?!睂?shí)施學(xué)科德育,關(guān)鍵在教師。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一,是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要課題。 語(yǔ)文學(xué)科德育應(yīng)根植于學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)之中,將德育的著力點(diǎn)放在學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在意蘊(yùn)與外在意蘊(yùn)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用上。教師備課要充分挖掘?qū)W科知識(shí)意蘊(yùn),教學(xué)要充分理解學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn),活動(dòng)中要運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng),唯有此才利于將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時(shí)代學(xué)子。

◆關(guān)鍵詞:學(xué)科德育;學(xué)科知識(shí);內(nèi)在意蘊(yùn);外在意蘊(yùn)

語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值,既有語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)的因素,又有思想品德教育的因素。同時(shí),新課標(biāo)明確指出:“注重學(xué)生素質(zhì)的深層建構(gòu)和整體提高,變‘教書(shū)為‘鑄魂。教師要善于化知識(shí)為智慧,變行為為‘素養(yǎng),積‘文化為‘品格。”為此,我們需不遺余力地打破重智育輕德育的壁壘,通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科德育讓教學(xué)回歸育人本位,通過(guò)充分挖掘并合理轉(zhuǎn)化學(xué)科育人價(jià)值,達(dá)成培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一根本目標(biāo)。

一、深挖文本內(nèi)蘊(yùn)——為落實(shí)素養(yǎng)而教

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。因此,文本細(xì)讀是關(guān)鍵,只有處理好文本細(xì)讀,教師和學(xué)生才能進(jìn)行有效對(duì)話。課堂要想永葆活力,教師必須先對(duì)文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。不僅讀文本大意,還要讀語(yǔ)言特色;不僅讀文本特色,還要讀價(jià)值所在;不僅深入細(xì)致讀文字,還要細(xì)嚼慢咽讀標(biāo)點(diǎn)。

細(xì)讀文本后,基于“立德樹(shù)人”的視野,教師就可根據(jù)自己的理解和編者意圖,設(shè)計(jì)好訓(xùn)練點(diǎn),讓學(xué)生在多讀、多練、多講中提升語(yǔ)文能力。

如統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的《搭船的鳥(niǎo)》是習(xí)作單元的第一篇精讀課文。本單元的人文主題是“發(fā)現(xiàn)生活中的美”,語(yǔ)文要素是:體會(huì)作者是怎樣留心觀察周?chē)挛锏?仔細(xì)觀察,把觀察所得寫(xiě)下來(lái)。

本課的核心問(wèn)題是“作者是怎樣觀察這只小鳥(niǎo)的?”這來(lái)源于課后習(xí)題,直接指向的是作者觀察的意識(shí)、行為、方法,是一個(gè)立體鮮活的觀察帶領(lǐng)者在給學(xué)生作生動(dòng)的示范,學(xué)生閱讀文字就是在還原觀察現(xiàn)場(chǎng),體驗(yàn)細(xì)致觀察給他們帶來(lái)的好處。

整節(jié)課聚焦在“觀察”,既是教學(xué)這篇課文的立足點(diǎn),也是核心的教學(xué)目標(biāo)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生多角度去思考、去探討作者是怎樣做到細(xì)致觀察的,并試著將自己生活中的無(wú)意識(shí)觀察進(jìn)行提煉、歸納,形成有意識(shí)的觀察的方法與素養(yǎng),從而激發(fā)思維的潛能。

二、追求潤(rùn)物無(wú)聲——為德育滲透而教

統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)《天窗》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾的一篇抒情散文,其內(nèi)容通俗而含蓄,情感舒緩而真摯。里面的許多情節(jié)都是易于兒童理解的,但也有深?yuàn)W難懂之處。在教學(xué)過(guò)程中,緊扣中心句“這時(shí)候,小小的天窗(又)是你唯一的慰藉”,通過(guò)圈畫(huà)重點(diǎn)詞句,理解那時(shí)鄉(xiāng)下孩子的心情,讓學(xué)生在品讀中展開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的想象,與課文中描寫(xiě)的情景產(chǎn)生共鳴:難以名狀的失落有了天窗的安慰,可貴的自由有了想象的窗口,這種種回憶都變成了珍貴的記憶。這樣,學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,了解到了想象是課文主要的描寫(xiě)內(nèi)容,而通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句表達(dá)對(duì)童年生活的美好回憶以及對(duì)自由自在生活的向往,正是作者的寫(xiě)作目的。

教師對(duì)學(xué)生的教育絕非空洞說(shuō)教,而應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,曉之以理、動(dòng)之以情,使學(xué)生受到正確人生觀與價(jià)值觀的熏陶。統(tǒng)編版三年級(jí)《賣(mài)火柴的小女孩》一文中,小女孩的可憐與悲慘,深深感染了學(xué)生,但他們的愛(ài)憎情感只停留在對(duì)小女孩兒這個(gè)個(gè)體身上,而無(wú)法追究其深刻的社會(huì)根源。為此,我利用閱讀課以“我和小女孩比童年”為話題,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比,從簡(jiǎn)單的對(duì)人物的愛(ài)憎感上轉(zhuǎn)化到對(duì)社會(huì)制度的愛(ài)憎情感上來(lái),激發(fā)出他們熱愛(ài)社會(huì)主義制度的真情實(shí)感,從中受到教育。

三、選準(zhǔn)德育策略——為啟智增慧而教

陶行知先生曾說(shuō):“先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!痹诶硐氲恼n堂里,學(xué)生應(yīng)在活動(dòng)參與中交流、在實(shí)踐探索中體驗(yàn)、在問(wèn)題爭(zhēng)辯中提升,將所學(xué)知識(shí)活化為智慧、內(nèi)化為德性。

有些課文中的句子與我們平時(shí)的表達(dá)習(xí)慣存在差異,這樣的差異不是作者不經(jīng)意的差錯(cuò),而是刻意而為之。教學(xué)時(shí),我們就不能放過(guò)這樣的句子。抓住它,細(xì)細(xì)玩味,就能品出里面的奧妙來(lái)。

因此,教師在教學(xué)中應(yīng)充分依據(jù)文本特點(diǎn),明確教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)流程,化難為易。比如“背直起來(lái)了,我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了,我的母親。褐色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……”是《慈母情深》中的一組句子,這組句子中“我的母親”都放在了每個(gè)句子的末尾。教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生先將它還原成我們的習(xí)慣說(shuō)法。然后,再談?wù)剝删湓拵?lái)的不同表達(dá)效果。在讀過(guò)后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了——原來(lái)把“我的母親”放在句末重復(fù)出現(xiàn),不但強(qiáng)調(diào)了母親,還寫(xiě)出了母親動(dòng)作的緩慢、反應(yīng)的遲鈍,更寫(xiě)出了高強(qiáng)度的工作已使母親疲憊不堪。

學(xué)科教學(xué)與德育相融共生,育德要體現(xiàn)在每節(jié)課教學(xué)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面,貫穿教學(xué)的全過(guò)程。教學(xué)線索是外顯的,德育目標(biāo)是內(nèi)隱的,學(xué)生看不到說(shuō)教,卻被真切地影響,心靈受到觸動(dòng),實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng),而教師則以此實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

[1]孫綿濤.學(xué)校德育要植根于學(xué)科知識(shí)的意蘊(yùn)之中[J].中國(guó)德育,2017年第17期.

[2]車(chē)言勇;王金德.學(xué)科德育讓教學(xué)回歸育人本位[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2019年第07期.

[3]李竹平.兒童立場(chǎng):教師發(fā)展與課程實(shí)踐的應(yīng)有之義[J].師道,2019.

[4]出自漢代揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》.

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