●北京協(xié)和醫(yī)院 寧曉紅
無論醫(yī)學(xué)如何發(fā)展,生老病死的自然規(guī)律并不能改變。在老年醫(yī)學(xué)科,我們不可避免要面對(duì)人生的黃昏。這時(shí)我們可以做些什么?對(duì)于那些患有嚴(yán)重疾病、可以預(yù)見到生命終點(diǎn)的患者,除了通過藥物和其他治療手段盡量控制疾病進(jìn)展,我們還能給患者和他的家庭怎樣的幫助?
緩和醫(yī)療,也許大家還不太熟悉。但或許聽過臨終關(guān)懷、安寧療護(hù)、姑息治療這些詞匯。這些詞的本意是“緩解”“保守的療法”。2017年達(dá)成了兩個(gè)共識(shí):姑息治療更名為“緩和醫(yī)療”,臨終關(guān)懷更名為“安寧療護(hù)”。
世界衛(wèi)生組織提出緩和醫(yī)療原則有三:重視生命并承認(rèn)死亡是一種正常過程;既不加速,也不延后死亡;提供解除臨終痛苦和不適的辦法。
可以這樣理解:緩和醫(yī)療既不讓終末期病人等死,也不建議在追求“治愈”和“好轉(zhuǎn)”的虛假希望中苦苦掙扎,更不容許借“安樂”之名自殺,而是要在最小傷害和最大尊重的前提下,讓病人的最后時(shí)日盡量舒適、寧靜和有尊嚴(yán)。
現(xiàn)如今,緩和醫(yī)療是給予那些對(duì)治療已無反應(yīng)的、生存期有限的患者(如被確診為癌癥晚期、慢性充血性心力衰竭晚期、慢阻肺末期等)及其家人進(jìn)行綜合治療和照護(hù)的學(xué)科。其目標(biāo)是通過鎮(zhèn)痛控制各種癥狀,減輕精神、心理、靈性痛苦,盡力幫助終末期患者和家屬獲得最好的生存質(zhì)量。
有人會(huì)覺得,這與安寧療護(hù)(臨終關(guān)懷)不是一個(gè)意思嗎?嚴(yán)格說來,它們并非一個(gè)概念。
一般認(rèn)為,緩和醫(yī)療可在疾病早期,與以治愈疾病、延長生命為目的的“延命治療”同時(shí)進(jìn)行。更廣義的理解,緩和醫(yī)療不僅僅是面對(duì)死亡這一個(gè)時(shí)刻,更是在疾病自確定其不可治愈之初起,就關(guān)注患者的癥狀和家屬的感受,以及整個(gè)家庭的承受能力。解決心理和社會(huì)、靈性問題,以盡可能維護(hù)患者生活品質(zhì),達(dá)到最好的生活狀態(tài)。緩和醫(yī)療不僅針對(duì)癌癥病人,也包括所有接近生命終點(diǎn)的人,包括非腫瘤患者及兒童。是對(duì)于老年病、慢性病和危重病人,從確診開始的全程照護(hù)和對(duì)癥治療。
而安寧療護(hù),則只針對(duì)生命不會(huì)超過6個(gè)月(根據(jù)不同實(shí)際狀況,不同國家地區(qū)對(duì)此有不同規(guī)定)的生命末期患者。所以,從時(shí)間范疇的角度來說,緩和醫(yī)療涵蓋了安寧療護(hù)。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,明知生命已經(jīng)快要走到盡頭,仍要不惜一切代價(jià)治療。在好死不如賴活著,以及中國傳統(tǒng)孝道文化等影響下,生命期有限的病人常常失去了自主權(quán)。通常會(huì)被動(dòng)地接受這樣的“待遇”:一是過度治療,有些直到生命的最后一刻仍在接受創(chuàng)傷性的治療;二是治療不足,遭受的痛苦和不適,直到死亡也沒有得到充分的減緩。
最后,還是用我的一個(gè)患者的例子說說緩和醫(yī)療是如何做的吧。
患者60多歲,被確診為胰腺癌肝轉(zhuǎn)移,找到我之前,她已經(jīng)看過3個(gè)腫瘤內(nèi)科醫(yī)生了。這時(shí)候,我還能怎么幫她?
她說想跟家人去旅行,可是胰腺癌很容易疼,該怎么辦?我給她開一些止痛藥備著,隨時(shí)可以吃。她還讓我開了止瀉藥,因?yàn)樗F(xiàn)在拉肚子,這跟胰腺癌有關(guān)。她還希望在病情惡化后能住在家里,想讓我跟她的家人講一下如何照顧她。
對(duì)這些問題,我都盡力去幫助她解決,甚至鼓勵(lì)她去旅行。后來,她真的去看了向往已久的大海,回來還跟我分享了她的旅行體驗(yàn)。
其實(shí),這位病人依從性并不好,給她開藥,她會(huì)找各種借口拒絕服用;希望她每?jī)芍芫驮\一次,她則要求延長到一個(gè)月。諸多建議中反而是與病癥無關(guān)的“去旅游”最順利地被接受。
直到有一天,她又來了,她的肚子開始鼓起來了,因?yàn)楦顾Kf:“大夫,我下次可能來不了了,但我的家人還會(huì)來,希望你繼續(xù)指導(dǎo)我的家人?!本瓦@樣,我陪伴這位患者8個(gè)多月,最后她離世了,我也沒有太多遺憾,因?yàn)槲規(guī)偷剿恕?/p>