王宇康

內(nèi)容摘要：德國(guó)作家帕特里克·聚斯金德的長(zhǎng)篇小說(shuō)《香水——一個(gè)謀殺犯的故事》是一部關(guān)于氣味的奇幻小說(shuō)，也是德國(guó)20世紀(jì)最具影響力的后現(xiàn)代主義小說(shuō)之一。作品以嗅覺(jué)天才格雷諾耶為主角描述了一個(gè)個(gè)離奇恐怖的事件。在馬斯洛需求層次理論下對(duì)《香水》主人公格雷諾耶的人物塑造進(jìn)行解讀，有利于讀者理解主人公格雷諾耶對(duì)尊嚴(yán)的渴望及情感的期望，窺探小說(shuō)背后折射出的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德倫理困境。

關(guān)鍵詞：《香水》 需求層次理論 人物分析 現(xiàn)實(shí)意義

德國(guó)作家帕特里克·聚斯金德的長(zhǎng)篇小說(shuō)《香水：一個(gè)謀殺犯的故事》自1985年出版以來(lái)便風(fēng)靡全球。小說(shuō)全篇貫穿著魅惑的邪惡之氣及血腥腐朽的甜香，充分運(yùn)用了樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義敘事手法及節(jié)奏型的敘事語(yǔ)言，首次運(yùn)用通感的手法，將嗅覺(jué)置于小說(shuō)描寫(xiě)的核心位置。主人公格雷諾耶（Grenouille）在巴黎社會(huì)的最底層降生，他在無(wú)愛(ài)、冷漠的環(huán)境中求生存，但他天賦異稟，天生就對(duì)香味有著近乎狂熱的追求。為了收集少女身上散發(fā)出的獨(dú)特的體香來(lái)制成獨(dú)特的香水，他不惜殺害26名少女來(lái)制造這種奇異的異香。格雷諾耶在他的香水王國(guó)中征服了世界，可是自始自終他都沒(méi)有得到愛(ài)與被愛(ài)的寄托，最后他返回自己的出生地，在那里結(jié)束了自己的生命。

《香水》延續(xù)了德國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)思想文化的思辨精神內(nèi)核與哲學(xué)思想。運(yùn)用美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，可以更好地剖析主人公格雷諾耶的人物形象。

一.需求層次理論概述

美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛（Abraham H. Maslow 1908）認(rèn)為，人類(lèi)在各個(gè)不同的階段中有著本能的、不同的需要。根據(jù)馬斯洛的需求層析理念，人類(lèi)存在著五種不同的心理需求：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。五種需求了構(gòu)成三角形模型，按層次逐漸遞升，但這種次序不是完全固定按照由低級(jí)的生理需要到高級(jí)德自我實(shí)現(xiàn)需要來(lái)仿制的，伴隨著次序變化的移動(dòng)，三角模型產(chǎn)生的活動(dòng)影響也不同。馬斯洛于1943年提出了需求層次理論的金字塔模型，并認(rèn)為正是這五種需求，構(gòu)成了人類(lèi)一切社會(huì)活動(dòng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)。

馬斯洛撰（1943）提出，需求層次理論模型基于三個(gè)基本假設(shè);一是人有最基本的生存，人的需要能夠影響他的活動(dòng)動(dòng)機(jī);二是人的需求會(huì)按照層次性和重要性排成一定的次序，從最基本的需要再到復(fù)雜的需要，需求層次理論模型中反映的即是從低到高的需求次序;三是當(dāng)人的某一級(jí)最低需求得到滿(mǎn)足后，才會(huì)追求更高一級(jí)的需求，由此成為人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力，以此觀照格雷諾耶走過(guò)了他那短暫卻又驚世駭俗的人生歷程。聚斯金德是高超的語(yǔ)言的大師，他用“天才般的想象”和“幽默”的語(yǔ)言，刻畫(huà)出主人公格雷諾耶在追逐氣味和制作香水時(shí)顯示出的藝術(shù)家般的感性和激情，可以說(shuō)，格雷諾耶既有殺手的無(wú)情極端和科學(xué)家般的理性分析，也有藝術(shù)家般的感性激情。感性與理性在他的身上非但沒(méi)有走向融合，反而將他推向了欲望演變的無(wú)盡深淵。本文基于需求層次理論，研究格雷諾耶人格形象。

二.《香水》主人公人物分析

（一）生理需要與安全需要

格雷諾耶一出生即被遺棄，他出生在巴黎最臭的魚(yú)市，一生下來(lái)他的母親就想把他當(dāng)作魚(yú)肚腸一樣扔進(jìn)垃圾堆，他用一聲啼哭為自己贏得了活下來(lái)的權(quán)利。正是由于他天賦異稟的嗅覺(jué)，格雷諾耶才得以在巴黎的最低端的社會(huì)階層生存、長(zhǎng)大。為了滿(mǎn)足自己吃喝拉撒的基本需要，格雷諾耶隱忍地在生存環(huán)境極為惡劣的格里馬制革鋪里生活，童年時(shí)期，他在育嬰所“喝最稀的牛奶”“消化得了變質(zhì)的蔬菜和腐爛的肉”，他的生命力“有如像病菌一樣頑強(qiáng)”，格雷諾耶有這世上最敏銳的鼻子，他六歲時(shí)已經(jīng)收集了世上十萬(wàn)種不同的氣味，并能清楚的加以辨別區(qū)分。育嬰所的主人拉加爾夫人害怕格雷諾耶的這種可怕的本領(lǐng)，在格雷諾耶八歲的時(shí)候便將他打發(fā)了出去，賣(mài)給了制革匠格里馬。在拉加爾夫人那里，格雷諾耶沒(méi)有得到愛(ài)，只是活了下來(lái)，對(duì)于格雷諾耶來(lái)講，童年在八歲的時(shí)候便已結(jié)束。

（二）情感歸屬需要及自我實(shí)現(xiàn)的需要

馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為，當(dāng)人的生理需要和安全需要得到基本滿(mǎn)足之后，人自然而然地會(huì)對(duì)情感和歸屬感產(chǎn)生依賴(lài)。人需要有情感的寄托，一旦這種需要情感無(wú)法得到滿(mǎn)足，人就會(huì)變得偏執(zhí)極端。因此，格在雷諾耶的生理需要和安全需要得到滿(mǎn)足之后，他必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)情感和愛(ài)的依賴(lài)。格雷諾耶離開(kāi)巴黎，前往巴爾迪尼去學(xué)習(xí)油脂離析法。在嗅覺(jué)的指引下，“他的鼻子指引他遠(yuǎn)離人煙，愈高愈遠(yuǎn)，愈孤寂荒涼，寂寞有如磁極，引領(lǐng)他前往頂峰”。格雷諾耶在前往巴爾迪尼的路上發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“幾乎全無(wú)氣味，圣潔的”山洞。格雷諾耶在那里可以盡情沐浴在自我之中，不受外界的任何打擾，正是在這個(gè)山洞里，格雷諾耶的野心與欲望得到了一定的抑制，“他幾乎忘記了自己的野心和執(zhí)念，差點(diǎn)也就全然不顧先前的欲望了”。

然后山頂經(jīng)歷在格雷諾耶的需求追求中卻具有轉(zhuǎn)折性意義。一方面，格雷諾耶的情感和歸屬感需要并沒(méi)有得到滿(mǎn)足，他從來(lái)沒(méi)有得到別人對(duì)他真正的愛(ài)，育嬰所的拉加爾夫人、制革匠格里馬、香水店老板巴爾迪尼對(duì)他只有恐懼與厭惡。另一方面，正是由于格雷諾耶的基本需要——情感歸屬?zèng)]有得到滿(mǎn)足，他萌生了更高一層的心理需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為，五大需求環(huán)環(huán)相扣，一旦有某層次需求未能得到滿(mǎn)足，卻強(qiáng)行追求更高層次的需求，需求動(dòng)力的動(dòng)態(tài)循環(huán)發(fā)展將會(huì)被破壞，由此將會(huì)給人的心理等方面帶來(lái)傷害，即按照馬斯洛的理論，人的高層次需要建立在較低層次需要的基礎(chǔ)之上，只有低層次需要得到滿(mǎn)足后，高層次需要才有實(shí)現(xiàn)的可能性。格格雷諾耶近乎偏執(zhí)瘋狂地尋求滿(mǎn)足心理需要，這一悖論性的執(zhí)念也預(yù)示了他最終會(huì)在瘋狂中走向人生毀滅之路。

（三）尊重需要

尊重需要在馬斯洛需求理論框架中也占據(jù)重要位置，需求往往對(duì)人物形象分析起著關(guān)鍵作用。馬斯洛認(rèn)為，尊重需要可以分為內(nèi)部尊重和外部尊重，內(nèi)部尊重即人的自尊，外部尊重指的是希望自己得到穩(wěn)定的社會(huì)地位，個(gè)人的能力得到社會(huì)的認(rèn)可?！断闼分魅斯窭字Z耶在后期的尊重需要已經(jīng)接近變態(tài)、瘋狂的需要，格雷諾耶自身也被深深的執(zhí)念及虛假地自我滿(mǎn)足感包圍?！八型贄壩业娜硕急仨毜玫綉?yīng)有的懲罰”，這種為了獲得尊重需要的執(zhí)念在格雷諾耶進(jìn)入格拉斯城學(xué)習(xí)了油脂離析法后近乎瘋狂與血腥。當(dāng)他第一次殺害了一名妓女并獲得了她的體香之后，格雷諾耶也踏上了一條瘋狂殺人的不歸路。香水的神奇功效也得到了充分地顯現(xiàn)：它可以使妓女的小狗將自己認(rèn)作主人，它可以使狂怒地旅客對(duì)自己彬彬有禮，它可以使原本清醒的人群完全受到格雷諾耶的掌控，它可以使育嬰房主人和工匠對(duì)格雷諾耶厭惡唾棄之情瞬間消失殆盡，進(jìn)而對(duì)他感激涕零。

當(dāng)混有26名少女體香的香水終于制成的時(shí)候，格雷諾耶獲得了前所未有的尊重，“所有人都對(duì)他畢恭畢敬，凡是聞過(guò)他的香水的人都面帶喜愛(ài)愉悅之意，懷著重見(jiàn)天使的感激之情對(duì)他進(jìn)行頂禮膜拜”。甚至在他即將被行刑時(shí)，格雷諾耶將香水滴到自己身上，“所有人原本對(duì)這位殺害26名少女的魔頭的憤怒之情頃刻間轉(zhuǎn)瞬消失，取而代之的則是對(duì)他的無(wú)限崇拜和尊敬之情”，格雷諾耶的畢生心血——用26名少女的體香制成的香水把刑場(chǎng)變成了露天的縱欲狂歡。頃刻間，格雷諾耶的被尊重感與尊重感得到了極大的滿(mǎn)足，然后這是虛假的尊重感與滿(mǎn)足感。因?yàn)槿藗兡ぐ莸氖窍闼?，并非是主人公本人。格雷諾耶也意識(shí)到：“只要他愿意，他手中的香水可以征服整個(gè)世界，他甚至可以讓國(guó)王跪倒在他的腳下，可以讓教皇宣布他為新的救世主”“荒唐的是，香水無(wú)法使他如常人一樣愛(ài)與被愛(ài)”。格雷諾耶的一生，放棄愛(ài)，卻要生存。當(dāng)他憑借手中的香水得到了所有人的愛(ài)，他卻知道這不是他想要的愛(ài)，也因此，可憐的格雷諾耶最后放棄了生存。

小說(shuō)《香水》透過(guò)格雷諾耶這一悲劇性人物形象，為我們揭示了愛(ài)和歸屬感的匱乏導(dǎo)致的人性沉淪。本文結(jié)合需求層次理論，結(jié)合文本分析，揭示了在人物的性格塑造過(guò)程中，五大需求層次缺一不可，環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)層次的確實(shí)都可能導(dǎo)致人物性格陷入消極乃至極端的境地。主人公格雷諾耶的性格養(yǎng)成中，長(zhǎng)時(shí)間缺失愛(ài)與歸屬感，這是他日后變得瘋狂和執(zhí)拗的誘因之一。對(duì)于小說(shuō)《香水》中的人物分析，本文僅是通過(guò)心理學(xué)視閥下的需求層次理論，對(duì)主人公人物刻畫(huà)進(jìn)行分析，相關(guān)學(xué)者也可以聯(lián)系后現(xiàn)代主義文學(xué)以及文學(xué)與社會(huì)學(xué)等交叉學(xué)科，對(duì)小說(shuō)相關(guān)人物形象進(jìn)行多維度分析。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：本文系南京工業(yè)大學(xué)校內(nèi)專(zhuān)項(xiàng)課題（2020DC0895）的階段性研究成果

（作者單位：南京工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院）