【摘要】隨著教育改革的深入推進，對教育提出了更高的要求，在教學(xué)中要更加注重學(xué)生的德育教育，提高學(xué)生的思想意識，促使學(xué)生更好地融入生活、融入社會。德育教育不僅要作為思想品德課程的教學(xué)重點，還應(yīng)在其他學(xué)科的教學(xué)中融入德育思想，潛移默化地影響學(xué)生。小學(xué)語文是基礎(chǔ)性科目，在教學(xué)的過程中教師要遵循立德樹人的理念，在教學(xué)中融入更多的德育思想，在提高課堂趣味性的同時幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。本文首先闡述了小學(xué)低年級語文教學(xué)中德育觀念輸入的必要性，然后分析了如何在小學(xué)語文低年級教學(xué)中融入德育教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】低年級教學(xué);小學(xué)語文;教學(xué)措施

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）19-047-02

【本文著錄格式】譚銀芳.小學(xué)低年級語文教學(xué)中的德育融入策略[J].課外語文，2021，20（19）：47-48.

隨著新課標(biāo)的深入推行，對學(xué)生的德育教育更加重視，尤其小學(xué)低年級的德育教育，低年級的小學(xué)生思想觀念尚未成熟，價值觀容易受到外界環(huán)境的影響，沒有對信息明確認(rèn)知能力，導(dǎo)致學(xué)生的行為與思想出現(xiàn)問題。德育教育不僅要作為一門重點科目學(xué)習(xí)，更應(yīng)該深入到學(xué)習(xí)的方方面面，低年級的語文教學(xué)融入德育內(nèi)容，在教學(xué)中提高學(xué)生信息分辨能力，塑造學(xué)生的正確價值觀念，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中形成良好的品德習(xí)慣。

一、小學(xué)低年級語文教學(xué)中德育融入的必要性

（一）促進學(xué)生全面發(fā)展

小學(xué)低年級的語文教師在教學(xué)的過程中不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)的語文知識，還應(yīng)該讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中形成自己的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生的個性。知識是思想傳播的重要手段，在教學(xué)的過程中融入德育教育的觀念，可以將課文中的內(nèi)容具象為身邊的實際案例，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生思考哪種行為是正確的，哪些行為是錯誤的。低年級學(xué)生明確的信息認(rèn)知能力，會盲從權(quán)威性的信息、文章，在目前信息良莠不齊的時期，教師在教學(xué)中更要幫助學(xué)生分辨信息，借助授課知識幫助學(xué)生獲取更多的知識的同時，也能幫助學(xué)生形成正確的思想道德觀念，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）語文教學(xué)的必經(jīng)之路

新課標(biāo)要求語文教學(xué)的評價方式做出改革，不能按照傳統(tǒng)以學(xué)生的成績判斷學(xué)生的好壞，過度地追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生不能明辨是非，價值觀受到歪曲。低年級的語文教學(xué)中包括諸多關(guān)于思想道德素養(yǎng)的內(nèi)容，教師在授課的過程中更要深入挖掘教材中有關(guān)思想道德的內(nèi)容，潛移默化地為學(xué)生科普什么樣的行為是正確的。低年級語文教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置教學(xué)場景，在場景中安排品德教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。目前低年級的語文教師在教學(xué)中將語文教學(xué)作為簡單的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生德育教育滲透得不夠。但是在思想道德素質(zhì)越發(fā)重要的今天，德育教育在語文教學(xué)內(nèi)的滲入成為了語文教學(xué)的必經(jīng)之路。

二、低年級語文教學(xué)中德育融入的措施

（一）在拼音教學(xué)中進行德育教學(xué)

拼音教學(xué)是小學(xué)低年級教學(xué)中的重要內(nèi)容，拼音教學(xué)影響了學(xué)生日后的識字、認(rèn)字的能力，還影響了學(xué)生的閱讀水平。但實際教學(xué)的過程中許多學(xué)生在學(xué)前機構(gòu)已經(jīng)學(xué)習(xí)過拼音，所以對再學(xué)一遍的知識不感興趣，甚至產(chǎn)生了厭煩的情緒。但是小學(xué)的拼音教學(xué)比學(xué)前機構(gòu)教學(xué)有著一定的難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)中還需要認(rèn)真聽講，對待知識保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。對此，教師可以借助拼音教學(xué)的知識，設(shè)置故事情景，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中了解謙虛的重要性。

例如，在ü拼音教學(xué)中教師安排故事，ü性格十分驕傲，卻又很喜歡交朋友，但他和b、p、m、f等拼音一起玩的時候沒有謙虛的態(tài)度，始終都戴著自己的帽子，所以大家都不喜歡他。只有小l的性格十分隨和喜歡跟他一起玩，于是有了lü這個讀音，ü的心情十分不好，他想要更多的朋友。從小l那里知道了因為他不謙虛，所以大家不喜歡他，小ü決定改掉自己的毛病，在見到j(luò)、q、x、y等字母時，ü知道了自己的錯誤，脫掉了他的帽子，大家覺得他很有禮貌都喜歡跟他一起玩，于是有了ju、qu、xu、yu這些讀音。在拼音教學(xué)中滲透在生活中要保持謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度，對他人要有禮貌、尊重他人的思想，不僅加深了學(xué)生對知識點的印象，而且影響了學(xué)生的思想。

（二）在識字教學(xué)中深入德育觀念

識字教學(xué)是小學(xué)低年級語文需要掌握的基礎(chǔ)技能之一，在漢字教學(xué)的過程中教師可以結(jié)合中華民族優(yōu)秀的歷史文化，教授學(xué)生漢字知識，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增加學(xué)生的民族性。我國的漢字文化是圖形文字，其中一個文字包含了許多承載文化的內(nèi)容，也蘊含了諸多的德育教育的素材。例如，“家”這個漢字教學(xué)時，首先是“宀”代表了一間房子，在房子內(nèi)的“豕”在古代漢語中的意思是豬。教師為學(xué)生講解古代豬對人們的溫飽有著重要作用，在房子內(nèi)養(yǎng)著豬代表了衣食無憂，這樣的地方叫作家?！凹摇笔且粋€溫馨的概念，古代靠養(yǎng)殖解決了基本的溫飽問題，所以才有了固定的居所，現(xiàn)在家庭中父母給了孩子溫飽，帶給人們溫暖的場所叫作家。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生了解漢字的來歷，激發(fā)學(xué)生對漢字學(xué)習(xí)的興趣，也能影響學(xué)生在家庭環(huán)境中要感恩父母，營造良好的家庭氛圍。在“禮”字教學(xué)中首先對“礻”進行解釋，將其與歷史中的祭祀與神相關(guān)的內(nèi)容進行連接，為學(xué)生適當(dāng)?shù)乜破找恍﹤鹘y(tǒng)的神話故事，并且組合相關(guān)詞語“禮制”“禮教”等都象征著規(guī)矩和制度，教育學(xué)生中國是禮儀之邦，在日常生活中言行舉止需要有禮貌，不能做出無禮的舉動，這是對他人的不尊敬。

（三）在古詩教學(xué)中融入德育

古詩中蘊含了許多中華傳統(tǒng)文化的知識，古詩中包含了許多中華民族優(yōu)秀的品德，這些品德對學(xué)生的成長與發(fā)展發(fā)揮了重要作用，在古詩教學(xué)中教師要深入挖掘古詩中存在的內(nèi)在含義，滲透優(yōu)秀的精神文化。例如，在《憫農(nóng)》教學(xué)中“汗滴禾下土”這句古詩是農(nóng)民在勞動時的真實寫照，古詩教育學(xué)生要珍惜糧食，教師深入挖掘古詩，告誡學(xué)生辛勤勞動者收獲的成果需要珍惜，不僅要珍惜自己的勞動成果，還需要珍惜他人的勞動成果，在打掃干凈的走廊內(nèi)不能隨意地亂扔垃圾，因為這是對清潔工作人員勞動的不尊重，不可以隨意損壞物品，這是對制作者的不尊重。

（四）在閱讀教學(xué)中融入德育內(nèi)容

閱讀教學(xué)分為課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)內(nèi)容，課內(nèi)教學(xué)中的課文都是精心篩選后的文章，題材與風(fēng)格較為豐富。在教學(xué)時教師以課文為例，在讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的詞匯、寫作手法以及課文的中心思想后，在教學(xué)中進行德育教學(xué)。如《黃山奇石》這篇課文中，講述了黃山的景色，教師利用多媒體播放課文中描述的各種景點的圖片，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在腦海中可以將文字描述的內(nèi)容通過圖片具象化，領(lǐng)悟大自然的風(fēng)景。接下來教師可以放出景區(qū)中亂扔的垃圾，周圍環(huán)境被人類破壞的情況，讓學(xué)生意識到環(huán)境保護對大自然的重要性，提高學(xué)生的環(huán)保意識。在《沙灘上的童話》教學(xué)中教師提問學(xué)生從課文中學(xué)到了哪些內(nèi)容，讓學(xué)生進行回答，并且在課堂內(nèi)模仿課文中的內(nèi)容讓班級內(nèi)的同學(xué)分成不同的小組，以生活中的一個點作為故事的開端，以小組為單位構(gòu)建故事。觀察學(xué)生是否可以完全地領(lǐng)悟課文中的教學(xué)內(nèi)容，并且合作完成一個小故事，通過實踐的方式加深學(xué)生的印象。

教師要以課內(nèi)教材為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，在閱讀后講述自己的讀書心得，了解學(xué)生是否在閱讀中收獲知識。如果學(xué)生閱讀的書籍存在爭議，教師可以在班級內(nèi)組織學(xué)生進行簡單的辯論比賽，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。

（五）看圖說話中教學(xué)應(yīng)用

看圖說話是小學(xué)低年級語文教學(xué)的重要板塊，提高學(xué)生看圖能力、思考能力、想象力和學(xué)生寫作能力。低年級學(xué)生對寫作只有簡單的認(rèn)知，尚未形成屬于自己的思想。所以在看圖說話的教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生對圖片內(nèi)容進行簡單的描述，并且思考圖片描述的是一個怎樣的故事，教師提出一些觀點引導(dǎo)學(xué)生的想法，讓學(xué)生講述自己對圖片的看法。例如在《找春天》看圖說話的教學(xué)中，了解圖畫的內(nèi)容后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考圖片帶來了什么樣的啟示。不同學(xué)生的想法不同，也會有各種觀點的存在，有的學(xué)生認(rèn)為需要保護環(huán)境，有的學(xué)生認(rèn)為需要細(xì)心地觀察身邊小事，有的學(xué)生感受到了自然的美麗。最后讓學(xué)生將自己剛剛敘述的觀點和圖片上的內(nèi)容串聯(lián)在一起，形成看圖說話的內(nèi)容。

三、總結(jié)

綜上所述，德育教育如現(xiàn)有的《道德與法治》對小學(xué)低年級學(xué)生十分重要，德育教學(xué)不僅要作為單獨的學(xué)科進行獨立教學(xué)，更需要在其他教學(xué)中融入德育教學(xué)的內(nèi)容。語文作為基礎(chǔ)性的學(xué)科，包含了許多有關(guān)德育知識的內(nèi)容，教師在教學(xué)的過程中要深入地挖掘教材內(nèi)容，針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的德育場景，加深學(xué)生對知識印象的同時影響學(xué)生的言行舉止。在閱讀教學(xué)和看圖說話教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個人想法進行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻

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作者簡介：譚銀芳，女，1982年生，廣東梅州人，本科，小學(xué)一級語文教師，研究方向為小學(xué)語文教學(xué)、思政教學(xué)及班級管理。