李惠賢

摘? 要：在生源多元化和社會信息化背景下，高校思想政治教育工作需要依據(jù)新時代大學生的個性特征創(chuàng)新發(fā)展，與時俱進創(chuàng)新思政內容、工作載體和實施路徑。真人圖書館的動態(tài)性、互動性、真實性、鮮活性可以增強思想政治教育的生命力、感染力、說服力和吸引力，具體實踐路徑包括：整合多方資源征集高質量的豐富的真人圖書庫，線上線下相結合載體創(chuàng)新真人圖書館服務手段，明確常態(tài)化運行管理的建設主體和運營團隊，融合自媒體加強宣傳擴大活動成效?！罢嫒藞D書館”創(chuàng)新了思想政治教育的實現(xiàn)載體和實踐路徑，為提升“思政育人”成效提供一種新思路，值得推廣應用。

關鍵詞：真人圖書;真人圖書館;思政教育;思政育人

圍繞“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，高校聚焦立德樹人根本任務，著力構建德智體美勞“五育”并舉的育人大格局。在生源多元化和社會信息化背景下，新時代大學生注重個性化發(fā)展，追求“標新立異”，喜歡“與眾不同”，個體間思想差異性較大，傳統(tǒng)的思想政治教育工作（以下簡稱“思政工作”）方式需要與時俱進。要提升新時代大學生思政教育的有效性，高校思政工作需要依據(jù)他們的個性特征創(chuàng)新發(fā)展，與時俱進創(chuàng)新思政內容、載體和實施路徑。

真人圖書館（Living Library）是一種以人充當圖書的創(chuàng)新閱讀理念，讀者通過“借”一個活生生的人交談，獲得更多見識和體驗。2000年，真人圖書館在丹麥的哥本哈根誕生[1]，并開始在國外不斷傳播;2005年，自匈牙利的賽格德大學成功舉辦真人圖書館活動始，開始流行全世界[2]。后來由曾蕾教授在“2008 數(shù)字圖書館前沿問題高級研討班”上正式引入中國[3]。上海交通大學的“鮮悅”活動則是國內真人圖書館的“首秀”[4]。不同于傳統(tǒng)的閱讀模式，真人圖書館以“真人”面對面的閱讀模式讓讀者自助、自主閱讀。相比于傳統(tǒng)圖書，它提供的“真人圖書”擁有可供不同讀者根據(jù)不同需要從不同角度挖掘的豐富的人生經驗，這不僅可以讓讀者獲得所需要的知識，也可以增進讀者與“真人圖書”之間的情感交流。真人圖書館活動給了讀者另外一種獨特、開放、便捷的打開書本的方式，其具有開放互動、多樣融合、動態(tài)發(fā)展的特征，能滿足個性不一的大學生的不同需求和發(fā)展，在高校思政工作中具有一定的借鑒意義。

一、真人圖書館在高校思政工作中的應用現(xiàn)狀、特點與問題

真人圖書館將“書”與“人”的內涵巧妙地結合在一起，成為一種全新的閱讀模式。秉承以學生為本的宗旨，在新形勢下，高校開展公益性真人圖書館活動，可以將讀書變成讀“人”，深入挖掘隱性思政元素。此外，高?？衫脤W校官網、圖書館官網、網絡論壇以及新媒體等進行擴大宣傳，利用真人圖書館創(chuàng)新開展大學生思政教育，使“真人圖書”與讀者在面對面的互動交流中產生巨大的信息效益，積極有效地傳播充滿正能量的人生經歷和生活經驗，“以人育人”，引導學生構建正確的人生觀、世界觀和價值觀。[5]

（一）應用現(xiàn)狀

讀者通過與“真人書”近距離、面對面地溝通交流，滿足了信息化社會時代的精神交流的需求。目前我國部分高校的圖書館將其作為一種凸顯改革的新服務，舉辦各類專題的“真人圖書館”活動，大部分高校由圖書館與學生社團協(xié)同合作、共同籌劃、聯(lián)合實施，圍繞學習、校園、考研、留學、創(chuàng)業(yè)、科研等主題舉辦“真人圖書”活動。

2012年至今，武漢大學圖書館醫(yī)學分館和武漢大學學生社團閱微書社合作創(chuàng)辦“微天堂”真人圖書館，通過采訪真圖、編寫索書號、制作海報推文的方式，出版真人圖書，以平等交談的形式供讀者閱讀。截至2020年12月，“微天堂”共推出了140本真人書，舉辦了61期，逾萬名讀者通過室內、戶外、線上、現(xiàn)場直播等多種形式參與了活動。2013年秋季學期，由清華大學研究生會聯(lián)合清華大學人文社科圖書館等單位推出“學在清華·真人圖書館”項目，共舉辦了民國雜談等5期“真人圖書館”活動。沈陽師范大學圖書館自2015-2016年以書法、詩詞、書籍、考研等主題陸陸續(xù)續(xù)舉辦了34期，黃河科技學院圖書館自2015-2019年以異域風情、服飾禮儀、國防意識等舉辦了29期，廣東財經大學圖書館自2018年3月到6月，分為創(chuàng)業(yè)書、職人書、旅行書、公益書、學習書、學術書、技能書六大“真人書”模塊舉辦了12期活動;華東師范大學、惠州學院、山西師范大學、首都醫(yī)科大學等其他一些高校圖書館也對真人圖書館活動作了一定的嘗試。

（二）主要特點

國內高校真人圖書館主要有以下三個特點。一是針對性：“真人圖書館”針對不同年級、不同專業(yè)、不同個性的學生感興趣的不同問題針對性設計不同的活動主題，吸引大部分學生的參與熱情，擴大活動響應面;二是多樣性：“真人圖書”可以是在校學生，也可以是教師、校友或其他志愿者;三是多元性：“真人圖書館”給借閱者提供一對多或者多對多的交流形式，不但提高了“真人圖書”與讀者的溝通深度，還為讀者提供交流平臺，每個讀者都可變換角色、充當“圖書”，具有多元的教育成效。[6]

（三）存在問題

目前，真人圖書館在國內高校實施仍存在以下一些的問題。一是“真人圖書”缺乏穩(wěn)定性，學生是“真人圖書”的重要來源，學生會因為考試、放假、實習、升學、畢業(yè)等各種客觀原因或者意愿變動、朋輩影響、心理發(fā)展等主觀原因頻繁流動，導致“真人圖書”的流失和不穩(wěn)定;二是“真人圖書”缺乏共享性，高校不同部門或組織之間、不同高校之間的真人圖書資源缺乏共享與交流，導致“真人圖書館”儲備量局限;三是“真人圖書”缺乏廣泛性，大多高校選取的“真人圖書”主要涉及考研、求職、創(chuàng)業(yè)、留學等方面，但針對當前較為突出和備受關注的大學生勞動教育、挫折教育、人際矛盾、婚戀問題以及社會熱點話題等方面的主題活動相對較少，對少數(shù)群體需求的關注度不夠，例如有心理問題的學生、受資助的困難生、少數(shù)民族學生等;四是“真人圖書館”活動缺乏長期性，因為學生流動、教師崗位變動等很多因素，“真人圖書館”活動在許多高校并未能常態(tài)化開展，部分學校的“真人圖書館”活動只持續(xù)若干期，部分學校則不定期舉辦。[7]

總得來說，雖然真人圖書館會存在上述書源儲量、分編管理、主題設計、流通服務、常態(tài)運營等問題，但是只要堅持理論與實踐相結合，因地制宜中國化發(fā)展，真人圖書館在我國是可以推廣應用的。[8]

二、真人圖書館在高校思政工作中的創(chuàng)新意義

大學生思想政治教育不僅要用足用好課堂教學、筑牢意識形態(tài)主陣地，而且要以解決思政工作現(xiàn)實問題為導向，構建教師精講、圖書活講、人文常講的思政教育大講堂。如果遵循思政工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學生成長規(guī)律，將以往的榜樣、校友、勞模等對于大學生而言遙不可及的人作為“真人圖書”，分類收藏、因需借閱，改一人在上、自說自話的事跡報告會、專題講座為面對面的互動交流，可以使大學生讀者增長知識、豐富情感體驗、增加社會閱歷。

（一）以動態(tài)性增強思政教育的生命力

傳統(tǒng)意義上的書籍，不論是紙質閱讀還是電子閱讀，其內容都是包含文字或圖片的靜態(tài)資源，而真人圖書館是將“真人圖書”挖掘成具有無限的動態(tài)的共享資源的圖書，為讀者提供生動鮮活的動態(tài)信息資源。[9]具有不同社會角色、不同生活閱歷、不同文化背景的真人圖書與讀者互動分享，即以人為書，閱讀內容更加的多樣和豐富，滿足大學生個性化發(fā)展需求，使閱讀更加的深入和有針對性，有效提升社會主義核心價值觀的人文溫度，增強思政教育的生命力和實效性。

（二）以互動性增強思政教育的感染力

一方面，大學生可以根據(jù)自身愛好和需求選擇真人圖書，并就自己感興趣的問題與真人圖書進行雙向互動交流;真人圖書可以根據(jù)大學生的提問和反饋，實時進行面對面的語言交流和心靈溝通，可以挖掘隱形知識，滿足讀者最迫切的需求與渴望。另一方面，“每個人都是一本值得閱讀的書”，真人圖書和讀者的角色可以互動轉變。讀者在閱讀真人圖書的時候，真人圖書其實也是在閱讀讀者，讀者和真人圖書共同成長。同時，參與真人圖書館活動的讀者，在學習感悟了真人圖書的經歷和經驗獲得自我提升后，可以申請成為真人圖書，激勵學生自助成長、感恩助人。

（三）以真實性增強思政教育的說服力

真人圖書館不局限于征集有名的“大家”，也可以集合館址所在地采集身邊的普通人。實踐證明，在高校中身邊的真人圖書用身邊的例子或者親身的體驗，加以樸素的語言，往往能真情實感地詮釋出許多看似簡單又頗具智慧的道理。[10]真人圖書通過近距離的語言和肢體溝通，用真情感染、用真心贏得、用真理說服，調動起讀者的興趣和情緒，使他們愿意參加，用心體驗，樂于接受，主動自覺樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。真人圖書館的真實性使得讀者和真人圖書在情感上產生共鳴，真人圖書輸出的信息最大限度地被大學生內化吸收，增強了思政教育的說服力。

（四）以鮮活性增強思政教育的吸引力

真人圖書館不僅可以實現(xiàn)知識傳授、情感體驗的作用，而且可以實現(xiàn)思政教育和價值觀引領的作用。如果能緊緊圍繞樹立遠大理想信念、堅定“四個自信”、增強“四個意識”、做到“兩個維護”，以厚植愛國主義情懷為主線，圍繞科學文化素養(yǎng)、思想品德素養(yǎng)和心理品質素養(yǎng)，真人圖書館活動可以使00后大學生在不知不覺中塑造高尚品格，自覺踐行社會主義核心價值觀。真人圖書以“真人”的個性風采和人格魅力，增強了思政教育的吸引力。

三、真人圖書館在高校思政工作中的實踐路徑

（一）建立豐富的真人圖書庫

分門別類建立豐富的真人圖書庫，解決在校學生真人書缺乏穩(wěn)定性和廣泛性的問題，使杰出優(yōu)秀的、人生經歷豐富、生活閱歷豐厚的“教師”“校友”“社會人士”等各類人員與學校思政教育同向同行，形成協(xié)同效應，凸顯“以人育人”與“以事育人”“顯性育人”與“隱性育人”相統(tǒng)一。

“真人圖書”可以是在校學生，也可以是教師，還可以是校友人士或其他志愿者?！霸谛W生真人圖書庫”依托學?！鞍駱恿α俊毕盗性u獎評優(yōu)活動納入表現(xiàn)突出的受表彰的優(yōu)秀在校生，一方面可鍛煉優(yōu)秀學生的感恩、回饋、分享、成長的綜合素養(yǎng)，另一方面可加大限度發(fā)揮朋輩的“互助、互聯(lián)、互通”力量;“教師真人圖書庫”依托課程思政建設平臺，廣泛動員專任教師、行政部門教師、一線輔導員等所有在校教職員工，為所有教師擴大育人載體、落實育人責任;“校友真人圖書庫”依托學校杰出學長或者校友資源庫，為“真人圖書館”建設提供更多素材，充分利用學長和校友資源，讓他們成為在校生成長路上的引路人;“其他真人圖書庫”依托社會資源，以志愿為原則向社會公開招募樂于分享的“真人圖書”。

（二）創(chuàng)新真人圖書館服務手段

高校擴招背景下，個性化服務成為滿足生源結構日益多元的必由之路?！白x萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)?！闭嫒藞D書館作為全新的閱讀模式和服務理念，從初步發(fā)展到成為具有影響力的品牌活動，需要結合不同高校的不同工作實際，因需而新，因事而化，因時而變。

一方面，可以結合思政教育主題內容和“真人圖書”的需要，進行“閱讀”環(huán)境上的創(chuàng)新，比如，活動場地可以根據(jù)主題特色化布置，既可以是在室內，也可以嘗試在室外，環(huán)境隨主題需要切換;可以根據(jù)現(xiàn)場的“真人圖書”和學生的類別及人數(shù)情況，注入新鮮元素，設計有趣的互動環(huán)節(jié)，比如，游戲、才藝等，增強思政教育的感染力。另一方面，除了線下的“真人閱讀”，可以利用各類網絡在線交流平臺，構建云端“真人閱讀”，解決高校真人書圖書館缺乏共享性的問題。融合直播技術，可以跨越時空距離，提升閱讀體驗的立體感、科技感和時代感，也可以促進高校間優(yōu)質“真人書”的流通。此外，在媒介融合的背景下，還可以利用虛擬現(xiàn)實和計算機識別人類表情等技術，嵌入文字、圖像、音頻、視頻等多種信息資源，使得真人圖書閱讀交流場所富媒體化、真人圖書館活動交流場合現(xiàn)實化以及虛擬環(huán)境真實化。[11]

（三）明確常態(tài)化運營團隊

為更好地實現(xiàn)真人圖書館中國化建設，解決目前高校真人書圖書館缺乏長期性的問題，首先必須要明確常態(tài)化運行管理的建設主體和運營團隊，實踐證明，高校圖書館是“有意愿、有能力、有條件”的真人圖書館建設主體。[12]常態(tài)化管理是“真人圖書館”持續(xù)不斷運營和發(fā)揮思政作用的基礎保障，高?？梢劳袑W校圖書館，以“項目化”管理的形式，橫向搭建“圖書館館長-指導老師-學生負責人-學生干事”四級架構、縱向搭建“學校-二級學院-班級”三層組織的運營團隊成員，實現(xiàn)真人圖書館具體化、明確化、常態(tài)化管理，提升活動的覆蓋面和影響力。

除了明確建設主體和運營團隊外，管理制度和借閱指南是實現(xiàn)真人圖書館常態(tài)化管理的不可或缺的部分，有效可行的真人圖書館管理制度是思政教育的有效保障?！罢嫒藞D書館活動只有在規(guī)范化的管理下，把握思政教育的主動權，才能確保大學生思政教育有效運行?！盵13]

（四）加強宣傳擴大成效

“真人圖書館”活動在“真人圖書”的收集、線上線下“真人閱讀”活動的開展、吸引讀者參與、活動總結改進等方面都需要強有力的宣傳。高校可以選用00后大學生喜聞樂見的自媒體宣傳媒介建立宣傳機制，對“真人圖書館”活動進行系統(tǒng)宣傳，例如微信公眾號、抖音、快手等自媒體平臺。

融合自媒體，加強活動的宣傳，既能提升活動成效，又能吸引更多優(yōu)質的“真人圖書”加入“互動分享、互助成長”，從而進一步擴大活動的規(guī)模、覆蓋面和影響力，使更多的大學生讀者能通過“借閱”更多更好的“真人圖書”，牢固樹立社會主義核心價值觀。

四、結語

在生源多元化和信息化時代背景下，高校思政教育需要創(chuàng)新發(fā)展?！罢嫒藞D書館”的開放互動，多樣融合，動態(tài)發(fā)展的特征，將“閱讀”“圖書”貫穿于思想政治教育過程中，以文化人，落地為個性化、便利化的表達，增強思想政治教育的生命力、實效性和吸引力，創(chuàng)新00后大學生的思想政治教育活動載體，開辟思想政治教育的新路徑，為提升“思政育人”成效提供一種新思路，值得推廣應用。

參考文獻：

[1]Agot Berge.Recent Trends in Library Services for Ethnic Minorities-the Danish Experience [J].Library Management，2002（10）：79-87.

[2]陳婧，周晨.我國高校真人圖書館的建設現(xiàn)狀、誤區(qū)與對策研究[J].國家圖書館學刊，2018，27（03）：30-38.

[3][8][12]吳云珊.中國化真人圖書館建設的幾個關鍵問題[EB/OL].[2020-06-30]（2021-06-15）.http：//kns.cnki.net/kcms/detail/23.1331.G2.20200519.0748.002.html.

[4]張立亞.Living Library 對大學圖書館服務創(chuàng)新的啟示[J]大學圖書館學報，2009（5）：86-88，103.

[5][13]華菊勇，楊慧，羅新樺，鄒瓊.基于真人圖書館活動下的大學生思想政治教育實踐探析——以新余學院圖書館為例[J].新余學院學報，2018，23（03）：107-110.

[6][7]劉婷.體育大專生思想教育工作與“真人圖書館”活動融合的構思研究[J].哈爾濱體育學院學報，2018，36（03）：72-76.

[9]王萍.高校圖書館真人閱讀推廣探析[J].圖書館，2017（12）：61-65.

[10]劉時容.基于學生社團的真人圖書館實踐分析[J].圖書館雜志，2017，36（04）：54-58+111.

[11]王煥景，隋欣欣.媒介融合視角下真人圖書館形態(tài)創(chuàng)新探析[J].圖書館學研究，2017（23）：11-14.

責任編輯? 邱翔翔