国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺談衛(wèi)生類(lèi)中職學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

2021-08-27 21:19楊冰
關(guān)鍵詞:人文精神衛(wèi)生人文

楊冰

[摘? ? ? ? ? ?要]? 對(duì)衛(wèi)生類(lèi)中職學(xué)生來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)是他們就業(yè)所需的基本素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中起著不可替代的作用。就衛(wèi)生類(lèi)中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中面臨的問(wèn)題,提出相應(yīng)對(duì)策。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 衛(wèi)生類(lèi)中職學(xué)校;職業(yè)素養(yǎng);語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)18-0192-02

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生年齡平均在15到18歲,此時(shí)他們?cè)趯W(xué)校接受教育,所學(xué)的不僅是進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識(shí),還要在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)會(huì)“做事”、學(xué)會(huì)如何“做人”,對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),如何“做人”,就是如何滿(mǎn)足更具體的職業(yè)化的道德情操要求,而對(duì)衛(wèi)生類(lèi)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們未來(lái)的就業(yè)崗位和服務(wù)對(duì)象決定了必須培養(yǎng)和塑造他們的人文精神。一項(xiàng)對(duì)920例門(mén)診投訴原因分析的研究顯示,服務(wù)態(tài)度欠佳占第一位,真正涉及醫(yī)療技術(shù)問(wèn)題的投訴較少,而另一項(xiàng)通過(guò)分析302篇中文和519篇英文文獻(xiàn)來(lái)探討人文關(guān)懷與醫(yī)患糾紛之間關(guān)系的研究指出,醫(yī)患糾紛不斷上升的原因是醫(yī)務(wù)人員缺乏人文關(guān)懷。作為具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文,承擔(dān)著培養(yǎng)塑造學(xué)生人文精神的重任,而這一任務(wù),在衛(wèi)生類(lèi)職業(yè)學(xué)校中顯得尤為重要。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)面臨的現(xiàn)狀

(一)學(xué)生水平的限制

就目前的中職學(xué)生水平來(lái)看,大部分進(jìn)入中職院校的學(xué)生,都是在中考中考試失利的所謂“差生”,他們既沒(méi)有相對(duì)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),又沒(méi)有勤奮好學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,大部分學(xué)生認(rèn)為中職院校只是他們進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)“中轉(zhuǎn)站”,他們只需要在這里安分守己地等到適合進(jìn)入社會(huì)的年齡,至于未來(lái)究竟要成為一個(gè)怎樣的“社會(huì)人”,大部分并沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí),也沒(méi)有合理的規(guī)劃,對(duì)于人文精神的培養(yǎng)于他們而言更無(wú)從談起。

(二)就業(yè)壓力的影響

隨著高等教育門(mén)檻的降低,中等職業(yè)院校學(xué)生的就業(yè)壓力也在日益增大,所以學(xué)生更關(guān)注專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),想要通過(guò)過(guò)高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)今后就業(yè)的保障,認(rèn)為語(yǔ)文只是基礎(chǔ)課程,學(xué)與不學(xué),學(xué)得好與壞,都對(duì)今后的就業(yè)影響不大,語(yǔ)文課程被忽略,人文精神的培養(yǎng)更無(wú)從談起。

(三)教學(xué)觀念的落后

由于語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,使很多人包括很多語(yǔ)文教師在內(nèi),都更關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的工具性,而忽略了語(yǔ)文更重要的人文性,不光在平時(shí)的教學(xué)中更強(qiáng)調(diào)模板化的字詞句梳理、段落層次劃分、中心思想總結(jié),在學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)中也更傾向于考查識(shí)記。這些單一的教學(xué)和考查方式都進(jìn)一步遏制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、衛(wèi)生類(lèi)職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)人文精神培養(yǎng)的必要性

教育部在2020年初制定的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)與普通高中保持一致,但在核心素養(yǎng)內(nèi)涵與主要表現(xiàn)上進(jìn)一步凸顯了職業(yè)教育特色”。對(duì)于衛(wèi)生類(lèi)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō),必備的素養(yǎng)之一就是應(yīng)當(dāng)具有人文關(guān)懷精神。語(yǔ)文學(xué)科作為其他學(xué)科的基礎(chǔ),有著不可取代的地位,它不僅承擔(dān)著學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用的主要責(zé)任,更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、塑造他們?nèi)宋木竦墓δ?。作為一名醫(yī)護(hù)人員,對(duì)病人的各種情緒感受不可能都有親身經(jīng)歷,但充分體會(huì)病人的情緒感受是醫(yī)患之間溝通和理解的前提,所以強(qiáng)大的共情能力和同理心是醫(yī)護(hù)人員更好地開(kāi)展治療和服務(wù)的基礎(chǔ)。作為中職學(xué)校的學(xué)生,因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷有限,很難從自己的生活中直接獲得大量復(fù)雜深刻的體驗(yàn),所以借由閱讀可以跨越自我生活的狹隘,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典作品,體會(huì)其中包含的作者豐富的精神世界,在情感體驗(yàn)中升華審美境界,實(shí)現(xiàn)人文精神的傳遞,從而加強(qiáng)學(xué)生的共情能力、同理心,這就是語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)人文精神培養(yǎng)的重要意義。

三、語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略

(一)教師轉(zhuǎn)變思維

無(wú)論進(jìn)行怎樣的教育,觀念是先導(dǎo),教師自身的思維方向直接決定了教師對(duì)自我素養(yǎng)的要求、對(duì)教學(xué)的理解,從而決定了教學(xué)效果。教師首先要清楚地認(rèn)識(shí)到作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文不僅是人類(lèi)交流和溝通的重要工具,還承擔(dān)著學(xué)生文化素質(zhì)提升的責(zé)任,以及將學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù),對(duì)中職院校學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)起著無(wú)可替代的作用。強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)將有助于教師全面認(rèn)識(shí)學(xué)生的發(fā)展,不僅表現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)的掌握上,更表現(xiàn)在學(xué)生人文素養(yǎng)的提升上,學(xué)生并不是知識(shí)的容器,他們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在富有人文精神的語(yǔ)文教育中,教師更應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)出的不同特征,也許是獨(dú)特的情感體驗(yàn),也許是與眾不同的想法,只有這樣,才能培養(yǎng)出對(duì)每位患者鮮明的心理需求都能給予高度重視的合格的醫(yī)護(hù)人員。

(二)以課本為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,合理拓展,分類(lèi)考核

當(dāng)前的中職語(yǔ)文教材雖然還有待完善,但其中還是有很多具有豐富人文內(nèi)涵的作品,這些優(yōu)秀的作品為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育提供了依托,教師要注重文學(xué)作品對(duì)學(xué)生的熏陶、感染作用,尤其是針對(duì)整體水平普遍較低的學(xué)生,教師應(yīng)使用多種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品與文學(xué)大師們進(jìn)行精神的交流,比如《念奴嬌·赤壁懷古》,一般性的講授方式就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞優(yōu)美字詞,學(xué)習(xí)一些古代漢語(yǔ)的語(yǔ)法修辭,介紹作者的生平、經(jīng)歷等,但學(xué)生本身基礎(chǔ)水平較低,基礎(chǔ)古漢語(yǔ)知識(shí)的習(xí)得已經(jīng)讓他們感到吃力,對(duì)進(jìn)一步理解體會(huì)作者豁達(dá)寬廣的胸襟就很困難,所以不妨從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,比如從蘇軾父親做了父親才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),和兩個(gè)兒子一同中舉這個(gè)頗有意義的故事說(shuō)起,再講到在這種家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的蘇軾兩兄弟不同的性格對(duì)他們今后的仕途產(chǎn)生了怎樣的影響,在學(xué)習(xí)課文之前就先讓學(xué)生對(duì)作者有一定的了解,對(duì)他在作品中呈現(xiàn)出的思想和精神的起源有認(rèn)識(shí),這樣就更能深入地體會(huì)從詩(shī)文中應(yīng)當(dāng)感悟到的人生哲理,實(shí)現(xiàn)跨越歲月長(zhǎng)河的人文精神傳遞。

中職學(xué)生缺乏的是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但這并不意味著他們就沒(méi)有辦法學(xué)好語(yǔ)文,關(guān)鍵在于教師如何利用有效的手段來(lái)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。這個(gè)年齡階段的學(xué)生由于從小就成長(zhǎng)在流行文化盛行的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,所以他們背不下并不冗長(zhǎng)復(fù)雜的課文,卻能記住長(zhǎng)串拗口的流行歌曲歌詞,他們對(duì)閱讀課文沒(méi)有興趣,卻能熬夜追看動(dòng)輒就幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)字的網(wǎng)文,所以語(yǔ)文教師不能只守著教材,要從課文延伸出去,采用各種有效的形式幫助學(xué)生理解課文。很多經(jīng)典作品現(xiàn)在都有各種影視化的呈現(xiàn),比如在講《琵琶行》《山居秋暝》這些詩(shī)歌的時(shí)候,讓學(xué)生觀看中央電視臺(tái)的傳統(tǒng)文化宣傳節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,明星的演繹和立體化的唱演形式既能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能讓他們體會(huì)到作品所傳遞的意境,這種和歌而唱的方式也讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確地完成了背誦。影視作品最大的優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)⑵矫娴奈谋巨D(zhuǎn)化為立體的表演呈現(xiàn)在我們面前,便于我們解讀、賞析和感悟,這種結(jié)合降低了學(xué)習(xí)的難度,有效地增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解,還能夠增添課堂的豐富性。某些現(xiàn)代媒介下出現(xiàn)的新作品可能更能引起年輕學(xué)生的共鳴,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜多變、各種網(wǎng)文質(zhì)量良莠不齊的情況下,教師需要主動(dòng)去尋找、閱讀新作品,幫助學(xué)生甄別篩選,從好的作品、有意義的作品中找到與學(xué)生相契合的點(diǎn),實(shí)現(xiàn)與學(xué)生真正的溝通交流,這些多樣化的內(nèi)容能夠豐富語(yǔ)文課程資源,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)模式、拉近師生心理距離等方面都有著積極的作用,能夠切實(shí)提升中職學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的活躍度和積極性。

在教學(xué)中培養(yǎng)人文精神,除了在內(nèi)容和形式上創(chuàng)造更多與學(xué)生更契合、貼近的點(diǎn),讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)中提高審美品位、提升人文素養(yǎng)外,在教學(xué)過(guò)程中也要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)較好的,本身對(duì)語(yǔ)文感興趣的,深挖課本,在統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)上安排更深層次的理解;對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)較差,本身也不感興趣的,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí),安排主動(dòng)學(xué)習(xí)任務(wù),例如組隊(duì)預(yù)習(xí)、留習(xí)題討論,安排同類(lèi)型但更簡(jiǎn)單通俗的新作品,例如較好的網(wǎng)文,引起學(xué)習(xí)興趣,降低教學(xué)要求。這樣分類(lèi)考查更能減輕學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理壓力,從而更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和閱讀。

參考文獻(xiàn):

[1]汪文萍.議衛(wèi)生類(lèi)高職學(xué)生醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷精神的培養(yǎng)和實(shí)踐[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2012(12).

[2]許雅雯,丁然.21世紀(jì)核心素養(yǎng)理念下中職語(yǔ)文教學(xué)新思路[J].閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(3).

[3]張新麗,賀巧玲,向莉,等.醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷在門(mén)診工作中的應(yīng)用與思考[J].當(dāng)代護(hù)士(下旬刊),2020(12).

編輯 栗國(guó)花

猜你喜歡
人文精神衛(wèi)生人文
美在山水,魂在人文
最樸素的人文
醫(yī)學(xué)人文精神融入思政課的實(shí)施路徑研究
智取紅領(lǐng)巾
如何在高中歷史學(xué)習(xí)中培養(yǎng)人文精神
人文精神是一種文化的自信
人文社科
衛(wèi)生歌
講衛(wèi)生
寫(xiě)人文的寫(xiě)作方法
成安县| 永康市| 昭通市| 石狮市| 金溪县| 南投市| 余姚市| 嘉义市| 额尔古纳市| 吴堡县| 阿拉善左旗| 金堂县| 陇川县| 张掖市| 永清县| 台安县| 怀安县| 凌海市| 长白| 富川| 汤阴县| 甘洛县| 红河县| 夏津县| 黄浦区| 苏尼特左旗| 兰坪| 鹰潭市| 湛江市| 弥勒县| 阳原县| 黄浦区| 丹棱县| 手游| 绍兴县| 广丰县| 莱西市| 湖北省| 北流市| 穆棱市| 房产|