何維蒲

摘 要：多數(shù)古老文明已經(jīng)隨著時(shí)代的洪流而消失，而中華文明仍煥發(fā)著勃勃生機(jī)。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的重要載體，是傳承中華文明的重要依據(jù)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生在誦讀中感悟先人智慧及文化底蘊(yùn)，對(duì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、健全學(xué)生的人格品質(zhì)有直接作用。如何通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)成為教師思考的問(wèn)題，本文從語(yǔ)文教學(xué)引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀要堅(jiān)持的幾點(diǎn)原則入手，提出一些通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效策略。

關(guān)鍵詞：誦讀;國(guó)學(xué)經(jīng)典;中學(xué)生;語(yǔ)文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）25-0085-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.25.042

受素質(zhì)教育不斷深化及我國(guó)精神文明建設(shè)新要求的影響，新課程改革對(duì)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)目標(biāo)提出了新的要求。教師要從語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣及文化素養(yǎng)四個(gè)維度全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要充分挖掘、利用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將國(guó)學(xué)經(jīng)典引入語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生從誦讀欣賞中受到民族優(yōu)秀文化阿和傳統(tǒng)美德的熏陶，將學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義接班者和建設(shè)者，為我國(guó)日后的建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才奠定文化基礎(chǔ)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀要堅(jiān)持的幾點(diǎn)原則

要想讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮最佳作用，在正式引用經(jīng)典誦讀前教師要明確堅(jiān)持幾點(diǎn)原則，以便教師更好地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，保證經(jīng)典誦讀效果，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增加學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)備，在幫助學(xué)生打下語(yǔ)文基礎(chǔ)的同時(shí)健全學(xué)生的人格，讓道德之花綻放在學(xué)生心中，幫助學(xué)生將道德意志、道德情感內(nèi)化于心。

（一）堅(jiān)持全面性的誦讀原則

國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵十分豐富，其外在表現(xiàn)形式也是多樣的，教師在將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀引入語(yǔ)文教學(xué)中時(shí)也要從全面的角度去解釋誦讀的內(nèi)容，要從學(xué)生的情感、認(rèn)知、實(shí)踐、能力等方面全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中向心態(tài)、情感、行為和知識(shí)健全等方向發(fā)展。

（二）堅(jiān)持主體性原則

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體同樣也是經(jīng)典誦讀的主體，教師在組織誦讀活動(dòng)時(shí)要牢牢堅(jiān)守這一原則，將學(xué)生作為各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)的主體，通過(guò)各種誦讀方式與創(chuàng)建誦讀氛圍的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生在誦讀中得到成長(zhǎng)。

（三）堅(jiān)持多樣性原則

我國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典的種類、形式和內(nèi)容多樣，教師在引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)也要堅(jiān)持多樣性原則，從多角度、多方面引入多樣性的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，讓學(xué)生保持誦讀新鮮感，從而提高學(xué)生的誦讀興趣。

（四）堅(jiān)持針對(duì)性原則

因材施教一直都是教育應(yīng)該遵守的教學(xué)原則，同樣也適用于經(jīng)典誦讀，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的整體狀態(tài)、認(rèn)知水平、思維能力、興趣愛(ài)好等多方面綜合考慮，有針對(duì)性地選擇適合本班學(xué)生閱讀的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，這樣才能保證誦讀效果達(dá)到預(yù)期的理想目標(biāo)。

二、通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效措施

（一）營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，提高學(xué)生誦讀經(jīng)典的積極性

學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有直接影響，若是班級(jí)內(nèi)部學(xué)習(xí)氛圍濃厚就會(huì)形成群體心理暗示，使學(xué)生產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的心態(tài)，從而有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這點(diǎn)也同樣適用于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。為了更好地營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，教師可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展閱讀氛圍營(yíng)造活動(dòng)[1]。首先，初中語(yǔ)文教師在正式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀之前可以先組織一些“經(jīng)典誦讀重要性”的主題班會(huì)，讓學(xué)生利用課下的時(shí)間去收集經(jīng)典誦讀重要性的資料，在班會(huì)上暢所欲言，然后可以配套進(jìn)行有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的黑板報(bào)的繪制活動(dòng)，將學(xué)生分成不同的小組，每組組織一期黑板報(bào)，每期的黑板報(bào)都圍繞一篇國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)完成后由這組學(xué)生在全班面前誦讀自己所選的經(jīng)典，并派出一名代表來(lái)介紹本組選擇這篇經(jīng)典的原因，保證讓每名學(xué)生都活躍起來(lái)，營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍。其次，教師要增加師生交流的機(jī)會(huì)，讓班級(jí)內(nèi)部的關(guān)系變得更和諧與團(tuán)結(jié)。教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，不斷閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典為自己充電，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，在與學(xué)生溝通、交流的過(guò)程中一方面要保持和善、溫柔的語(yǔ)氣，本著尊重學(xué)生的態(tài)度與之溝通，幫助學(xué)生答疑解惑;另一方面要利用自己的文學(xué)素養(yǎng)樹(shù)立自己在學(xué)生中的良好形象，在溝通、交流中引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生欽佩之情從而愿意跟隨教師的指導(dǎo)認(rèn)真進(jìn)行經(jīng)典誦讀。再次，教師可以專門在班級(jí)角落布置一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書角，為學(xué)生準(zhǔn)備合適的經(jīng)典書籍，并定期進(jìn)行更換，引導(dǎo)學(xué)生自己管理書籍，并請(qǐng)學(xué)生通過(guò)寫信的方式將自己的誦讀感想投入教師設(shè)置的誦讀信箱中。

（二）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣

初中教材是教師教學(xué)的依據(jù)，而初中語(yǔ)文教材中也有許多內(nèi)容都出自國(guó)學(xué)經(jīng)典的節(jié)選部分，若是能夠靈活運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容引入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能讓學(xué)生更好地掌握先人的情感態(tài)度、道德品格，也能讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，教師除了要在課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀之外，也要讓經(jīng)典誦讀進(jìn)入課堂教學(xué)，這樣才能更好地引起學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的重視。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引入國(guó)學(xué)經(jīng)典也能讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更為深入的認(rèn)識(shí)。要想更好地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引入國(guó)學(xué)經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，教師可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展：1.在正式教學(xué)前先為學(xué)生介紹本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容所涉及的國(guó)學(xué)經(jīng)典，簡(jiǎn)要介紹經(jīng)典的作者、寫作背景，若是小說(shuō)片段節(jié)選就為學(xué)生大致梳理一下整個(gè)故事的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，然后利用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展示國(guó)學(xué)經(jīng)典的名言名句或是好詞好段，讓學(xué)生齊讀這些內(nèi)容，也可以配以合適的音樂(lè)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的興趣。2.教師在講完教學(xué)內(nèi)容后，可以讓學(xué)生預(yù)測(cè)一下經(jīng)典中后續(xù)對(duì)人物的描寫或是人生經(jīng)歷，通過(guò)設(shè)置懸念的方式讓學(xué)生對(duì)后續(xù)內(nèi)容產(chǎn)生誦讀的興趣，然后布置誦讀任務(wù)，要求學(xué)生利用課余時(shí)間誦讀經(jīng)典，再讓學(xué)生分享自己認(rèn)為的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的好詞好句，談一談對(duì)后續(xù)內(nèi)容的看法。