【摘要】近年來復州皮影戲在大連市非物質文化遺產中心的組織領導下逐步復興，無論是在劇目創(chuàng)作、比賽展演、文化傳播還是教育普及等方面都得到了蓬勃發(fā)展，已然成為大連市本土傳統(tǒng)文化的一張品牌名片。本文將根據復州皮影戲目前的發(fā)展現(xiàn)狀，結合大連市的城市定位和未來的城市規(guī)劃，淺談其如何助力大連市文化強市之路的發(fā)展。

【關鍵詞】復州皮影戲；本土；傳統(tǒng)文化；文化強市

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）12-057-03

【本文著錄格式】白一平.對復州皮影戲助力大連市文化強市之路發(fā)展的思考與探索[J].中國民族博覽，2021，06（12）：57-59.

基金項目：大連理工大學2019-2020年度基本科研業(yè)務費人文社科科研專題一般項目課題階段性成果。

一、復州皮影戲發(fā)展脈絡

（一）基本概況

遼寧復州皮影戲源遠流長，距今已有300余年的歷史，它不僅能夠承載傳播文化知識的教化功能，而且在保存具有歷史價值的民間傳說、鄉(xiāng)土民俗等方面也起到了非常重要的作用。從20世紀70年代開始，大連市復縣評劇團累計編排了30多部經典劇目，受到了廣大觀眾的歡迎和省內外專家的好評[1]。在復州皮影戲開枝散葉繁榮發(fā)展的過程中，形成了溫家班、孫家班、韓家班和義和班等四個較為著名的皮影戲班。筆者有幸采訪到了宋氏“義和班”的第三代傳承人宋國超老師，了解到當代復州皮影傳承人為大連市非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）的傳承和復興所做出的重要貢獻，也深切體會到傳承人肩負的重任與使命。復州皮影戲的主要特征在于其濃厚的地域性，主要體現(xiàn)在其地方色彩濃厚的當地獨有的伴奏樂器和人物造型上 ，例如四弦琴、雙銅管、小牛角和葫蘆頭等[2]。

（二）復州皮影戲的教育普及

大連市非遺中心牽頭于2015年以前便設立了復州皮影戲活動基地，協(xié)調全市的皮影戲活動。2015年在瓦房店得利寺鎮(zhèn)中心小學和西崗區(qū)實驗小學成立了兩家復州皮影戲非遺傳習所，由義和班傳承人宋國超老師親自為小學生講授復州皮影戲的知識。2017年，大連非遺中心組織舉辦了大連市非物質文化遺產代表性傳承人培訓班。此外，大連市非遺中心近年來積極在全市各大、中、小學校推廣開展“非遺進校園”活動，真正做到了非物質文化遺產傳播與學校教育相融合，有力地普及了中國傳統(tǒng)非遺文化。

（三）復州皮影戲的文化傳播

自大連市文化館木偶皮影劇團于2005年成立以來，先后創(chuàng)作并演出10余個皮影劇目。皮影劇團積極深入到大連市各大中小學校、各企事業(yè)單位以及社區(qū)、農村等基層組織巡回義演，次數高達上千場。近十多年來他們創(chuàng)作的劇目已經在國內外的皮影展演中多次獲得獎勵，享譽國內外，為復州皮影戲打造了品牌。

2015年在大連現(xiàn)代博物館首次舉辦了以復州皮影戲為代表的《燈影的魅力——大連現(xiàn)代博物館藏遼南皮影》專題展覽，展出的主要內容包括傳統(tǒng)劇目、表演樂器、皮影唱腔、制作與造型、舞臺布景等[2-3]。從2016年起遼南皮影專題展覽相繼在北京、深圳、福建、寧夏、云南等各地城市舉辦，向全國皮影戲的愛好者進行了一次全面的遼南皮影介紹和普及教育，得到了觀眾的一致好評。

2018年2月，大連群眾藝術館皮影木偶劇參加“2018年八師石河子市春節(jié)聯(lián)歡晚會”，促進了大連與石河子對口援建和文化交流工作。同年2月，《大連非物質文化遺產系列專題片》第二部——《莊河皮影戲》，在大連廣播電視臺播出，全面介紹這一復州皮影戲的分支流派，取得了良好的宣傳效果。此外，由大連市皮影劇團原創(chuàng)的劇目近年來面向廣大市民舉辦了多種類型的公益演出活動，極大地豐富了百姓們的文化娛樂生活。

二、復州皮影戲傳承與發(fā)展存在的問題

（一）缺乏新時代題材皮影劇目

近年大連市皮影原創(chuàng)作品雖取得一系列不俗的成績，但原創(chuàng)題材大多是取自民間傳說、歷史故事等較為老套的內容，如《三只猴子》《賣火柴的小女孩》等，沒有深入發(fā)掘新時代的內涵，沒有把握住時代的脈搏，沒有和新時代同呼吸共命運。若利用復州皮影戲來打造具有城市影響力的文化品牌，上述這些作品是遠遠不夠的，需要進一步挖掘作品內涵，譜寫時代最強音，創(chuàng)作屬于新時代的優(yōu)秀劇目作品。

（二）缺乏對青少年普及的實踐性教育

在大連市非物質文化遺產保護中心的組織和領導下，復州皮影戲在全市范圍內進行了較全面的教育普及，如設置傳習所、培訓基地、進校園，使大連市部分大、中、小學生不同程度地認識和學習到這一傳統(tǒng)文化。但據了解到目前為止，上述的觀賞表演、參觀展覽、課堂教學等主要還是基于輸入型的學習模式，實踐性的內容并不是很豐富。即使在課堂中有實踐環(huán)節(jié)，但也只是在有限的課時內學習，沒有課余的連貫學習，更沒能像學校京劇團、話劇團那樣培養(yǎng)起學生的興趣愛好。

（三）復州皮影產業(yè)文化觀念落后

筆者在大連市非物質文化遺產保護中心開展調研中了解到，雖然大連市的皮影戲劇目作品在展演時場場爆滿，但觀眾們只限于觀賞，演出結束沒有后續(xù)的相關活動，例如現(xiàn)場簽售音像制品、皮影文創(chuàng)產品展覽等。據了解目前市場上還沒有設計、開發(fā)和生產與皮影戲相關的文化創(chuàng)意產品，例如明信片、書簽、絲巾等。雖然非遺中心的相關人士也曾經考慮過進行這方面的工作，但都因各種主客觀因素而沒有堅持實施下去。一個城市的藝術產業(yè)鏈應與城市的文娛活動相接軌，達到成熟的水平，而演出后續(xù)的諸多環(huán)節(jié)同等重要。僅從這一點便足以證明大連市的皮影文化產業(yè)已經相當落后了，品牌營銷意識不夠，既缺少創(chuàng)新能力也缺乏創(chuàng)意策劃。這也是復州皮影缺乏廣泛群眾基礎的重要原因之一，同時也體現(xiàn)了大連市文化軟實力的局限水平。

三、復州皮影戲助力文化強市之路的幾點建議

（一）立足本土皮影文化特色，創(chuàng)造新時代作品

為了使復州皮影藝術在大連市文化強市之路中占有重要角色，首先就是要構建規(guī)模化、系列化、多層次的品牌體系[4]。不僅作為傳統(tǒng)文化，還將使之成為引領時代潮流的文藝精品，這就需要全面提升復州皮影的原創(chuàng)力。既要結合大連本土人文特色又要凝聚新時代精神。要從普通百姓的視角出發(fā)，用能與大連人產生共鳴的藝術風格（如本土方言、風格，本土休閑娛樂方式）作為創(chuàng)新點，去推動與地域文化結合的創(chuàng)作。只有百姓喜聞樂見了，廣泛的群眾基礎才能真正推動本土的傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，這也是文化強市最根本的因素。

（二）加大傳播力度，爭取全民參與

1.媒介傳播

電視臺、電臺都可針對復州皮影文化開設專欄節(jié)目，每期設置不同的主題，例如對皮影傳人的探索、對復州皮影歷史的探討。定期邀請皮影藝人做節(jié)目，與觀眾聽眾互動，提升市民群眾的文化底蘊，同時也是對皮影文化的傳承與傳播，爭取通過媒體努力打造一個家喻戶曉的文化品牌欄目。傳統(tǒng)媒介宣傳的同時還應積極應用網絡資源等新技術新手段，鼓勵民眾的閱讀體驗，還能吸引大批青少年粉絲互動。此外，還可以利用公共交通系統(tǒng)的自媒體播放器，也會起到非常好的傳播效果，讓復州皮影藝術真正走入百姓生活。

2.開啟青少年實踐教育

當下大連市中小學生課余時間基本都會不同程度地參加民辦教育機構的各種文體課程去提高個人的綜合修養(yǎng)和技能。如果將非物質文化遺產復州皮影藝術也廣泛地在民辦教育機構中開設成少兒學堂，實現(xiàn)與校園資源共享，加強實踐性教學，真正讓少年兒童動手學習起來，同時也讓更多的學生和家長了解非物質文化遺產傳承的重要性。例如在美術課中練習模仿或原創(chuàng)繪畫皮影人；在音樂課中欣賞皮影戲曲音樂、習唱等；在英語課中將傳統(tǒng)皮影劇目融入英語舞臺劇表演等各種教學實踐中，讓學生不僅作為一位觀影者，同時也作為表演者融入其中，產生最真實最深刻的體會[5]。

3.皮影戲文化走向社區(qū)街道

皮影戲文化是老少喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)目，大連本土文化的群眾基礎建設需要依靠社區(qū)街道大力推廣。各社區(qū)街道等基層組織應該組織起來創(chuàng)新文化模式，充分發(fā)揮百姓的藝術特長，創(chuàng)作具有地方特點和家庭文化建設的皮影戲題材作品并在社區(qū)街道展演。這不僅能夠提升社區(qū)街道的文化建設水平，有利于營造和諧社會，同時還可以全面執(zhí)行文化強市之路的精神并將其貫徹于人民群眾的生活中，豐富廣場文化生活。此外，還可通過皮影戲形式宣傳家風家規(guī)，宣傳社會主義核心價值觀，鞏固大連市文明城市創(chuàng)建成果，打造大連社區(qū)文化強區(qū)，奠定大連文化強市基礎。

（三）文旅融合的實踐探索

1.復州皮影藝術發(fā)展的國際化思路

2020年，大連市第十六屆人民代表大會第三次會議通過關于推進實施《大連2049城市愿景規(guī)劃》的決定。其中國際連接和文化彰顯占據了五大發(fā)展戰(zhàn)略中的兩項，凸顯文化交流在城市發(fā)展定位中的重要地位。復州皮影藝術可以作為凸顯大連文化底蘊和體現(xiàn)城市歷史文化價值的重要文化品牌來深度挖掘和塑造。在立足本土提升大連市的文化魅力、豐富百姓文化生活的的同時，從國際化的先進視角出發(fā)，發(fā)展復州皮影的文創(chuàng)產業(yè)，融入大連市國際知名景區(qū)，從而帶動區(qū)域特色經濟發(fā)展，創(chuàng)新文化經濟協(xié)同的發(fā)展模式。

2.提高軟實力，實現(xiàn)文旅資源融合

作為中國著名的旅游城市，大連市人民政府長期以來致力于打造城市旅游品牌，于1999年開始就注冊了“浪漫之都”城市旅游品牌以及43個系列相關產品的商標，在中國率先引領了旅游城市品牌營銷的潮流。在20年來的發(fā)展過程中，大連旅游文化一直著重強調以主題公園作為“浪漫之都，時尚大連”的重要載體。當前經濟發(fā)展已經從出口導向轉變?yōu)閮刃鑼虻臅r代，面對強大的市場需求和廣闊的市場前景，主題公園在原有產品的基礎上，應該深挖文化內涵，實現(xiàn)文旅深層融合[6]。

大連這片靈秀的土地孕育產生了以復州皮影戲為代表的戲曲文化，使這座城市更增添了一份獨特的魅力。這種深厚的文化底蘊和優(yōu)秀的藝術氛圍正是積極推進文化旅游融合發(fā)展的重要內生動力之一。所以，立足自身文化旅游資源優(yōu)勢，因地制宜地開發(fā)利用，創(chuàng)新內涵發(fā)展模式，不失為一條具有大連特色的發(fā)展道路。而要將文化和旅游資源優(yōu)勢轉變成發(fā)展優(yōu)勢，其核心就是要推動文化與旅游的深度融合[7]。

以皮影文化產業(yè)來助推旅游產業(yè)轉型升級，完全可以借鑒大連文旅產業(yè)打造“強IP”之路所積累的20年的成果經驗。依托旅游景點資源，不僅可以打造本土特色文化的旅游品牌，更可以進一步豐富本土旅游品牌的文化內涵，在提高復州皮影知名度的同時也對游客有著極高的吸引力。此外還可參考我國知名大型旅游“印象”系列的優(yōu)秀成果，以本土傳統(tǒng)藝術皮影戲為主題系列，創(chuàng)作一系列與大連市著名景點相關的歷史故事、民間傳說等內容為題材的原創(chuàng)皮影作品，在景點中設置以皮影戲為主體的宣傳片或以皮影展演的形式面向海內外游客，用這種創(chuàng)新性的宣傳方式既生動描繪了景點特色，又能使游客了解到本土傳統(tǒng)的戲曲文化，具有更強的傳播力度和更快的傳播效率。這種以地方皮影戲為載體的文旅融合模式在我國旅游產業(yè)中也是非常罕見的。這將使大連市在文化事業(yè)與文化產業(yè)的發(fā)展又站在一個新的起點上，進一步增強了文化自信。習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時強調，要著力提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力[8]。那么要提高一個城市的文化軟實力和區(qū)域文旅產業(yè)核心競爭力，就要努力展現(xiàn)本土傳統(tǒng)文化特色。越是民族的，就越是世界的。

2019年，國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步激發(fā)文化和旅游消費潛力的意見》，在主要任務中的第八項“促進產業(yè)融合發(fā)展”中，明確指出要重點支持非物質文化遺產主題旅游等業(yè)態(tài)發(fā)展。這說明國家已經開始高度重視文旅融合，將其作為提升軟實力的主要抓手之一。因此，作為非物質文化遺產的傳統(tǒng)文化代表與旅游業(yè)深度融合必然是未來我國旅游文化產業(yè)的進一步改革方向。大連市作為我國具有國際性影響力的重要旅游城市，更應該積極響應國家政策，率先行動，將本土非物質文化遺產皮影藝術作為城市文化標簽深印在旅游產業(yè)中，加快實施文化強市建設，打造知名的城市文化品牌。

（四）加快制定打造復州皮影藝術產業(yè)鏈的發(fā)展戰(zhàn)略

《中國城市競爭力報告》中指出，“21 世紀的區(qū)域競爭，將以文化論輸贏”。城市發(fā)展的綜合競爭力越發(fā)注重文化軟實力的重要性。文化軟實力作為支撐城市發(fā)展、競爭、生存的最重要的無形資產，是推動城市經濟健康、快速、持續(xù)發(fā)展的驅動力[4]。它不僅能為城市創(chuàng)造良好的口碑和形象，還能夠源源不斷地創(chuàng)造出新價值和新財富。只有加快構建復州皮影文化產業(yè)鏈，才能在文旅融合中做得更完善更成熟，才能夠更好地加快和促進文旅產業(yè)的健康發(fā)展。

（五）地方高校助力大連市文化強市建設

文化強市建設是城市更高層次的發(fā)展需要，它離不開大量的優(yōu)秀人才支撐。地方高校則是人才匯集的地方，同時它依托地方資源而建，符合地方發(fā)展所需。因此地方高校人才培養(yǎng)與城市建設的關系是相輔相成的，要為小至地方、大到國家培養(yǎng)優(yōu)秀的建設者和接班人。尤其是地方高校在城市文化自信中起到了關鍵的作用，在充分發(fā)揮科學育人、文化育人的同時，也有責任和使命承擔推進本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重任。

近年來，大連市的“非遺進校園”活動廣受好評和矚目，已經成為積極探索學校教育與非物質文化遺產傳播有機結合的一種有效方式[9]。作為雙一流建設高校，大連理工大學充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢與作用，大力培養(yǎng)青年學子的歷史責任感、使命感和家國情懷。從2014年至今，大連理工大學在培育和踐行社會主義核心價值觀系列活動“文苑”中，先后邀請了國家、省、市級非遺傳承人到校進行文化展演，為學子展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨特魅力和底蘊，營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。大連地方高?？山梃b大連理工大學積極推動一系列促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要舉措，不斷創(chuàng)新和發(fā)展新時代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念、形式與方法，一定會取得積極的成果。

參考文獻：

[1]大連數字文化館[EB/OL].http：//szwhg.dlqzysg.com/dls/user_ index

[2]姜曄.燈影的魅力——大連現(xiàn)代博物館藏遼南皮影[M].北京：文物出版社，2016.

[3]李媛媛.大連現(xiàn)代博物館藏遼南皮影造型藝術[J].陜西歷史博物館論叢，2018：272-276.

[4]李紫燁，閆博榮.基于新常態(tài)背景下分析河北省保定市文化強市的建設策略[J].山西農經，2017（16）：79-83.

[5]白一平.一帶一路視角下盤錦大荒皮影戲的國際化研究，[J].北方音樂，2018（6）：225-228+232.

[6]大連主題公園的“強IP”之路[N].新商報，2018-11-23.

[7]加強文旅深度融合 加快文化強市建設[J].中共樂山市委黨校學報，2015（6）：5-8.

[8]習近平.建設社會主義文化強國，著力提高國家文化軟實力[N].人民日報，2014-01-01.

[9]張明春.非遺進校園系列活動蓬勃開展[N].大連晚報，2018-03-22.

作者簡介：白一平（1986-），女，滿族，遼寧大連，講師，研究方向為非物質文化遺產皮影戲、漁歌號子。