摘要:近年來,口述史逐漸成為一門“顯學(xué)”,但真正成功的口述史著作并不多。其中一個(gè)重要原因——對(duì)口述歷史的整理是一門跨學(xué)科工作,既需要較全面的歷史知識(shí),還得具備嫻熟的訪問能力,而后者在實(shí)踐中發(fā)揮的作用甚至不亞于前者。本文通過新聞采寫技巧在口述史整理工作中的應(yīng)用總結(jié),以期對(duì)口述史的整理工作有所啟發(fā)和借鑒。
關(guān)鍵詞:口述史;新聞技巧;應(yīng)用
中圖分類號(hào):G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)05-0154-02
現(xiàn)代口述史自誕生之日起,就與新聞學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,新聞為口述史的發(fā)展進(jìn)行了有益嘗試。
一、口述史難在何處
現(xiàn)代意義上的口述史,誕生已超過80年時(shí)間。美國口述史學(xué)第一位倡導(dǎo)者——阿蘭·內(nèi)文斯,本身也是一名記者。20世紀(jì)30年代,他開始在美國記錄私人回憶,這被認(rèn)為是現(xiàn)代口述史學(xué)的一個(gè)重要起點(diǎn)[1]。
口述史的受訪者,最初是圍繞在歷史上扮演重要角色的人物展開,包括政治與外交事務(wù)、廣播業(yè)、石油、醫(yī)學(xué)、法律、音樂、文學(xué)和建筑學(xué)等領(lǐng)域的著名人物。隨后這一方法逐漸被運(yùn)用到民俗學(xué)、美國黑人歷史、印第安歷史以及婦女史等新領(lǐng)域。
現(xiàn)代口述史在我國起步稍晚。20世紀(jì)50年代,華人歷史學(xué)家唐德剛教授在哥倫比亞大學(xué)東亞研究所參與發(fā)起成立“中國口述歷史協(xié)會(huì)”。隨著代表作《胡適口述自傳》《李宗仁回憶錄》等在國內(nèi)陸續(xù)出版,口述史的作用才被認(rèn)識(shí),并被廣泛運(yùn)用于歷史學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。
與口述史在國際上的發(fā)展情況類似,國內(nèi)口述史研究對(duì)象也是從政要精英延伸到一般民眾,參與口述史收集整理的工作者從專業(yè)的歷史學(xué)家發(fā)展到如今每個(gè)人都可以參與其中。目前,一些學(xué)校也將口述史引入教學(xué)或課程設(shè)置。在口述史不斷升溫過程中,媒體成為口述史采集、發(fā)表的一個(gè)重要陣地。
筆者閱讀了近年來出版的部分口述史著作,嘗試參與了一些口述史的采寫工作。事實(shí)上,要完成一部較高質(zhì)量的口述史著作,并不容易。
口述史最初由專業(yè)的歷史學(xué)家主導(dǎo)。如唐德剛教授完成的多部著作,既有極其扎實(shí)的歷史功底,又有充裕的學(xué)術(shù)資金支持,以及充足的時(shí)間保證,如《李宗仁回憶錄》,就是他花了七年多的時(shí)間和李宗仁先生共同完成的一部巨作。
近年來,越來越多的民間人士開始積極主動(dòng)參與口述史的采寫。一部分人簡(jiǎn)單地認(rèn)為,“羅列幾個(gè)問題,然后讓受訪者對(duì)著攝像機(jī)鏡頭,或是錄音機(jī)講述,并整理成文字即可完成一部口述史著作”。持有這種想法的人,顯然對(duì)于口述史工作的難度未有充分認(rèn)識(shí)。在實(shí)際的口述史采集整理中,往往會(huì)遇到如下幾方面難題:
二、歷史研究存在諸多“空白區(qū)”
盡管目前國內(nèi)歷史研究的視角已經(jīng)包羅萬象,研究的層次也在不斷深入,但事實(shí)上,仍有許多尚未發(fā)掘的空白領(lǐng)域,特別是口述史強(qiáng)調(diào)的微觀歷史、個(gè)體歷史和實(shí)際采集過程中仍然很難獲取的較為完整的參考資料。比如,筆者在對(duì)重慶原工商業(yè)者的口述史采集過程中,涉及的木船運(yùn)輸、古法釀酒、行業(yè)規(guī)矩……就很難找到相關(guān)歷史資料。
實(shí)際上,大部分受訪者很難用語言較為完整地講述,這是口述史采集過程中最難的問題。在筆者參與的重慶原工商業(yè)者口述史采集過程中,受訪老人平均年齡在90歲以上,且大部分學(xué)歷偏低。在實(shí)際訪問中,必須面對(duì)受訪者記憶力減退,或者表達(dá)有障礙等突出困難。此外,有的受訪者對(duì)歷史有所顧慮,對(duì)涉及敏感話題的信息有所保留或不愿公開講述。
另一方面,采訪者的角色必須隨時(shí)調(diào)整。在訪問過程中,在受訪者對(duì)歷史背景掌握不夠,表達(dá)困難,甚至出現(xiàn)情緒較大波動(dòng)等突發(fā)情況,難以通過談話形成有效互動(dòng)時(shí),采訪者要能夠調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,對(duì)受訪者的情緒進(jìn)行有效干預(yù)。在實(shí)際情況下,受訪者可能出現(xiàn)緊張、警惕,甚至反感等情緒,幾句話之后就無話可說,甚至顛三倒四重復(fù)表達(dá)。從某種意義上說,這類似于新聞采訪中對(duì)“突發(fā)事件”的采訪。因此,扎實(shí)的采訪能力在口述史采集過程中是極其重要的。
三、新聞技巧的六大應(yīng)用
新聞是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的獨(dú)立性學(xué)科,新聞工作者參與口述史采寫,為口述史的發(fā)展進(jìn)行了有益探索。
(一)新聞的主題策劃能力
傳統(tǒng)的史料收集工作,一般是預(yù)設(shè)了一個(gè)主題,其核心目的是記錄、呈現(xiàn)歷史。但如何將歷史研究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,進(jìn)一步提升歷史題材的意義,需要具備周全的主題策劃能力。
以筆者參與采寫的重慶原工商業(yè)者口述史為例,最初設(shè)定的主題是通過當(dāng)事人的口述,記錄重慶在民國時(shí)期及中華人民共和國成立初期的工商業(yè)歷史,但在實(shí)際采集時(shí),我們將企業(yè)歷史與個(gè)體歷史、家族歷史、行業(yè)歷史、街道歷史進(jìn)行了全景式展現(xiàn),最終呈現(xiàn)出來的是多元而獨(dú)具魅力的城市文明。通過主題策劃,顯然大大提升了歷史采集和呈現(xiàn)的質(zhì)量。
(二)新聞的線索收集能力
精彩的個(gè)人歷史如珍珠般散落在社區(qū)、工廠、鄉(xiāng)村,將這些珍珠找到,并一一串聯(lián)起來,不是一件容易的事。實(shí)際上,除了政府出面高標(biāo)準(zhǔn)組織,由民間人士自發(fā)完成口述史,可能連采訪對(duì)象都難以尋覓。以筆者參與采寫的重慶原工商業(yè)者口述史為例,最初能獲取的只有一份社保部門多年前整理出來的個(gè)人信息表格,其中只有人名、住址等極其少量的信息。隨著城市拆遷、電話變更、單位破產(chǎn),這份表格信息根本無法支撐訪問。無奈,筆者通過對(duì)街道、居委會(huì)的走訪,通對(duì)過受訪者單位的走訪以及對(duì)受訪者介紹相關(guān)聯(lián)人士的尋訪,像社會(huì)新聞經(jīng)常采取的“打街”方式,靠步行完成了線索收集工作,其難度極大。
(三)新聞的提綱梳理能力
整理采訪提綱是記者最基本的職業(yè)素養(yǎng)。對(duì)已有資料的提煉、關(guān)系梳理,包括文章布局、采訪預(yù)案,都能通過采訪提綱進(jìn)行有效準(zhǔn)備。
(四)新聞的現(xiàn)場(chǎng)采訪能力
口述史采訪過程中,最難的是“如何讓受訪者周全、細(xì)致地講述”。在實(shí)際的采訪中,受訪者可能出現(xiàn)記憶模糊,不排除對(duì)一些問題的回避、抗拒,甚至是錯(cuò)誤回答。對(duì)此,采訪者必須在有限的時(shí)間內(nèi),根據(jù)不同口述者的性別、身份、性格等采用不同的采訪技能,既要為口述營造輕松的氛圍,還要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備與口述者進(jìn)行無障礙交流,并且能夠提出有價(jià)值的問題來引導(dǎo)口述者進(jìn)行講述。同時(shí),要善于把控節(jié)奏。比如當(dāng)受訪者講述主題完全偏離,需要及時(shí)“打斷”談話,特別是當(dāng)談?wù)撝黝}與預(yù)設(shè)有偏差時(shí),要及時(shí)調(diào)整,隨機(jī)應(yīng)變確定新的主題。比如筆者參與采寫的重慶原工商業(yè)者口述史,當(dāng)商業(yè)歷史無法更好呈現(xiàn)的時(shí)候,需要在現(xiàn)場(chǎng)將家族歷史、社區(qū)歷史作為采訪重點(diǎn),對(duì)口述歷史的價(jià)值進(jìn)行有效補(bǔ)充。
(五)新聞的后續(xù)寫作能力
在口述史領(lǐng)域,沒有任何資料可以絕對(duì)信賴,都需要用其他證據(jù)對(duì)獲得的訪談信息進(jìn)行對(duì)比、參照。因此,在寫作之前,往往需要借助歷史資料、個(gè)體檔案對(duì)口述內(nèi)容進(jìn)行核實(shí)。另外,口述史的寫作除了必須遵循實(shí)事求是的基本原則,還需要重點(diǎn)解決口語使用的問題。每個(gè)人的口語習(xí)慣各不相同,口語既是個(gè)體的身份標(biāo)志,也是一個(gè)職業(yè)、一個(gè)時(shí)代留下的特殊痕跡。在文中合理使用口語,既能讓口述者形象生動(dòng),同時(shí)也能反映諸多隱藏的時(shí)代信息、歷史信息。反之,如果不能合理使用口語,特別是滿篇都是口述者原話,往往會(huì)導(dǎo)致文章的閱讀體驗(yàn)差,有效信息不足。
(六)新聞的持續(xù)傳播能力
口述者生活在我們身邊,是事件當(dāng)事人。因而,其講述內(nèi)容天然就具有新聞性和傳播力。以筆者參與采寫的重慶原工商業(yè)者為例:
方?。荷?917年,南京大屠殺幸存者,抗戰(zhàn)期間在重慶創(chuàng)立“金?!碧枪?。
王春雨:生于1918年,抗戰(zhàn)期間跟隨上海達(dá)昌機(jī)械廠內(nèi)遷重慶,幫助兵工廠生產(chǎn)軍械支持抗戰(zhàn)。
稅和聲:生于1920年,新中國成立前在重慶經(jīng)營和聲食店,后將“川北涼粉”塑造成了重慶著名的美食品牌。
龔澤惠:生于1921,新中國成立前在重慶經(jīng)營豬鬃、桐油企業(yè),抗美援朝主動(dòng)捐獻(xiàn)20根金條。
張其宇:生于1921年,出川抗日的老戰(zhàn)士,后創(chuàng)辦奶牛企業(yè)。
這些原工商業(yè)者在極度困難的局面下,不僅為自己的企業(yè)努力生產(chǎn)、經(jīng)營,而且積極參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、支援抗美援朝,他們經(jīng)營的品牌甚至對(duì)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)仍有積極影響。還原這些廠長(zhǎng)、經(jīng)理、股東、商販的歷史,不僅是在完成“重慶百年工商業(yè)史”的一塊塊拼圖,而且對(duì)于城市史、街道史以及生活在城市里的個(gè)人歷史,都有著重要的價(jià)值。其口述內(nèi)容在媒體發(fā)表后,立即收獲了很好的社會(huì)反響。
四、新聞與口述史的不同
正在發(fā)生的新聞轉(zhuǎn)瞬就已成為歷史,新聞與歷史有著天然的聯(lián)系。新聞反映的是當(dāng)前事件的真相,而歷史反映的則是過去事件的真相。
作為中國口述史研究的先驅(qū)者,唐德剛教授認(rèn)為口述歷史要像桃園三結(jié)義一樣把“歷史、文學(xué)、新聞三位結(jié)成一體”。筆者對(duì)這句話的理解是,在實(shí)際的口述史采寫工作中,我們需要具備對(duì)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備能力和基本的史觀,需要有較為嫻熟的文字語言駕馭能力。當(dāng)然,新聞采訪能力更是口述史實(shí)踐過程中至關(guān)重要的條件。新聞?dòng)浾邊⑴c口述史采寫,對(duì)口述史的發(fā)展進(jìn)行了有益嘗試和開拓,對(duì)于學(xué)科的交叉發(fā)展進(jìn)行了積極探索。需要注意的是,新聞采寫與口述史的采寫,有不同之處。
(一)主觀性問題
新聞盡管也是反映客觀事物的原貌,但記者的主觀性一直是無法回避的問題。記者在情感方面的主觀感受,往往是新聞采寫的重要方法。而口述史則要盡可能淡化采訪者身份,一切圍繞受訪者口述展開工作,甚至提問的時(shí)間、節(jié)奏,與新聞采訪都有所差別[2]。
(二)隱私性問題
記者的采訪權(quán)是記者的“個(gè)體權(quán)利”,更是代表公眾利益的社會(huì)行為,記者是在合理范圍內(nèi)行使對(duì)大眾傳播權(quán)的使用。而口述史涉及個(gè)人隱私,必須征得受訪者同意。
五、結(jié)語
越來越多的媒體開始從事歷史類報(bào)道,如視聽節(jié)目紛紛推出“講述”“口述”等欄目,期刊、報(bào)紙等紙媒,包括上游新聞等新媒體,也專門開辟了文史頻道??谑鰵v史與新聞?dòng)兄烊坏募~帶聯(lián)系,應(yīng)該鼓勵(lì)更多的記者,特別是年輕記者參與其中。這是對(duì)新聞采寫技巧、采訪領(lǐng)域進(jìn)行的提升和拓展,同時(shí)對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè),大有裨益。
參考文獻(xiàn):
[1] 楊紅霞.口述史與新聞傳播[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(01):94,107.
[2] 黃心怡.借用新聞訪談技巧提升口述史可信度的實(shí)踐探析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2020,11(01):95-96.
作者簡(jiǎn)介:仇崢(1976—),男,上海人,本科,記者,研究方向:新聞內(nèi)參。