陳麗

摘 要：小學(xué)生行為習(xí)慣的教育，是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的重要階段，并且對小學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化的教育也是不可或缺的。在小學(xué)教育的階段不僅要教育小學(xué)生基本學(xué)科的文化知識點(diǎn)，還需要對小學(xué)生進(jìn)行思想品德等方面的培養(yǎng)，提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。學(xué)校作為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場所之一，應(yīng)該要時(shí)刻重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)生行為習(xí)慣教育的積極作用，全方面地培養(yǎng)和提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)生 行為習(xí)慣教育 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.04.042

一、當(dāng)前小學(xué)生行為習(xí)慣教育存在的問題

知識伴隨著時(shí)代不斷地更新和發(fā)展，只有不斷地學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的成長。而當(dāng)前因師資力量的匱乏造成了繁重的工作任務(wù)，雖然學(xué)生的人數(shù)比較少，但大多數(shù)是一位老師教幾個班級，這樣繁重的工作量，教師很難有空暇時(shí)間去充實(shí)自己，導(dǎo)致出現(xiàn)不夠?qū)I(yè)的做法，這些都嚴(yán)重地制約了教育教學(xué)質(zhì)量，影響了學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。此外，當(dāng)前由于受到種種因素的影響，教師對學(xué)生的培養(yǎng)缺少長遠(yuǎn)的規(guī)劃，甚至于部分教師想當(dāng)然、象征性地對學(xué)生實(shí)施養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，部分教師雖然有這方面的想法，但是很難持之以恒地堅(jiān)持，逐漸地淡化，甚至于放棄，不能善始善終，這些做法，都不利于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不利于學(xué)生終身發(fā)展。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)生行為習(xí)慣教育的主要策略

1.加強(qiáng)誠實(shí)守信教育

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誠實(shí)守信是我們每一個人需要繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。隋朝皇甫績，在年幼讀私塾的時(shí)候，因?yàn)樨澩鏇]有完成先生不止的作業(yè)。他的外公見他年幼，不想責(zé)罰于他，但是皇甫績主動承擔(dān)的錯誤。作為小學(xué)生，更要注重這一傳統(tǒng)美德培養(yǎng)。小學(xué)階段從小事做起，如說過的話，承諾別人的事一定要去做，甚至一些有難度的事如果在力所能及的范圍之外，可以請同學(xué)，爸爸、媽媽，甚至與老師幫忙，兌現(xiàn)自己的承諾。

2.加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，從學(xué)生的生活細(xì)節(jié)入手

古語有云：一屋不掃何以掃天下。小學(xué)生行為習(xí)慣教育首當(dāng)其沖需要改變的是學(xué)生的思想。小學(xué)階段學(xué)生的心智發(fā)展還尚未成熟，思想處于形成階段。在這個過程中加強(qiáng)對學(xué)生的行為習(xí)慣教育，有利于學(xué)生形成正確的思想觀念，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。學(xué)校通過開展傳統(tǒng)文化座談會或者開展傳統(tǒng)文化演講比賽等方式，弘揚(yáng)歌頌傳統(tǒng)文化，從而加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。學(xué)生通過了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提高自身道德修養(yǎng)， 形成健全的人格與高尚的思想情操。學(xué)校環(huán)境與學(xué)生的健康發(fā)展密切相關(guān)。其次，培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣光有意識還不夠，應(yīng)該從學(xué)生的生活細(xì)節(jié)入手。將傳統(tǒng)文化融入實(shí)際生活中，加深對學(xué)生的積極影響。

3.發(fā)揮“以身作則”的師德傳統(tǒng)

從小，孟母三遷的故事就一直陪伴著我們。孟子的母親為了給兒子提供好的環(huán)境，搬換住處多次，為的就是給孟子提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。作為教書育人的老師，更應(yīng)該注重自己的言傳身教。

小學(xué)生各方面發(fā)展還不成熟，處于人生的初期，模仿力強(qiáng)，可塑性大，是發(fā)揮教師榜樣作用的重要前提。教師在小學(xué)生心中是絕對權(quán)威。教師的生活、品行、世界觀，影響全體學(xué)生。因此，教師首先要充分認(rèn)識到自身行為舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的影響，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。教師發(fā)揮好榜樣的作用，合理地規(guī)范自己的言談舉止、日常行為、情感態(tài)度等，其次端正自己的行為，而不僅僅是口頭語言，才能更好地教育學(xué)生。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族精神的重要載體，小學(xué)階段對于學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師要有一個培養(yǎng)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，力求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入行為習(xí)慣教育中，滲透到活動教學(xué)中，讓習(xí)慣養(yǎng)成教育無處不在。

參考文獻(xiàn)：

楊明《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成策略》，《西部素質(zhì)教育》2020年第12期。