摘要:文化自信是一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,也是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定擁躉。在全球化浪潮不斷推進(jìn)的當(dāng)下,如何保證中學(xué)生不被諸多外來不良文化影響,成為初中歷史教學(xué)的重要使命。為此,針對(duì)初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的價(jià)值、現(xiàn)實(shí)問題,提出相應(yīng)的實(shí)踐進(jìn)路,以更好的促進(jìn)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
關(guān)鍵詞:文化自信;初中歷史教學(xué);中學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一、初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的價(jià)值
(一)有助于當(dāng)代中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國文化,樹立文化自信心
中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,極具文化底蘊(yùn)。但是,社會(huì)變遷與時(shí)代的發(fā)展,也在逐漸要求中國文化要與時(shí)俱進(jìn),不斷的進(jìn)行發(fā)展變化。尤其是在全球化日益加深的背景下,國與國之間的文化競爭日益凸顯。為地域國外意識(shí)形態(tài)對(duì)中國的沖擊,當(dāng)代中學(xué)生只有堅(jiān)定文化自信,才能逐步依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的推陳出新,進(jìn)而使得中國在國際上擁有更多話語權(quán),提升中國文化軟實(shí)力。
(二)有助于當(dāng)代中學(xué)生理智看待外來文化,抵制不良文化
文化自信一定離不開與世界文化的交流,特別是同發(fā)達(dá)國家思想文化的交流。通過文化內(nèi)核的融入,加強(qiáng)雙方了解,最終“集百家之長”實(shí)現(xiàn)中國文化的蛻變[1]。但是,在全球化時(shí)代,信息的無序傳播使得各類復(fù)雜且充滿不良價(jià)值觀導(dǎo)向的信息充斥其中,并出現(xiàn)許多問題。例如,價(jià)值觀念的迷失、偏愛感官刺激、沉迷相對(duì)主義,并從中引發(fā)一系列消極頹廢的現(xiàn)象。這些行為與消極現(xiàn)象在很大程度上影響了中學(xué)生這一樹立“人生三觀”的關(guān)鍵時(shí)期,使得其思想觀念與價(jià)值導(dǎo)向均出現(xiàn)了偏差。因而,通過研究當(dāng)代中學(xué)生的文化自信,不僅能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題,還能進(jìn)一步給予中學(xué)生正向的引導(dǎo),為其樹立正確的“人生三觀”做準(zhǔn)備[2]。
(三)有助于豐富中學(xué)歷史教育內(nèi)容,提升歷史思維
精神思想是一個(gè)人健康發(fā)展的重要根基,也是個(gè)體全面發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)烈需要。因而在這一根本任務(wù)下,必然會(huì)要求我們提高中學(xué)生的文化素養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生的自我教育。而歷史教育作為培養(yǎng)文化自信的主陣地,無疑具有高度的提推作用,能夠極大程度上促使中學(xué)生自覺學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化。同時(shí),中學(xué)生的文化自信培養(yǎng)也不是“無根之源”,需要現(xiàn)實(shí)文化載體的承接。所以將文化自信融入初中歷史教學(xué),不僅能夠豐富中學(xué)歷史教育理論,更能促進(jìn)中學(xué)生歷史思維形成。
二、初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的現(xiàn)實(shí)問題
(一)對(duì)文化自信內(nèi)容的認(rèn)知程度不夠
擁有足夠的文化認(rèn)知,可以加速產(chǎn)生文化自信。筆者曾做過一項(xiàng)調(diào)查,在對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化認(rèn)知方面進(jìn)行考量后發(fā)現(xiàn),當(dāng)前學(xué)生普遍對(duì)文化自信內(nèi)容的認(rèn)知程度不夠(如表1所示)。由此可見,受到學(xué)生年齡與認(rèn)知水平的限制,我們亟待通過系統(tǒng)的歷史教學(xué)方式使學(xué)生充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化,進(jìn)而通過提高學(xué)生文化品位,實(shí)現(xiàn)其文化自信的增強(qiáng)。
(二)對(duì)文化自信踐行的意識(shí)和能力不足
通過數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)中學(xué)生均有不同程度的文化自信,對(duì)國家、對(duì)家鄉(xiāng)等等。但在具體落實(shí)、付諸行動(dòng)之時(shí)言大于行、知行脫節(jié),踐行文化自信上的信心不足、態(tài)度不堅(jiān)定等狀況時(shí)有發(fā)生[3]。例如,談及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未來的發(fā)展方向時(shí),有很多中學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化會(huì)隨著國外文化的沖擊逐漸消亡;也有部分同學(xué)認(rèn)為隨著時(shí)代的變革,中國傳統(tǒng)文化會(huì)逐漸成為少部分人研究的小眾文化。當(dāng)問及要如何保護(hù)中國傳統(tǒng)文化不被時(shí)代發(fā)展與國外文化沖擊而影響時(shí),多數(shù)學(xué)生都沒有自覺踐行文化自信的意識(shí)與能力。據(jù)此可見,當(dāng)前通過初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化自信任重而道遠(yuǎn)。
(三)學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)需要強(qiáng)化
盡管學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)能達(dá)成基本共識(shí),也能夠意識(shí)到文化自信在初中歷史教學(xué)中的重要性。但在現(xiàn)實(shí)情況下,部分學(xué)校與教師為了教學(xué)成績而不得不犧牲學(xué)生的自主探索時(shí)間。而歷史基礎(chǔ)知識(shí)又恰恰是需要耗費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固,僅靠單純的“口談”文化自信培養(yǎng)是不切實(shí)際的。因?yàn)椋瑢?duì)于大部分中學(xué)生和其家庭而言,中考是極為重要的門檻。所以,要將文化自信充分融入到歷史教學(xué),以實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的。
三、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的實(shí)踐進(jìn)路
(一)將學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生文化自信的主陣地
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑,而歷史教育更對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)起到突出作用。在歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有意識(shí)的挑選符合新時(shí)代中學(xué)生興趣的史料,在傳授歷史文化知識(shí)的同時(shí),提升中學(xué)生文化素養(yǎng)。此外,也可以采取個(gè)性化的作業(yè)布置,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而潛移默化的影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶。
(二)將文化活動(dòng)作為引導(dǎo)學(xué)生知行合一的重要方式
適當(dāng)?shù)奈幕顒?dòng)能夠?qū)v史課堂教學(xué)起到補(bǔ)充作用。對(duì)學(xué)生而言,一味進(jìn)行枯燥的課堂學(xué)習(xí),極易消耗學(xué)習(xí)積極性。而通過加強(qiáng)校內(nèi)外研學(xué)活動(dòng),開展文化自信主體教育實(shí)踐,可以充分發(fā)揮教師與學(xué)校的引導(dǎo),并激勵(lì)學(xué)生深入實(shí)踐、了解和感受文化自信的豐富內(nèi)涵。這樣不僅可以使學(xué)生在此類活動(dòng)中受到積極文化的熏陶、感染,更能夠借助于此激發(fā)學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì),引領(lǐng)校園文化健康發(fā)展。
(三)將家庭教育作為感悟文化自信的重要體驗(yàn)
隨著人們經(jīng)濟(jì)生活水平的不斷提高,越來越多的人開始外出旅游,陶冶情操。對(duì)學(xué)生而言,父母在學(xué)生假期之余外出開始文化之旅;積極參加各類傳統(tǒng)文化體驗(yàn)性活動(dòng),如剪紙、陶藝、中國繪畫。此類活動(dòng)的參加,不僅能夠給孩子充分的親身體驗(yàn),使其深入理解和感悟歷史文化溫度,還可以在各項(xiàng)體驗(yàn)中,得到鍛煉,樹立堅(jiān)定的理想信念與文化自信。不僅如此,在學(xué)生教學(xué)中,學(xué)校教育與家庭教育的地位同等重要。因此,只有充分發(fā)揮家庭與學(xué)校的配合,才能形成教育合力,將中國優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣,才能使學(xué)生真正的樹立起文化自信。
參考文獻(xiàn):
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[3]那秀敏.歷史教師如何在教學(xué)中培育學(xué)生的文化自信[J].數(shù)碼設(shè)計(jì)(上),2019(5):230-231.
課題名稱:省級(jí)課題,在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的實(shí)踐研究,編號(hào):JCJYC19111236。
作者簡介:韓卓,本科學(xué)歷,現(xiàn)在三門峽市教育教學(xué)研究室任職,研究方向,歷史教學(xué)。
(教育教學(xué)研究室 河南三門峽 472000)