饒旭
摘要:幼兒教育是幼兒正式接受課堂教育的第一階段,同時(shí)也是幼兒脫離家庭教育進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的重要時(shí)期,因此幼兒教育在很大程度上決定了幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的觀感與接納。同時(shí),隨著國(guó)內(nèi)有關(guān)教育部門對(duì)青少年傳統(tǒng)文化教育的愈加重視,傳統(tǒng)文化在青少年教育階段顯得更加重要。但是,目前傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透仍舊存在些許問(wèn)題,本文將針對(duì)這一現(xiàn)狀進(jìn)行具體闡述,同時(shí)將有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)措施,力求將傳統(tǒng)文化有效滲透到幼兒教育中。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;傳統(tǒng)文化;滲透;策略
幼兒教育是青少年接受課堂教育的第一篇章,因此在青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,其起到奠基作用。但因?yàn)榇蟛糠纸處熀鲆暯逃南到y(tǒng)性與傳遞性,從而無(wú)法準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透程度,由此便造成傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透層次參差不齊這一后果。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需要持續(xù)滲透并逐步深入,不應(yīng)為了迎合應(yīng)試教育而開(kāi)展填鴨式的教育活動(dòng),因此作為啟蒙教育應(yīng)發(fā)揮奠定基礎(chǔ)、激發(fā)興趣的良性作用。雖然目前傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透效果不盡如人意,但教師通過(guò)仔細(xì)分析現(xiàn)狀并提出有效策略,仍可扭轉(zhuǎn)不良局面,并使得傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透進(jìn)入良性發(fā)展中。
一、傳統(tǒng)文化在幼兒園教育中的滲透現(xiàn)狀
(一)教育內(nèi)容零散且片面
目前,多數(shù)幼兒教師在選擇教育內(nèi)容時(shí),未對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面了解,導(dǎo)致在幼兒教育中,能夠有效應(yīng)用的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較少,并且對(duì)其滲透策略未做出系統(tǒng)規(guī)劃。因此在幼兒教育過(guò)程中容易產(chǎn)生內(nèi)容片面,且無(wú)法建構(gòu)規(guī)范課程體系的問(wèn)題,由此導(dǎo)致幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,無(wú)法使其所學(xué)內(nèi)容形成關(guān)聯(lián)性,并且所獲取的教育信息較為零散,從而影響其對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解,甚至無(wú)法為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。由此傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透將形同虛設(shè),最終無(wú)法達(dá)到理想的教育成效。
(二)教育方式機(jī)械且單一
在現(xiàn)今幼兒教育隊(duì)伍中,存在教師隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊、專業(yè)水平較低等問(wèn)題,導(dǎo)致部分教師在開(kāi)展教育活動(dòng)過(guò)程中方式固化,且缺乏創(chuàng)新元素。幼兒教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是近年新興的教育方式,教師為順應(yīng)青少年傳承傳統(tǒng)文化這一趨勢(shì)而開(kāi)展此類教育活動(dòng),因此部分教師在面對(duì)這一新興的教育方式時(shí),僅以傳統(tǒng)的教育方式傳授新的知識(shí)內(nèi)容,由此呈現(xiàn)出機(jī)械且單一的特征。上述這一現(xiàn)狀,將會(huì)直接影響到幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的初認(rèn)知,進(jìn)而無(wú)法激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的了解興趣,最終無(wú)法達(dá)成在幼兒教育過(guò)程中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化這一教育目標(biāo)。
二、傳統(tǒng)文化在幼兒園教育中的應(yīng)用策略
(一)講解文化知識(shí),全面了解文化
傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒而言是未接觸過(guò)的新鮮事物,而對(duì)于新事物的了解,不應(yīng)止步于簡(jiǎn)單了解這一層面,而應(yīng)做到系統(tǒng)認(rèn)知且有效深入體驗(yàn),由此以教師設(shè)定相應(yīng)的教育目標(biāo)。為達(dá)成這一目標(biāo),首先教師在備課過(guò)程中,針對(duì)需要講授的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行全面深入的了解,熟悉掌握講解內(nèi)容的文化內(nèi)核,避免出現(xiàn)認(rèn)知偏差及認(rèn)知疏漏。其次,講解旨在講述解釋,即在講解過(guò)程中教師不應(yīng)照本宣科,而應(yīng)深入其內(nèi)里進(jìn)行細(xì)致剖析。另外因?yàn)橛變旱恼Z(yǔ)言理解能力仍未發(fā)育完全,因此教師應(yīng)對(duì)幼兒的普遍認(rèn)知能力及記憶能力進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,隨后將傳統(tǒng)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化成幼兒易理解的文字或其他形式。最后,教師所講授的內(nèi)容應(yīng)具有全面性,由此避免幼兒出現(xiàn)一知半解的情況,同時(shí)也要及時(shí)掌握幼兒對(duì)于知識(shí)的理解程度,若其有未理解或未掌握的情況,教師應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行重復(fù)講解,并嘗試以多元化的方式進(jìn)行闡述,以求其對(duì)講解內(nèi)容全面了解與掌握。
(二)結(jié)合游戲活動(dòng),激發(fā)參與興趣
對(duì)于幼兒群體處在探索初期階段這一現(xiàn)狀,其需要具備強(qiáng)烈的好奇心以及求知欲,由此才能保持探索熱情,從而收獲良好的探索成果。同時(shí)幼兒語(yǔ)言理解力尚未發(fā)育完全,因此教師應(yīng)選擇合適的方式激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。首先,教師應(yīng)在備課期間選取適合幼兒的游戲活動(dòng),并且將所需講授的傳統(tǒng)文化,合理穿插入游戲中,并提前對(duì)幼兒的反應(yīng)做出合理預(yù)設(shè),按此方式設(shè)立課堂邏輯結(jié)構(gòu),以求將課堂的趣味性以及高效性緊密結(jié)合。其次,在運(yùn)用游戲進(jìn)行授課時(shí),應(yīng)設(shè)置趣味環(huán)節(jié)將幼兒的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí),例如設(shè)置相關(guān)問(wèn)答環(huán)節(jié)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制以及實(shí)踐活動(dòng),由此提高幼兒的游戲參與度,從而有效調(diào)動(dòng)幼兒的積極性并激發(fā)參與興趣,進(jìn)而促使幼兒在寓教于樂(lè)的過(guò)程中展開(kāi)自主學(xué)習(xí)。最后在游戲活動(dòng)結(jié)束前,應(yīng)引導(dǎo)幼兒對(duì)游戲中獲取的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行復(fù)盤,例如教師要求幼兒上交一篇心得體會(huì)或進(jìn)行當(dāng)堂發(fā)言,促使幼兒可以在記錄或發(fā)言過(guò)程中進(jìn)行總結(jié),并及時(shí)查漏補(bǔ)缺,由此做到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的全面吸收。
(三)構(gòu)建文化情景,融合文化元素
部分傳統(tǒng)文化需要放置特定場(chǎng)景中,才能夠使得幼兒更容易理解其中內(nèi)涵,針對(duì)這一點(diǎn),教師應(yīng)在選取此類傳統(tǒng)文化作為講授內(nèi)容時(shí),構(gòu)建與之相匹配的文化情景,合理融合其中所涉及的傳統(tǒng)文化元素,由此才可凸顯此次教育活動(dòng)的最大價(jià)值。首先,教師需要選取特定的教育情景,如孔融讓梨等成語(yǔ)故事,將故事情景完整地呈現(xiàn)給幼兒,隨后要求幼兒以小組為單位進(jìn)行演繹,從而讓幼兒在故事情景中理解成語(yǔ)所要表達(dá)的含義。其次,教師需要運(yùn)用文化元素搭建文化場(chǎng)景,以多角度多層次運(yùn)用文化元素,促使幼兒產(chǎn)生身臨其境的體驗(yàn)感,如在構(gòu)建春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日情景時(shí),應(yīng)加入具體的節(jié)日元素,促使幼兒能夠切身感受節(jié)日氣氛,從而結(jié)合個(gè)人情感,有效感知節(jié)日中所包含的傳統(tǒng)文化。
綜上所述,傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的滲透現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,教師應(yīng)針對(duì)現(xiàn)狀總結(jié)問(wèn)題,以科學(xué)的方式解決問(wèn)題,在全面理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,選擇合適方式展開(kāi)文化活動(dòng),由此才能深化幼兒的文化感知能力,并產(chǎn)生文化傳承意識(shí)。
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