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立足核心素養(yǎng)

2021-09-10 07:13:29何結(jié)新
科教創(chuàng)新與實踐 2021年15期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治核心素養(yǎng)教學(xué)

何結(jié)新

摘要:在我們國家不斷強(qiáng)大的今天,法制化的管理也日益深入人心。中學(xué)生是祖國未來發(fā)展的希望,是將來的國家棟梁,加強(qiáng)他們的法治觀念,提升他們的道德意識是刻不容緩的任務(wù)。本文從初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)階段存在的一些問題入手,提出了如何立足核心素養(yǎng),優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)的方法,助力中學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和未來發(fā)展。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中道德與法治;教學(xué)

引言:

伴隨著學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,我們可以越發(fā)直觀的感受到這并不是一般意義上的素養(yǎng),也不依賴直接經(jīng)驗而獲得,更多的表現(xiàn)為一種綜合性的素質(zhì)內(nèi)涵體現(xiàn)。學(xué)科核心素養(yǎng)以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為根基,采用特定的學(xué)習(xí)方式,通過行之有效的學(xué)習(xí)方法,有針對性的培養(yǎng)落實初中道德與法治的核心素養(yǎng),更有利于優(yōu)化道德與法治教學(xué)。

一、道德與法治學(xué)科中的核心素養(yǎng)

“道德與法治”名稱的變化意味著教育工作者們開始并且重視起思想政治課程對中學(xué)生現(xiàn)階段及未來發(fā)展的重要性作用,更應(yīng)該從道德層面塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。道德與法治學(xué)科中的核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)本身的要點十分契合,我們需要認(rèn)識到初中教育處于義務(wù)教育階段它的初衷和目標(biāo)是讓學(xué)生能夠從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和終身受益的道德精神[1]。

初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的思維能力和行為方式,在遇到問題和困難時也大多都能解決或是提出方法[2]。但由于初中生仍然處于不斷成長的過程中,在處理問題時會較為片面。初中道德與法治教材中的每一頁內(nèi)容都體現(xiàn)著學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展要求,核心素養(yǎng)把學(xué)生視為獨立的個體,并且在初中道德與法治的課程中。全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng),有助于其各方面的素質(zhì)得到穩(wěn)步提升。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

(一)未能結(jié)合時代步伐,缺乏科學(xué)性

從教師層面來說,在初中道德與法治的加血中,一些教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,他們深受傳統(tǒng)教育思想的影響,教學(xué)注意力集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績或是平時的課后作業(yè)完成情況中。在實際的教學(xué)中,他們?nèi)匀粚⒄n堂主導(dǎo)者設(shè)定為教師,學(xué)生只負(fù)責(zé)傾聽和記錄,這種教學(xué)模式雖然能夠教給學(xué)生一定的應(yīng)試知識和能力,但用長遠(yuǎn)的目光來看,這并不適合學(xué)生未來的發(fā)展道路以及學(xué)生的道德發(fā)展。

(二)與實際生活缺乏聯(lián)系

除此之外,有的教師能夠做到認(rèn)真鉆研課本及課堂知識,也能夠站在學(xué)生的角度去思考教學(xué)方向和內(nèi)容,立足于他們的實際情況,但是卻沒有辺將教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來,學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)知識,根本目的還是為了解決日常生活中遇到的困難,有直面困難的勇氣和掌握解決問題的方法。對于初中道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容而言,其中會涉及到很多關(guān)于社會性和生活性的問題,教師一味將課本知識作為教育教學(xué)活動的主要內(nèi)容,并不利于學(xué)生在生活中的實踐,也不利于其未來的可持續(xù)發(fā)展。

三、聚力學(xué)生核心素養(yǎng)提升,優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)

(一)多元融合發(fā)揮隱性課程作用,提升學(xué)科核心素養(yǎng)

對于道德與法治學(xué)科來說,課堂活動的設(shè)計可以是多種多樣的,能夠通過豐富多彩的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。但在道德與法治的教學(xué)活動中,教學(xué)設(shè)計的形式不能以多和雜為主要目標(biāo),而是要結(jié)合課堂經(jīng)驗和相關(guān)學(xué)習(xí)資料,關(guān)注多元化載體,突出發(fā)揮隱性課程的作用。隱形課程具有長期持續(xù)的作用,在心理教育或者道德與法治教育的過程中都具有深遠(yuǎn)影響,教師能夠應(yīng)用和把握隱性課程進(jìn)行教學(xué)活動,處理突發(fā)案件,便于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和實踐操作。

(二)教師應(yīng)作為引導(dǎo)者身份

在課堂上,教師可以作為引導(dǎo)者的身份[4],鼓勵學(xué)生正確認(rèn)識到自身的不足和主動尋求解決方法,而不是當(dāng)眾批評;將“變相課堂”、團(tuán)體組織活動、心與心的交流等教學(xué)形式官方應(yīng)用,通過多元化的方式加深學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。以八下《維護(hù)公平正義》為例,在學(xué)生了解了公平和正義的概念和內(nèi)在含義的基礎(chǔ)上,通過生活化的教學(xué)形式,讓學(xué)生的注意力都集中起來,既增強(qiáng)了學(xué)生的情感感受,又強(qiáng)化了學(xué)生的道德意識。通過反向事例的情境感受,引導(dǎo)學(xué)生說出正確的行為方式,學(xué)會維護(hù)生活中的公平正義,讓學(xué)生們以更加積極的態(tài)度和方式投入到學(xué)習(xí)和生活中。在道德與法治課堂中,教師應(yīng)該將自己定義為一名引導(dǎo)者,通過設(shè)置相關(guān)的引導(dǎo)課程,鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、法治意識,讓學(xué)生成為道德與法治課堂中的主導(dǎo)者,從而優(yōu)化道德與法治教學(xué)。

(三)學(xué)法知法守法,加強(qiáng)法治意識,培養(yǎng)關(guān)鍵能力

遵紀(jì)守法是每一位公民的責(zé)任和義務(wù),近年來未成年人犯罪的案件屢屢發(fā)生。未成年人不能夠很好的認(rèn)識到自我的問題,自身的錯誤也無法及時認(rèn)知和改正,種種事件的發(fā)生都在提醒和告訴我們,未成年人對于法律沒有敬畏之心,更是缺乏法治意識,對法治知識的學(xué)習(xí)不夠全面和到位。

在初中道德與法治課程中,很多課程都與法律、政治、心理健康等內(nèi)容融合在了一起,著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該注重法律和社會秩序,學(xué)法知法守法。因此,在初中道德與法治的教學(xué)活動中,教師應(yīng)該立足于課本,并從實際出發(fā),用課本中的知識培養(yǎng)學(xué)生的法治意識,必要時可以邀請相關(guān)專業(yè)人員來校講解,強(qiáng)化法治安全教育。通過潛移默化的影響,提升學(xué)生的法治素養(yǎng),意識到法治的重要性和安全的重要性,讓學(xué)生在日常生活中也能直覺守法、用法,不斷加強(qiáng)法治知識的學(xué)習(xí)和理解,在必要時刻學(xué)會拿起法律的武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。

結(jié)束語

在初中道德與法治的教學(xué)中,為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師應(yīng)該緊隨時代的腳步,樹立爭取的教學(xué)觀念和目標(biāo),在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的過程中起到榜樣的作用。通過隱性課程的影響和法制觀念的墻畫學(xué)習(xí),將道德、法治和課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的道德法治核心素養(yǎng),助力祖國的未來全面發(fā)展!

參考文獻(xiàn):

[1]譚初文. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的方法分析[J]. 明日, 2019, 000(048):P.1-1.

[2]馬盼盼. 基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的《道德與法治》課深度教學(xué)研究[D]. 揚州大學(xué), 2019.

[3]鄒春蓮. 初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的滲透策略探究[J]. 赤子, 2020, 000(005):227.

[4]馬愛軍. 新課改下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑分析[J]. 卷宗, 2020, 000(002):294.

廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)大塘初級中學(xué) 廣東 廣州 510890

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