王娜

[摘要]開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央統(tǒng)籌全局，鼓舞全黨全社會(huì)滿懷信心迎接挑戰(zhàn)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程的一項(xiàng)重大決策。在黨史學(xué)習(xí)教育中，要著力抓好青少年群體。大學(xué)生是青少年群體的重要部分，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，但由于生活條件優(yōu)越、人生閱歷淺，在認(rèn)識(shí)世界和對(duì)待世界方面往往會(huì)出現(xiàn)理想化、片面化問(wèn)題。因此，加強(qiáng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，是保護(hù)和引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才，培育社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中留下了光輝的事跡，塑造了飽滿的精神，總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些都是黨的寶貴財(cái)富，也是新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本內(nèi)容。新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育必須堅(jiān)持歷史思維與創(chuàng)新思維相統(tǒng)一、銘記歷史與砥礪前行相統(tǒng)一的基本方法，充分發(fā)揮大學(xué)生自覺(jué)性、主動(dòng)性，強(qiáng)化高校主陣地作用，增進(jìn)社會(huì)各領(lǐng)域配合，在學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)的有機(jī)協(xié)調(diào)中取得黨史學(xué)習(xí)教育的最大實(shí)效。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;大學(xué)生;黨史學(xué)習(xí)教育

[中圖分類號(hào)]G641.2[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1000-8284（2021）03-0013-07

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，一直重視黨史學(xué)習(xí)教育，以傳承光榮傳統(tǒng)，鼓舞斗志，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，凝聚人心力量。這是黨對(duì)“歷史是最好的教科書”的正確認(rèn)識(shí)，也是黨統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮斗、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平總書記指出：“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！盵1]15-16大學(xué)生是黨史學(xué)習(xí)教育中不可忽視的力量，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年，是黨史工作服務(wù)黨和國(guó)家大局的重要內(nèi)容?！盵2]在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，黨中央決定在全黨、全社會(huì)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要求學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，要求學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，為新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育提供了正確導(dǎo)向和根本遵循。

一、新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本意蘊(yùn)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的經(jīng)濟(jì)文化上的歷史性成就和變革，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和發(fā)展，深刻地回答了時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)、人民之問(wèn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量深入人心、走向世界。同時(shí)，在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展道路上，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程上，仍然面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出，由于世界市場(chǎng)的開(kāi)拓，即經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，“各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)”[3]。但在精神產(chǎn)品全球化過(guò)程中，各種文明交流、交融、交鋒，資本主義文明與社會(huì)主義文明之間矛盾尤為尖銳突出。敵對(duì)勢(shì)力不斷通過(guò)戰(zhàn)略遏制、全面施壓來(lái)阻礙中國(guó)的復(fù)興之路。他們采取隱蔽的方式，宣傳西方的憲政民主、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等，甚至將中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和中華文化“碎片化”，以此抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨，加大對(duì)中國(guó)的政治誤導(dǎo)。因此，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的激烈斗爭(zhēng)中保持清醒認(rèn)識(shí)、捍衛(wèi)黨的形象、堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是馬克思主義中國(guó)化的歷史，黨始終堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為思想指引。在中共一大召開(kāi)前，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的知識(shí)分子就對(duì)以胡適為代表人物的實(shí)用主義、以張東蓀梁?jiǎn)⒊瑸榇砣宋锏母牧贾髁x、以黃凌霜區(qū)聲白為代表人物的無(wú)政府主義進(jìn)行了堅(jiān)決的批判，確立了馬克思主義在指導(dǎo)思想上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。馬克思主義并非一成不變的死板公式，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史正是馬克思主義在中國(guó)不斷取得新進(jìn)展、結(jié)出新果實(shí)的歷史。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的實(shí)踐中誕生的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既使馬克思主義煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，又為黨和人民堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了行動(dòng)指南。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沐浴精神、鼓舞士氣，增強(qiáng)自信和本領(lǐng)，不斷取得新的勝利，并使中華文化獲得創(chuàng)新發(fā)展，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出令人神往的魅力。所以，新時(shí)代深化大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定馬克思主義信仰、更好地傳承馬克思主義中國(guó)化理論成果和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇。

習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！盵5]54大學(xué)生是青年群體中的關(guān)鍵力量，他們享有高水平的教育，承載著家庭、社會(huì)和國(guó)家的高期盼，是中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的未來(lái)建設(shè)者和享有者。他們能不能堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)、正確認(rèn)識(shí)理解黨的發(fā)展歷史、作出正確的價(jià)值選擇，直接關(guān)系到黨的基業(yè)，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是否擁有源源不斷的繼承者和開(kāi)拓者。因此，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育是為黨育人、為國(guó)育才所不可或缺的環(huán)節(jié)。

從心理學(xué)角度看，大學(xué)生一種需要得到滿足后，“有向兩個(gè)方面發(fā)展的可能性：一是向同層次的縱深發(fā)展，或者向較高層次發(fā)展;二是向較低層次發(fā)展，追求低層次的需要”[6]56。因此，強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，追求更高的精神境界，而不是停留在對(duì)當(dāng)前物質(zhì)文化需要的滿足上。

新時(shí)代大學(xué)生絕大多數(shù)是“從學(xué)校到學(xué)?！保^(guò)往人生中大多數(shù)時(shí)間都在上學(xué)，社會(huì)閱歷淺，從小備受家庭和社會(huì)的呵護(hù)，未曾經(jīng)歷風(fēng)雨，想問(wèn)題、做事情往往存在較大的主觀性和片面性。因此，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，讓他們深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受的艱辛和困苦，有助于傳承百折不撓、勇往直前的紅色精神，把大學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者和問(wèn)題解決者。

二、新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本內(nèi)容

走進(jìn)史實(shí)，學(xué)習(xí)史實(shí)，才能忠于史實(shí)、忠于真理。而精神是一個(gè)黨派的標(biāo)識(shí)，是一個(gè)民族的財(cái)富，經(jīng)驗(yàn)則是一個(gè)政黨和民族最珍貴的大學(xué)。新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育在內(nèi)容方面主要是黨的基本史實(shí)、基本精神、基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)教育。

（一）黨的基本史實(shí)的學(xué)習(xí)教育

一是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到壯大的史實(shí)。中共一大召開(kāi)時(shí)，全國(guó)只有50多名黨員，中國(guó)共產(chǎn)黨只是眾多黨派組織中極其微小的一支力量。但是，共產(chǎn)黨人并沒(méi)有妄自菲薄，而是積極充實(shí)隊(duì)伍，團(tuán)結(jié)一切有志于改變民族和國(guó)家命運(yùn)的先進(jìn)知識(shí)分子，深入工人階級(jí)，迅速壯大革命力量。至新中國(guó)成立時(shí)，黨員數(shù)量達(dá)到400多萬(wàn)。而到新時(shí)代，黨員數(shù)量更是達(dá)到9000多萬(wàn)。黨員數(shù)量的增長(zhǎng)充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)大吸引力和凝聚力。

二是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中不遺余力、不斷奪取勝利的史實(shí)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以寬廣的格局和胸懷建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展、建設(shè)和鞏固革命根據(jù)地，整頓黨的思想，先后取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。新中國(guó)成立后，黨確立了社會(huì)主義政治制度，帶領(lǐng)人民探索建設(shè)社會(huì)主義，使中國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)朝著工業(yè)大國(guó)邁進(jìn)，同時(shí)，科教衛(wèi)生事業(yè)取得突破性進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后，改革開(kāi)放極大地解放了人民思想，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)迎來(lái)新局面。如今進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民全面脫貧，實(shí)現(xiàn)了全面小康，并繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，這個(gè)強(qiáng)國(guó)是制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、貿(mào)易強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)和海洋強(qiáng)國(guó)，是書香中國(guó)、法治中國(guó)、平安中國(guó)、健康中國(guó)和美麗中國(guó)。

（二）黨的基本精神的學(xué)習(xí)教育

一是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨敢為人先的首創(chuàng)精神。在百年光輝歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨人第一個(gè)在半殖民地半封建的土地上成立了最具革命性的組織并提出明確的反帝反封建的綱領(lǐng)，第一個(gè)找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的救國(guó)救民道路，第一個(gè)把農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、知識(shí)分子等一切可以團(tuán)結(jié)的進(jìn)步力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，第一個(gè)在維護(hù)國(guó)家安全和利益上戰(zhàn)勝了美帝國(guó)主義，第一個(gè)運(yùn)用“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”基本國(guó)策維護(hù)國(guó)家主權(quán)、推進(jìn)和平統(tǒng)一，第一個(gè)把科學(xué)社會(huì)主義落實(shí)為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義并堅(jiān)持和發(fā)展下去，第一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全面脫貧，并將建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的首創(chuàng)精神激勵(lì)后人敢立潮頭、奮勇向前。

二是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神。工農(nóng)武裝割據(jù)是實(shí)干，籌建新中國(guó)是實(shí)干，社會(huì)主義改造是實(shí)干，探索社會(huì)主義建設(shè)是實(shí)干，實(shí)行改革開(kāi)放是實(shí)干，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展是實(shí)干，加強(qiáng)黨建是實(shí)干，與時(shí)俱進(jìn)、適時(shí)更新的“四個(gè)全面”也都是實(shí)干。實(shí)干是打倒形式主義這只“攔路虎”的最有力武器。中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義經(jīng)典作家之“改變世界”的精神狀態(tài)和實(shí)踐品格，劈波斬浪，賦予中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以真真切切的現(xiàn)實(shí)感。

三是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵5]1中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是與人民心心相印、為最廣大人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的歷史。用心體會(huì)黨的百年奉獻(xiàn)史，更能由衷地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真聽(tīng)黨話，堅(jiān)定跟黨走。

四是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是我們共產(chǎn)黨人的重要思想方法。我們過(guò)去取得的一切成就都是靠實(shí)事求是?！盵7]中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，以我國(guó)國(guó)情和社會(huì)主要矛盾為立足點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，贏得主動(dòng)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨要在新形勢(shì)下解決新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，實(shí)事求是依然是制勝法寶。

（三）黨的基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)教育

一是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。早在170多年前，《共產(chǎn)黨宣言》就闡明了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住20世紀(jì)社會(huì)主義勃興的大勢(shì)，趕上了時(shí)代潮流，給苦難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明。和平與正義在任何時(shí)代都是人民的主要期盼，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握人民團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍拇筅厔?shì)，贏得了每一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)行改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨正確判斷世界經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展形勢(shì)而作出的符合時(shí)代潮流的重大抉擇，實(shí)行“一國(guó)兩制”則是順應(yīng)祖國(guó)必然統(tǒng)一之大勢(shì)的正確方針。進(jìn)入新時(shí)代，科技創(chuàng)新日新月異，世界各國(guó)人民對(duì)發(fā)展質(zhì)量的要求越來(lái)越高，中國(guó)共產(chǎn)黨擯棄高消耗、高排放、低效益的發(fā)展模式，開(kāi)啟了以人才和科技為根本支撐的新發(fā)展方式。在歷史的每一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨都能洞察大勢(shì)，掌握主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的一次又一次理論突破和實(shí)踐飛躍。

二是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨聚人心、得信任的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，便肩負(fù)起消滅私有制以及建立在私有制基礎(chǔ)上的階級(jí)對(duì)立、不平等和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想觀念的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持不分種族民族、宗教信仰的人民群眾的共同利益，黨的鞏固和發(fā)展同人民的解放和發(fā)展是一致的，黨的初心和使命就是維護(hù)和發(fā)展人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。”[8]如果沒(méi)有人民群眾的信任和擁護(hù)，就沒(méi)有反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，更沒(méi)有改革開(kāi)放以來(lái)的歷史性成就，也沒(méi)有中華文明的傳承發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。

三是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨不懈斗爭(zhēng)、自我革命的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨最大的矛盾和風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自黨的內(nèi)部，即個(gè)別黨員迷失正確的政治方向，背離黨的宗旨而腐化變質(zhì)。因此，將斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，形成高壓態(tài)勢(shì)，反腐倡廉，加強(qiáng)政治建設(shè)，是從內(nèi)部解決矛盾、化解風(fēng)險(xiǎn)的最有效方式。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨不懈斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，有利于防止和消除新時(shí)代大學(xué)生貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取的心態(tài);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的經(jīng)驗(yàn)，有利于大學(xué)生勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、敢于自我挑戰(zhàn)和自我超越。

三、新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本方法

遵循科學(xué)的方法，才能取得大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的更大實(shí)效。在黨史學(xué)習(xí)教育中，既要培元固本，也要守正創(chuàng)新。

一是堅(jiān)持歷史思維與創(chuàng)新思維相統(tǒng)一。歷史思維融合了遠(yuǎn)大的歷史眼光和科學(xué)的唯物辯證法。新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育要融貫黨的初心使命和不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史、政治鍛造史，讓學(xué)生理解，歷史長(zhǎng)河中黨派林立，為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠被歷史選擇、被時(shí)代選擇、被人民選擇。要培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的明辨能力，在黨史學(xué)習(xí)教育中回歸特定的時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合，運(yùn)用馬克思主義條件論科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上重要的人物、會(huì)議決議和事件。創(chuàng)新思維則是突破現(xiàn)存條件，因時(shí)因勢(shì)制宜。在黨史學(xué)習(xí)教育中，要把握中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的本色以及中國(guó)特色、大學(xué)生特點(diǎn)，深入開(kāi)展理論學(xué)習(xí)，使深度的理論和新的現(xiàn)存實(shí)現(xiàn)新的結(jié)合，以推進(jìn)理論創(chuàng)新和黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐創(chuàng)新。

二是堅(jiān)持銘記歷史與砥礪前行相統(tǒng)一?！包h的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章，是一部理想信念的生動(dòng)教材，黨的歷史鑄就的精神譜系是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。”[9]新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育就是要讓大學(xué)生銘記黨的歷史，銘記中華民族從屈辱到走向偉大復(fù)興的歷史，從而堅(jiān)定理想信念，啟迪心智，增長(zhǎng)智慧，肩負(fù)起歷史使命。同時(shí)，大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育不是沉醉于過(guò)去所取得的成就，也不是糾結(jié)于過(guò)去所犯的錯(cuò)誤，更不是回避今天中華民族所面臨的困難和問(wèn)題，而是通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育補(bǔ)充正能量，鼓舞新時(shí)代大學(xué)生秉承黨的光榮傳統(tǒng)，繼承黨的百年基業(yè)，在時(shí)代和世界的大變革中迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，繼續(xù)譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

四、新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本路徑

新時(shí)代大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育既要從大學(xué)生內(nèi)部發(fā)力，也要加強(qiáng)和改進(jìn)高校教育教學(xué)環(huán)節(jié)，并借力于社會(huì)力量的配合，三者相互聯(lián)動(dòng)，有機(jī)配合。

（一）大學(xué)生樹(shù)立理想信念，自覺(jué)地接受黨史教育

隨著改革開(kāi)放的深入、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勃興以及科技化、信息化的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了泛娛樂(lè)化思潮。“這種思潮導(dǎo)致社會(huì)生活‘非政治化、審美感官化、道德去崇高化、精神追求庸俗化、價(jià)值追求物質(zhì)化和虛無(wú)化，對(duì)青年人的負(fù)面影響尤其突出。”[10]因此，大學(xué)生自身應(yīng)當(dāng)摒棄對(duì)物質(zhì)的簡(jiǎn)單選擇和對(duì)庸俗精神文化的攝取，注重對(duì)意義的追求，從對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的感悟中樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。這種遠(yuǎn)大志向就是像優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人那樣，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的幸福同人民的幸福密切聯(lián)系起來(lái)。

離開(kāi)做人做事，再遠(yuǎn)大的志向都是空談。大學(xué)生要發(fā)揚(yáng)刻苦精神，認(rèn)真鉆研黨史知識(shí)，掌握黨在“理論探索史”上創(chuàng)造的中國(guó)化馬克思主義及其實(shí)踐成果。只有通過(guò)“真學(xué)”，才能理解黨在不同歷史時(shí)期的重要節(jié)點(diǎn)所作的重大決策，才能“真懂”中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政70余年而不衰的根本原因以及黨的領(lǐng)導(dǎo)成為中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)的根本原因。志向和理想之所以美麗，更為重要之處是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向、崇高理想的道路上能夠克服艱難困苦。新時(shí)代的大學(xué)生雖然生活在物質(zhì)生產(chǎn)更加發(fā)達(dá)的時(shí)代，但是教育資源競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)崗位競(jìng)爭(zhēng)、科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)等愈演愈烈，而大學(xué)生危機(jī)意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)等相對(duì)薄弱，自我管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等相對(duì)不足，因此，大學(xué)生必須接續(xù)黨的“不懈奮斗史”，腳踏實(shí)地，注重提升，在成功的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在失敗的實(shí)踐中接受教訓(xùn)，不斷增強(qiáng)解決矛盾的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提升應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。

（二）高校多層次、寬領(lǐng)域提升黨史教育水平

思想政治理論課是進(jìn)行大學(xué)生黨史教育的主渠道，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。首先，思想政治理論課要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)事求是地對(duì)待黨史教育內(nèi)容，不得戲說(shuō)、編造黨的歷史，不得碎片化黨的歷史，不得惡意攻擊詆毀黨史上的重要領(lǐng)導(dǎo)人和英雄人物。黨史教育內(nèi)容應(yīng)以官方權(quán)威資料為準(zhǔn)，爭(zhēng)議大、可信度低的參考資料須經(jīng)深入分析辨正無(wú)誤方可引入思想政治理論課。其次，高校開(kāi)設(shè)的馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策這五門思政課程雖然內(nèi)在地包含了黨的歷史，但在實(shí)際備課和教學(xué)中，各門課程只是根據(jù)授課需要而部分地選擇黨史知識(shí)，很難使黨史貫串起來(lái)，學(xué)生從中學(xué)習(xí)到的是零散的、非系統(tǒng)化的黨史，因此，高校有必要開(kāi)設(shè)專門的黨史教育課程，同時(shí)，專門的黨史教育課程和上述五門思政課程應(yīng)采取集體大備課模式，使思政課程具備豐厚的大歷史背景。最后，現(xiàn)代性趣味性技術(shù)手段是改革思想政治理論課堂、使黨史知識(shí)內(nèi)化于心外化于行的有力杠桿。例如：翻轉(zhuǎn)課堂（課堂演講、課堂短劇、課堂辯論賽等）能夠促使學(xué)生課下自我積累，彌補(bǔ)傳統(tǒng)講授法的籠統(tǒng)性，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和競(jìng)爭(zhēng)合作精神;利用公眾號(hào)、微博、抖音、快手等平臺(tái)可以生動(dòng)新穎地展示學(xué)生學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因的成果。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，運(yùn)用現(xiàn)代性、趣味性技術(shù)手段，并非對(duì)黨的歷史進(jìn)行“惡搞”、庸俗化、碎片化，而是在正確的導(dǎo)向下增強(qiáng)黨史教育的吸引力和感染力。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。高校必須培育一支政治信仰強(qiáng)、歷史文化修養(yǎng)高、黨史教育技能過(guò)關(guān)的思政教師隊(duì)伍。對(duì)于非黨員、非一線思政教師的優(yōu)秀人才，可吸納到黨史教學(xué)崗或邀請(qǐng)其作講座、報(bào)告。高校的領(lǐng)導(dǎo)管理者地位角色特殊，容易成為普通教師和大學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，加之其思想意識(shí)、工作作風(fēng)和行為方式影響著校園文化建設(shè)，因此，在黨史教育過(guò)程中，高校的領(lǐng)導(dǎo)管理者必須以身作則，身體力行地學(xué)黨史，推進(jìn)黨史教育工作。

“校園文化通過(guò)感染、暗示、同化、激勵(lì)與心理調(diào)適等多種功能，改變著學(xué)生的情緒、情感、行為規(guī)范與生活方式等，它的教育作用是巨大的。”[6]257因而，在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中，要充分運(yùn)用校園文化這門隱形課程?？稍趯W(xué)校的報(bào)刊、宣傳欄、電臺(tái)廣播定期定時(shí)宣傳革命英雄事跡、先進(jìn)榜樣群體，在圖書館和音體美館室舉辦讀書會(huì)、歌舞劇、繪畫展等形式的黨史教育活動(dòng);可支持學(xué)生社團(tuán)在公眾平臺(tái)推出與黨史教育相關(guān)的微視頻、網(wǎng)絡(luò)文章等，鼓勵(lì)校級(jí)組織機(jī)構(gòu)舉辦大型黨史學(xué)習(xí)教育競(jìng)賽，必要時(shí)給予經(jīng)費(fèi)支持。好的校園環(huán)境設(shè)計(jì)能時(shí)刻提醒學(xué)生的看齊意識(shí)，故可在校園重要功能區(qū)設(shè)置黨史人物雕塑或紀(jì)念碑來(lái)激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)、奮發(fā)有為，校園建筑物的色彩搭配要講究和諧與韻味，以感染學(xué)生傳承紅色文化、紅色基因。

（三）社會(huì)領(lǐng)域積極配合

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，各級(jí)各類學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、團(tuán)體等組織應(yīng)運(yùn)而生。這些組織應(yīng)當(dāng)向高校提供黨史學(xué)習(xí)教育資源、相關(guān)的培訓(xùn)以及其他服務(wù)。

習(xí)近平總書記指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)?！盵1]111這些“基因庫(kù)”是我們進(jìn)行大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐的有效場(chǎng)所。各地各部門要發(fā)揮中介作用，建立社會(huì)實(shí)踐基地，注重利用科學(xué)技術(shù)來(lái)使紅色基因庫(kù)活起來(lái)。例如，可利用現(xiàn)代科技再現(xiàn)共產(chǎn)黨人革命時(shí)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使參觀考察的師生能建構(gòu)起自身與歷史環(huán)境的聯(lián)通，從而激發(fā)對(duì)歷史人物、歷史事件的情感表達(dá)。

社會(huì)各界的老黨員、老干部、老軍人、老模范是黨光輝歷史的創(chuàng)造者和見(jiàn)證者，是我們進(jìn)行大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐的助推器。各地各部門要作好引導(dǎo)推薦，組織交流會(huì)、座談會(huì)，幫助高校師生接觸和親近這些老同志，通過(guò)“親歷者講親身事”增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展但風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也不容忽視的新時(shí)代，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)黨的基本史實(shí)、基本精神和基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，正當(dāng)其時(shí)。億萬(wàn)大學(xué)生、各高校、社會(huì)各界各領(lǐng)域都要堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí)教育的基本方法，既各司其職，又通力合作，助推黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)，真正使大學(xué)生永葆初心，堅(jiān)定不移地跟黨走，在學(xué)思踐行中掌握未來(lái)。

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〔責(zé)任編輯：余明全〕