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談博物館文創(chuàng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效合作

2021-09-17 09:19:49李京花
文物鑒定與鑒賞 2021年15期
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合作

李京花

摘 要:隨著博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展和國家經(jīng)濟實力的不斷提升,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也日益提上了博物館工作的重要議程。中國是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國,如果以物質(zhì)文化遺產(chǎn)為依托的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能與非遺項目相結(jié)合,緊密地與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非遺傳承人進行合作,博物館文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展之路會更寬、更廣。

關(guān)鍵詞:博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);合作

博物館是展示人類文明最為集中的地主。隨著博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展和國家經(jīng)濟實力的不斷提升,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也日益提上了博物館工作的重要議程,主要表現(xiàn)在多項政策指導(dǎo)意見相繼出臺。2005年12月22日,文化部發(fā)布《博物館管理辦法》(中華人民共和國文化部令第35號)①,其中第四條指出“國家鼓勵博物館發(fā)展相關(guān)文化產(chǎn)業(yè),多渠道籌措資金,促進自身發(fā)展”。2016年3月,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》(國發(fā)〔2016〕17號)②,提出“大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。2016年5月,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部、國家發(fā)展和改革委員會、財政部、國家文物局《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》(國辦發(fā)〔2016〕36號)③,提出“十三五”時期文化文物單位開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的目標,明確了推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的總體要求、主要任務(wù)、支持政策和保障措施。2016年11月,國家文物局印發(fā)《關(guān)于公布全國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品試點單位名單的通知》(文物博函〔2016〕1799號)④,全國92家博物館入選。試點開始后各省市根據(jù)《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》紛紛推出支持文創(chuàng)的舉措,并選出各省市試點單位,希望有效帶動行業(yè)的發(fā)展。如江蘇省印發(fā)了《省政府辦公廳關(guān)于做好文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的通知》(蘇政發(fā)〔2016〕124號)⑤,把文化創(chuàng)意產(chǎn)品定義為“具有創(chuàng)造性的特展臨展、服務(wù)公眾的社會教育項目和文化創(chuàng)意衍生商品”等內(nèi)容。2017年9月,廣州市人民代表大會常務(wù)委員會公布的《廣州市博物館規(guī)定》⑥第十三條明確指出“市、區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)將利用或者主要利用本級財政性資金設(shè)立的博物館的運行維護、藏品征集、陳列展覽、宣傳教育、科學(xué)研究、人員培訓(xùn)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等所需經(jīng)費列入本級財政預(yù)算”,第四十三條提出要“鼓勵博物館通過合作、授權(quán)、獨立開發(fā)等途徑開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。鼓勵和引導(dǎo)社會資本投入博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),形成多渠道投入機制。文物行政主管部門應(yīng)當(dāng)為博物館開發(fā)、經(jīng)營文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供指導(dǎo)”。2020年9月17日,習(xí)近平總書記在湖南長沙考察調(diào)研馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園時指出:“湖南文創(chuàng)很有特色。文化產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在文化和技術(shù)深入結(jié)合,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,從業(yè)人員也在不斷增長,這既是一個迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè),也是一個巨大的人才蓄水池,必須格外重視。文化產(chǎn)業(yè)既有意識形態(tài)屬性,又有市場屬性,但意識形態(tài)屬性是本質(zhì)屬性。一定要牢牢把握正確導(dǎo)向,堅持守正創(chuàng)新,確保文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展?!雹呖倳洖槲膭?chuàng)事業(yè)指明了方向。

博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品是通過將自身擁有的館藏文化資源與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)具有館藏文化特色的創(chuàng)意衍生產(chǎn)品。它以商品為媒介,以創(chuàng)意性為賣點,以傳遞文物藏品所蘊含的文化知識、工藝技術(shù)、審美情趣等歷史信息為特點,集商品屬性與文化屬性于一體。文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅是盤活文化資源的有效途徑,也是拉近博物館與公眾之間距離的媒介與橋梁。當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)普遍采取自主開發(fā)、合作開發(fā)、委托授權(quán)開發(fā)、知識產(chǎn)權(quán)作價入股、組合并行等多種模式進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。

我國是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國。截至2019年12月31日,聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)項目共計549個,涉及127個國家。我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)項目共計40項,位居世界第一。①省地市級項目更是數(shù)不勝數(shù)。在這些門類中,筆者認為中國篆刻、中國剪紙、中國書法、中國皮影戲等九個項目可與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進行有機合作。我國是統(tǒng)一多民族的國家,除歷史文化的傳承外,不同的地區(qū)和民族以及民間有非常多的非遺項目和非遺傳承人。非遺項目是我國優(yōu)秀文化藝術(shù)保護中重要的門類之一。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截至2019年12月31日,全國國家級代表性項目3145項,國家級代表性傳承人3068人,其中廣東省國家級代表性項目147項,國家級代表性傳承人132人(圖1)。①其中廣東地區(qū)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目包括:雷州歌等2項民間文學(xué)類,梅州客家山歌、中山咸水歌等13項傳統(tǒng)音樂類,廣東醒獅等30項傳統(tǒng)舞蹈類,粵劇、潮劇等20項傳統(tǒng)戲劇類,龍舟說唱等4項曲藝類,賽龍舟等2項傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類,廣東剪紙、廣繡等31項傳統(tǒng)美術(shù)類,石灣陶塑技藝、廣彩瓷燒制技藝等15項傳統(tǒng)技藝類,中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化等8項傳統(tǒng)醫(yī)藥類,佛山祖廟廟會等22項民俗類。因此,非遺項目與和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合作大有可為。

國內(nèi)有不少大型博物館已經(jīng)在文創(chuàng)事業(yè)方面走在了前列。就筆者所掌握的材料,在故宮博物院、上海博物館、南京博物院、蘇州博物館等大型博物館已開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品中,文創(chuàng)途徑可分為幾類:一是對原有館藏資源的復(fù)制、仿造類產(chǎn)品;二是利用館藏資源特色在原有的產(chǎn)品中賦予新的文化內(nèi)涵;三是與非常新潮的口紅、香水等外來文化產(chǎn)品相結(jié)合;四是與手機等科技類數(shù)碼產(chǎn)品相結(jié)合;五是與知名品牌或知名設(shè)計師跨界聯(lián)名合作;六是與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目或非遺傳承人合作;七是藝術(shù)授權(quán);八是IP形象設(shè)計系列。②在實施途徑備受矚目的同時,我們也注意到,如果博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能與非遺項目相結(jié)合,緊密地與非遺傳承人進行合作,博物館文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展之路可能會更寬、更廣。利用非遺傳統(tǒng)工藝開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品既是對非遺傳統(tǒng)工藝的有效保護和傳承,也是弘揚博大精深的中華傳統(tǒng)文化的有效途徑。

就筆者所掌握的材料,廣西地區(qū)早在1988年就已經(jīng)開始以在博物館內(nèi)開辟特色美食餐廳等方式進行了與非遺合作方面的有效探索。③如廣西壯族自治區(qū)博物館早在1988年,根據(jù)廣西民間少數(shù)民族的特色菜肴加以整理研究,開辦了民族風(fēng)情餐廳。近幾年更是把民族風(fēng)情餐廳改造成“廣西非遺美食展示館”。于2018年7月,由當(dāng)?shù)匚幕块T、廣西壯族自治區(qū)博物館、非遺保護機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會和文化企業(yè)共同幫扶設(shè)立桂繡坊,采用“博物館+企業(yè)+合作社+農(nóng)戶+市場”的幫扶模式,作為培訓(xùn)和展示基地,由廣西壯族自治區(qū)博物館與合作商家廣西金壯錦文化藝術(shù)有限公司共同負責(zé)刺繡技藝的培訓(xùn)內(nèi)容和課程。桂繡坊綜合了廣西本土壯繡、瑤繡、苗繡、侗繡等11個民族刺繡特點,博采眾長,是文化遺產(chǎn)的繼承與升華。經(jīng)過培訓(xùn)的繡娘,成為桂繡技藝帶頭人和當(dāng)?shù)靥厣糜伟l(fā)展、民族產(chǎn)品開發(fā)的主力軍,也使廣西壯族自治區(qū)博物館特色文化扶貧取得顯著成效。“桂繡”已成為廣西文創(chuàng)領(lǐng)域知名品牌,在傳統(tǒng)手工技藝的“生產(chǎn)性保護”和“推廣性傳承”中發(fā)揮了重要的作用。2007年曾與金壯錦公司、廣西工藝美術(shù)研究所等幾家單位在香港共同舉辦“慶香港回歸十周年—四大名錦耀香江”展覽,進一步擴大了壯錦的影響力,更是推進了文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展。

此外,湖南省沙坪湘繡博物館深入挖掘湘繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使非遺工藝與產(chǎn)品有機統(tǒng)一,是促進文化資源與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的成功做法。①該館是湖南沙坪天利湘繡有限公司創(chuàng)辦的產(chǎn)業(yè)配套型非國有博物館,作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展基地,是培育湘繡藝術(shù)的創(chuàng)新團隊,利用融合跨界產(chǎn)業(yè)的互補優(yōu)勢進行產(chǎn)品開發(fā)和營銷。產(chǎn)品不僅包括湘繡日用工藝品,與國際設(shè)計師、百年老字號等合作開發(fā)的高端日用服飾品、裝飾品、國禮高端繡品,還有《富春山居圖》湘繡合璧卷等收藏藝術(shù)品。

非遺項目中有很多邊疆少數(shù)民族文化項目,比如貴州苗繡、西藏自治區(qū)藏族造紙技藝、新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾族花氈和印花布織染技藝、吉林滿族刺繡(長白山滿族枕頭頂刺繡)等。除具少數(shù)民族特色類項目之外,還有北京和山西的琉璃燒制技術(shù)、河北定瓷燒制技術(shù)、河南鈞窯瓷燒制技術(shù)和唐三彩燒制技術(shù)、湖北省黃梅挑花、江浙蘇繡、江蘇宜興紫砂陶制作技藝以及廣東剪紙、廣彩、廣繡、香云紗等??梢姡覈沁z項目覆蓋的門類之多、涵蓋面之廣。如何把非遺項目與博物館的歷史文化進行有效合作呢?

首先,博物館應(yīng)該利用館藏優(yōu)勢,利用藏品所蘊含的傳統(tǒng)文化底蘊,把我國傳統(tǒng)文化精髓創(chuàng)意設(shè)計到文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)中,浸透式地融入人們的生活,讓我們的生活“越中國、越高貴”。這樣的創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),弘揚了中華傳統(tǒng)和地域文明,是服務(wù)公眾的現(xiàn)實需要,也是文化創(chuàng)造力釋放的需要和時代發(fā)展個性追求的需要。②

其次,博物館也應(yīng)該在專門區(qū)域開辟“非遺之窗”,讓非遺傳承人的作品能夠在博物館內(nèi)得到展示,保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增強非遺的生命力和影響力,這也是博物館的使命之一。通過“非遺之窗”展示廣彩、廣繡、廣州玉雕、木雕、牙雕等工藝,讓觀眾在參觀展覽的同時品味嶺南文化的傳統(tǒng)韻味,近距離接觸非遺,感受非遺風(fēng)采,傳播嶺南文化。2020年8月,廣州市文化廣電旅游局組織當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人在永慶坊創(chuàng)辦非遺街區(qū),非遺傳承人開設(shè)工作室集中展示并組織體驗活動,是認識本土非遺、使非遺走近市民、讓非遺更具生命力的有效舉措。③若能在全國各大機場及各省市地標性旅游觀光景點設(shè)立“非遺之窗”,將大大提高非遺的宣傳效果。

非遺項目與博物館文創(chuàng)合作既是實現(xiàn)文化傳承的過程,同時也是讓非遺工藝尋求自身文化源頭的另外一種途徑。筆者試以西漢南越王博物館為例,講述一下二者如何有機結(jié)合的。西漢南越王博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中與苗繡工藝相結(jié)合,以透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩(圖2)、卷云紋錯金銀銅鐓等出土文物的精美紋飾,直接提取或二次開發(fā)的方式,設(shè)計出手拿包、斜挎包、小香包、公文包、錢包等產(chǎn)品(圖3)。

廣州玉雕、牙雕、絲織物、香薰文化都可以在南越王墓中找到文化源頭。④

廣州玉雕于2008年(第二批)列入國家級傳統(tǒng)美術(shù)代表性項目。1983年南越王墓中出土玉器244件(套),有玉容器、玉帶鉤、玉佩飾、玉劍飾等,其中裝飾用玉多達140余件(套)。出土玉器充分體現(xiàn)了當(dāng)時高超的制玉技藝,被認為是漢代玉雕的精品。在南越王墓中還發(fā)現(xiàn)反映牙雕工藝技術(shù)的骨雕天鵝(圖2)、金釦象牙卮等產(chǎn)品。廣州玉雕博采眾長,同時吸收廣州牙雕技藝,在品種、工藝、用料等方面都形成了自己獨具的風(fēng)格。與莊重古樸的北派玉雕相比,廣州玉雕典雅秀麗、輕靈飄逸、剔透玲瓏,顯示著嶺南文化的特色。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中結(jié)合館藏的精美玉器,可開發(fā)出玉鐲、戒指、耳環(huán)、玉墜、掛飾等精美的首飾和擺設(shè)品。

廣東省佛山市順德區(qū)香云紗染整技藝于2008年(第二批)列入國家級代表性項目。佛山市順德區(qū)位于珠江三角洲腹地,素有“南國絲都”之美譽,這里完整保存了香云紗的染整技藝。香云紗染整技藝即曬莨,是采用植物染料薯莨為絲綢染色的一種工藝。唐代已有關(guān)于薯莨的記載,北宋沈括和明代李時珍都曾記述過薯莨的染色作用。香云紗又名“響云紗”,具有挺爽柔潤、易洗易干、輕薄不易皺、不沾皮膚等多種優(yōu)點聞名中外。曾遠銷歐美、印度、南洋等地,被海外人士譽為“黑色閃光珍珠”服裝,成為中國絲綢的著名產(chǎn)品。

其實,在南越王墓中發(fā)現(xiàn)了很多成匹的殘存絲織品,隨葬品也大都用絲絹包裹捆扎或用織物穿系,隨葬的絲織物總量不亞于長沙馬王堆??椢锏脑稀⑸珴?、圖案、工藝都與中原相似,可分為8類、20多個品種,其中超細絹和黑油絹等十分少見。同時,還發(fā)現(xiàn)年代最早的一套織物印花工具。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中通過織布技術(shù)編織出館藏資源的精美紋飾(圖4),通過剪裁、繡工等裝飾手法,可開發(fā)出服飾、領(lǐng)帶、絲巾、手絹、包、擺設(shè)等產(chǎn)品。

廣東省東莞市“莞香制作技藝”于2014年(第四批)列入國家級代表性項目。莞香是國樹木中唯一以“東莞”的地方名來命名的樹木,有1800年的悠久歷史。莞香早在東漢時期已有種植,唐代時更成為尚藥局監(jiān)制的皇家用品,發(fā)展至明代已聞名遐邇。室內(nèi)熏香的習(xí)俗最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。南越王墓中出土了2件陶熏爐和11件銅熏爐,銅熏爐分鑄的四連體及合鑄的單體兩種,造型均與北方博山熏爐迥異,為南越特有。此外,還發(fā)現(xiàn)具有藥用價值的樹脂類香料—乳香。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中通過“莞香制作技藝”可以調(diào)配出特質(zhì)香調(diào)(圖5)。

除上述非遺項目外,還可利用潮州市楓溪窯、陽江漆器技藝合作開發(fā)南越王墓的壁掛、酒杯等產(chǎn)品;利用肇慶市端硯、江門市白沙茅龍筆等非遺工藝推出文房用具;利用涼茶、羅浮山百草油等中醫(yī)藥類產(chǎn)品。

盡管目前文創(chuàng)可發(fā)展空間還很大,跨界合作空間非常廣,但是還有若干瓶頸有待解決,在此提出來,供大家共同思考:

第一,缺乏文創(chuàng)專業(yè)人才。專業(yè)人才是推動整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的核心要素。創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂,產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)造力成為取得競爭優(yōu)勢的重要條件之一。較歐美發(fā)達國家,我國文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)性人才和復(fù)合型人才稀缺。不僅要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,通過交流展會、培訓(xùn)及調(diào)研學(xué)習(xí)活動,不斷提高從業(yè)人員的綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;更要建立以高等院校設(shè)計藝術(shù)專業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)為依托的文化文物類創(chuàng)意人才培養(yǎng)基地,加強與高校、專業(yè)院校的館校合作,培養(yǎng)出歷史文化知識豐富、市場意識強的復(fù)合型人才,有序推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。

第二,如何形成博物館與非遺項目聯(lián)系、溝通共進的機制及代建力。大多數(shù)場館在市場化運作上略顯乏力,單憑自身力量較難成氣候。受研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、運營團隊、宣傳推廣等客觀條件的影響,產(chǎn)品容易出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象,不成體系,缺乏特色,無力長遠發(fā)展。

第三,各地方主管部門攜手文化文物單位向產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟化發(fā)展是成效之舉,實現(xiàn)館企力量整合。其實,國內(nèi)外已有多數(shù)實操案例。歐美博物館注重政府、企業(yè)、媒體的多方協(xié)作,如美國大都會博物館與其他中央公園的數(shù)十家博物館形成博物館文創(chuàng)聯(lián)盟,甚至與法國、意大利的相關(guān)機構(gòu)跨國合作。目前江蘇、湖南、陜西、廣東等多省市內(nèi)乃至跨省市已出現(xiàn)多個聯(lián)盟機構(gòu),有業(yè)務(wù)交流型,也涵蓋創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作型。產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟積極發(fā)揮策劃研發(fā)中心、生產(chǎn)服務(wù)中心、宣傳推廣中心、品牌營銷中心、金融及版權(quán)運營中心的資源及功能優(yōu)勢,通過觀念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新,建立優(yōu)勢互補、互利共贏的合作機制,引導(dǎo)社會共同參與,推進文物信息、內(nèi)容、產(chǎn)品、渠道、消費的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),深度挖掘博物館文物資源、人才資源、品牌資源,打造企業(yè)、院校、創(chuàng)業(yè)者共同參與的文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系。

第四,產(chǎn)品開發(fā)模式中除自主開發(fā)外,可推進合作開發(fā)、委托授權(quán)開發(fā)、知識產(chǎn)權(quán)作價入股、組合并行等多種模式。通過博物館文化資源與非遺項目企業(yè)優(yōu)勢的強強聯(lián)合,開發(fā)出既有文化內(nèi)涵又有市場競爭力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,大大降低了自主運營的風(fēng)險,有效提高商品的市場競爭力,加快市場流通速度,利于業(yè)態(tài)的良性發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出:“中國各類博物館不僅是中國歷史的保存者,也是當(dāng)代中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的見證者和參與者?!蔽覀冇胸?zé)任、有義務(wù)深度挖掘文化遺產(chǎn)資源,打破壁壘,跨界合作,助推中華文化傳承與傳播的創(chuàng)新。

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