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小學(xué)道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力的重要性及培養(yǎng)策略

2021-09-22 07:17李蔚昕劉新
遼寧教育·教研版 2021年9期
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵能力小學(xué)道德與法治

李蔚昕 劉新

摘要:近年來(lái),國(guó)家對(duì)思想政治教育課程愈加重視。道德與法治學(xué)科作為思政課的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生法治思維能力的重任。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生逐步形成法治思維,幫助學(xué)生主動(dòng)了解法律、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律、嚴(yán)格遵守法律,更要關(guān)注學(xué)生法治思維能力的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中踐行法治,自覺(jué)用法治思維解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不同年級(jí)的學(xué)生存在著年齡的差異,對(duì)法治知識(shí)、法治意識(shí)和法治精神的理解也不一樣。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)法治內(nèi)容、內(nèi)化法治意識(shí)、養(yǎng)成法治思維能力,道德與法治教師要有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生開(kāi)展行之有效的法治教育:在研究教材的基礎(chǔ)上歸類相關(guān)主題,序列化設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成法治思維能力。

關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;關(guān)鍵能力;法治思維能力

2019年秋季開(kāi)始,人教版《道德與法治》統(tǒng)編教材全面走進(jìn)課堂,替代了原有的《品德與生活》(1~2年級(jí))、《品德與社會(huì)》(3~6年級(jí))教材。新版教材最大的變化在于高度關(guān)注法治教育的重要性??梢哉f(shuō),小學(xué)九年義務(wù)教育階段,道德與法治學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育的重要的途徑。

培養(yǎng)法治思維能力,就是要在學(xué)生樹(shù)立法治思維的基礎(chǔ)上,側(cè)重能力的養(yǎng)成。在教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生逐步形成法治思維,幫助學(xué)生主動(dòng)了解法律、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律、嚴(yán)格遵守法律,更要關(guān)注學(xué)生法治思維能力的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中踐行法治,自覺(jué)用法治思維解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、法治思維能力的重要性

2016年,國(guó)家教育部、司法部和全國(guó)普法辦聯(lián)合印發(fā)《青少年法治教育大綱》(以下簡(jiǎn)稱《大綱》),《大綱》中明確強(qiáng)調(diào)青少年法治教育的重要性和緊迫性,指出加強(qiáng)青少年法治教育,使廣大青少年學(xué)生從小樹(shù)立法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的思維習(xí)慣和行為方式,是全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基礎(chǔ)工程。青少年是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)時(shí)代發(fā)展的重任。在青少年群體中進(jìn)行法治教育,有利于培養(yǎng)人格健全的公民,落實(shí)立德樹(shù)人的目標(biāo);也有利于全面推進(jìn)依法治國(guó),推動(dòng)法治中國(guó)的建設(shè)。

(一)立足國(guó)家發(fā)展,法治思維能力不可或缺

法治是現(xiàn)代國(guó)家普遍認(rèn)同的一種治國(guó)理政的方式,也是人們遵循的一種價(jià)值追求。法治是國(guó)家和社會(huì)文明的象征,也是國(guó)家治理先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。

從個(gè)體法治思維能力對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性來(lái)看,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)說(shuō)到底是人的集合,因此法治的建設(shè)和維護(hù)歸根到底要依靠人。法治中國(guó)的建設(shè),不能僅僅依靠黨依法執(zhí)政、政府依法行政,還要在全社會(huì)凝聚法治的共識(shí),形成法治認(rèn)同感,而這種共識(shí)需要從一代又一代中國(guó)人的青少年時(shí)期抓起,使他們逐步形成法治思維能力。

從個(gè)體法治思維能力樹(shù)立的緊迫性來(lái)看,《大綱》明確指出,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo),對(duì)加強(qiáng)和改善青少年法治教育提出了現(xiàn)實(shí)而迫切的要求。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,就要堅(jiān)定不移地走好中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

但不得不承認(rèn),當(dāng)前學(xué)生群體中的法治教育落實(shí)得還不夠全面。很多小學(xué)生僅在意識(shí)上知道要遵守法律,卻不知道自身哪些行為是在觸犯法律,校園欺凌和校園暴力行為實(shí)則就是觸碰了法律的底線。法治建設(shè)不是一蹴而就的,立足于國(guó)家法治建設(shè)的要求,青少年法治思維能力樹(shù)立的緊迫性就顯而易見(jiàn)。

(二)著眼學(xué)科建設(shè),法治思維能力不容忽視

為了落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,2016年教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)?!锻ㄖ分忻鞔_,將小學(xué)《品德與生活》《品德與社會(huì)》教材統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這一變更意味著道德與法治學(xué)科既要關(guān)注對(duì)學(xué)生品德的涵養(yǎng),又要重視對(duì)學(xué)生法治的教育。

從課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,雖然教材做了改動(dòng)和調(diào)整,但是目前學(xué)校仍然參照原有的《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》進(jìn)行授課。

《品德與生活》(1~2年級(jí))的課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確提到法治的相關(guān)要求,主要以形成低年段學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和秩序感為主。例如,在“課程內(nèi)容”部分提到:“使用玩具、設(shè)備進(jìn)行活動(dòng)時(shí),遵守規(guī)則,注意安全……認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的交通標(biāo)志和安全標(biāo)志,遵守交通規(guī)則,不到危險(xiǎn)的地方去玩,避免意外傷害……懂禮貌,守秩序,愛(ài)護(hù)公物,行為文明。”

《品德與社會(huì)》(3~6年級(jí))在規(guī)則意識(shí)和秩序感培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,切合學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展情況,提出法治的相關(guān)內(nèi)容。例如,在“課程內(nèi)容”部分提到:“遵守通信的基本禮貌和網(wǎng)絡(luò)道德、法律規(guī)范,做到文明上網(wǎng)……知道自己是中華人民共和國(guó)的公民,初步了解自己擁有的基本權(quán)利和基本義務(wù)。知道我國(guó)頒布的與少年兒童有關(guān)的法律、法規(guī),學(xué)習(xí)運(yùn)用法律保護(hù)自己,形成初步的民主和法制意識(shí)?!?/p>

通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)的銜接不難看出,對(duì)學(xué)生法治觀念的滲透和教育需要由生活中的規(guī)則開(kāi)始過(guò)渡,由生活規(guī)則逐步拓展到法治規(guī)則。對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治思維能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生用法治思維方式思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而形成學(xué)科思維,從而更好地學(xué)習(xí)和理解教材體系中不斷深入和拓展的法治版塊的內(nèi)容。

從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看,道德與法治學(xué)科教學(xué)要以不斷生發(fā)的社會(huì)生活情境啟迪學(xué)生心智,激發(fā)學(xué)生感性的情懷,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操;但同時(shí),道德與法治學(xué)科也要散發(fā)理性之光,讓學(xué)生在真實(shí)情境中思考,在兩難問(wèn)題中思辨,正確看待法理問(wèn)題,辯證分析德治和法治的關(guān)系。

(三)基于個(gè)人成長(zhǎng),法治思維能力舉足輕重

學(xué)科教學(xué)所產(chǎn)生的影響,最先受作用于受教育者主體。因此,在道德與法治學(xué)科中培育學(xué)生的法治思維能力,也直接受益于學(xué)生個(gè)人,對(duì)學(xué)生的終身成長(zhǎng)發(fā)展發(fā)揮作用。

小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和思維能力養(yǎng)成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期。從階段性的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,道德與法治學(xué)科將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)擺在首位,能力和方法、行為和習(xí)慣以及知識(shí)的目標(biāo)次之。這些目標(biāo)之間是緊密相連、辯證相關(guān)的。情感態(tài)度和價(jià)值觀是一個(gè)人通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)、行為和習(xí)慣的養(yǎng)成后印刻在腦海中的,反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)行為實(shí)踐。這種養(yǎng)成需要長(zhǎng)時(shí)間熏陶和強(qiáng)化。在這個(gè)過(guò)程中,能力的培養(yǎng)不可忽視,尤其在法治思維能力方面,教師要培養(yǎng)學(xué)生的法治思維能力,引導(dǎo)學(xué)生完成從被動(dòng)思考到主動(dòng)思辨的轉(zhuǎn)化,將能力的獲得作為一種內(nèi)驅(qū)力,不斷使得學(xué)生自發(fā)地樹(shù)立法治思維和法治觀念。當(dāng)學(xué)生具備了一定的法治涵養(yǎng)之后,也會(huì)對(duì)法治知識(shí)的學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。

從學(xué)生成長(zhǎng)來(lái)看,學(xué)生最終要走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出在社會(huì)層面達(dá)成“自由、平等、公正、法治”的目標(biāo)。從小學(xué)階段開(kāi)始進(jìn)行法治教育,培養(yǎng)學(xué)生的法治思維能力,將學(xué)生置于法治的氛圍和生活情境中,潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透法理教育,有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地了解法治、理解法治,從而在學(xué)習(xí)中不斷構(gòu)建法治思維,具備法治思維能力,由自然屬性的人過(guò)渡到社會(huì)屬性的人,逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)公民。

(四)關(guān)注學(xué)段銜接,法治思維能力至關(guān)重要

法治教育的內(nèi)容從小學(xué)開(kāi)始一直貫穿到初中和高中。法治涉及的覆蓋面不斷擴(kuò)展,法治涵蓋的內(nèi)容不斷深入。

小學(xué)1~2年級(jí)幫助學(xué)生建立規(guī)則感和秩序感,3~6年級(jí)涉入法律常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始關(guān)注自我與法的關(guān)系,讓學(xué)生意識(shí)到生活中許多場(chǎng)景和事件的發(fā)生不僅關(guān)乎德,且關(guān)乎法。進(jìn)入初中之后,法治的學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化、全面化,尤其到了八年級(jí)下冊(cè),完全圍繞憲法展開(kāi)法治教育的學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有小學(xué)階段法治思維能力的養(yǎng)成鋪墊,學(xué)生很難理解甚至適應(yīng)這本教材的邏輯架構(gòu)。

例如,在八年級(jí)下冊(cè)開(kāi)篇的第一單元,從憲法的整體價(jià)值入手,闡釋了很多對(duì)初中生來(lái)說(shuō)晦澀難懂的知識(shí)。這些知識(shí)看起來(lái)抽象不易理解,但其實(shí)又和公民的切身利益及國(guó)家的長(zhǎng)治久安息息相關(guān)。所以,站在學(xué)段銜接的角度來(lái)看,在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的法治思維能力,能夠幫助學(xué)生適應(yīng)初中階段的法治學(xué)習(xí),這既有趨利性,更應(yīng)看作一種硬性需求。只有帶著法治思維能力去學(xué)習(xí)法治內(nèi)容,學(xué)生才會(huì)更好地理解法治內(nèi)容。

二、法治思維能力的培養(yǎng)策略

學(xué)生的法治思維能力不是天生的,也不是短時(shí)間內(nèi)訓(xùn)練出來(lái)的,而是在社會(huì)和生活中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。不同年級(jí)的學(xué)生存在著年齡的差異,對(duì)法治知識(shí)、法治意識(shí)和法治精神的理解也不一樣。因此,為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)法治內(nèi)容、內(nèi)化法治意識(shí)、養(yǎng)成法治思維能力,就要有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生開(kāi)展行之有效的法治教育。法治教育要在同一學(xué)段有側(cè)重,不同學(xué)段有邏輯銜接。

(一)研究教材,歸類相關(guān)“道法”主題

在教學(xué)中,教師應(yīng)在仔細(xì)研讀統(tǒng)編版《道德與法治》全套教材的基礎(chǔ)上,整體把握各冊(cè)教材內(nèi)容,了解不同學(xué)段相關(guān)主題在內(nèi)容上的區(qū)別和聯(lián)系;根據(jù)單元主題進(jìn)行比照,研究相關(guān)主題內(nèi)容在教材中的順序和表現(xiàn)方式,整理出不同的“道法”主題,進(jìn)行序列化目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)。筆者以“公共生活中的規(guī)則與法治”為例,歸類提取了1~6年級(jí)教材中相關(guān)主題及單元課題。公共生活既包含學(xué)校中的規(guī)則及法治,也包含社會(huì)生活中的規(guī)則和法治,在實(shí)施過(guò)程中要交叉進(jìn)行,全面培養(yǎng)學(xué)生在不同場(chǎng)所中規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成和法治思維能力的形成。(見(jiàn)表1)

(二)梳理知識(shí),序列化設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,準(zhǔn)確而清晰的教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的前提條件。序列化目標(biāo)設(shè)計(jì)是在本單元主題目標(biāo)的基礎(chǔ)上,針對(duì)同一主題在不同年級(jí)的教材中反復(fù)呈現(xiàn)的內(nèi)容,依據(jù)不同年齡層學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理水平和思維發(fā)展特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的呈螺旋上升式遞進(jìn)的教學(xué)目標(biāo),從低年段的規(guī)則意識(shí)養(yǎng)成到高年段逐漸滲透社會(huì)主義民主法治教育。

本文緊密結(jié)合《大綱》中義務(wù)教育階段的相關(guān)內(nèi)容,依據(jù)不同年級(jí)之間學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平,在了解不同年級(jí)教學(xué)目標(biāo)之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,對(duì)《道德與法治》教材“公共生活中的規(guī)則與法治”主題教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了序列化設(shè)計(jì)。目標(biāo)序列化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在縱向的螺旋上升,如二年級(jí)上冊(cè)“我們?cè)诠矆?chǎng)所”和三年級(jí)下冊(cè)“我們的公共生活”以及五年級(jí)“公共生活靠大家”,同是公共生活主題單元,側(cè)重點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)各不相同。

二年級(jí)“我們?cè)诠矆?chǎng)所”單元,學(xué)生由班級(jí)空間擴(kuò)展到學(xué)校空間及生活中經(jīng)常進(jìn)出的公共場(chǎng)所,通過(guò)對(duì)“公共財(cái)物”“公共衛(wèi)生”“公共秩序”及“公共文明素養(yǎng)”的重點(diǎn)引導(dǎo),幫助學(xué)生在校園和生活中的公共場(chǎng)所養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。該單元側(cè)重于初步建立規(guī)則意識(shí),使學(xué)生能夠理解和遵守規(guī)則,從而知法守法,啟蒙法治意識(shí)。

三年級(jí)“我們的公共生活”單元,學(xué)生由學(xué)校生活擴(kuò)展到社區(qū)、公園等社會(huì)生活,從具象的“公共設(shè)施”入手,過(guò)渡到公共生活中抽象的規(guī)則規(guī)范,最后升華到“關(guān)愛(ài)”的社會(huì)情感,進(jìn)一步樹(shù)立規(guī)則意識(shí),遵守公共生活規(guī)則,同時(shí)引入公共設(shè)施受法律保護(hù),破壞公共設(shè)施要受到法律制裁,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則和法律,保證社會(huì)生活有序運(yùn)行,重在啟迪學(xué)生的法治思維。

五年級(jí)針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)、生活實(shí)際和成長(zhǎng)需求,設(shè)置了“公共生活靠大家”單元,雖然學(xué)生對(duì)公共生活已經(jīng)有一定了解,但從整體上并沒(méi)有對(duì)公共生活及個(gè)人與公共生活的關(guān)系形成全面的認(rèn)識(shí)。教材從認(rèn)知到行為,從“共維護(hù)”到“共參與”,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公共生活有整體的了解,懂得愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,更懂得維護(hù)公共權(quán)益,做到自覺(jué)遵守公共秩序,積極參與社會(huì)生活。因此,這一階段的重點(diǎn)是不僅要“了解規(guī)則制定應(yīng)遵循一定的程序,樹(shù)立并遵守公共生活規(guī)則”,同時(shí)更要兼顧《大綱》的內(nèi)容要求——“初步理解權(quán)利行使規(guī)則,樹(shù)立依法維權(quán)意識(shí)、樹(shù)立有權(quán)利就有義務(wù)的觀念”,引導(dǎo)學(xué)生辨析案例、自主思考和判斷、不斷反思和實(shí)踐,幫助學(xué)生建構(gòu)、深化、形成法治思維,重點(diǎn)聚焦法治思維能力的培養(yǎng)。

本文選取了小學(xué)道德與法治教材同一主題中不同年級(jí)的課例,序列化設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)和法治思維能力提升的序列化要點(diǎn)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),目標(biāo)的確定如不符合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn),學(xué)生理解起來(lái)可能較為抽象,難以理解和接受,這也體現(xiàn)了對(duì)道德與法治學(xué)科目標(biāo)的學(xué)習(xí)應(yīng)是螺旋上升的過(guò)程,也是目標(biāo)序列化設(shè)計(jì)的價(jià)值和意義所在。(見(jiàn)表2)

(三)立足學(xué)情,設(shè)計(jì)有效學(xué)習(xí)活動(dòng)

學(xué)習(xí)活動(dòng)是教學(xué)的載體,有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠幫助學(xué)生更好地吸收課堂內(nèi)容,使之內(nèi)化為學(xué)生的意識(shí)和能力。

1.巧設(shè)游戲,啟蒙法治意識(shí)

規(guī)則是法治實(shí)現(xiàn)過(guò)程中最重要的因素之一,人們對(duì)規(guī)則的理解水平和態(tài)度決定著法治能夠?qū)崿F(xiàn)的程度。低年級(jí)的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有限,辨別是非能力較弱。因此,對(duì)他們進(jìn)行道德與法治教育應(yīng)從規(guī)則意識(shí)切入,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感受身邊的規(guī)則涵養(yǎng)法治精神。兒童喜愛(ài)活動(dòng),熱愛(ài)游戲。教師在課堂上應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)游戲,讓學(xué)生在游戲環(huán)節(jié)里自主思考和判斷,喚起學(xué)生內(nèi)在的秩序意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解規(guī)則、尊重規(guī)則、遵守規(guī)則,將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩,啟蒙學(xué)生的法治意識(shí)。

2.呈現(xiàn)問(wèn)題,感受法治生活

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“課程應(yīng)遵循兒童生活的邏輯,以兒童生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉?!睘榇?,教師可以在課堂中呈現(xiàn)學(xué)生實(shí)際生活中遇到的或可能要面對(duì)的問(wèn)題,幫助學(xué)生解決當(dāng)下困惑,感受“遇事找法,化事靠法”的社會(huì)生活新風(fēng)尚。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷感受法治不是和自身生活割裂開(kāi)的,而是處處融于生活、與生活密切相關(guān)的;要透過(guò)學(xué)生的生活,抓取典型事件和能夠引發(fā)深思的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注法治生活;要循循善誘,在層次性的提問(wèn)中,滲透規(guī)則意識(shí)和程序性思維,引導(dǎo)學(xué)生自主思考和判斷,感受生活中無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的法治。

3.創(chuàng)設(shè)情境,建構(gòu)法治思維

心理學(xué)研究表明,兒童會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展與故事中的人物和事例產(chǎn)生積極的共鳴。為此,教師在低年段教學(xué)中,可以創(chuàng)設(shè)與學(xué)生息息相關(guān)的情境,或利用道德與法治教材中符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的繪本故事進(jìn)行教學(xué)。如統(tǒng)編教材《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第三單元第11課“大家排好隊(duì)”中的“守規(guī)則,懂禮讓”等,教師可借助教材資源設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在故事情境中感同身受,將自己的情感與情境中的人物和情節(jié)融合在一起,由此把握故事的情感走向,喚起學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法治意識(shí),逐步構(gòu)建學(xué)生的法治思維。

4.再現(xiàn)生活,形成法治思維能力

“情感、態(tài)度及價(jià)值觀”目標(biāo)處于道德與法治課程目標(biāo)的首要位置,其包含的情緒情感、價(jià)值判斷、行為傾向等方面的內(nèi)容是影響個(gè)體發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),它是轉(zhuǎn)變道德與法治課程功能的核心目標(biāo),因此,教師應(yīng)通過(guò)多元化的生活實(shí)踐進(jìn)行引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生在道德與法治課堂中的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的道德情操與法治理念。體驗(yàn)是基于人親身經(jīng)歷、感同身受而獲得的自我認(rèn)知,進(jìn)而促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),認(rèn)知水平的不斷提高,教師在法治教學(xué)中要注重法治情境的真實(shí)性。對(duì)于中高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的思維發(fā)展逐漸由具體到抽象,由感性到理性,因此課堂呈現(xiàn)的法治載體真實(shí)度越高,學(xué)生心目中法治教育的信度才越高。一方面,教師可以結(jié)合學(xué)生自身的生活經(jīng)歷設(shè)計(jì)教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生深入體驗(yàn)、深度思考,挖掘?qū)W生用法治思維分析和解決問(wèn)題的能力。另一方面,教師可以分享一些常見(jiàn)的觀點(diǎn),供學(xué)生思辨。學(xué)生運(yùn)用法治理念思辨的過(guò)程,也是法治思維能力踐行深化的過(guò)程。

法治思維能力是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活和滿足個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展所必備的一項(xiàng)關(guān)鍵能力。教師在教學(xué)中必須把握好不同年級(jí)、不同學(xué)段的銜接,將學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而全面的發(fā)展作為培養(yǎng)目標(biāo),將法治思維能力的養(yǎng)成作為一項(xiàng)常態(tài)化的學(xué)科教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中有目的地滲透、有策略地培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳金釗.規(guī)則、解釋與法治實(shí)現(xiàn)[J].杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2009,(5).

[2]廖紅.善用問(wèn)題辨析,培養(yǎng)小學(xué)低段學(xué)生的法治思維[J].教學(xué)月刊,2021(3).

(責(zé)任編輯:趙靜)

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