【內容提要】 電影《明月幾時有》，以香港抗日為題材，基于香港抗日時期著名的“東江縱隊”真實原型，講述了日本占領香港時期，香港人民在中國共產黨的領導下，與日軍頑強抗爭的故事。該片獲得了第38屆香港金像獎最佳影片等諸多獎項。本文從影片傳播特點及成因、傳播內容策略和傳播策略分析三個方面，分析這部主旋律作品的特點。

【關鍵詞】主旋律? 電影? 傳播特點

一、主旋律影視作品發(fā)展階段及傳播特點

電影《明月幾時有》是2017年為慶祝建黨96周年和香港回歸20周年攝制的一部影片。

《明月幾時有》等影視劇作為大眾娛樂生活中一個重要的藝術形式，同時也扮演著大眾傳播的媒體角色，擔負著傳播國家主流話語、突出主旋律的社會責任?！爸餍呻娪啊钡母拍钍?987年在原廣電部電影局召開的全國故事片會議上提出的。這類電影最大的特點是弘揚主流價值觀，謳歌人性真善美，包括革命歷史題材和貼近生活的現(xiàn)實主義題材，例如電影《大決戰(zhàn)》《大轉折》《開國大典》《焦裕祿》《唐山大地震》等等。

主旋律影視作品經(jīng)過近30年的發(fā)展，形成三個主要階段。一是誕生階段（1987年-1992年）：社會主義市場經(jīng)濟建立不久，主旋律電影剛剛誕生，作品以塑造英雄人物、典型人物為主，代表作品包括《大決戰(zhàn)》《大閱兵》等。二是發(fā)展階段（1993年-2010年）：我國社會主義市場經(jīng)濟高速發(fā)展階段，主旋律電影以“草根”英雄為主要人物，作品強調“以人為本”的內涵。這一時期涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的軍旅題材電視劇，例如《激情燃燒的歲月》（2001）、《亮劍》（2006）、《士兵突擊》（2006），其中塑造了很多生動的人物形象，深受大眾喜愛。三是快速發(fā)展階段（2010年至今）。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）統(tǒng)計，截至2020年3月，我國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達到9.04億的規(guī)模。①在新媒體的推動下，網(wǎng)民有了前所未有的輿論話語權，這一階段的主旋律影視劇在傳播方式上采用隱喻化策略。這一時期有代表性的主旋律作品包括：《我是特種兵》（2011）、《父母愛情》（2014）、《戰(zhàn)狼》（2015）、《建軍大業(yè)》（2017）、《我和我的祖國》（2019），這些影視劇更加注重品質，在人物塑造上以個性化英雄為主要特征，影片不再是“說教”式的，而是從戲劇情境的構建、戲劇沖突的推進、情感共鳴的實現(xiàn)等多個方面打磨作品，從不同的時代、角度、領域激發(fā)起了人們對于理想、信念、祖國的認知與思考。

隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，國際影響力的提升，文化的多元化，主旋律影視作品發(fā)展迅速，傳播上采用主旋律與娛樂片相結合等多種新的傳播方式，提升了觀眾對主旋律影視劇的接納度。

二、主旋律影視作品傳播內容策略分析

由著名編劇何冀平創(chuàng)作，許鞍華執(zhí)導的電影《明月幾時有》，以香港歷史上著名的“東江縱隊”為原型，講述了日本占領香港時期，香港人民在中國共產黨的領導下頑強抗爭的故事。該片的創(chuàng)作主題、人物塑造和敘事方式都很有特點。

（一）電影主題

影片名字取自蘇東坡的《水調歌頭·明月幾時有》，正是作品要表達的家國情懷——家要圓，國要圓。期盼團圓，這是中華民族共同的愿望與情感，是任何力量都無法侵犯和改變的。

在國家提倡“文化自信”與“文化走出去”的戰(zhàn)略背景下，很多主旋律影視劇都是基于真實事件進行的再創(chuàng)作?！睹髟聨讜r有》所選取的題材也是基于真實的歷史事件，影片選擇了香港電影從未涉獵的游擊隊的題材，根據(jù)抗日戰(zhàn)爭時期，香港“東江縱隊”的真實抗日故事改編。東江縱隊是由曾生、林平等人領導的一支香港抗日武裝隊伍，開辟了華南“敵后三大戰(zhàn)場”之一。1945年，朱德同志在“七大”軍事報告《論解放區(qū)戰(zhàn)場》中將東江縱隊與瓊崖縱隊和八路軍、新四軍并稱為“中國抗戰(zhàn)的中流砥柱”，由此可見東江縱隊在那一時期的重要性。

香港的抗日，有著其自身歷史語境下的抗戰(zhàn)意義，英屬殖民地，又被日軍占領，是一種“雙重淪陷”。香港抗日不只是內地抗戰(zhàn)的一個環(huán)節(jié)或擴充，更具有全球性反殖民的意義。本部影片的導演許鞍華正是從這個視角對香港抗戰(zhàn)做了全新的闡述，她與編劇何冀平在搜集整理了大量歷史文字與影像資料，采訪了當年的老游擊隊員，參觀舊址，反復斟酌、選擇，最終成就了這部佳作。

（二）人物塑造

電影《明月幾時有》中塑造的幾個主要人物都不是大名鼎鼎的英雄，而是活躍在抗日第一線的小人物，由這些小人物的尋常經(jīng)歷書寫了香港抗日的傳奇史，由這些小人物展現(xiàn)了香港抗日的大歷史，由這些小人物的親情、愛情和友情體現(xiàn)了濃濃的家國之情。

女主人公方姑來自傳奇式人物孔秀芳（參加革命后改名為方蘭），她曾組建了一只被當?shù)乩习傩辗Q為“方姑游擊隊”的300多人的中隊，這支由中共領導的隊伍，屬于東江縱隊下的港九大隊市區(qū)中隊，活躍在香港市區(qū)和九龍半島一帶。他們編印《地下火》刊物，散發(fā)反日傳單，破壞日本軍工生產，有力配合了太平洋大反攻。

電影一開始以游擊隊營救滯留在香港的文化界人士為懸念，當時滯留香港的中國文化名人大約有800多人，如茅盾、夏衍、梅蘭芳、梁漱溟，他們在中國的文化領域有著舉足輕重的作用，而日軍在想方設法的抓捕他們，黨在想方設法的解救他們。如何在電影中表現(xiàn)這一營救事業(yè)的艱難和重要性呢？影片通過典型人物的經(jīng)歷表現(xiàn)營救事件，同時將主人公方姑拉入情境，讓她做出了人生最重大的選擇。

方姑由周迅飾演，是一名小學老師，她崇拜住在她家樓上的文學家茅盾，當茅盾和鄒韜奮遭遇漢奸的緊急時刻，情急之中方姑幫助劉黑仔處理漢奸尸體，又帶他們順利抵達會合地點，這一切都來得那樣快，她措手不及，卻又情之所至，她也從此走上革命的道路。

日本占領時期，香港人民的生活艱難，他們面臨著隨時會到來的饑餓和屠殺的危險，即便在這樣的時候，善良的方姑寧可自己挨餓，也要偷偷放走可以作為食物的小兔子。方姑母親在幫助女兒工作時不幸被捕，本決心營救的方姑在衡量了敵我雙方的力量后，為了不讓游擊隊全軍覆沒，她做出了不營救的選擇。在方姑無力的痛哭聲中，我們能夠感受到她所承受的不僅僅是失去母親的痛苦，還有無力營救的痛楚，更是連累母親的自責之痛。方姑的人物形象很豐滿，有選擇革命道路的堅定與勇敢，還有對生命、對親情飽含的深情與責任。

影片中還塑造了游擊隊長劉黑仔、方姑戀人李錦榮、方姑母親、小游擊隊員彬仔等一系列小人物，每一個人物都有自己獨特的個性。

（三）敘事特點

電影《明月幾時有》沒有宏大的敘事，是以生動、豐滿的香港平民在抗日戰(zhàn)爭中情感的變化為主線展開劇情，劇中人物之間的“情”是貫穿始終的主線。影片中小游擊隊員彬仔作為整個故事的第三人稱講述者，從最開始故事的引入到四條線索之間的轉換銜接，再到最后一個蒙太奇鏡頭從歷史場景切入到當下香港的生活，他在整部影片中起到舉足輕重的串聯(lián)作用。

在那個特殊又嚴酷的年代，面對革命，面對民族大義，個人的情感必須要暫時放下，因此人物之間的每一次告別就成為打動觀眾的點睛之筆。方姑的戀人李錦榮要去日本人那里做臥底，分別之際，他不能向方姑說明去處，只能用深情的擁抱來訴說自己的不舍之情。默默喜歡方姑的劉黑仔因為革命需要要離開香港，在登上小船之際，千言萬語只匯集成一句：“勝利后再見?！?/p>

影片的最后一個蒙太奇鏡頭：茫茫大海上，游擊隊長劉黑仔搭乘的小船漸漸消失在夜色中。日本作曲家久石讓作曲的音樂由低沉轉向歡快，與之相隨的鏡頭由黑夜轉為清晨，音樂也越來越熱烈，讓人感到一種力量在冉冉升起。而后，鏡頭將70多年前的山村漁港與燈火通明的維多利亞港融為一體，讓觀眾感受到歷史的滄桑變化，當年的小游擊隊員和眾人道別，他把計程車掛上停止載客的牌子，開著計程車緩緩離去，依舊過著普通的生活。

從影片《明月幾時有》我們可以看到主旋律影視劇敘事策略的變化，在全球化高速發(fā)展的時代，國外影視劇尤其是好萊塢影視劇在中國市場上影響較大，國內有一些主旋律影片也借鑒了好萊塢影視劇的風格，比如在敘事上通常強調個人英雄主義，但是這種敘事風格與中國文化的傳播策略不是完全符合。電影《明月幾時有》在這方面做出了很大的突破，在敘事上沒有采用好萊塢的敘事風格，而是以人與人之間最本真的“情”為主線，以情動人，從敘事視角上拉近了主旋律與受眾之間的距離。

三、主旋律影視劇的傳播策略分析

我國經(jīng)濟實力不斷提高，社會文化日益多元化，文化的消費市場競爭也日益激烈，在這樣的背景下，主旋律影視劇的發(fā)展不僅要在內容上進行轉變，同時在傳播策略上也要順應時代的發(fā)展。

首先，利用社交媒體制造輿論影響力。隨著自媒體和社交媒體的發(fā)展，很多影視劇在上映之前就展開了與網(wǎng)友的互動，將創(chuàng)作過程以“花絮”、“彩蛋”、明星大V助力形成話題討論等形式引起市場的關注。影片《明月幾時有》中有周迅、霍建華、彭于晏、郭濤等幾位明星演員的加盟，使影片一上映就引起諸多關注，雖然現(xiàn)在距離影片上映已經(jīng)有三年多的時間，影片微博的粉絲量還保持在6萬左右。

其次，自媒體與主流媒體的傳播相結合，形成傳播合力。在微博搜索中，以“電影明月幾時有”為話題搜索，話題閱讀量達2.4億，討論190.3萬，這個話題被周迅、霍建華、彭于晏等大V轉發(fā)?？梢?，主旋律影片不僅僅要在內容上取得成功，傳播方面也需通過多渠道的方式達到最佳的效果。

第三，整合資源的營銷傳播方式。主要是利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的特性來對輿論話題進行引導，激發(fā)觀眾對主旋律影視劇的自主性傳播驅動力。例如《明月幾時有》通過媒體、明星等幾個方面的合力引爆話題，在話題討論中引導公眾參與傳播，讓輿論內容進入觀眾視線，同時參與演出的諸多明星對微博話題進行轉發(fā)，評論、轉發(fā)與點贊在很短的時間內就能實現(xiàn)數(shù)量劇增。最大的亮點在于，觀眾在轉發(fā)時增加了新的輿論內容，這種再傳播引導了話題的正向循環(huán)。另外，影片宣傳上再整合一些社交媒體、視頻媒體，多種形式的傳播在短時間內會達到較好的傳播效果。

同時，利用社交媒體的優(yōu)勢，將主旋律影視劇品牌與觀眾建立起帶有人情味的連接關系。《明月幾時有》在影片上映前幾個月就開始宣傳，舉辦發(fā)布會，推出影片主題曲，公布了主要人物形象海報，多次為影片的公映進行了預熱，建立起了影片與觀眾的初次連接。這部影片不像《復仇者聯(lián)盟》的系列商業(yè)影片，或者《戰(zhàn)狼》的主旋律系列影片，無法實現(xiàn)日?；癄I銷效果，但因為影片中明星的參與，同樣能夠實現(xiàn)影片品牌的建立，從而建立與觀眾的連接關系。主旋律影片在品牌建立上，可以朝著系列影片的方向發(fā)展，充分利用影片中的人物形象進行品牌建設，達到營銷日?；哪繕耍瑥亩⑴c觀眾的持久連接關系。

主旋律影片的傳播策略發(fā)展與政治、經(jīng)濟和社會文化的關系密切，隨著社會經(jīng)濟文化的不斷發(fā)展，觀眾對藝術作品的要求也越來越高，當觀眾主動自覺地參與到主旋律影片的傳播宣傳中去，主旋律影片距離藝術品質與市場化傳播的有效結合就不遠了。

注釋：

①中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.第45次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].http：//www.cac.gov.cn/2020-04/27/c_1589535470378587.htm，2020-04-28.

作者簡介：許晶，海南師范大學新聞傳播與影視學院副教授

編輯：徐? ?峰