全彥明

摘 要：紅色文化是由共產(chǎn)黨和廣大群眾在戰(zhàn)斗時(shí)期所創(chuàng)建的特色文化，是一種精神文明的重要體現(xiàn)。所以說，紅色文化是革命精神的偉大傳承，也是一種非常寶貴的教育信息。初中學(xué)生應(yīng)該樹立正確的“三觀”，也就是說，教師要對(duì)學(xué)生展開針對(duì)性的思想品德教育。道德與法治這個(gè)學(xué)科主要是為了培養(yǎng)初中學(xué)生的思想品德，對(duì)學(xué)生的思想品德、道德觀念的形成有著重要的意義和作用。紅色文化是民族精神和革命精神的重要體現(xiàn)，如果將紅色文化故事融入初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和情操。

關(guān)鍵詞：紅色故事;初中道德與法治;融入方法

一、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣

眾所周知，興趣是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Α．?dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣以后，才能積極主動(dòng)地投入其中，如果想要將紅色文化故事融入初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中，那么教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。教師一定要對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)予以重視，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，并且積極參與到活動(dòng)中。這種形式既符合新課程改革以學(xué)生為主體的要求，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。根據(jù)這一情況，教師應(yīng)該選擇具有生動(dòng)案例的紅色文化素材，通過案例讓學(xué)生感受文化，并予以傳承。例如，在學(xué)習(xí)“建設(shè)美好祖國”的時(shí)候，如果想讓學(xué)生知悉并理解其文化含義，那么教師可以通過多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《閃閃的紅星》的經(jīng)典片段。片段中潘冬子父親響應(yīng)號(hào)召，積極主動(dòng)參加紅軍，留下了潘冬子和母親在家。同時(shí)，潘冬子的母親也是抗戰(zhàn)的一員。在這一背景下，潘冬子立志要參加紅軍，片段的最后潘冬子如愿以償成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士。教師可以以教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，將紅色故事融入教學(xué)當(dāng)中，這樣不僅能夠讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且還能讓學(xué)生受到紅色文化的熏陶，使愛國意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。

二、運(yùn)用多種教學(xué)形式，使課堂教學(xué)更加豐富

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)當(dāng)中，有很多初中教師在授課的過程中教學(xué)方式相對(duì)單一，而課堂教學(xué)所采用的模式大多以“填鴨式”為主。這種教學(xué)模式之下，學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，同時(shí)也不能積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。根據(jù)這一情況，道德與法治教師首先應(yīng)該對(duì)原有的教學(xué)理念和形式進(jìn)行創(chuàng)新和變革，運(yùn)用多種教學(xué)模式使課堂教學(xué)更具有趣味性，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)際課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以組織開展“收集紅歌和故事”競(jìng)技比賽。這種比賽的形式可以在很大程度上吸引學(xué)生，最主要的是學(xué)生在收集的過程當(dāng)中可以了解到革命先輩的愛國精神和無私奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而提升綜合素養(yǎng)[1]。

三、通過實(shí)踐活動(dòng)融入紅色文化當(dāng)中

目前，中學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)效果不盡如人意的原因有兩方面。第一，學(xué)生相關(guān)的知識(shí)都來源于課堂，主要通過書本以及教師的講解獲得，學(xué)習(xí)的范圍相對(duì)比較小。第二，雖然在教師的講解之后學(xué)生對(duì)內(nèi)容有所了解，同時(shí)也明白文化知識(shí)和道理，但往往在實(shí)踐的過程當(dāng)中應(yīng)用不足。根據(jù)這兩種情況，教師在授課時(shí)不應(yīng)該將重心只放在課堂教學(xué)當(dāng)中，而應(yīng)該讓學(xué)生走出課堂，通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)來感受學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并有所感悟。例如，教師在教授與意志相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色教育的遺址，可以是老革命的舊址、英雄紀(jì)念館、烈士墓園等。在參觀的過程當(dāng)中，教師可以為學(xué)生講述革命先輩的光榮事跡，例如，董存瑞從小因?yàn)榧彝ヘ毨Ф黄确艞墝W(xué)習(xí)，在十三歲的時(shí)候就曾經(jīng)保護(hù)過八路軍戰(zhàn)士，參加八路軍之后，他接到了一項(xiàng)重要的任務(wù)，就是要拔除敵軍的重要碉堡。作為爆破組的主要負(fù)責(zé)人，他與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)，摧毀了敵軍的幾個(gè)重要碉堡和炮樓，勝利完成了任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒。而在此時(shí)，突然遭到敵人隱蔽暗堡的猛烈的火力封鎖。戰(zhàn)友一個(gè)又一個(gè)倒在了血泊之中。他挺身而出，向連長請(qǐng)戰(zhàn)，毅然抱起炸藥包，沖向暗堡。在這場(chǎng)戰(zhàn)役的最后時(shí)刻，他用自己的身體托起了炸藥包，為部隊(duì)的最后勝利掃清了道路。而此時(shí)的他只有19歲，卻犧牲了。讓學(xué)生通過這種案例來感受革命先輩曾經(jīng)在艱難的環(huán)境下是憑著怎樣堅(jiān)定的意志和信念來完成戰(zhàn)斗的，也讓學(xué)生從中體會(huì)到何為堅(jiān)定的意志力和信念，以及如何成為這樣的人[2]。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳志蓮.贛南蘇區(qū)紅色故事融入初中《道德與法治》課教學(xué)研究[D].贛州：贛南師范大學(xué)，2019.

[2]黎勤.講好家鄉(xiāng)紅色故事 厚植愛國情懷：以陳月圓老師《高揚(yáng)民族精神》一課為例[J].魅力中國，2021（6）：12.