黃瓊

摘要：現(xiàn)如今，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教育界的熱點話題之一，教育要學(xué)生學(xué)會的不僅是書本里的東西，還有超越書本知識的人文素養(yǎng)。數(shù)學(xué)知識是每一個學(xué)生從求學(xué)開始都必須要學(xué)習(xí)的知識，我們不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，更重要的是要教會其用數(shù)學(xué)的眼光看待問題、用數(shù)學(xué)的思想去思考問題。小學(xué)教育是整個教育事業(yè)的基礎(chǔ)，小學(xué)階段是兒童發(fā)展最易受影響的階段，是兒童向少年過渡、從不成熟到逐步成熟的時期，也是身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期的教育將對人一生的發(fā)展起著重要的啟蒙作用。如何提升小學(xué)教師的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)、在小學(xué)課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，并采用何種培養(yǎng)策略等問題的研究顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);三年級;核心素養(yǎng);含義;特點;養(yǎng)成途徑

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-32-271

小學(xué)階段是關(guān)鍵教育時期，在這一起步階段，對學(xué)生實施核心素養(yǎng)的教學(xué)啟發(fā)是非常迫切的。如今，核心素養(yǎng)的教育指導(dǎo)呼聲依舊高漲，它非常關(guān)注學(xué)生多元才能和素質(zhì)的啟發(fā)，致力于打造全面發(fā)展的人。

一、核心素養(yǎng)的含義

核心素養(yǎng)是指學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中要了解到的新知識和價值觀的正確認識。核心素養(yǎng)具體分為三個方面。1.生活中每個人對自己的認知都有很清晰的了解，我們應(yīng)針對具體的現(xiàn)實要求做出有計劃和正確的行為。2.關(guān)鍵表現(xiàn)在自身對相關(guān)知識的積累以及掌握。3.表現(xiàn)為自身的社會性，也就是個體與他人的交流能力和進入社會的適應(yīng)能力的轉(zhuǎn)變。

二、核心素養(yǎng)的特點

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重點是對于學(xué)生多元化和全面發(fā)展能力的引導(dǎo)，多元化的相關(guān)內(nèi)容重點表現(xiàn)在其內(nèi)容里涵蓋的情感知識等方面，同時擁有著一定程度的可延展性。而在性能上著重表現(xiàn)為溝通方面的能力，核心素養(yǎng)的培育不是即刻能完成的工作，是需要長久的堅持和不懈的努力才能實現(xiàn)的艱巨任務(wù)，在這種核心素養(yǎng)的培育中學(xué)生自然會受益匪淺。

三、小學(xué)三年級數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成途徑的探索

1.建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣策略

（1）專心聽講的習(xí)慣

專心聽講不是簡單的“聽”教師“講”，而是要調(diào)動多種感官（眼、腦、耳、手），用眼去看、用腦去想、用耳去聽、用手去做，如此才能真正促進學(xué)生數(shù)學(xué)的觀察、數(shù)學(xué)的思考、數(shù)學(xué)的表達和數(shù)學(xué)的實踐，才能切實地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。為了讓學(xué)生養(yǎng)成專心聽講的習(xí)慣，教師必須要用飽滿的熱情、抑揚頓挫的語調(diào)、環(huán)環(huán)相扣的問題和易于探究的活動去吸引學(xué)生。另外，還要有嚴格的要求，包括聽講時應(yīng)該怎樣做，自己和別人回答問題時應(yīng)該怎樣做，教師提出要求后應(yīng)該怎樣做。

（2）仔細審題的習(xí)慣

仔細審題是解決數(shù)學(xué)問題最基礎(chǔ)也是最重要的一步，審題包括分析題中的已知量和未知量，找準題中蘊含的數(shù)量關(guān)系。通過審題才能準確解決問題。正如前文所說，小學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)套用公式的現(xiàn)象，原因之一就是不會數(shù)學(xué)的觀察和數(shù)學(xué)的思考，沒有仔細審題，沒有弄懂各種量之間的關(guān)系。

（3）反思總結(jié)的習(xí)慣

學(xué)生很少有反思總結(jié)的習(xí)慣，他們往往在教師講解完錯題之后，按照教師說的改正過來就可以了，這樣在他們遇到同樣或者類似問題的時候，還會出現(xiàn)同樣的錯誤。如果在出現(xiàn)錯誤后第一時間進行反思、經(jīng)歷數(shù)學(xué)的思考、總結(jié)自己出現(xiàn)錯誤的原因，這樣找到自己的知識盲點，在自己的潛意識里有了一定印象，以后再遇到類似的問題時出現(xiàn)錯誤的概率就會降低很多。

2.科學(xué)分析問題

當(dāng)下的數(shù)學(xué)教材比較簡約，設(shè)計的問題也很精練，但每一個問題的背后都隱藏著豐富的內(nèi)涵，為學(xué)生留下了寬廣的探究空間。針對此，數(shù)學(xué)教師一定要認真剖析每一個問題，分析每一個問題的背景和指向，力求真正搞懂，唯有如此，才能為后續(xù)“核心問題”的精準提煉打好基礎(chǔ)。

例如，三年級《小數(shù)的初步認識》這一課，教材中一共設(shè)計了如下兩個問題：一是“你還在哪里見過小數(shù)？”二是“只用‘米’作單位怎么表示？”問題一，重在讓學(xué)生回顧在生活中見過的小數(shù)，從而豐富學(xué)生對小數(shù)的感性認知，讓學(xué)生感受生活中的小數(shù)無處不在，從而激發(fā)其探究身邊小數(shù)的欲望。問題二，重在讓學(xué)生明白：用“米”作單位記錄王東的身高，現(xiàn)有的知識無法解決，迫使學(xué)生去探究“分米”如何轉(zhuǎn)化成“米”，而這恰恰是本節(jié)課的核心知識所在，即如何把分米數(shù)轉(zhuǎn)化成一位小數(shù)。從教材編寫的意圖來看，就是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)1米的線段圖，借助“分米”和“米”兩者之間的十進制（十等分）關(guān)系把“分米”轉(zhuǎn)化成“米”。當(dāng)學(xué)生明白“分米”如何轉(zhuǎn)化成“米”這一過程之后，其實就經(jīng)歷了一位小數(shù)的產(chǎn)生過程，一位小數(shù)的意義也就初步理解了。一位小數(shù)的意義初步理解了，王東的身高問題“1米3分米如何用‘米’表示”也就成功解決了。

3.加強數(shù)學(xué)的文化感染力

張奠宙先生曾指出：“數(shù)學(xué)文化必須走進課堂。”現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中介紹了許多數(shù)學(xué)家傳記、數(shù)學(xué)發(fā)展的過程及輝煌成就，還有一些數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生的背景資料，如雞兔同籠、分數(shù)產(chǎn)生的歷史、哥德巴赫猜想等。在教學(xué)中適時地將這些數(shù)學(xué)文化與教學(xué)內(nèi)容相整合，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展史中的作用及數(shù)學(xué)的價值，還能開拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿魅力。例如，在教學(xué)三年級《小數(shù)的初步認識》一課時，筆者就可以把古時候人們怎樣表示小數(shù)的文化史介紹給學(xué)生，學(xué)生不僅對知識有了更深的認識，而且還說出了很多種“如果他是那個時候的人，他怎樣表示”等。記得有一位學(xué)生說用石頭來表示小數(shù)點，姑且先不說這位學(xué)生說得合不合理，符不符合當(dāng)時的社會環(huán)境條件，我們可以看出這個文化史的介紹極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時也開拓了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，促進了學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。

綜上，在核心素養(yǎng)視角下開展小學(xué)三年級數(shù)學(xué)教學(xué)，需要教師應(yīng)用探索和實踐的方法優(yōu)化教學(xué)模式，使數(shù)學(xué)教學(xué)收到更好的效果。聯(lián)系生活實際、組織學(xué)生實踐等方式都能實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其各方面的能力在引導(dǎo)下不斷增強，實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的不斷提高，為學(xué)生接下來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

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