游偉

【摘 要】義務(wù)教育階段的統(tǒng)編版語文教材重視紅色革命文化教育，精心編排了近40篇革命文化題材的課文。但在教學(xué)中，教師往往無法恰當(dāng)把握“文道統(tǒng)一”的教學(xué)原則，實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué)。在這類課文的教學(xué)中，應(yīng)避免教學(xué)思政化，要在把握教材編排特點(diǎn)、學(xué)科教學(xué)邏輯、學(xué)生心理特點(diǎn)的前提下，實(shí)施合理的教學(xué)策略，巧妙落實(shí)革命文化教育和語言訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)語文要素與育人要素的和諧統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】革命題材 統(tǒng)編版語文教材 “文道統(tǒng)一” 教學(xué)策略

教育的根本任務(wù)是立德樹人，而教材是立德樹人的重要載體。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂）》更是將“繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”作為語文課程育人價(jià)值和教學(xué)功能之一，可見在新時(shí)代的背景和紀(jì)念建黨百年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)處，我們要研究統(tǒng)編版語文教材編排的特點(diǎn)，克服革命文化題材類課文因時(shí)空跨度等因素帶來的教學(xué)困難，遵循語文教學(xué)的學(xué)科邏輯和心理邏輯，既達(dá)成提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的目標(biāo)，又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)式、浸潤(rùn)式的精神熏陶，真正實(shí)現(xiàn)“文道

統(tǒng)一”。

一、統(tǒng)編版語文教材中的革命文化題材類課文編排

語文教材的編寫，是一種具有價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值尺度取向的行為。依托教材展開的語文教學(xué)雖然不等于思想政治教育，但作為母語學(xué)習(xí)和文化傳承的重要途徑，革命文化的學(xué)習(xí)是進(jìn)行思想教育的重要方式，同時(shí)也是語文課程價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn)?？v觀小學(xué)階段的統(tǒng)編版語文教材，革命文化題材的選文就有34篇（不包含快樂讀書吧、閱讀鏈接和魯迅單元的課文），占據(jù)全套教材課文總數(shù)的10.67%，題材涉及國(guó)家、政黨、榜樣和民族精神等領(lǐng)域，文本涵蓋領(lǐng)域范圍廣，分布突出學(xué)段特征，呈現(xiàn)形式多樣。

（一）內(nèi)容編排循序漸進(jìn)

語文教學(xué)的主體和對(duì)象都是學(xué)生，教材在革命文化題材內(nèi)容的選擇和編排上，遵循不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在對(duì)應(yīng)的學(xué)段匹配了不同的文本。低年級(jí)教材主要以單篇課文為主，一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》，二年級(jí)上冊(cè)《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》，二年級(jí)下冊(cè)《鄧小平爺爺植樹》《雷鋒叔叔，你在哪里》等，都是以人民領(lǐng)袖、英雄人物的故事為藍(lán)本，通過生活中的小事來展現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì);中年級(jí)在原有基礎(chǔ)上，有意識(shí)地增加了革命文化類課文的比重，《為中華之崛起而讀書》《延安，我把你追尋》等文本所描寫的內(nèi)容和價(jià)值開始指向國(guó)家、社會(huì)層面;高年級(jí)除了單篇課文之外，還專門編排了革命文化主題單元，五年級(jí)下冊(cè)第四單元的“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”，六年級(jí)上冊(cè)第二單元的“重溫革命歲月”，六年級(jí)下冊(cè)的第四單元“志向與心愿”?？梢姡@樣的內(nèi)容編排，突出學(xué)段特點(diǎn)，兼顧學(xué)段的銜接，循序漸進(jìn)地進(jìn)行滋潤(rùn)滲透，從“小我”到“大我”的變化，逐步培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和高尚品質(zhì)。

（二）呈現(xiàn)形式多元變化

革命文化內(nèi)容主要以“選文”的方式出現(xiàn)，既有單篇呈現(xiàn)，也有組元編排。在低年級(jí)，革命文化內(nèi)容主要以“偉人故事”的形式出現(xiàn)，短小、淺白，從兒童的視角將革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所發(fā)生的事、所涌現(xiàn)的人物呈現(xiàn)出來。此外，教材其他部件如單元導(dǎo)語、課文插圖、課后習(xí)題、閱讀鏈接、綜合實(shí)踐活動(dòng)也相應(yīng)地編寫了革命文化內(nèi)容。單元導(dǎo)語，如“重溫革命歲月，把歷史的聲音留在心里”（六年級(jí)上冊(cè)第二單元）;閱讀鏈接，如《黃繼光》一文的課后閱讀鏈接《祖國(guó)，我終于回來了》;課后習(xí)題，如《少年中國(guó)說（節(jié)選）》課后安排學(xué)生查找資料，讀一讀為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的杰出人物的故事，和同學(xué)做一份手抄報(bào);綜合實(shí)踐板塊則編排英雄名冊(cè)、重溫經(jīng)典革命電影、采訪革命英雄等實(shí)踐性活動(dòng)。這樣體系化、條理化的編排方式，讓散落的、形式豐富的紅色革命資源有序呈現(xiàn)，相互聯(lián)系，形成有機(jī)的資源整體。

（三）語文要素融合其中

統(tǒng)編版語文教材中的紅色選文，是對(duì)革命文化的傳承與理解，具有明顯的思想性，但融合在其中的語文工具性層面的教育價(jià)值一樣非常鮮明。語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造等語文核心素養(yǎng)也在隨著學(xué)段螺旋提升。

表1中提煉了1～3年級(jí)的革命文化題材類課文及對(duì)應(yīng)單元的語文要素。現(xiàn)以三年級(jí)課文《不懂就要問》為例，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到領(lǐng)袖人物孫中山的品質(zhì)，也要關(guān)注到本單元的語文要素“理解難懂的句子和課文的意思”，引導(dǎo)學(xué)生思考，圍繞課文中難懂的句子，體會(huì)陌生化語言的含義和表達(dá)效果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。革命文化類選文不會(huì)只單獨(dú)強(qiáng)調(diào)人文性，只有互相融通，彼此關(guān)照，它才會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。

二、革命文化題材類課文的“三化”教學(xué)困境

毫無疑問，我們認(rèn)同革命文化題材類課文的教學(xué)價(jià)值，可是在實(shí)際教學(xué)過程中往往會(huì)陷入“三化”困境， 這在一定程度上弱化了其應(yīng)有教學(xué)價(jià)值。

1.教學(xué)價(jià)值模糊化

正如統(tǒng)編版語文教材執(zhí)行主編陳先云曾撰文表示擔(dān)憂的那樣：革命傳統(tǒng)題材類課文，一般都具有很強(qiáng)的思想教育性。教學(xué)這類課文時(shí)，教師無法錨定課文的教學(xué)價(jià)值，往往將語文課上成思想品德課，注重把握強(qiáng)烈的思想感情而忽視訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言文字的理解與運(yùn)用。當(dāng)人文性目標(biāo)的設(shè)定高于語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往就容易出現(xiàn)成人化、功利化的道德說教，學(xué)生也無法從中得到潛移默化的持久浸潤(rùn)。

2.文本環(huán)境陌生化

革命文化題材類課文所述故事大都發(fā)生在特定的歷史背景之下，與現(xiàn)今學(xué)生的生活體驗(yàn)存在巨大的差距，很難激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀期待，也影響著學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。時(shí)空跨度所引發(fā)的陌生文本環(huán)境，也給新時(shí)代教師帶來不少文本解讀和執(zhí)教的困難。

3.人物形象臉譜化

“臉譜”一詞源于戲曲，戲中人物的善惡忠奸，通過臉譜可以迅速分辨。統(tǒng)編版語文教材中的革命文化題材所提及的無論是革命領(lǐng)袖、英雄模范、精神代表等人物形象都是正面的。教學(xué)中，教師若簡(jiǎn)單地把著力點(diǎn)放在人物形象的結(jié)論中，而沒有帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷獲得的過程，無疑會(huì)讓學(xué)生習(xí)慣性地、不假思索地將人物形象臉譜化，從而導(dǎo)致學(xué)生失去了探究的欲望，課堂也失去了應(yīng)有的活力。

三、革命文化題材類課文的教學(xué)策略探究

（一）要素融通，落實(shí)“雙線組元”

統(tǒng)編版語文教材的創(chuàng)新設(shè)計(jì)在于，采用了人文主題與語文要素雙線組織的單元結(jié)構(gòu)，它的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：既包含育人要素，能賦予學(xué)生人文精神的滋潤(rùn)，陶冶他們高尚的人文情操，又能保證學(xué)生獲得基本的“語文口糧”，提升語文核心素養(yǎng)?；谶@樣的編排特點(diǎn)，教師在革命文化題材類課文的備課中就應(yīng)促成語文要素和育人要素的相互融通，在關(guān)注語文要素螺旋上升的同時(shí)，把握革命文化題材選文在傳承文化、凝聚信仰、立德樹人等方面的教育價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一。

從表2可看出，統(tǒng)編版語文教材中，不同年級(jí)，不同的內(nèi)容中所蘊(yùn)含的工具性學(xué)習(xí)目標(biāo)各不相同，但無疑都要求落實(shí)開展語言文字的訓(xùn)練。教師要對(duì)學(xué)生在字、詞、句、段、篇的語言知識(shí)學(xué)習(xí)和聽、說、讀、寫的語文思維訓(xùn)練過程中進(jìn)行潛移默化的精神熏陶。

以四年級(jí)下冊(cè)《黃繼光》一課為例，其所在單元的語文要素是：從人物的語言、動(dòng)作描寫中感受人物的品質(zhì)?！案惺堋边@一能力訓(xùn)練點(diǎn)，四年級(jí)上冊(cè)第一單元要求學(xué)生“邊讀邊想象畫面，感受自然之美”，第四單元要求學(xué)生“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，在教學(xué)《黃繼光》一課時(shí)，勾連學(xué)生已經(jīng)基本具備的關(guān)于“感受”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住語言、動(dòng)作描寫，在理解內(nèi)容、品味語言文字的過程中，感受其大無畏的英雄氣概和舍生取義的高尚品質(zhì)。這一將語文要素和育人要素融通的學(xué)習(xí)過程不僅能落實(shí)本單元的語言學(xué)習(xí)目標(biāo)，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物的緬懷和敬畏。

（二）情感做媒，根植“紅色基因”

革命文化題材類課文所述的歷史背景環(huán)境，學(xué)生比較陌生，要使用這類的文本達(dá)成語言學(xué)習(xí)的目的，落實(shí)“立德樹人”的任務(wù)，根植“紅色基因”，就要讓學(xué)生深入地走進(jìn)文本、理解文本、品讀文本、對(duì)話文本，而在這一系列的教學(xué)過程中，學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)占據(jù)舉足輕重的作用。福建省普通教育教學(xué)研究室黃國(guó)才老師曾指出：“這類課文的教學(xué)，建議情感陶冶第一，形象感知第二，理智分析第三。這三者以情貫穿、以情帶動(dòng)、以情融合，如此革命英雄的故事和精神才會(huì)入腦入心，紅色基因才會(huì)根植學(xué)生心田，完成培根鑄魂工程，落實(shí)立德樹人任務(wù)。”如何才能有效地引發(fā)學(xué)生情感共鳴？

1.了解背景，拉近情感距離

教師可以布置課前任務(wù)，要求學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解課文中歷史事件的特殊背景，多維度地進(jìn)行感知，為走進(jìn)文本、理解文本做好情感鋪墊工作。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《黃繼光》一課前，查閱朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的背景知識(shí)，了解“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的決策緣由。上課伊始，教師再相機(jī)出示志愿軍與美軍的力量懸殊對(duì)比圖，使學(xué)生感受到上甘嶺戰(zhàn)役情勢(shì)危急，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)黃繼光的英雄品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

2.借助媒體，搭建情感橋梁

除了文字的背景資料，多媒體在解決課文因時(shí)空跨度大帶來的困難方面能發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì)。適時(shí)引入視頻、圖片等多媒體資源，能夠?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)文本、理解文本搭建橋梁。關(guān)于上甘嶺戰(zhàn)役的影視資料豐富，在執(zhí)教過程中，教師播放視頻資源，讓學(xué)生置身于槍林彈雨的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，去真切感受黃繼光為了勝利不惜英勇獻(xiàn)身的高尚品質(zhì)。

3.鏈接生活，搭設(shè)情感跳板

革命文化題材類課文所述故事環(huán)境對(duì)于現(xiàn)今學(xué)生生活過于遙遠(yuǎn)，因此課堂上學(xué)生表現(xiàn)冷淡。教學(xué)中，我們可以鏈接歷史與現(xiàn)實(shí)的共通點(diǎn)，為學(xué)生搭設(shè)好情感體驗(yàn)跳板，激發(fā)學(xué)生的共情體驗(yàn)?！饵S繼光》一課即將結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)黃繼光已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)：正因?yàn)橄顸S繼光這樣的英雄心中有著堅(jiān)定的信仰，我們的國(guó)家和民族才有了希望。此時(shí)，讓學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)身邊的英雄形象。無論是新冠疫情中的白衣天使，還是火災(zāi)中逆行的消防員，抑或是一位位普普通通的志愿者……危急時(shí)刻，他們有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。就這樣，從歷史鏈接現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)今回望過去，學(xué)生們的心中勾勒出的那個(gè)舍生取義的英雄形象更加深刻，學(xué)生漸漸走近英雄，深沉緬懷英雄，立志成為英雄。鏈接生活，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生的情感提升更加順暢。

（三）過程探究，避免“形式主義”

在執(zhí)教革命文化題材類課文時(shí)，一線教師往往習(xí)慣用“你覺得這是一個(gè)怎樣的人？”這樣證明結(jié)論式的問題來展開教學(xué)。誠(chéng)然，這種問題可以迅速直指文本關(guān)鍵信息進(jìn)行閱讀感悟，但如果單一使用，容易造成形式主義傾向，臉譜化的形象、統(tǒng)一化的答案，無法激發(fā)學(xué)生探究文本的激情，英雄人物更無法走入學(xué)生的心靈世界。

過程探究，要求我們要注重引導(dǎo)學(xué)生，以課文為載體，品析詞句、朗讀想象、體驗(yàn)感受，在語言文字的探究中思考戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、正義與英雄、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。

《黃繼光》一課中，筆者先引導(dǎo)學(xué)生討論：“從哪里可以看出黃繼光的英雄氣概？”然后啟發(fā)學(xué)生重點(diǎn)抓住黃繼光的兩句話：“參謀長(zhǎng)，請(qǐng)把這個(gè)任務(wù)交給我吧！”“讓祖國(guó)和人民聽到我們勝利的消息吧！”以及“受傷后在槍林彈雨中頑強(qiáng)地向前爬、奮不顧身地站起來、義無反顧地?fù)渖先ァ边@三處動(dòng)作描寫進(jìn)行朗讀想象，初步感受人物的英雄品質(zhì)。在品詞析句的過程中，用下面的問題激發(fā)學(xué)生的探究欲望：

師：同學(xué)們，我行表我心。黃繼光在槍林彈雨中奮不顧身地站起來的時(shí)候，心里在想什么？

生1：這個(gè)火力點(diǎn)太可惡了，我們多少戰(zhàn)士都因此犧牲了，不管了，我一定要摧毀它。

生2：我不能辜負(fù)了參謀長(zhǎng)的期望，更不能讓祖國(guó)和人民失望。

師：摧毀火力點(diǎn)多么重要??！此時(shí)此刻，假如你就是黃繼光，會(huì)這樣做嗎？請(qǐng)你來朗讀。

（生讀）

師：是啊，明知道這么做，生命一定會(huì)有危險(xiǎn)，可是黃繼光卻頑強(qiáng)地向前爬去、奮不顧身地站起來、義無反顧地?fù)渖先?。到底是什么力量支撐他這么做呢？

師：黃繼光犧牲后，人們?cè)谒砩习l(fā)現(xiàn)了僅存的遺物：一份是入黨申請(qǐng)書，另一份是寫給媽媽的信。（課件出示兩份資料）

師：讀了這兩份珍貴的資料，你有什么新體會(huì)嗎？

生1：我終于知道黃繼光內(nèi)心的力量來源于哪里了，來源于他對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)媽媽的愛。

生2：他有一顆報(bào)效祖國(guó)和人民的心，以及“不立功不下戰(zhàn)場(chǎng)”的決心。

…………

這樣過程探究式的教學(xué)，學(xué)生沉浸于文本語境中，抓住動(dòng)作細(xì)節(jié)進(jìn)行品味，最后探究行為背后的力量源泉，將思維提升到綜合評(píng)價(jià)的高階思維，對(duì)英雄有了新的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)識(shí)，也避免了喊口號(hào)式感悟的形式主義教學(xué)。

教無定法，貴在得法。革命文化題材類課文的教學(xué)策略還有很多，有待我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索?？傊覀冏裱n程標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)編版語文教材的編寫理念，發(fā)揮革命文化題材類課文的德育價(jià)值，但同時(shí)也要注意把握語文學(xué)科的特質(zhì)，在教學(xué)中落實(shí)統(tǒng)編版語文教材的“雙線組元”，全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的同時(shí)，達(dá)到傳承革命優(yōu)秀傳統(tǒng)的育人目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

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