何怡文

摘要：起源于歐洲的鋼琴藝術(shù)距今已有300多年的發(fā)展歷史，進(jìn)入我國以來歷經(jīng)100多年的發(fā)展，關(guān)于鋼琴藝術(shù)的概念以及相關(guān)的理論研究在不斷豐富，使得我國的鋼琴藝術(shù)在世界音樂與藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，文化與藝術(shù)相互交融，鋼琴藝術(shù)在我國的發(fā)展取得了更大的進(jìn)步，基于此，本文嘗試對(duì)鋼琴藝術(shù)概念進(jìn)行闡釋，針對(duì)中國鋼琴藝術(shù)在作品創(chuàng)作、鋼琴曲演奏等各個(gè)方面進(jìn)行探索，歸納并且總結(jié)了鋼琴藝術(shù)衍生出的藝術(shù)理論，揭示了我國當(dāng)前藝術(shù)研究的理論成果和概括。

關(guān)鍵詞：鋼琴藝術(shù)? 概念? 理論研究? 概述

中圖分類號(hào)：J624.1?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1008-3359（2021）19-0025-03

鋼琴是一種起源于意大利的西洋古典鍵盤樂器，有88個(gè)件和金屬弦音板組成。鋼琴最初由意大利人巴托羅密歐發(fā)明，鋼琴的前身是撥弦古鋼琴，也被叫做管羽鍵琴，在17—18世紀(jì)，鋼琴迎來了發(fā)展的全盛時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的音樂藝術(shù)領(lǐng)域占有十分重要的地位。18世紀(jì)初，歐洲音樂藝術(shù)迅速發(fā)展，當(dāng)時(shí)音量弱小的撥弦古鋼琴難以滿足音樂藝術(shù)的需要，因此，音量更加宏大的鋼琴逐漸取代了傳統(tǒng)的撥弦古鋼琴。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，鋼琴開始傳入我國。歷經(jīng)100多年的發(fā)展，中國的鋼琴藝術(shù)理論在當(dāng)代40多年的理論研究中取得了豐碩成果，在理論研究的質(zhì)量與數(shù)量的累積都有鮮明的體現(xiàn)。改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，同時(shí)文化與藝術(shù)事業(yè)也迅速發(fā)展，我國鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域因此迎來了發(fā)展的春天，重新打開了思想解放與騰飛的大門。從改革開放以來的40多年，我國的鋼琴藝術(shù)在鋼琴演奏、鋼琴曲創(chuàng)作、鋼琴藝術(shù)教育、鋼琴理論研究、鋼琴制造等各個(gè)方面均取得了令人矚目的成果，針對(duì)鋼琴藝術(shù)發(fā)展起著基礎(chǔ)性作用的理論研究，也取得了顯著的研究成果。這些豐碩的研究成果為探究中國鋼琴藝術(shù)的概念和鋼琴理論研究概述提供了基礎(chǔ)和前提。

一、鋼琴藝術(shù)的概念闡釋

通過對(duì)知網(wǎng)文獻(xiàn)庫、萬方數(shù)據(jù)庫以及維普資訊等收錄的相關(guān)期刊資料來看，國內(nèi)從事該領(lǐng)域的學(xué)者研究方向重點(diǎn)之一是鋼琴教學(xué)，同時(shí)，還有重要部分為鋼琴作品創(chuàng)作和分析以及鋼琴的演奏技巧研究，這些構(gòu)成了我國鋼琴領(lǐng)域研究的主流內(nèi)容。其中，鋼琴曲的創(chuàng)作作為鋼琴藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是鋼琴研究的重中之重。之所以將鋼琴曲的創(chuàng)作作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，原因不言而喻，因?yàn)闆]有好的鋼琴作品，演奏者是無法演奏出美妙樂曲的，聽眾也難以欣賞到陶冶情操的音樂。早在鋼琴藝術(shù)傳入我國的初期，我國的一些作曲家就開始嘗試?yán)娩撉龠M(jìn)行音樂的創(chuàng)作，1934年，著名音樂家賀綠汀便創(chuàng)造出了《牧童短笛》，這是近代中國第一首真正意義上、完全成熟的中國鋼琴音樂作品的代表作，為中國鋼琴曲的創(chuàng)作開創(chuàng)了先河，奠定了中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，之后越來越多的優(yōu)秀鋼琴藝術(shù)家在演奏的同時(shí)，也進(jìn)行了鋼琴音樂作品創(chuàng)作，其中不乏出現(xiàn)了經(jīng)典樂章，他們的創(chuàng)作為中國近現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。不僅如此，鋼琴在中國的發(fā)展還極大的促進(jìn)了中國傳統(tǒng)的音樂發(fā)展，中國的音樂家創(chuàng)作出了很多中國特色的鋼琴作品，他們利用鋼琴這種載體實(shí)現(xiàn)了中國特色音樂文化發(fā)展之路的探索，為傳承中國音樂做出了重要貢獻(xiàn)。因此，在中國的鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域中，鋼琴作曲應(yīng)當(dāng)是主體，鋼琴教學(xué)和鋼琴演奏相互聯(lián)系不可分割，三者之間共同構(gòu)成中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展內(nèi)容。

從我國鋼琴教學(xué)的發(fā)展史來看，我國關(guān)于鋼琴的教學(xué)最早起源于20世紀(jì)初，1927年11月成立了中國上海國立音樂學(xué)院，之后便開設(shè)了中國第1個(gè)關(guān)于鋼琴教學(xué)的院系——鋼琴系，這一開創(chuàng)性的舉措奠定了鋼琴在我國教育的正規(guī)化和專業(yè)化發(fā)展之路。而1950年建立了中央音樂學(xué)院鋼琴系，則是我國促進(jìn)鋼琴音樂教育，促進(jìn)鋼琴藝術(shù)發(fā)展的又一重要陣地。從1950年至今，這兩大教育基地為我國的鋼琴發(fā)展起到了舉足輕重的作用，為我國培養(yǎng)了一批又一批的鋼琴藝術(shù)家。在1951年舉辦的世界青年聯(lián)歡節(jié)活動(dòng)中，我國著名鋼琴演奏家周廣元，便成為該比賽中獲獎(jiǎng)的第一位中國人，這也是中國人首次在國際化的鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)。而1955年，著名鋼琴家傅聰在肖邦國際鋼琴比賽中獲得最佳表演獎(jiǎng)，這標(biāo)志著中國的鋼琴演奏水平跨入了新的臺(tái)階。在當(dāng)代，我國更是擁有了越來越多的鋼琴演奏家，其中國際著名鋼琴演奏家郎朗，被美國權(quán)威媒體稱作“當(dāng)今這個(gè)時(shí)代最天才、最閃亮的偶像明星”，他曾經(jīng)在美國白宮演出，也是受聘于世界頂級(jí)的柏林愛樂團(tuán)和美國五大交響樂團(tuán)的第一位中國鋼琴家，被《人物》雜志列為將改變世界的20名青年之一。我國在鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域取得的這些成就，與我國的鋼琴教育事業(yè)發(fā)展和我國鋼琴作曲家以及鋼琴表演藝術(shù)發(fā)展是分不開的，不僅是歷史發(fā)展的必然，更表明了我國鋼琴技術(shù)領(lǐng)域研究的科學(xué)性和系統(tǒng)性，只有在這樣的教育和理論研究中，才能使我國的鋼琴藝術(shù)達(dá)到如此水平。

二、我國鋼琴藝術(shù)的理論研究

在我國鋼琴藝術(shù)理論研究領(lǐng)域，廣義上講一切由中國人創(chuàng)作、演奏、研究的理論均可以列為中國鋼琴藝術(shù)理論，具體可分為兩類，一方面為中國鋼琴作品的研究，另一方面為中外鋼琴曲演奏和教學(xué)的相關(guān)理論研究。由此可見，中國人對(duì)于鋼琴藝術(shù)的研究，屬于中國音樂研究的一部分，涉及到多種內(nèi)容，包括古今中外的音樂關(guān)系，是多學(xué)科綜合的研究領(lǐng)域。相較于已經(jīng)有相當(dāng)研究規(guī)模的中國鋼琴藝術(shù)實(shí)踐，我國針對(duì)鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域的理論研究相對(duì)滯后。20世紀(jì)70年代末，鋼琴藝術(shù)理論研究主要通過翻譯外國文獻(xiàn)著作影響國內(nèi)研究，其中，對(duì)中國鋼琴藝術(shù)理論研究影響最為深遠(yuǎn)的是前蘇聯(lián)鋼琴家、鋼琴教育家涅高茲的《論鋼琴表演藝術(shù)》。

直到20世紀(jì)末80年代初，中國鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)理論研究開始發(fā)展起來。著名理論家魏廷格教授撰寫了學(xué)術(shù)論文《論我國鋼琴音樂創(chuàng)作》，這一論文的發(fā)表將中國鋼琴曲作為研究的有機(jī)整體，分析了中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展歷史以及取得的藝術(shù)成果，并且說明了我國鋼琴曲在不同歷史時(shí)期下展現(xiàn)出的藝術(shù)特色，也總結(jié)了鋼琴曲創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)。