王靖懿，張仲謀

(1.江蘇師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 徐州 221116；2.江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

“意象”一詞，最早見于劉勰《文心雕龍·神思》：“窺意象而運(yùn)斤?！逼浜?，王昌齡首倡“意境”，殷璠拈出“興象”，以及司空圖“象外之象”說，嚴(yán)羽“興趣”說，王士禎“神韻”說，王國維“境界”說，諸此種種，彼此勾連，相互生發(fā)，構(gòu)成中國文學(xué)個(gè)性卓犖的理論系統(tǒng)。

關(guān)于意象，我們的理解是：在長期的文學(xué)創(chuàng)作與欣賞過程中，當(dāng)某種自然物象與特定的人文內(nèi)涵形成穩(wěn)定的對應(yīng)關(guān)系的時(shí)候，這種藝術(shù)形象就被視為意象。這種界說一是強(qiáng)調(diào)意象應(yīng)該具有形象性，二是強(qiáng)調(diào)意象應(yīng)該具有人文內(nèi)涵，從而避免對意象的泛化理解。有些論著把詩詞中的各種動物、植物等等一概稱為意象，其實(shí)是不妥當(dāng)?shù)摹Ｒ庀笥植煌诘涔?。典故是基于歷史人物故事而形成的，其內(nèi)涵比較穩(wěn)定而單純；而意象是經(jīng)過長期創(chuàng)作實(shí)踐與欣賞經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，其內(nèi)涵更豐富也更靈動，比典故更能引發(fā)豐富的聯(lián)想，也更富于詩意。葉嘉瑩先生借鑒西方語言學(xué)理論，把那些能夠揭示詞人創(chuàng)作旨趣、引發(fā)豐富聯(lián)想的語辭稱為“語碼”，而她所說的語碼，大部分是由意象構(gòu)成的。

唐宋詞的意象系統(tǒng)十分豐富。其中包括梅、柳、蘋、絮等植物意象，雁、燕、蟬、螢等動物意象，簾、屏、扇、鏡等器物意象，以及檀郎、謝娘等人物意象。然而在林林總總的唐宋詞意象中，最引人注目的是殘陽和落花兩種意象。殘陽就是夕陽，是黃昏或薄暮的標(biāo)志，是一日之末與人生暮年的象征物；落花是暮春的標(biāo)志，是花事凋零、青春將逝的象征物。和殘陽對應(yīng)的是流連光景的生命意識，和落花對應(yīng)的是美人遲暮的傷春意識。殘陽和落花兩種意象是綺怨詞的標(biāo)配。另外一種值得關(guān)注的意象是春草。因?yàn)閭簜麆e是唐宋詞的基本主題，詞中的春草意象出現(xiàn)頻率也很高，所以本文主要分析殘陽、落花和春草三種基本意象。

一 殘陽與生命意識

殘陽或黃昏使人感傷，是建立在類比思維上的自然反應(yīng)。人們總是在不自覺間把人從少至老的一生比作太陽的東升西落，所以青少年就是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，而老年就是暮年，故李密《陳情表》曰：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”在漢唐間的詩文中，以白日西沉比況人生之衰老，早已內(nèi)化為一種思維模式。如曹植《箜篌引》：“驚風(fēng)飄白日，光景馳西流。盛時(shí)不可再，百年忽我遒?！眲㈢吨刭洷R諶》：“功業(yè)未及建，夕陽忽西流。時(shí)哉不我與，去乎若云浮?！敝x靈運(yùn)《豫章行》：“短生旅長世，恒覺白日欹。覽鏡睨頹容，華顏豈久期?！崩畎住豆棚L(fēng)》：“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待?！币稀犊拶Z島》：“白日西邊沒，滄波東去流。名雖千古在，身已一生休?！币舱窃谶@樣的背景下，孟浩然《秋登蘭山寄張五》才會說“愁因薄暮起”，皇甫冉《歸渡洛水》才能得出“暝色起春愁”這樣的大判斷來。

所謂“殘陽”，并不是一個(gè)孤立的意象，而是一個(gè)可以變化衍生的意象群。意象群是由三個(gè)以上共同指向特定人文內(nèi)涵或情感意蘊(yùn)的意象復(fù)合而成，它跟美國比較文學(xué)家韋斯坦因所提出的“意象串”內(nèi)涵相似，具有整體性、宏觀性和縱深性等特征?！耙庀蟮慕M接，生成意象群；意象群的連綴，構(gòu)成意象系統(tǒng)。”試以《全宋詞》為檢索文本，檢索可得“黃昏”567條，“斜陽”452條，“夕陽”259條，“暮云”192條，“日暮”142條，“斜日”118條。其他還有斜暉(47條)、殘陽(44條)、日落(34條)、薄暮(33條)、日斜(30條)、殘日(27條)、夕照(21條)等等。因?yàn)闈h字具有超強(qiáng)的單字組配能力，很可能還會有其他的變化呈現(xiàn)方式。限于篇幅，這里主要談唐宋詞中的黃昏和斜陽意象。

斜陽與黃昏屬于同一個(gè)意象群，但不是同一個(gè)意象的別稱。這兩個(gè)意象之間的微妙區(qū)別是，斜陽雖然已是殘陽，但它還沒有落山，而黃昏則比之稍后，是太陽落山而天尚未黑的一段光景。也正是因?yàn)檫@種相鄰相生的關(guān)系，趙令畤才會說“惱亂層波橫一寸，斜陽只與黃昏近”(《蝶戀花》)，李萊老亦云“斜陽苦與黃昏近”(《杏花天》)。把兩種易于生愁的意象疊加起來，就是古人所謂“加一倍”寫法。秦觀《踏莎行》“杜鵑聲里斜陽暮”，既曰“斜陽”又曰“暮”，和劉長卿《重送裴郎中貶吉州》中的“青山萬里一孤舟”一樣，也有遞進(jìn)強(qiáng)化意味。有人說秦觀“斜陽暮”傷于重復(fù)，不僅拘泥，亦少見多怪。秦觀之前有柳永《夜半樂》“空望極，回首斜陽暮”；秦觀之后有趙彥端《點(diǎn)絳唇》“寒蟬鳴處，回首斜陽暮”，張震《驀山溪》“情脈脈，酒厭厭，回首斜陽暮”；而秦觀自己也另有《點(diǎn)絳唇》“煙水茫茫，回首斜陽暮”?！盎厥仔标柲骸蔽遄秩厮膹?fù)，不知是何原因，但至少在宋代詞人們看來，這“斜陽暮”連用是沒毛病的。

黃昏生愁，宋詞比唐詩有更突出的表現(xiàn)。柳永《訴衷情》：“思心欲碎，愁淚難收，又是黃昏?！碧K軾《虞美人》：“日長簾幕望黃昏。及至黃昏時(shí)候、轉(zhuǎn)銷魂。”晏幾道《兩同心》：“好意思曾同明月，惡滋味最是黃昏?！崩钪畠x《踏莎行》：“王孫一去杳無音，斷腸最是黃昏后?！壁w令畤《清平樂》：“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏？”趙長卿《水龍吟》：“最消魂，苦是黃昏前后，冷清清地?！标惲痢堆蹆好摹罚骸俺钊俗钍?，黃昏前后、煙雨樓臺。”石孝友《攤破浣溪沙》：“正是悲傷愁絕處，更黃昏?！睆堁住睹纷狱S時(shí)雨》：“最愁人是黃昏近?！眳嵌Y之《雨中花慢》：“釀造一生清瘦，能消幾個(gè)黃昏?！敝T此種種，幾乎是同樣的意思，兩宋詞人如此不厭其煩地津津樂道，可見人同此心，心同此理。

唐宋詞中的斜陽，在畫面布局和意境營造方面，顯然居于主導(dǎo)地位。最常見的是與草相配。有些與春草、芳草相配，那是淵源于楚辭《招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，用于烘托傷別念遠(yuǎn)的主題。如張?jiān)伞短ど小罚骸胺疾萜缴?，斜陽遠(yuǎn)樹，無情桃葉江頭渡?！表n淲《風(fēng)入松》：“望中一片斜陽靜，更萋萋、芳草還生。”吳文英《訴衷情》：“忍教芳草，狼藉斜陽，人未歸家。”有些與衰草相配，那是為了進(jìn)一步強(qiáng)化悲涼的情調(diào)。如辛棄疾《踏莎行》：“西風(fēng)林外有啼鴉，斜陽山下多衰草?！敝苊堋东I(xiàn)仙音》：“無語消魂，對斜陽、衰草淚滿?！鄙畬氃隆抖聪筛琛罚骸八ど襟A，衰草斜陽。”基本手法是壓低視線，使衰草與斜陽疊映，既有情調(diào)，也有很強(qiáng)的畫面感。

還有的與飛鳥相配。如趙師俠《清平樂》：“苦恨無情杜宇，聲聲叫斷斜陽?！眳俏挠ⅰ独颂陨场罚骸扒锷懵暢顜自S，都在斜陽。”這是以聲為用，是為了有聲有色。更多的是動靜相配。如賀鑄《想娉婷》：“鴉背夕陽山映斷，綠楊風(fēng)掃津亭。”周邦彥《玉樓春》：“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮?！眳俏挠ⅰ兑剐写罚骸傍f帶斜陽歸遠(yuǎn)樹。無人聽、數(shù)聲鐘暮?！背疬h(yuǎn)《蝶戀花》：“秋又欲歸天又暮，斜陽紅影隨鴉去?！边@些詞句均有意營造斜陽與鴻雁或?yàn)貘f齊飛的動感效果。觀此乃知臧克家的新詩《難民》中的警句“黃昏還沒溶盡歸鴉的翅膀”，雖然是中國新詩史上推敲修辭的著名范例，臧克家亦自言是殫精竭慮，數(shù)易其稿，其實(shí)好言語早已被前人道過。

因?yàn)樾标栐诮M構(gòu)景物、制造情調(diào)方面有比較強(qiáng)的整合暈化功能，唐宋詞中常用于歇拍處。在這方面，李白《憶秦娥》已為宋人提供了典范。王國維《人間詞話》評曰：“太白純以氣象勝。‘西風(fēng)殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口。”李白詞的沉郁氣象，當(dāng)然和灑在那荒陵斷碑上的一抹斜陽有關(guān)。宋人深悟此法，往往把斜陽系于詞末，既有返虛入渾之效，又平添一種悲涼況味。如晏殊《踏莎行》：“一場愁夢酒醒時(shí)，斜陽卻照深深院?！崩钰肚迤綐贰罚骸坝质俏ｊ@獨(dú)倚，一川煙草斜陽?！毙翖壖病睹~兒》：“休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處。”李曾伯《八聲甘州》：“斜陽外、夢回芳草，人老蕭關(guān)。”這不僅是以景結(jié)情，尤貴在意境含渾，有蒼茫沉郁氣象。

因?yàn)樾标柋旧碜詭П瘺銮檎{(diào)，歷來登臨懷古之作，總喜歡以斜陽為點(diǎn)綴，以助成興亡之感。李白的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”當(dāng)然是經(jīng)典之作，后來?xiàng)钌鳌杜R江仙》寫白發(fā)漁樵在江邊笑談今古，也是因?yàn)樵谙﹃柗嫡障嘛@得更有韻味。宋代登臨懷古之詞，總喜歡以夕陽余暉為點(diǎn)綴。如柳永《雙聲子》：

晚天蕭索，斷蓬蹤跡，乘興蘭棹東游。三吳風(fēng)景，姑蘇臺榭，牢落暮靄初收。夫差舊國，香徑?jīng)]、徒有荒丘。繁華處，悄無睹，唯聞麋鹿呦呦。 想當(dāng)年、空運(yùn)籌決戰(zhàn)，圖王取霸無休。江山如畫，云濤煙浪，翻輸范蠡扁舟。驗(yàn)前經(jīng)舊史，嗟漫載、當(dāng)日風(fēng)流。斜陽暮草茫茫，盡成萬古遺愁。

在柳永《樂章集》中，這是為數(shù)不多的登臨懷古之作，見得柳永在刻紅剪翠之余，還有這樣一種懷古情懷。詞的構(gòu)思一般，上片寫景，下片抒情，為常見模式。但值得肯定的是結(jié)尾二句，“斜陽暮草茫茫，盡成萬古遺愁”，把吳越爭霸的歷史遺跡，范蠡、西施的風(fēng)流韻事，一筆抹去，眼前只見得斜陽下暮草茫茫，氤氳成一派愁情。柳永的詞因?yàn)楹脤懩袣g女愛而不免俗氣，但有一點(diǎn)值得肯定，即但凡寫到斜陽處，總能平添一份深沉。比如他的《玉蝴蝶》：“黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。”《木蘭花慢》：“縱凝望處，但斜陽暮靄滿平蕪?！薄杜R江仙引》：“凝情望斷淚眼，盡日獨(dú)立斜陽?！比~嘉瑩先生曾發(fā)現(xiàn)，柳永那些萎靡俗氣的詞多寫暮春，而他寫清秋雨后的詞大多清新近雅。實(shí)際上，柳永寫到斜陽的詞亦多為雅詞，或因?yàn)樾标柕膽n郁色彩會沖淡一些俗氣，這可以說是一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。

宋詞中寫斜陽的名句，是周邦彥《蘭陵王》中的“斜陽冉冉春無極”。前代詞家，贊不容口。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》說：“斜陽七字，微吟千百遍，當(dāng)入三昧，出三昧?！比肴痢⒊鋈潦嵌U宗術(shù)語，這里借指出神入化的境界。梁啟超評曰：“斜陽七字，綺麗中帶悲壯，全首精神提起?！背糖Х壬鷮ｉT著文《說“斜陽冉冉春無極”的舊評》，對該句的好處及各家評語有精彩的分析，可以參看。

二 落花與美人遲暮

“落花”是另一組意象群，在唐宋詞中也有多種變化組合方式。檢索《全宋詞》，可得落花300例、落紅96例、落英29例；殘紅122例、殘花64例、殘英34例；花飛235例、花落170例、花謝67例、花殘56例。這些詞例雖然不宜簡單相加，但去掉交叉重復(fù)，也不考慮其他變化形式，至少也在千首以上。這就難怪我們在唐宋詞中經(jīng)常會看到花謝花飛、落紅成陣的暮春光景了。

唐宋詞多寫春天，但很少是歌唱春天的生機(jī)活潑，而是喜歡徘徊在暮春光景里獨(dú)自傷感。像朱自清的散文《春》中所寫：“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去?！边@一看就是“五四”之后的青年文人，而絕不是千年之前的宋代士大夫。唐宋詞中的風(fēng)景，是一個(gè)多愁善感的美人，在暮春時(shí)節(jié)，黃昏時(shí)分，獨(dú)自看夕陽芳草，流水落花。暮春、黃昏、芳草、落花，每一個(gè)都是淵源有自的傳統(tǒng)意象，每一個(gè)都是觸動或催生綺怨的語碼。四者居一，已足令人傷感，何況四者并集于一時(shí)乎？

接下來就讓我們從包含“落花”意象的詞中，選取一些典型的佳作，來做分析鑒賞。先來看張先《青門引》：

乍暖還輕冷。風(fēng)雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 樓頭畫角風(fēng)吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過秋千影。

這首詞，有的版本會加上一個(gè)詞題“春思”，其實(shí)這樣的詞題，加不加都一樣，因?yàn)椤稄堊右霸~》中的大部分作品都是這樣的主題。詞中說：“殘花中酒，又是去年病?！睔埢ǎ茄矍肮饩?，中酒，“中”字當(dāng)讀去聲，是指飲酒過量而造成的身體不適?！坝质侨ツ瓴　?，是說去年如此，今又如此，甚至放長遠(yuǎn)一點(diǎn)說，是年年如此。溫庭筠《更漏子》“虛閣上，倚闌望，還似去年惆悵”，馮延巳《鵲踏枝》“誰道閑情拋擲久，每到春來，惆悵還依舊”，也是這個(gè)意思。晏幾道《玉樓春》上片：“碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意?！敝芏顺肌洞簹w怨》：“流水落花，夕陽芳草，此恨年年相觸。”施岳《蘭陵王》：“傷心事，還似去年，中酒懨懨度寒食。”都是歲歲如此、春來依舊的意思。

值得分說的是，宋詞中的“中酒”，不是出現(xiàn)在個(gè)別詞人身上的偶然現(xiàn)象。用宋人自己的話說，這是一種“風(fēng)流病”，而且還是宋代詞人中的常見病、高發(fā)病，在宋詞中可謂屢見不鮮。中酒后的感覺，宋人描述甚為傳神。秦觀《促拍滿路花》：“春思如中酒，恨無力?！眳伪局小朵较场罚骸爸芯菩那闇喫茐?，探花時(shí)候不曾閑?！标懹巍陡羝稚徑摹罚骸安判延掷В瑓拝捴芯谱涛??！睆埿⑾椤队菝廊恕罚骸盁o聊情緒如中酒。”渾身無力，才醒又困，恍惚如夢，百無聊賴，寫盡中酒情狀。

但中酒實(shí)際不是身體的原因，而是因?yàn)樾那?。不難發(fā)現(xiàn)，雖然有少數(shù)人中酒是在秋天或是別的季節(jié)，而絕大部分詞人是在春天，準(zhǔn)確地講，是在暮春，在寒食、清明前后，在落花時(shí)節(jié)。如此說來這又是季節(jié)病。少數(shù)詞人中酒是因?yàn)殡x別相思，如柳永《甘草子》“中酒殘妝慵整頓。聚兩眉離恨”，這是因?yàn)閭麆e念遠(yuǎn)；吳文英《風(fēng)入松》“料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯”，是因?yàn)橐寥讼?，雙鴛不到。然而就絕大部分詞人來說，中酒的直接原因是因?yàn)殚e愁，因?yàn)閭号c惜花，而潛在因素是流連光景、惆悵自憐。如賀鑄《浣溪沙》：“臨水登山漂泊地，落花中酒寂寥天?！狈冻纱蟆镀兴_蠻》：“愁病送春歸。恰如中酒時(shí)?！壁w長卿《臨江仙》：“懷家寒食夜，中酒落花天?！眲⑦^《浣溪沙》：“殘春中酒落花前?！闭灿瘛抖山啤罚骸皞鹤涛?，中酒心情?！睆堁住短ど小罚骸翱稍芯扑飘?dāng)時(shí)，如今卻是看花病?！笨芍芯普T因雖各有不同，但都離不開與落花之間的連帶關(guān)系。

再來看晏殊《浣溪沙》：

一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。

既然習(xí)慣以花比女性，所以預(yù)想中唐宋詞的落花意象，應(yīng)該主要是借眾芳蕪穢來表達(dá)美人遲暮的意思；而實(shí)際情況是，在這上千首悼惜花落春殘的詞中，更多的是男性詞人的流連光景，惆悵自憐。晏殊此詞，因?yàn)橛小熬企鄹柘o頻”這樣出于男性口吻的句子，應(yīng)該不是女性視角的代言體?！耙幌颉?，即一晌，言年光迅疾飄忽，轉(zhuǎn)瞬即逝。人之一生，實(shí)為有限。所以接下來便自排自解，言不要傷春復(fù)傷別，既不因親舊離別而痛苦，也不為落花風(fēng)雨而感傷。所謂不辭酒筵歌席，亦即及時(shí)行樂之意。最后一句“不如憐取眼前人”，是化用唐人成句。元稹《鶯鶯傳》結(jié)尾處寫鶯鶯贈張生詩：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。”這里的“眼前人”，當(dāng)指張生后來的愛人或妻子。也許晏殊對此句比較滿意，所以在《木蘭花》中也說：“不如憐取眼前人，免更勞魂兼役夢。”但以“眼前人”指眼下的愛人，出于鶯鶯口則可，出于男性當(dāng)事人之口，則不免有茍且世故之嫌。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中寫鶯鶯賴簡之后，張生對紅娘說：“不如咱兩個(gè)權(quán)作妻夫?！蓖硕笃浯危珶o愛情忠貞之意，是張生形象塑造的一大敗筆。而在晏殊詞中，假如以好好愛憐眼前的歌女為不負(fù)韶光，亦不免有逢場作戲的意味。這是有損《珠玉詞》格調(diào)的。竊以為，王國維《浣溪沙》：“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?？蓱z身是眼中人?！边@個(gè)“眼中人”即是詞人自己。晏殊詞中的“眼前人”，或亦可解為當(dāng)下現(xiàn)在之人，即詞人自己，故“憐取眼前人”即含自愛自重之意，也就是楚辭中“惆悵兮私自憐”的意思。

再來看周邦彥《浣溪沙》：

樓上晴天碧四垂。樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。 新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。

這首詞是寫傷春傷別。上片傷別念遠(yuǎn)，寫得比較含蓄。因?yàn)榍缈杖f里，故登樓一望，唯見芳草接天。而“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，見芳草即不免思念遠(yuǎn)人，所謂“勸君莫上最高梯”，即不忍登高臨遠(yuǎn)也。下片寫韶華流逝，匆匆春又歸去?！靶鹿S”“落花”二句，是說春天不是將歸未歸，而是已經(jīng)徹底消逝了?！奥浠ǘ忌涎喑材唷?，是憐惜落花之詩意延伸，比起陸游的“零落成泥碾作塵”，也算是一種好的歸宿了。秦觀《畫堂春》“杏花零落燕泥香”，曾覿《阮郎歸》“為憐流去落紅香，銜將歸畫梁”，俱是同一思致。末句“忍聽”，其實(shí)是不忍聽的意思；“杜鵑啼”，不是化用思?xì)w的典故，而是暮春時(shí)節(jié)花事凋零的標(biāo)志。宋詞中寫春歸鳥鳴，有時(shí)說是杜宇，如張先《山亭宴慢》：“落花蕩漾愁空樹。曉山靜、數(shù)聲杜宇。”有時(shí)用鶗夬鳥，如張先《千秋歲》：“數(shù)聲鶗夬鳥。又報(bào)芳菲歇?！碧K軾《蝶戀花》：“小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼夬鳥?！庇械挠枚霹N，除周邦彥此詞外，又如秦觀《畫堂春》：“杏園憔悴杜鵑啼。無奈春歸。”辛棄疾《婆羅門引》：“落花時(shí)節(jié)，杜鵑聲里送君歸?！币灿腥苏J(rèn)為這就是同一種鳥，所謂鶗夬鳥、杜宇、杜鵑只是不同的名稱而已。

三 春草與別離母題

春草意象有兩個(gè)原生性出處。一是《楚辭》中淮南小山的《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”東漢王逸編集《楚辭》時(shí)收錄的這篇漢代楚辭體作品，也是《楚辭》集中的壓卷之作。昭明太子蕭統(tǒng)編《文選》時(shí)，題名劉安，所以后來詩詞中亦有“淮南春草”之類的說法。如姜夔《江梅引》：“歌罷淮南春草賦，又萋萋?！绷硪粋€(gè)出處是南朝謝靈運(yùn)《登池上樓》：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x靈運(yùn)的“池塘生春草”是詠草名句，但它在抒情方面沒有特別的指向性，所以只是在后來詠草詩詞中節(jié)取字面以為點(diǎn)綴，并不具有意象或語碼功能。而《楚辭·招隱士》既把王孫遠(yuǎn)游與春草萋萋的景象聯(lián)系起來，又有“歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾”這樣富有情韻的句子，從而使春草成為寫遠(yuǎn)游或送別幾乎不可或缺的意象。從江淹《別賦》“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”，一直到唐詩如白居易《賦得古原草送別》“又送王孫去，萋萋滿別情”，羅鄴《詠草》“不似萋萋南浦見，晚來風(fēng)雨正相和”，一方面在沿襲《楚辭·招隱士》的抒情傳統(tǒng)，同時(shí)也鞏固和確立了春草之離別意象功能。

當(dāng)然，還有另一種和草相關(guān)的意象，即黍離麥秀?！对娊?jīng)·黍離》首段曰：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？”據(jù)說東周大夫行役，過其故宮，見宗廟宮室舊地，盡為禾黍，乃作此詩。所謂“麥秀”，出于司馬遷《史記·宋微子世家》：“其后箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀之詩》以歌詠之。其詩曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不與我好兮！’……殷民聞之，皆為流涕?！边@里“麥秀漸漸兮，禾黍油油”，與《詩經(jīng)·黍離》之章相似；“彼狡僮兮，不與我好兮”則沿用賦詩言志的傳統(tǒng)，以近似《詩經(jīng)》的辭句，表示事情乖違、愿望破滅的痛惜心情。清代沈德潛將此題為《麥秀歌》，收入《古詩源》卷一。后來人們以“黍離”與“麥秀”合并，用以表達(dá)故國之思。杜甫《春望》“國破山河在，城春草木深”，仍在暗用《詩經(jīng)·黍離》意象。但這是另一支脈，與《楚辭·招隱士》的春草離別之思沒有關(guān)系。

詩詞中與離別關(guān)系最為密切的物事有兩種：一是柳，也稱楊柳，其源出于漢代以來形成的折柳贈別的習(xí)俗；二是草，也稱春草，起于《楚辭·招隱士》中的名句。相比之下，唐詩寫離別，多用折柳典故，名句如王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！崩畎住秳趧谕ぁ罚骸按猴L(fēng)知別苦，不遣楊柳青?！卑拙右住肚嚅T柳》：“為近都門多離別，長條折盡減春風(fēng)。”劉禹錫《楊柳枝詞》：“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。”而在唐宋詞中，春草取代了楊柳，成為表現(xiàn)離別主題的主要意象。唐五代詞中的名句如馮延巳《南鄉(xiāng)子》“細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長”，王國維《人間詞話》嘆為“能攝春草之魂者”)；李煜《清平樂》“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，以有形之春草摹狀無形之離恨，離恨與春草合而為一，秦觀“恨如芳草，萋萋刬盡還生”似從此奪胎。

“春草”意象亦有多種衍生性表現(xiàn)。使用最多的是“芳草”，檢索《全宋詞》，可得551例，遠(yuǎn)超“春草”的79例。但是因?yàn)樗卧~中的“芳草”，不盡與離別主題相關(guān)，所以沒有選用它作為意象之主名。旨趣相通之例，如范仲淹《蘇幕遮》：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外?！睆埾取镀兴_蠻》：“憶郎還上層樓曲，樓前芳草年年綠?！标淌狻队駱谴骸罚骸熬G楊芳草長亭路，年少拋人容易去?！标處椎馈朵较场罚骸皦粼茪w去不留痕。幾年芳草憶王孫?！边@里的芳草，都是傷別意象。

當(dāng)然有時(shí)就叫草，或是春草。如徐俯《卜算子》：“綠葉陰陰占得春，草滿鶯啼處?！敝茏现ァ度罾蓺w》：“煙漠漠，草萋萋。江南春盡時(shí)?？蓱z蹤跡尚東西。故園何日歸?！眳俏挠ⅰ独颂陨场罚骸半x亭春草又秋煙?！表n玉《減字木蘭花》“客路茫茫，幾度東風(fēng)春草長?！?/p>

或曰“平蕪”。如柳永《木蘭花慢》：“縱凝望處，但斜陽暮靄滿平蕪?！睔W陽修《踏莎行》：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！睆埶疵瘛顿u花聲》：“又看暝色滿平蕪?！?/p>

周邦彥《點(diǎn)絳唇》：“極目平蕪，應(yīng)是春歸處。”曹組《點(diǎn)絳唇》：“十里平蕪，花遠(yuǎn)重重樹。”陳允平《齊天樂》：“舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨?！?/p>

總之，無論是草、芳草、平蕪，都是春草意象之別名。它們總是如影隨形地出現(xiàn)在那些傷別念遠(yuǎn)的詞中，構(gòu)成解讀離別詞的“語碼”，一看到這些，我們眼前浮現(xiàn)的是一望無際的萋萋春草，而心中涌起的則是離愁別緒。

下面，就讓我們來看王國維《人間詞話》所提到的三闋“詠春草絕調(diào)”。第一首為林逋《點(diǎn)絳唇》：

金谷年年，亂生春色誰為主。余花落處，滿地和煙雨。 又是離歌，一闋長亭暮。王孫去。萋萋無數(shù)，南北東西路。

這首詞有的版本加上詞題《草》或《春草》，其實(shí)無論加不加詞題，事實(shí)上都是以草為中心來生發(fā)建構(gòu)的。明卓人月《古今詞統(tǒng)》評曰：“終篇不出‘草’字，古今詠草，唯此壓卷?！薄皦壕怼敝f或不免夸張，說名篇佳作則毫無問題。

第二首是梅堯臣的《蘇幕遮》：

露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。 接長亭，迷遠(yuǎn)道?？霸雇鯇O，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。

梅堯臣是北宋著名詩人，其詩以高老生硬為特色，就詞而言則與林逋一樣，也是非專業(yè)詞人，但這首詠春草的詞也寫得很出色?！扳桌伞币痪?，是借用李商隱詩句，庾郎指南朝庾杲之。據(jù)《南齊書·庾杲之傳》載：杲之美容儀，風(fēng)范和潤，為尚書別駕郎，人稱庾郎。李商隱《春游》詩云：“庾郎年最少，青草妒春袍?！币?yàn)樵~中下句是“窣地春袍”，所以可斷定這里庾郎是指庾杲之，有的注本說是指庾信，不確。末句“滿地殘陽，翠色和煙老”，是寫景，也是抒情，或者說是借景抒情法，最具有表現(xiàn)力。梅堯臣論詩名句“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，或可移用于評其詞。其好友歐陽修見長于詞，讀到該作也大加嘆賞，并且自己動手另外寫了一首詠草詞，這就是與林逋、梅堯臣二詞并列為“詠春草三絕調(diào)”的《少年游》：

欄干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬里，二月三月，行色苦愁人。 謝家池上，江淹浦畔，吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏。更特地、憶王孫。

歐陽修此詞，足以媲美林、梅二家詠草詞而無愧色。其特色是語辭多有出處，寫來卻自然清新，如同己出。王國維《人間詞話》講“隔與不隔”，就認(rèn)為歐陽修此詞“語語如在目前”。其中“欄干十二”，出自南朝樂府《西洲曲》，寫女子登樓遠(yuǎn)望，傷別念遠(yuǎn)，有“欄干十二曲，垂手明如玉”之語?！扒Ю锶f里”，用《花間集》中張泌《河傳》：“夕陽芳草，千里萬里，雁聲無限起。”“謝家池上，江淹浦畔”，分別指謝靈運(yùn)《登池上樓》詩和江淹《別賦》。至于楚辭《招隱士》中的詠草名句“春草生兮萋萋”，因?yàn)榱?、梅二詞都用了“萋萋”，所以這里就回避了。但篇末“更特地、憶王孫”，還是又找補(bǔ)了一下。

法國文藝?yán)碚摷业ぜ{曾以植物比喻藝術(shù)：“自然界有它的氣候，氣候的變化決定這種那種植物的出現(xiàn)；精神方面也有它的氣候，它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)?！碧扑卧~意象的生成亦不例外。唐宋詞以殘陽、落花、春草為代表的意象系統(tǒng)是唐宋文化“氣候”氤氳渲染的產(chǎn)物，既富時(shí)代特征，又區(qū)別于唐宋詩歌的經(jīng)典意象，體現(xiàn)出詞體自身的特色。這三大意象及其衍生出的意象群，構(gòu)筑起唐宋詞的基本主題類型，凝固并深化了唐宋詞的主體風(fēng)格取向。唐宋詞作為詞體的源頭與“黃金時(shí)代”，其意象系統(tǒng)一旦生成，就逐漸定型，且具有了“原點(diǎn)”意義。此后，盡管時(shí)代“氣候”風(fēng)云變幻，但唐宋詞相對穩(wěn)定的意象系統(tǒng)業(yè)已形成思維的慣性，持續(xù)影響著后世詞的創(chuàng)作，并推動著詞體“上不類詩，下不類曲”個(gè)性塑造的最終完成。