林 玲

(福建省大田縣均溪中心幼兒園 福建 大田 366100)

引言

中華文化歷經(jīng)五千年的發(fā)展與創(chuàng)新，在當(dāng)今社會(huì)仍然歷久彌新，并且被新時(shí)代賦予新的內(nèi)涵。我國(guó)的九年義務(wù)教育漸漸要發(fā)展成為十二年義務(wù)教育，可見基礎(chǔ)教育的重要性，而幼兒教育更是基礎(chǔ)教育中的重點(diǎn)階段，對(duì)學(xué)校教育與終身教育都起著奠基作用。將幼兒社會(huì)教育與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，使幼兒于內(nèi)能內(nèi)化于心發(fā)展自我，于外能外化于行傳承文化，是幼兒社會(huì)教育的“重頭戲”。但在實(shí)際的幼兒教育的過程中通常會(huì)重點(diǎn)突出西方節(jié)日，缺少對(duì)品格教育資源的研發(fā)、運(yùn)用，而且通過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展品格教育活動(dòng)的動(dòng)力不是很強(qiáng)。

1.傳統(tǒng)節(jié)日的品格內(nèi)蘊(yùn)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們開始關(guān)心對(duì)幼兒的教育問題，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，把在幼兒園課程中的品格教育深入到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里面，有利于滿足幼兒品格發(fā)展的需要和推動(dòng)教育工作的實(shí)現(xiàn)。所以，幼兒園應(yīng)該把這種傳統(tǒng)型節(jié)日作為幼兒園課程中品格教育的豐富資源，在歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)逐漸形成了團(tuán)結(jié)友愛、和睦共處、勤勞勇敢等一系列愛國(guó)主義民族精神。比如,涂墨節(jié)寓意著團(tuán)結(jié)友愛、平安健康;端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而設(shè)立的;清明節(jié)、重陽節(jié)是為了紀(jì)念祖宗、尊敬長(zhǎng)輩而設(shè)立的;元宵節(jié)寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓。這些傳統(tǒng)節(jié)日都能夠體現(xiàn)出中國(guó)文化和民族精神,成為了中國(guó)強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都有著很深的歷史淵源,把品格教育融入到節(jié)日當(dāng)中有助于幫助幼兒自主學(xué)習(xí)。

2.傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒品格教育中的必要性

2.1 文化傳承的必由之路。我國(guó)的民族精神和民族情感深深凝聚在傳統(tǒng)文化之中，文化在長(zhǎng)期的積淀中形成，在凝聚的過程中不斷發(fā)展，文化傳承的要求也隨之改變。幼兒階段是未來人生道路發(fā)展的重要時(shí)期，在幼兒社會(huì)教育中重視傳統(tǒng)節(jié)日的教育，有助于幼兒加深對(duì)文化的感知，在心中埋下文化傳承的種子。

2.2 社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)固基礎(chǔ)。在全面小康社會(huì)中，更加注重美麗和諧社會(huì)的構(gòu)建，社會(huì)的發(fā)展在每一個(gè)人生活的方方面面中得到展現(xiàn)。每個(gè)人都與社會(huì)有著或多或少的聯(lián)系，幼兒也是社會(huì)中不斷成長(zhǎng)，在社會(huì)教育中感受文化，接受文化熏陶，在這樣的環(huán)境中去發(fā)展自我，于自身和社會(huì)都是一大益處。

2.3 建立三觀的必經(jīng)之道。三觀由世界觀、人生觀和價(jià)值觀組成，幼兒階段是三觀逐漸形成的階段。由于幼兒年齡小，是非分辨尚未明確，在如今全球化的時(shí)代與多元化的社會(huì)背景之下，更要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想上的引領(lǐng)。傳統(tǒng)文化教育持之以恒，傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒社會(huì)教育中的應(yīng)用都能更好的展現(xiàn)其中的教育理念，有助于幼兒建立正確的思想觀念，走正確的人生道路。

3.幼兒園在傳統(tǒng)節(jié)日中存在品格教育缺陷

雖然傳統(tǒng)節(jié)日富有品格內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)幼兒的品格教育有很大作用，但是在教育過程中，因?yàn)楦鞣矫娴挠绊?，傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)并沒有完全實(shí)現(xiàn)，更沒有獲得良好成就，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面。

3.1 幼兒園不注重傳統(tǒng)節(jié)日。主要表現(xiàn)在幼兒園課程建設(shè)方面。傳統(tǒng)節(jié)日并沒有被融入到校本課程的內(nèi)容中去，更不用說要在節(jié)日中開展品格教育活動(dòng)。如果幼兒在幼兒園度過傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，一些教育機(jī)構(gòu)并不會(huì)專門為他們開展節(jié)日活動(dòng)，而是跟平時(shí)一樣進(jìn)行教育，導(dǎo)致忽視了傳統(tǒng)節(jié)日教育。

3.2 傳統(tǒng)節(jié)日缺少品格教育的融入。在幼兒時(shí)期，每逢傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，幼兒園幾乎都是開展各種吃東西的活動(dòng)。主要是因?yàn)橛變簣@教育機(jī)構(gòu)對(duì)節(jié)日傳統(tǒng)文化了解不夠深入，有很多老師也是略知一二。比如在涂墨節(jié)日中，老師們只會(huì)看著被抹了鍋墨的人在跳舞，而不知道其中的道理，也就無法培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品格，更不用說在傳統(tǒng)節(jié)日中實(shí)施品格教育了。只有讓幼兒真正了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)蘊(yùn)，才能夠在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日課程中順利開展品格教育教學(xué)活動(dòng)。

3.3 缺少社會(huì)和家庭的共同配合。幼兒的品格教育并不僅僅是靠幼兒園教育機(jī)構(gòu)就能夠完成的，還需要依靠社會(huì)和家庭成員的影響力。一些教育機(jī)構(gòu)要為其營(yíng)造相應(yīng)的教育環(huán)境，促使品格教育的開展。但是，還是缺少社會(huì)和家庭對(duì)幼兒的影響力。因?yàn)橛幸恍﹤鹘y(tǒng)節(jié)日是要建立在社會(huì)和家庭的基礎(chǔ)上才得以實(shí)現(xiàn)的，有很多家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不夠了解，導(dǎo)致對(duì)幼兒的品格教育存在引導(dǎo)方面的不足之處，對(duì)其品格教育產(chǎn)生不利影響。

4.如何在幼兒品格教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日的策略指導(dǎo)

4.1 傳統(tǒng)節(jié)日與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。幼兒品格教育更多的是學(xué)校教育，幼兒在學(xué)校中接受的教育也更加規(guī)范，更具有專業(yè)度，對(duì)知識(shí)層面的了解也更加寬廣。幼兒教師在進(jìn)行授課時(shí)，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行引申，加強(qiáng)幼兒們對(duì)節(jié)日的感知力，更加理解文化的內(nèi)涵。

以國(guó)慶節(jié)為例，幼兒教師可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過觀看視頻的方式去播放北京群眾或全國(guó)各地群眾是如何歡度國(guó)慶，包括我們國(guó)家層面在國(guó)慶節(jié)中的一些活動(dòng)，諸如2019年國(guó)慶閱兵等。幼兒教師要善于在視頻中引入知識(shí)點(diǎn)，講解為主，視頻為輔，在視覺沖擊中加深幼兒幼兒們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的感受。善于利用身邊的各項(xiàng)革新技術(shù)，使傳統(tǒng)節(jié)日與教學(xué)內(nèi)容相輔相成，有助于幼兒加深對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的理解，也是幼兒社會(huì)品格教育的重要途徑。

4.2 傳統(tǒng)節(jié)日與品格教育實(shí)踐相結(jié)合。幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)更多來源于直接經(jīng)驗(yàn)，感官的影響比紙上談兵要來得更加深遠(yuǎn)和直接，文化來源于生活，并在生活中不斷凝練。在幼兒社會(huì)教育中，傳統(tǒng)文化的教育不能僅僅依靠書本上的知識(shí)，而是要把文化與實(shí)踐相結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐中感受文化內(nèi)涵。

以春節(jié)為例，幼兒教師可以組織幼兒進(jìn)行一場(chǎng)繪畫比賽，讓幼兒在紙上畫出他們心中過年的樣子和氛圍，或者是過年時(shí)會(huì)舉辦的活動(dòng)，并且在繪畫結(jié)束后向大家解釋圖畫內(nèi)涵和意義。這樣的形式不僅僅可以鍛煉幼兒的表達(dá)能力和動(dòng)手能力，還可以加深幼兒對(duì)春節(jié)的了解，讓幼兒對(duì)春節(jié)的印象更為深刻。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，將傳統(tǒng)節(jié)日與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，是幼兒品格教育的可行之路，在有助于幼兒提升自我能力，在養(yǎng)成良好習(xí)慣的同時(shí)加深對(duì)節(jié)日的理解，為傳統(tǒng)節(jié)日滲透德育奠定良好的基礎(chǔ)。

4.3 傳統(tǒng)節(jié)日與游戲活動(dòng)相融合。游戲作為幼兒在日常活動(dòng)中不可或缺的活動(dòng)項(xiàng)目之一，同時(shí)更是所有幼兒無法抵抗的活動(dòng)項(xiàng)目，幼兒教師將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒日常游戲中，可有效讓幼兒在游戲中加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)識(shí)，能夠更加深入的了解中華民族的節(jié)日文化。

例如：幼兒教師可以將《中秋節(jié)》融入幼兒的角色扮演游戲中，在開始游戲之前，教師首先借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示《中秋節(jié)的來歷》的動(dòng)畫視頻，讓幼兒通過動(dòng)畫了解中秋節(jié)地起源，然后教師進(jìn)行提問：“小朋友們，你們知道動(dòng)畫片中所講述的是什么節(jié)日嗎？”幼兒答：“中秋節(jié)?！苯處煟骸罢l能說一說中秋節(jié)是哪一天呢？”幼兒答：“八月十五日”教師：“對(duì)，小朋友們別忘了是農(nóng)歷的八月十五日。那通過剛才的視頻誰能說一說中秋節(jié)是紀(jì)念誰的？”幼兒答：“后羿紀(jì)念嫦娥的?！苯處煟骸翱磥硇∨笥褌兌紝W(xué)習(xí)得很認(rèn)真。下面我們就一起做一個(gè)小游戲?！比缓笞寣W(xué)生自由選擇動(dòng)畫中的角色進(jìn)行游戲，在游戲的過程中，幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行自由創(chuàng)作游戲情節(jié)，讓幼兒在快樂游戲中，更加透徹地了解中秋節(jié)。

4.4 傳統(tǒng)節(jié)日與家庭教育相結(jié)合。家庭在教育中具有更多的責(zé)任，也是對(duì)幼兒教育的重要場(chǎng)所。家庭教育與學(xué)校教育共同致力于幼兒教育。在家庭教育中很容易出現(xiàn)家長(zhǎng)與幼兒的對(duì)抗性，傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)在配合家庭對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)也可以緩解親子關(guān)系的緊張，增加黏合度，加強(qiáng)德育成效。

以端午節(jié)為例，幼兒教師向幼兒們介紹了端午節(jié)的由來、相關(guān)的歷史人物以及為什么會(huì)有粽子這一食物之后，可以布置難度較小的家庭作業(yè)，并且通知家長(zhǎng)配合好作業(yè)的完成?？梢宰層變簜?cè)诙宋邕@一傳統(tǒng)節(jié)日里，觀察家長(zhǎng)是怎么包粽子的，或者幼兒和家長(zhǎng)一起體會(huì)包粽子的過程，到學(xué)校和老師分享成果。無論家里還是幼兒園，要始終保持一致要長(zhǎng)期有目的地教育幼兒，讓家庭教育與學(xué)校教育相配合，不僅促進(jìn)對(duì)幼兒教育的良性督導(dǎo)，提升家庭幸福指數(shù)，也可以在其中感受節(jié)日文化的深層內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)。

4.5 “三位一體”的品格教育。在假期期間，幼兒會(huì)跟他們的爸爸媽媽一起度過，這就為開展家庭教育提供了良好機(jī)會(huì)?！叭灰惑w”的品格教育也就是把學(xué)校、家庭和社會(huì)三者結(jié)合在一起。

比如在假期之前，幼兒園教育機(jī)構(gòu)和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行緊密聯(lián)系，讓家長(zhǎng)在假期之前跟孩子們一起進(jìn)行涂墨節(jié)活動(dòng)，比如跳舞、互抹鍋墨。與此同時(shí)，幼兒園教育機(jī)構(gòu)還要大力支持家長(zhǎng)們做好學(xué)生的品格教育工作，給幼兒和他們的家長(zhǎng)分別提出活動(dòng)規(guī)則，布置活動(dòng)作業(yè)，并和同伴們一起分享在涂墨節(jié)活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)。這種做法不但豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，拓寬了學(xué)生的視野，而且還讓他們感受到中華民族的文化精神和品格。

4.6 提高品格教育成效。在幼兒品格教育過程中,通常會(huì)受到西方節(jié)日和文化的沖擊,比如萬圣節(jié)等節(jié)日。當(dāng)然,西方節(jié)日具有多樣性和娛樂性,受到幼兒們的喜愛。所以,為了避免受到這種類似沖擊,一些幼兒園教育機(jī)構(gòu)在推行傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的過程中,務(wù)必要重點(diǎn)突出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義,豐富節(jié)日文化內(nèi)容,提高品格教育成效,描述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日特有的文化和精神內(nèi)蘊(yùn)。這樣做的目的是為了讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),激發(fā)幼兒對(duì)節(jié)日的興趣,培養(yǎng)良好的品格,最終實(shí)現(xiàn)在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日課程中的品格教育。

5.結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)節(jié)日不僅是中華民族精神文明的凝結(jié)，也是中國(guó)優(yōu)秀文化的代表，在傳統(tǒng)節(jié)日中開展幼兒品德教育具有重要價(jià)值與意義。要將傳統(tǒng)節(jié)日與教學(xué)內(nèi)容、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育三大方面進(jìn)行結(jié)合，善于多層次與多角度多領(lǐng)域的對(duì)幼兒品格教育進(jìn)行全方位的引領(lǐng)。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是國(guó)家法定節(jié)假日，也是地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日，例如古爾邦節(jié)、三月三等等，在注重國(guó)家法定節(jié)日的同時(shí)也要注意地方傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒品格教育中的落實(shí)。在幼兒品格教育中引入傳統(tǒng)節(jié)日，發(fā)展自我，傳承文化。希望實(shí)踐研究可以提升在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日課程中品格教育的提升,有助于提高幼兒的綜合素質(zhì)能力。