桂百安?孫瑋銘

摘 要 “三教”改革是高職院校提升辦學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要切入口。教法改革是“三教”改革的關(guān)鍵，是教師改革的特征表達(dá)和教材改革的最終指向。在剖析高職思政課教法問題的基礎(chǔ)上，提出高職思政課“四合”教法，即在教學(xué)理念維度上將理論與實(shí)踐相結(jié)合、在教學(xué)模式維度上將線上與線下相融合、在教學(xué)內(nèi)容維度上將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相契合、在教學(xué)方法維度上將內(nèi)容與方法相配合。

關(guān)鍵詞 高職院校;“三教”改革;思想政治理論課;教學(xué)方法

中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2021）26-0033-04

2019年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，提出全面深化教師、教材、教法改革（即“三教”改革）。同年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，提出大力推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教法改革是提升思政課有效性、針對(duì)性和感染力、親和力的重要舉措。首先，教法改革對(duì)應(yīng)“怎么教”，直接作用于教學(xué)主體，給學(xué)生最直觀的感受，信息化、創(chuàng)新性和實(shí)效性教法改革已成為思政課“三教”改革落地的有力抓手。其次，教法改革是思政課課程體系建設(shè)的切入點(diǎn)，保障大中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容循序漸進(jìn)、螺旋上升，是推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的得力抓手。最后，教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化有賴于思政教師群體知識(shí)結(jié)構(gòu)的提升和教學(xué)方法的改進(jìn)。從“入腦”到“入心”，從“學(xué)會(huì)弄懂”到“真學(xué)真用”，需要在教學(xué)內(nèi)容選擇和教學(xué)方法設(shè)計(jì)上下功夫。思政課教法改革成為教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化的著力推手。

針對(duì)當(dāng)前高職思想政治理論課教學(xué)存在的教學(xué)理念前瞻性不夠、教學(xué)模式適應(yīng)性不強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容融合性不深、教學(xué)方法針對(duì)性不強(qiáng)等問題，本文探索了“四合”教法。信息化是“四合”教法的著力點(diǎn)，即將大數(shù)據(jù)、人工智能、慕課及翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代化信息技術(shù)和理念融入教學(xué)設(shè)計(jì)，驅(qū)動(dòng)思政課守正創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展;創(chuàng)新性是“四合”教法的關(guān)鍵點(diǎn)，即貫徹新發(fā)展理念，吸收新的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，因勢(shì)而謀，順勢(shì)而為;實(shí)效性是“四合”教法的落腳點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)實(shí)踐后的主觀感受和客觀收獲的綜合反映?！八暮稀苯谭ǖ木唧w實(shí)施路徑有以下幾個(gè)方面。

一、樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)理念

理論性與實(shí)踐性是思政課的本質(zhì)屬性，無論哪種屬性的淡化或缺失，都會(huì)影響其功效的發(fā)揮和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)應(yīng)然，是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的經(jīng)驗(yàn)指向[1]。然而在實(shí)際教學(xué)中，輕理論重實(shí)踐、輕實(shí)踐重理論、既輕理論又輕實(shí)踐等現(xiàn)象依然存在。因此，思政教學(xué)應(yīng)當(dāng)既要立足課堂，又要走出課堂，既要堅(jiān)持思想性和理論性，又要觀照現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一、思用貫通。

（一）教學(xué)內(nèi)容要緊貼社會(huì)實(shí)踐需求

實(shí)踐是理論的來源，課外是課內(nèi)的延伸。強(qiáng)調(diào)思政課的理論性和實(shí)踐性相結(jié)合，就是要結(jié)合時(shí)代主題，依據(jù)社會(huì)需求，并隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷更新。一是融入“四史”教育?！八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和美好生活愿景而英勇奮斗的歷史，也是一部生動(dòng)偉大的實(shí)踐史，蘊(yùn)涵豐富的歷史資源和營(yíng)養(yǎng)。通過厘清“四史”教育融入思政課的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，以“四史”內(nèi)容為綱，以高職三門思政課內(nèi)容為“目”，將黨史與領(lǐng)會(huì)“四個(gè)選擇”相融合、將新中國(guó)史與提升“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”相融合、將改革開放史與堅(jiān)定“四個(gè)自信”相融合以及將社會(huì)主義發(fā)展史與認(rèn)識(shí)“三大規(guī)律”相融合，實(shí)現(xiàn)“四史”教育貫穿思政課堂始終[2]。二是融入勞動(dòng)教育。在堅(jiān)持思政課完整性的基礎(chǔ)上，結(jié)合每門課程特點(diǎn)，選取勞動(dòng)模范人物、抗疫先鋒、國(guó)家榮譽(yù)勛章獲得者等典型人物和典型事跡，闡明馬克思勞動(dòng)思想與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的歷史邏輯，系統(tǒng)闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想，引導(dǎo)大學(xué)生樹立和踐行正確的勞動(dòng)觀、消費(fèi)觀。

（二）教學(xué)方式要激活學(xué)生實(shí)踐能力

一是采用實(shí)踐參與式教學(xué)方法。實(shí)踐參與式教學(xué)方法是組織學(xué)生通過親身體驗(yàn)提高分析問題能力的教學(xué)方法。擬訂調(diào)研題目，以學(xué)習(xí)小組為單位，以一個(gè)學(xué)期為實(shí)踐跨度，以調(diào)研報(bào)告為考核內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、深入基層，用雙腳丈量祖國(guó)大地， 用雙眼見證百態(tài)人生， 用比較分析法剖析問題和解決問題，切實(shí)感受“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“社會(huì)主義為什么好”“馬克思主義為什么行”。二是運(yùn)用范例分析教學(xué)方法。范例分析法是通過分析討論具有典型性、代表性的歷史事件、歷史人物，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解高校思政課中的基本原理和思想觀點(diǎn)。例如在講解新民主主義章節(jié)時(shí)，不能只講其偉大意義，更要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾分析中國(guó)為什么要革命、國(guó)共合作為什么失敗、革命初期為什么發(fā)生三次左傾，用分析式而非敘述式的講解方式，做到有理有據(jù)、脈絡(luò)清晰，關(guān)鍵的地方可以融合一些具體細(xì)節(jié)，達(dá)到“理論灌輸”的目的。

（三）優(yōu)化考核方式，注重雙重考核

考核方式是教學(xué)指揮棒，是教學(xué)體系中最重要的環(huán)節(jié)，關(guān)系到教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為。提高思政課的針對(duì)性和實(shí)效性，科學(xué)合理的考核方式是重中之重。首先要完善考核內(nèi)容。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)考核中，知識(shí)理論所占比重較大，達(dá)70%左右，實(shí)踐效果所占比重較小，甚至被忽略，致使理論與教學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)，思政課變成了“說教課”“理論灌輸課”。因此要打破“唯智育”“唯知識(shí)”“唯分?jǐn)?shù)”的評(píng)價(jià)指向，強(qiáng)化實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，注重知情意行的統(tǒng)一，把課堂實(shí)踐（辯論賽、情景劇、微電影等）、校園實(shí)踐（勤工儉學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)等）和社會(huì)實(shí)踐（三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)等）等多個(gè)方面的情況納入考核范疇，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力考查。其次是優(yōu)化考核方式。改變過去以“試卷考試+課堂表現(xiàn)”的考核方式，借鑒統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域相關(guān)測(cè)量量表，將教師評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)相結(jié)合、課堂表現(xiàn)和課后表現(xiàn)相結(jié)合、理論考試和實(shí)踐報(bào)告相結(jié)合，形成對(duì)學(xué)生全過程、全方位的評(píng)價(jià)，力求真實(shí)、客觀、全面反映學(xué)生接收思政教育的效果，進(jìn)而引導(dǎo)思想政治理論課的改革方向[3]。最后是建立考評(píng)體系。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，應(yīng)統(tǒng)籌教務(wù)處、二級(jí)學(xué)院、學(xué)生處和保衛(wèi)處等有關(guān)部門，建立學(xué)校主導(dǎo)、學(xué)院主評(píng)、教師主測(cè)和學(xué)生主試的“四位一體”考評(píng)體系。

二、建立線上與線下相融合的教學(xué)模式

線上與線下相融合教學(xué)，是指充分發(fā)揮“線上”和“線下”兩種教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，做到合理配合，相互促進(jìn)，即實(shí)施混合式教學(xué)。混合式教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)教學(xué)資源在空間上的互補(bǔ)功能， 促進(jìn)思想政治理論課的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有機(jī)統(tǒng)一[4]。

（一）線上與線下教學(xué)相融合

“線下”教學(xué)不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)活動(dòng)的照搬，也不是“線上”教學(xué)的簡(jiǎn)單延伸，而是基于“線上”的前期學(xué)習(xí)成果而開展的更加深入的教學(xué)活動(dòng)[5]。同時(shí)，“線上”課堂既不是“線下”課堂的載體轉(zhuǎn)移，也不是教學(xué)資源的物理騰挪，而是基于教學(xué)目標(biāo)拓展學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。因此，思政課教學(xué)應(yīng)科學(xué)把握混合式教學(xué)理念，將現(xiàn)代教育關(guān)懷理念融入“線上”，營(yíng)造暢所欲言、分享話題的虛擬空間;將互聯(lián)網(wǎng)迭代思維理念融入“線下”，以學(xué)生為教學(xué)中心，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生訴求，共同探討學(xué)生提出的問題，潛移默化地影響學(xué)生，真正做到以文化人、以德育人，充分發(fā)揮“線下”課堂現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)、互動(dòng)直接、針對(duì)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和“線上”課堂易于統(tǒng)計(jì)分析、資源豐富的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建線上與線下科學(xué)融合的教學(xué)模式。

（二）翻轉(zhuǎn)課堂與實(shí)地考察相融合

發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂激發(fā)學(xué)生主體性、突破課堂教學(xué)時(shí)空限制和增強(qiáng)師生互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，把課堂搬到社區(qū)、博物館、紀(jì)念館等校外場(chǎng)所。通過“課前預(yù)留問題，自行搜索答案”“課上實(shí)地考察，在實(shí)踐中驗(yàn)證答案”“課后總結(jié)分析，悟出其中的道理”等環(huán)節(jié)，將翻轉(zhuǎn)課堂與實(shí)地考察相融合，讓學(xué)生帶著問題思考，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。另外，在實(shí)地考察時(shí)還可以將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組選取一名課前預(yù)習(xí)較好的學(xué)生做講解員，激發(fā)學(xué)生的積極性。

（三）線上與線下教學(xué)資源相融合

思政教材是一切教學(xué)資源的出發(fā)點(diǎn)，是馬克思主義原理和黨的創(chuàng)新理論的高度濃縮，具有濃烈的思想性和高度的權(quán)威性。因此，思政教師應(yīng)在弄通吃透教材的基礎(chǔ)上，融合互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源;提高自身信息素養(yǎng)，把互聯(lián)網(wǎng)上的社會(huì)熱點(diǎn)話題、優(yōu)勢(shì)資源及時(shí)轉(zhuǎn)變成思政教育的學(xué)習(xí)素材，把枯燥的理論知識(shí)通過案例、故事等方式制作成學(xué)習(xí)視頻[6]，及時(shí)推送給學(xué)生，做到課前有預(yù)習(xí)、課中有參考、課后有借鑒。

三、豐富傳統(tǒng)與現(xiàn)代相契合的教學(xué)內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年精神追求的濃重積淀，樸素深刻，嚴(yán)肅經(jīng)典?，F(xiàn)代主流意識(shí)形態(tài)文化是人們?yōu)榱诉m應(yīng)現(xiàn)代化要求，運(yùn)用現(xiàn)代化工具改造世界形成的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的文化，貼近生活，通俗易懂。兩者各有千秋，只有各取所長(zhǎng)、相互滲透、形成合力，才能為思想政治教育注入源源不斷的新鮮血液。

（一）堅(jiān)持傳統(tǒng)語言文化與流行語言文化相契合

傳統(tǒng)語言以其高度概括性、深邃的理論性流傳至今，是思想政治理論課話語體系的主流話語。流行語言以其鮮明的時(shí)代感、通俗的親切感引起年輕群體共鳴，深受大學(xué)生群體喜愛。做好大學(xué)生思想政治教育工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，上好思政課也是一樣。高職院校思政課教師的教學(xué)語言應(yīng)該以學(xué)生為中心，以思政教材為根本遵循，以符合年輕群體語言表達(dá)習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn)，掌握大學(xué)生的思維動(dòng)向，從大學(xué)生的日常生活中挖掘素材，主動(dòng)了解“年度網(wǎng)絡(luò)流行語”“年度熱詞”等流行文化，通過歸納提煉，形成具有思想政治教育特色的新式語言，并運(yùn)用到教學(xué)中，既不失思想政治教育的理論性，又具有較強(qiáng)的親和力和感染力，通俗易懂，使學(xué)生樂于接受。

（二）堅(jiān)持傳統(tǒng)精神與時(shí)代屬性相契合

要讓思政課落實(shí)落細(xì)并深入人心，既需堅(jiān)持時(shí)代精神的導(dǎo)向，又要汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的營(yíng)養(yǎng)。一是注重紅色資源在課堂教學(xué)中的關(guān)鍵作用。讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字走進(jìn)課堂，同時(shí)邀請(qǐng)真事真人、好事好人現(xiàn)身說法，以理服人，以情感人，增強(qiáng)思政課堂的說服力和感染力。二是結(jié)合時(shí)代精神導(dǎo)向創(chuàng)新求活。思政課堂要結(jié)合國(guó)情、黨情和民情，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)“工匠精神”“勞模精神”，及時(shí)更新教學(xué)案例，做到常講常新，增強(qiáng)思政教學(xué)適應(yīng)性。

（三）堅(jiān)持傳統(tǒng)課堂與現(xiàn)代課堂相契合

傳統(tǒng)課堂以口頭表達(dá)為主，以教材為主要教學(xué)內(nèi)容，以黑板為主要載體，對(duì)教師的語言表達(dá)能力、肢體動(dòng)作和面部表情要求很高?，F(xiàn)代智慧課堂以人工智能、大數(shù)據(jù)信息化手段為主，以動(dòng)態(tài)化、實(shí)時(shí)化、感官性刺激的媒體形式為載體，對(duì)教師的信息素養(yǎng)要求很高?？v觀近幾年的全國(guó)思政課教學(xué)競(jìng)賽發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)高的往往是那些縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹逻壿?、抑揚(yáng)頓挫的語氣表達(dá)、熱情飽滿的情緒狀態(tài)，信息化手段只是輔助。因此，思政教師一方面要加強(qiáng)教師基本功能力，包括書寫能力、表達(dá)能力、課堂管理能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力，另一方面要積極主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”大潮，開展信息化教學(xué)，打造智慧思政課堂。

四、完善內(nèi)容與形式相配合的教學(xué)方法

所謂內(nèi)容，是指思想政治理論課本身所要傳授的“價(jià)值觀”;所謂形式，是指?jìng)魇凇皟r(jià)值觀”的外在載體和內(nèi)在方法。內(nèi)容與形式從來都是一體化的，既沒有離開形式的內(nèi)容，也沒有離開內(nèi)容的形式，兩者是辯證統(tǒng)一關(guān)系。

（一）吃透教材，為向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)

內(nèi)容是形式的前提和基礎(chǔ)，高質(zhì)量?jī)?nèi)容又是高職思政課主張“內(nèi)容為王”的核心與關(guān)鍵。高職思政課統(tǒng)編教材是思政課教學(xué)內(nèi)容的載體和源泉，是保證思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，只有讀懂教材、吃透教材，方可具備上好思政課的底氣，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。首先，理解統(tǒng)編教材的編寫框架，把握教材之間的邏輯關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)期教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的循序漸進(jìn)、螺旋上升。其次，做到教材之間的融會(huì)貫通。三門教材各有側(cè)重點(diǎn)，也有相似點(diǎn)。在堅(jiān)持思政學(xué)科體系完整性的前提下，將教材內(nèi)容看透吃透、揉碎揉細(xì)，再根據(jù)專題進(jìn)行重組，實(shí)現(xiàn)教材一體化。最后，聯(lián)系實(shí)際對(duì)教材進(jìn)行凝練與升華。教材是靜態(tài)的、扁平的，實(shí)踐探索才是動(dòng)態(tài)的、立體的。教材是基本結(jié)論和簡(jiǎn)要論述，只有應(yīng)用于實(shí)際生活，才能讓教材“活”起來。因此，思政教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開展探索實(shí)踐，豐富理論知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，將其反哺課堂教學(xué)，真正做到真學(xué)真懂真用。

（二）敢于嘗試，掌握不同教學(xué)方法的精髓

教學(xué)方法包含教法和學(xué)法，是師生共同完成教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的手段，也是一線教師多年摸索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)。對(duì)于思政理論課教學(xué)，思政教師要做到得心應(yīng)手，就必須知其然，更要知其所以然，即“是什么、為什么、怎么做”。例如，“案例”是案例教學(xué)的核心與關(guān)鍵，案例的選取是否緊扣教學(xué)目標(biāo)、是否具有較強(qiáng)代表性、是否貼近學(xué)生，這都會(huì)直接影響到案例式教學(xué)的效果;體驗(yàn)式教學(xué)重在前期指導(dǎo)和后期總結(jié);互動(dòng)式教學(xué)要做到既有表達(dá)又有辯論，鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主的思考能力和辯證看待問題的思維方式。沒有一種藥可以治百病，教學(xué)方法亦然。思政教師應(yīng)敢于實(shí)踐、勤于反思、貴于堅(jiān)持，掌握不同教法的精髓，打好組合拳。

（三）靈活運(yùn)用，做到內(nèi)容與形式相互配合

在吃透教材及掌握教法的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，采取多種教學(xué)方法的組合搭配尤為重要。只有做到內(nèi)容與方法的相互配合，方能產(chǎn)生“1+1>2”的效果，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。例如，關(guān)于青年社會(huì)責(zé)任的討論，可以融入武漢抗疫時(shí)一大批有志青年主動(dòng)請(qǐng)纓、奔赴前線的感人事跡，并輔助體驗(yàn)式教學(xué)，讓同學(xué)們親述抗議時(shí)發(fā)生在身邊的感人故事;《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論》體系概論中理論性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合具體的歷史語境，以史解論，把課堂搬到黨史館、博物館，或者利用VR現(xiàn)代技術(shù)，開展情境式教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受，并結(jié)合啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、敢于提問，加深對(duì)毛澤東思想形成歷史邏輯的理解[7];將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材內(nèi)容進(jìn)行整體優(yōu)化，以人生觀教育、道德教育及法治教育為主題進(jìn)行整合，采取專題式教學(xué)和分眾式教學(xué)，淡化概念、范疇以及某些抽象的理論知識(shí)（如什么是道德、道德的本質(zhì)作用等），強(qiáng)化社會(huì)行為規(guī)范（如誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)等），使學(xué)生樹立這些意識(shí)并在實(shí)踐中履行這些規(guī)范。

“四合”教法是在堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”的前提下，根據(jù)高職思政課教學(xué)的實(shí)際情況和在高職學(xué)生學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，對(duì)思政課教法進(jìn)行的改革探索。從內(nèi)在邏輯來看，“四合”是一個(gè)有機(jī)整體，不可分割。每一個(gè)結(jié)合不但是作用其自身發(fā)展體系的“內(nèi)因”，也是促進(jìn)其他結(jié)合體系向前發(fā)展的“外因”?？茖W(xué)理念是根本，創(chuàng)新模式是關(guān)鍵，內(nèi)容為王是核心，信息手段是保障。只有做到你中有我、我中有你，形成良好互動(dòng)，方可產(chǎn)生最大效應(yīng)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1][2][3]靳澤宇，周福盛.思想政治理論課改革要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一論析[J].思想教育研究，2020（9）：12-16.

[4]湯曉莉，袁文剛.高職院校思想政治理論課混合式教學(xué)模式的四維構(gòu)建[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（2）：139-140+143.

[5]曹殿波.混合式教學(xué)改革[EB/OL].（2018-01-03）[2021-08-08].http：//www.xxhjy.com/cdb/3169.html.

[6]肖彩霞.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下應(yīng)用型本科院校思政教育改革[J].教育與職業(yè)，2020（20）：94-97.

[7]李輝.高校思政課教學(xué)的辯證意蘊(yùn)[J].教育觀察，2020（38）：129-131.

Analysis of the“Four Combinations”Teaching Methods of Ideological and Political Theory Courses in Higher Vocational Education under the Background of“Three Education Elements”Reform

Gui Baian， Sun Weiming

Abstract? The reform of the“three educations elements”is an important entry point for higher vocational collrgrs education to improve the quality of running schools and the quality of talent training. The reform of teaching law is the key to the reform of the“three educations elements”. Based on the analysis of the teaching method of ideological and political courses in higher vocational colleges， it is proposed to combine theory and practice in the dimension of teaching concepts， integrate online and offline in the dimension of teaching mode， combine tradition and modernity in the dimension of teaching content， and consistent with the content and method in the dimension of teaching method.

Key words? higher vocational colleges;“three educations elements”reform; ideological and political theory courses; teaching methods

Author? Gui Baian， associate professor of Hunan Vocational College of Science and Technology （Changsha 410004）;Sun Weiming， lecturer of Hunan Vocational College of Science and Technology

作者簡(jiǎn)介

桂百安（1980- ），男，湖南科技職業(yè)學(xué)院宣傳部副部長(zhǎng)，副教授（長(zhǎng)沙，410004）;孫瑋銘（1986- ），女，湖南科技職業(yè)學(xué)院講師

基金項(xiàng)目

2019年湖南省哲學(xué)社科基金課題“新時(shí)代高職卓越思政教師成長(zhǎng)規(guī)律和培育研究”（19YBA165），主持人：桂百安;2019年度湖南省教育廳科研項(xiàng)目“新時(shí)代高職卓越思政教師成長(zhǎng)規(guī)律和生成路徑研究”（19C0828），主持人：唐文