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談鄉(xiāng)土教育資源在思政課教學(xué)中的發(fā)掘和利用

2021-11-25 21:34鐘旭清
中華活頁文選·教師版 2021年17期
關(guān)鍵詞:思政課

鐘旭清

摘 要:小學(xué)思政課教學(xué)要以鄉(xiāng)土資源教育為突破口,將課堂向本土拓展延伸,讓鄉(xiāng)土文化走進(jìn)課堂,讓枯燥的知識教學(xué)變得鮮活生動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)和正確的交際,實(shí)現(xiàn)課本資源與鄉(xiāng)土資源的有效融合,從而為學(xué)校文化教育積淀特色資源。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土教育資源 思政課 發(fā)掘利用

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.17.044

小學(xué)道德與法治新《課標(biāo)》指出:充分地開發(fā)并有效地利用各地區(qū)的課程資源,既是擴(kuò)展和深化課程的有效途徑,也是教師創(chuàng)造性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)思政課實(shí)際教學(xué)中,創(chuàng)造性利用區(qū)域鄉(xiāng)土資源開展實(shí)踐性教學(xué)活動,是對小學(xué)思政課學(xué)習(xí)的深入和補(bǔ)充,能夠充分調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在感知、體驗(yàn)、實(shí)踐中培養(yǎng)并形成良好品德,幫助學(xué)生初步形成正確的人生觀、價值觀。

一、鄉(xiāng)土教育資源的優(yōu)勢

鄉(xiāng)土教育資源是多樣的、開放的,開發(fā)和利用的途徑也是多種多樣的。小學(xué)生自小生活成長在廣袤的農(nóng)村天地,家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌、人情風(fēng)俗、變化發(fā)展等,均在其成長記憶中打上了深深的烙印,同時也無形中為小學(xué)生積累了寶貴的感性知識。

思政課教學(xué)以鄉(xiāng)土資源教育為突破口,讓鄉(xiāng)土文化資源走進(jìn)課堂,將課堂向本土活動拓展延伸,實(shí)現(xiàn)了“教育即生活”的教育目標(biāo)。從知識層面來說,可以將鄉(xiāng)土資源中所蘊(yùn)含的自然地理、人文歷史、社會發(fā)展變革等資源與課本知識進(jìn)行有效整合,讓學(xué)生在生活探索、社會認(rèn)知、品德教育中實(shí)現(xiàn)無中生有的教育效果;從活動層面來講,使用鄉(xiāng)土資源作為部分教材內(nèi)容,熟悉的日常生活環(huán)境有利于小學(xué)生對真實(shí)的生活感知、體驗(yàn),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生快樂的參與學(xué)習(xí)活動,促進(jìn)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)、主動形成良好的道德品格;激發(fā)其熱愛家鄉(xiāng)、從小保護(hù)和建設(shè)家鄉(xiāng)的思想情懷;而且有利于理論聯(lián)系實(shí)際,從實(shí)際中形成知識與能力、規(guī)則與品德,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、鄉(xiāng)土教育資源在小學(xué)思政課教學(xué)中的有效應(yīng)用

1.引入鄉(xiāng)土資源,可以讓枯燥的知識教學(xué)變得鮮活生動

陶行知認(rèn)為:“教育必須是生活的。一切教育只有通過生活才有效。”鄉(xiāng)土資源在我們身邊尋??梢?,如若和課堂、知識、學(xué)生已有的社會認(rèn)知結(jié)合起來,那便是一本鮮活的教科書。在六年級《愛護(hù)地球 共同責(zé)任》教學(xué)中可以讓學(xué)生走近自然,親歷體驗(yàn),動手搜集整理、反思感悟交流。在講授《地球—我們的家園》時,可以讓學(xué)生走近祁連山,感受青山綠水、綠樹繁花、林田縱橫的優(yōu)美畫卷,討論大自然給我們生活的便利和恩賜,激發(fā)學(xué)生的自豪感和責(zé)任感。教學(xué)第二課《環(huán)境問題敲響了警鐘》時,讓學(xué)生走近大山、走進(jìn)田間地頭,走進(jìn)尋常生活,走近工廠,收集整理我們?nèi)祟悓ψ匀坏钠茐?,如:農(nóng)作物焚燒、白色垃圾污染、濫砍濫伐、廢水廢氣排放、浪費(fèi)水電糧等行為。在第三節(jié)《我們共同的責(zé)任》教學(xué)中,雖身處教室,但學(xué)生的課堂交流、反思如泉涌,就如何保護(hù)生活環(huán)境,小學(xué)生怎樣保護(hù)地球等認(rèn)識深刻,反省到位,不但增強(qiáng)了環(huán)保意識,而且培養(yǎng)了社會責(zé)任感,進(jìn)一步加深了對家鄉(xiāng)的情懷。

小學(xué)思政課教學(xué)活動要活用教材,以教材為圓心,以現(xiàn)實(shí)生活為導(dǎo)向,延伸至小學(xué)生耳濡目染的方方面面,把對學(xué)生的態(tài)度、情感、價值觀教育融入豐富的生活情景中來,讓原本索然無味的思政課生動起來,讓生硬的理論知識化為熟知的情景,從而讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂,懂得明白。

2.走近鄉(xiāng)土資源,蕩滌心靈情懷,激發(fā)積極地學(xué)習(xí)生活態(tài)度

身邊的榜樣是最好的育人資源。用鄉(xiāng)土資源中的人物事跡和感人故事能夠?qū)崿F(xiàn)生活育人的最終目標(biāo)。五年級下冊《百年追夢 復(fù)興中華》對小學(xué)生來說,是一個模糊又陌生的課本知識。學(xué)習(xí)本單元時,因?qū)W校地處河西走廊,可結(jié)合我縣地域特色、歷史沿革、人文風(fēng)情等,筆者首先組織學(xué)生開展研學(xué)旅行徒步活動,讓學(xué)生走近永固城、洪水城等遺跡,看千百年前月氏、契丹等歷史滄桑巨變,聽歷史人物傳記、故事,領(lǐng)略幾千年來中國西北地區(qū)民族、生活的變遷,感悟中華民族自古以來捍衛(wèi)領(lǐng)土完整的毅力和決心;走近紅軍老人、河西紀(jì)念館、西路軍烈士陵園,了解近百年來革命先烈為解放全中國,西路軍在極端艱苦條件下為實(shí)現(xiàn)全國大解放,為西北人民謀幸福的可歌可泣的紅色文化,感悟偉大的奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身精神;走進(jìn)村委會、居民區(qū),聽老人們講改革開放,了解什么叫舊社會的一窮二白,對比今天的幸福生活,認(rèn)識到只有偉大的中國共產(chǎn)黨,才能讓人民過上幸福安康的生活。通過系列教育活動,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生愛黨愛祖國的情懷,激發(fā)他們?yōu)榱俗鎳魈旄訌?qiáng)大而發(fā)奮讀書的積極學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用鄉(xiāng)土教育資源,學(xué)會治學(xué),學(xué)會交際

鄉(xiāng)土資源是觸手可及的,與學(xué)生朝夕相伴、如影隨形,是一本活的“鄉(xiāng)土百科全書”。在思政教育實(shí)踐活動中,教師可以提出目標(biāo)和要求,讓學(xué)生主動步入自然、走進(jìn)生活,實(shí)實(shí)在在去觀察體驗(yàn)、調(diào)查整理、討論研究,在探索中不但培養(yǎng)了他們的動手操作能力和實(shí)踐探索能力,而且學(xué)到了課程學(xué)習(xí)方法和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,學(xué)會了交流與傾聽,學(xué)會了處理日常學(xué)習(xí)和調(diào)查研究的關(guān)系。鄉(xiāng)土資源的滲透利用,無形之中助推了小學(xué)思政課教學(xué)向縱深發(fā)展,讓教育更加真實(shí),更加有效。

4.搭建鄉(xiāng)土平臺,留住鄉(xiāng)土資源,為學(xué)校文化積淀教育資源

一所學(xué)?,F(xiàn)有的文化素養(yǎng)是學(xué)校從建立之初開始,逐年進(jìn)行文化傳承與創(chuàng)新的積淀。每一所學(xué)校都應(yīng)該將鄉(xiāng)土文化植根于學(xué)校文化建設(shè)和發(fā)展之中,成為一個時期學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的亮點(diǎn),將其發(fā)揚(yáng)和傳承下去。學(xué)??梢酝ㄟ^校史館、展覽室及校園文化創(chuàng)建,選取優(yōu)秀的鄉(xiāng)土資源,拓印到校園里,讓鄉(xiāng)土文化的印記在校園的每一個角落,在每一個孩子們內(nèi)心深處生根發(fā)芽,開枝散葉。學(xué)生通過近距離的認(rèn)識了解、用心感觸與切身體驗(yàn),能夠?qū)W會如何去思考、感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),主動去感知自己所處的時代和驕傲,獲得知識經(jīng)驗(yàn)的積累,同時在自覺與不自覺的教育與熏陶之下,形成了健康人格和積極向上的道德品格。

5.實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源與教育課程的有機(jī)整合,達(dá)到“教育即生活”的目的

小學(xué)生品德教育,單純地依靠教材和“神通廣大”的網(wǎng)絡(luò)信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,身邊無形的教育與影響是絕不容忽視的。我們的教育不能舍近求遠(yuǎn),更不能本末倒置。要想達(dá)到“教育即生活的目的”,我們的教育教學(xué)工作就得真正意義上實(shí)現(xiàn)課程與生活實(shí)際的深度融合,尤其是小學(xué)思政課教學(xué)工作?!傲⒌聵淙耸钱?dāng)前教育的根本任務(wù)”,如何讓學(xué)生認(rèn)識到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,又如何樹立“為中華而崛起而努力讀書”的愛國情懷……小學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴成長,無飽含著教師在教育教學(xué)中的汗水與心血。小學(xué)思政課的教學(xué),更多應(yīng)該關(guān)注周圍環(huán)境、模范人物、社會正能量等的積極影響力和感召力,在此基礎(chǔ)上小學(xué)生形成的品德才是質(zhì)樸的、真實(shí)的、正確的,這樣環(huán)境下的教育目的才是最真實(shí)的教育目的。

“石本無火,相擊而生靈光?!焙玫慕逃Y源就在身邊。開發(fā)和利用好鄉(xiāng)土資源,是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)的正確道路。

參考文獻(xiàn):

[1] 王素君《新時代背景下思政課教學(xué)存在問題及改進(jìn)建議》,《文化產(chǎn)業(yè)》2021年第13期。

[2] 陳淇雅《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究》,《教育教學(xué)論壇》2020年第42期。

[3] 朱小曼《關(guān)于地方歷史文化資源如何有機(jī)融入思想政治理論課的思考》,《開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第1期。

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