李燕

【摘 要】將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入課程資源進(jìn)行教學(xué)開發(fā)已成為藝術(shù)教育研究的一個(gè)重要方向。在這種背景下，提倡繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。為了保護(hù)文化的獨(dú)特性和原創(chuàng)性，中國正在積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，保護(hù)許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。四川蠟染作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，是我國傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)和創(chuàng)造性。在當(dāng)前重視學(xué)生素質(zhì)教育的背景下，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染融入小學(xué)美術(shù)課堂，是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然舉措。本文分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染融入小學(xué)課堂的意義，探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染融入小學(xué)藝術(shù)課堂的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);小學(xué)美術(shù);繼承與發(fā)展

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染融入小學(xué)美術(shù)課堂的意義

1.1有利于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，提高美術(shù)教學(xué)興趣

作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染有著自己鮮明的藝術(shù)特色和迷人的藝術(shù)表現(xiàn)力。與傳統(tǒng)的繪畫和雕塑不同，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染是一種多元融合的藝術(shù)形式。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川蠟染作為美術(shù)教學(xué)素材，可以有效豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，極大地提高美術(shù)教學(xué)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，對培養(yǎng)小學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力具有重要作用。

1.2有利于傳承傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展

當(dāng)前，我國主張要積極傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮文化的世界影響力，因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入非遺四川蠟染這一傳統(tǒng)文化元素，能夠有效助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，為新時(shí)期傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多優(yōu)秀的接班人，實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。這也是發(fā)揮傳統(tǒng)文化價(jià)值，促進(jìn)文化實(shí)力發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)實(shí)力的有效途徑。

2.促進(jìn)非遺四川蠟染走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂的有效途徑

2.1認(rèn)識非遺四川蠟染在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是民族個(gè)性、審美“活”的顯現(xiàn)。多以心口相傳作為文化延續(xù)的非遺項(xiàng)目，也是傳統(tǒng)文化中最脆弱的部分。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來說，人的傳承就顯得尤為重要。特別是讓孩子們接觸和喜歡。教育要認(rèn)識到非遺文化在教育中所能發(fā)揮的積極作用，并通過美術(shù)教師教授、學(xué)校開設(shè)課程等方式，能讓更多孩子了解四川蠟染的非遺文化，未來學(xué)生中的部分人或許就是未來的傳承人。認(rèn)識到非遺四川蠟染傳承和發(fā)展的重要意義，才能更好的在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入非遺四川蠟染的教學(xué)內(nèi)容和形式，促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

2.2開設(shè)試點(diǎn)課程，引入非遺四川蠟染項(xiàng)目

學(xué)生通過水彩、油畫、版畫、剪紙、拓印形式融合四川蠟染藝術(shù)元素，大膽發(fā)揮自己的想象力，從而使作品在構(gòu)圖、造型上更加精美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索能力。不論從構(gòu)思到教學(xué)設(shè)計(jì)，還是從材料到學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。大膽發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)屬于自己的四川蠟染作品。

2.3開設(shè)豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)，推動(dòng)四川蠟染的創(chuàng)新發(fā)展

將非遺四川蠟染融入傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，是對于美術(shù)課程的一種創(chuàng)新和突破，豐富美術(shù)的教學(xué)新式和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)四川蠟染的傳承。而文化的生命力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是文化得以傳承和發(fā)展的關(guān)鍵所在，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行非遺四川蠟染的教學(xué)滲透，更要注重對于非遺文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，因此，為提升學(xué)生對于非遺四川蠟染的創(chuàng)新實(shí)踐能力，小學(xué)美術(shù)要開展多種形式的非遺四川蠟染教學(xué)形式，繼續(xù)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)注入新的動(dòng)力。

3.非遺四川蠟染在小學(xué)美術(shù)課堂中開設(shè)的步驟

3.1收集和整理，形成特色美術(shù)教程

目前小學(xué)美術(shù)課程還沒有形成相對應(yīng)的美術(shù)教程，要想實(shí)現(xiàn)非遺四川蠟染在小學(xué)美術(shù)課堂中的有效開展，手下要做好非遺四川蠟染的相關(guān)資料收集和整理工作，成立非遺四川蠟染工作室，成立非遺四川蠟染教研組，根據(jù)非遺四川蠟染的基本素材，結(jié)合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，合理制定相應(yīng)的四川蠟染美術(shù)課程，為非遺四川蠟染在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開展提供有效的教學(xué)素材。

3.2教師學(xué)習(xí)四川蠟染知識，提升教學(xué)能力

在小學(xué)美術(shù)中開展非遺四川蠟染的教學(xué)，教師自身必須要具備一定的四川蠟染知識，這樣才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，對此，學(xué)校要組織相關(guān)課程教師集中學(xué)習(xí)和研究非遺四川蠟染的相關(guān)知識，讓教師們具備一定的非遺四川蠟染技能，只有教師具備了相關(guān)的知識，才能教導(dǎo)學(xué)生。

3.3收集四川蠟染作品，形成特色四川蠟染教室

開展小學(xué)美術(shù)的四川蠟染教學(xué)，學(xué)校還從多方面收集相關(guān)的非遺四川蠟染作品，將其作為布置小學(xué)美術(shù)四川蠟染教室的基本材料，通過各種不同特色的四川蠟染展示，營造良好的四川蠟染學(xué)習(xí)空間，提升學(xué)生的課程參與積極性，促進(jìn)四川蠟染教學(xué)的高效開展。

4.總結(jié)

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中融入非遺四川蠟染教學(xué)，對于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)形式具有重要意義。非遺四川蠟染走進(jìn)美術(shù)課堂，也是傳承和創(chuàng)新發(fā)展非遺文化的有效途徑，作為小學(xué)美術(shù)教育者，要提升對于非遺四川蠟染的認(rèn)識，積極研究非遺四川蠟染走進(jìn)美術(shù)課堂的可靠途徑，為非遺文化以美術(shù)的形式實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展探索路徑。

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