福建省平潭城關(guān)小學(xué) 林秀婷

美育強(qiáng)調(diào)的是人類感知、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造并欣賞美的過(guò)程，進(jìn)行美育是小學(xué)開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的出發(fā)點(diǎn)之一。要想達(dá)成該目標(biāo)，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)生情況和美育特點(diǎn)，確立可使其得到有效滲透的方法，對(duì)學(xué)生審美能力加以培養(yǎng)，為良好人格的形成助力。事實(shí)證明，只有將審美教育融入語(yǔ)文課堂，才能賦予學(xué)生更接近理想水平的審美素養(yǎng)，這對(duì)其身心發(fā)展具有重要意義。

一、小學(xué)開(kāi)展審美教育的意義

小學(xué)階段使用的語(yǔ)文教材，美育內(nèi)容十分豐富，在教學(xué)時(shí)，教師可以有目的性地對(duì)美育進(jìn)行滲透，為學(xué)生提供良好成長(zhǎng)環(huán)境。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美育，主要是課堂滲透，這也表明語(yǔ)文教師需要承擔(dān)起美育的職責(zé)。由于語(yǔ)文教材以名家名作為主，豐富且多元的藝術(shù)形象，為審美教育提供了多條滲透途徑，教師可以借助課文意境、優(yōu)美詞句，對(duì)審美進(jìn)行渲染，在培養(yǎng)審美意識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生審美能力進(jìn)行提高，為其全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文與審美教育的融合策略

（一）理論結(jié)合實(shí)際

語(yǔ)文既是強(qiáng)調(diào)知識(shí)、欣賞和文學(xué)能力的學(xué)科，又是可使學(xué)生思想得到教育的學(xué)科，隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，語(yǔ)文也被賦予了更加豐富的內(nèi)涵?，F(xiàn)階段，語(yǔ)文不僅是日常交際與生活所用工具，更是人們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的主要載體，人文因素的存在，使語(yǔ)文成為陶冶情感和熏陶人格的核心工具，在強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感方面，發(fā)揮著無(wú)法替代的重要作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師將學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)工作提上日程，對(duì)語(yǔ)文教師而言，要想達(dá)成上述目標(biāo)，一方面要憑借師德和知識(shí)，給學(xué)生以積極影響，另一方面要將社會(huì)實(shí)踐作為依托，確保美育能夠得到充分融合。

以《慈母情深》和《父愛(ài)之舟》為例，教師可以選擇同時(shí)對(duì)這兩篇課文進(jìn)行講解，使學(xué)生對(duì)母愛(ài)和父愛(ài)有更為直觀的體會(huì)，并借助“父母之愛(ài)”進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象。在課堂教學(xué)結(jié)束后，教師可以選擇布置“給父母洗一次腳”“做力所能及的家務(wù)”等課后作業(yè)，通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際的方式，確保學(xué)生能夠產(chǎn)生更加深刻的感觸。事實(shí)證明，上文所介紹的教學(xué)模式，既沒(méi)有片面強(qiáng)調(diào)說(shuō)教或思想教育，也沒(méi)有將實(shí)踐視為美育的唯一途徑，而是經(jīng)由身體力行的方式，使學(xué)生自我教育成為可能。

（二）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境

新課程改革強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)進(jìn)行提高，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是對(duì)學(xué)生審美情操、學(xué)科素養(yǎng)及各項(xiàng)能力進(jìn)行提高。作為基礎(chǔ)教育必修課程的語(yǔ)文，由于內(nèi)容極為豐富，十分適合被用來(lái)開(kāi)展審美教育。教師充分利用描寫動(dòng)植物和自然景觀的課文，借助多媒體對(duì)生動(dòng)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，給學(xué)生以身臨其境之感，通過(guò)培養(yǎng)審美情操的方式，為美育目標(biāo)的達(dá)成助力。

例如：在對(duì)《富饒的西沙群島》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以利用音樂(lè)將課文引出，等到學(xué)生集中注意力后，借助多媒體設(shè)備播放課前搜集的視頻和制作的課件，通過(guò)感官刺激的方式，使學(xué)生對(duì)西沙群島景色產(chǎn)生直觀印象。隨后，再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行閱讀并學(xué)習(xí)，既可以降低學(xué)生感知景色的難度，還可使其審美情操得到培養(yǎng)，這對(duì)美育目標(biāo)的達(dá)成有重要意義。

（三）重視課文朗讀

朗讀對(duì)學(xué)生豐富情感的激發(fā)十分有利。小學(xué)階段開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，課文講解是必不可少的環(huán)節(jié)。由于教師往往傾向于將個(gè)人理解作為主要參照，而相較于正常格式的文章，詩(shī)歌更容易被教師主觀理解所影響。當(dāng)代小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和詩(shī)歌創(chuàng)作背景截然不同，僅憑借學(xué)生個(gè)人能力，無(wú)法對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行準(zhǔn)確了解，此時(shí)，便需要教師提供幫助。但是，教師應(yīng)避免出現(xiàn)喧賓奪主的情況，一旦教師講解內(nèi)容過(guò)多，極易使詩(shī)歌意境被破壞。由此可見(jiàn)，基于詩(shī)歌開(kāi)展審美教育，其關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)當(dāng)落在朗讀上，通過(guò)反復(fù)朗讀的方式，確保學(xué)生能夠?qū)υ?shī)歌有更為深刻的感悟，這樣做往往能取得事半功倍的良好效果。另外，學(xué)生情感也能夠在朗讀過(guò)程中得到表達(dá)。

要想達(dá)成上述目標(biāo)，關(guān)鍵是由教師進(jìn)行示范，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)朗讀表情和語(yǔ)調(diào)加以模仿，借助語(yǔ)言和抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，對(duì)學(xué)生感情進(jìn)行充分激發(fā)。例如：《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》這首詩(shī)歌，作者從秋天特有的聲音中，體味秋天獨(dú)特的風(fēng)情，語(yǔ)言精練優(yōu)美，富有韻味。在對(duì)其進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師無(wú)須過(guò)多解釋詩(shī)歌內(nèi)容，只要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀，便能重現(xiàn)秋天的美妙，詩(shī)歌蘊(yùn)含的聲音美、音節(jié)美、語(yǔ)言美、情感美和意境美，均能夠以極為直觀的形式被呈現(xiàn)出來(lái)。

（四）深入剖析詞句

作者的觀念和情感，通常隱含在關(guān)鍵詞句中，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)詞句進(jìn)行深入剖析，通過(guò)挖掘思想內(nèi)涵的方式，為美育滲透助力。

例如：在對(duì)《麻雀》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)以日常生活為載體，鼓勵(lì)學(xué)生分享麻雀給自己留下的印象，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境的基礎(chǔ)上，確保學(xué)生能夠準(zhǔn)確體會(huì)老麻雀對(duì)小麻雀的情感。隨后，將學(xué)生分為不同小組，再以小組為單位，結(jié)合呆呆地、扎煞等詞句，對(duì)老麻雀所做行為進(jìn)行分析，通過(guò)提出“愛(ài)有多大的力量”“作者為什么急忙喚回獵狗”等問(wèn)題的方式，將課堂教學(xué)升華到親情的高度。

再例如：對(duì)《四季之美》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)將重心放在帶領(lǐng)學(xué)生琢磨并推敲優(yōu)美詞句上，通過(guò)小組討論及辨析的方式，確保學(xué)生對(duì)詞句使用妙處進(jìn)行準(zhǔn)確理解。這篇課文選取了四季的經(jīng)典景色，即：春——黎明；夏——夜晚；秋——黃昏；冬——早晨。而文中描寫春天黎明所用微微的紅暈、描寫夏天夜晚所用朦朧的微光，均強(qiáng)調(diào)了“微”字，通過(guò)微微的律動(dòng)，使學(xué)生對(duì)不同季節(jié)的美有更加直觀的感受。在秋季，作者對(duì)擬人手法進(jìn)行了大量運(yùn)用，例如：急匆匆的歸鴉，旨在凸顯秋天黃昏的動(dòng)感，這也需要學(xué)生剖析詞句才能發(fā)現(xiàn)。

（五）教師提供引導(dǎo)

在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)以課文情感為依托，從引導(dǎo)者的視角出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析，確保課文情感能夠被學(xué)生感知和理解，在積極情感的指引下，逐步樹(shù)立起正確且健康的思想觀念，其綜合素養(yǎng)自然能夠得到提高。

古詩(shī)是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)的具象載體，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可使學(xué)生對(duì)相應(yīng)文化有更加全面的了解，通過(guò)激發(fā)其對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言熱愛(ài)之情的方式，在沐浴心靈和陶冶情操的基礎(chǔ)上，為愛(ài)國(guó)教育目標(biāo)的達(dá)成做鋪墊。在對(duì)《靜夜思》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，李白借助地面反射的月光，對(duì)獨(dú)處異鄉(xiāng)的景象進(jìn)行了表現(xiàn)，通過(guò)借景抒情的方式，使思念故鄉(xiāng)的人物形象躍然紙上。要想利用《靜夜思》達(dá)到美育的目的，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀古詩(shī)，結(jié)合古詩(shī)所描寫景象，在體會(huì)語(yǔ)言之美的基礎(chǔ)上，使學(xué)生樹(shù)立起熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的觀念。

另外，對(duì)《吃水不忘挖井人》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)將重心放在感恩教育方面，要求學(xué)生朗讀并分析課文，將鄉(xiāng)親飲水思源的行為向?qū)嶋H生活進(jìn)行映射，真正做到對(duì)社會(huì)、學(xué)校和父母心懷感激。隨著正確價(jià)值觀與積極情感觀的樹(shù)立，學(xué)生素養(yǎng)自然有所提高。

（六）發(fā)散學(xué)生思維

要想使課文得到二次創(chuàng)作，想象發(fā)揮著重要作用。受成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷等因素影響，每個(gè)學(xué)生所想象的畫面，通常有一定差異。要想使學(xué)生對(duì)課文描繪的風(fēng)景及形象有更加深刻的理解，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，結(jié)合自身對(duì)課文的理解，在腦海中想象出相應(yīng)的畫面。

例如：教《飲湖上初晴后雨》時(shí)，僅憑借教師講解，學(xué)生往往無(wú)法理解山色空蒙、水光瀲滟等意境，要想使該問(wèn)題得到有效解決，教師可以利用多媒體設(shè)備，在展示西湖景色的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)圖片、視頻內(nèi)容，對(duì)西湖景色進(jìn)行豐富。隨著學(xué)生對(duì)自然之美有更為深刻的感悟，審美帶來(lái)的愉悅感，往往能夠得到顯著增強(qiáng)。

通過(guò)上文的分析能夠看出，小學(xué)語(yǔ)文教材十分適合用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育。在新課程改革持續(xù)推進(jìn)的當(dāng)下，語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)工作重心加以調(diào)整，真正做到以學(xué)科特征為落腳點(diǎn)，扮演好引導(dǎo)者的角色，將課堂交給學(xué)生，充分利用教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、欣賞與追求。