劉紅，民族音樂學(xué)專業(yè)哲學(xué)博士（PhD），上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授，民族音樂系系主任，博士生導(dǎo)師，上海音樂學(xué)院“中國(guó)儀式音樂研究中心”副主任，《大音》學(xué)刊副主編，國(guó)際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)（ICTM）會(huì)員，中國(guó)傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)道教協(xié)會(huì)文化藝術(shù)總監(jiān)，香港道樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、藝術(shù)總監(jiān)。

在海內(nèi)外出版《道教音樂》《龍虎山天師道音樂研究》《武當(dāng)韻》《蘇州道教科儀音樂研究——以天功科儀為例展開的討論》《道樂論——道教儀式的信仰·行為·音聲三元理論結(jié)構(gòu)研究》《天府天籟——成都道教音樂研究》《樂于仙俗》等專著、合著十余本；在《音樂研究》《中國(guó)音樂學(xué)》《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》《音樂藝術(shù)》《黃鐘》《中國(guó)音樂》《中國(guó)道教》《東方宗教》（日本）、SINICA、AEMR_EJ等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表涉及音樂史學(xué)、傳統(tǒng)音樂、民族音樂學(xué)研究的論文數(shù)十篇，代表性論文有：《試論“武當(dāng)韻”——兼談道教音樂的哲學(xué)蘊(yùn)含》《論道教音樂種類及其層次劃分》《道教科儀音樂研究之概念和方法討論》《蘇州進(jìn)表科儀と道教音樂》《儀式環(huán)境中的道教音樂》《道內(nèi)人與道外人的“現(xiàn)代”道樂觀──基于道教音樂的概念和價(jià)值觀念的討論》《香港與大陸之道教音樂的比較研究》《當(dāng)代道教音樂研究之定量分析（1957-2008）》《看見道場(chǎng)：再論儀式環(huán)境中的道教音樂——覺悟于陜北佳縣白云山的實(shí)地觀察》《“潛天沔”一帶語(yǔ)言及民歌特異性探源》《民族音樂學(xué)研究中的記譜問題》《“物是人非”——學(xué)術(shù)實(shí)踐中感受著的民族音樂學(xué)》《思想 行為 音聲：中國(guó)儀式音樂民族志研究視域——試論儀式音樂研究會(huì)的學(xué)術(shù)宗旨》“From Listener and Student to Coach and Scholar：Feedback on Collecting Taoist Music”《認(rèn)受 認(rèn)同：三個(gè)沒有哭著嫁出去的新姑娘——鄂西哭嫁婚俗再觀察述析并及“哭嫁歌”之音樂屬性探討》《“國(guó)樂”“民族音樂”與“中國(guó)傳統(tǒng)音樂”——并非作“歷史變遷”理解的現(xiàn)象觀察與思考》，等等，其中部分文章被《新華文摘》、“人大書報(bào)資料中心”全文轉(zhuǎn)載。是《中華道教大辭典》的分科主編，《道教大辭典》《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)大典（宗教學(xué)）》等辭書的主要撰稿人，受邀在收藏于世界各大圖書館的首本英文道教辭書Daoism Handbook中撰寫了其中的音樂章。

在上海音樂學(xué)院擔(dān)任《音樂學(xué)寫作》《民歌》《中國(guó)傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析》《中國(guó)本土宗教音樂與民俗》《中國(guó)鑼鼓音樂形態(tài)及其文化》《研究生論文寫作》等本科生、研究生課程教學(xué)，率先在上海音樂學(xué)院擔(dān)任“上海高校外國(guó)留學(xué)生英語(yǔ)授課示范性課程”—— Chinese Traditional Music教學(xué)。