吳宇戈

摘要：開(kāi)發(fā)利用攀枝花紅色資源與加強(qiáng)《思想道德與法治》課程教學(xué)有效性之間存在高度契合性。調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)精神的理解、對(duì)理想信念的追尋;為大學(xué)生灌輸和傳遞優(yōu)秀民族精神、愛(ài)國(guó)主義和正確價(jià)值導(dǎo)向，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育課程吸引力和感染力。

關(guān)鍵詞：三線精神;思想政治教育;實(shí)踐

受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)所迫，1964年夏，黨中央、國(guó)務(wù)院作出“三線建設(shè)”重大戰(zhàn)略決策，在中西部13個(gè)省、自治區(qū)建設(shè)第二套完整的工業(yè)體系，將科技、工業(yè)、交通等生產(chǎn)資源逐步線地區(qū)。攀枝花礦藏豐富，發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)就有76種，包括儲(chǔ)量占全國(guó)20%的鐵、63%的釩和93%的鈦，以及鉻、鈷、鈧、鎵等多種稀貴金屬，符合三線建設(shè)的要求。由此，以攀枝花大型鋼鐵建設(shè)為序的三線建設(shè)轟轟烈烈開(kāi)啟。三線建設(shè)是國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)史上的輝煌一幕，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路偉大實(shí)踐的重要組成部分。留下了寶貴的“三線精神”。在當(dāng)時(shí)極端困難的經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境條件下，三線建設(shè)者們發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的革命精神，戰(zhàn)勝了種種難以想象的困難，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，用自己的汗水和生命譜寫(xiě)出無(wú)數(shù)動(dòng)人的愛(ài)國(guó)主義篇章，潤(rùn)育出了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。《思想道德與法治》課程是中宣部、教育部規(guī)定的大學(xué)生的必修課之一，是學(xué)院通識(shí)課，各專(zhuān)業(yè)的公共基礎(chǔ)課，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的核心渠道與陣地。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀。這門(mén)課程其目的不是對(duì)學(xué)生灌輸政治理論知識(shí)，而是希望學(xué)生通過(guò)自身參與和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，堅(jiān)定理想信念的自覺(jué)，激發(fā)敬業(yè)創(chuàng)新精神，形成良好人格品質(zhì)與心理素質(zhì)，掌握工作、生活中的基礎(chǔ)法律理論，樹(shù)立法治意識(shí)。通過(guò)引導(dǎo)和學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備現(xiàn)代公民的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。 2018年10月，中宣部明確“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”是民族精神、國(guó)家精神的重要組成部分?！叭€精神”體現(xiàn)了奮發(fā)圖強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神、胸懷大局的擔(dān)當(dāng)精神、精誠(chéng)合作的團(tuán)結(jié)精神、敢為人先的創(chuàng)新精神，包含著為黨、為國(guó)家、為社會(huì)主義建設(shè)勇于付出乃至犧牲的家國(guó)情懷和堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念。在全國(guó)的三線建設(shè)當(dāng)中，攀枝花可以說(shuō)是重中之重?！?，攀枝花是三線建設(shè)的代表性城市，理應(yīng)走在弘揚(yáng)三線建設(shè)精神的前列。把攀枝花三線精神融入到《思想道德與法治》課程教學(xué)體系中，用三線精神實(shí)施理想信念教育，愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同，對(duì)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段意義重大。

一、攀枝花三線建設(shè)精神融入《思想道德與法治》第二章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”。

三線精神和《思想道德與法治》第二章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”有很好的契合度?！叭€精神”與“井岡山精神”“延安精神”的紅色革命基因一脈相承，是中華民族吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息精神的發(fā)揚(yáng)光大，是民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富。必須思考讓學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所獲，把學(xué)生推上講臺(tái)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升學(xué)習(xí)效果。授課過(guò)程中，我們采納如下方式：

（一） 學(xué)生制作 PPT

將三線精神的背景、內(nèi)涵、主要特征講解清楚后，可建議學(xué)生以彰顯先輩的高尚人格魅力的生平事跡制作 PPT。學(xué)生 PPT 制作取材廣泛，形式多樣，有圖片、生平、事跡、紀(jì)念文章……人物從揭秘攀西寶藏的先行者常隆慶，到“八闖將; 從骨灰撒入金沙江的程子華，到”六金花”;從攀枝花下埋忠骨的亓偉到蘭尖采場(chǎng)的“十八朵金花”，破解世界難題的“一百單八將”……同學(xué)們?cè)谒麄兩砩峡吹街袊?guó)共產(chǎn)黨人在三線建設(shè)時(shí)期所形成吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的崇高品質(zhì)。同學(xué)們通過(guò)親自找資料和制作材料，拉近與先輩們距離，也認(rèn)識(shí)到只有把繼承性的具有三線精神繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)下去才能使中華民族立于不敗之地。

（二） 學(xué)生走上講臺(tái)

繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神不是空洞的說(shuō)教，在教學(xué)過(guò)程中組織課堂學(xué)習(xí)小組，每一小組派代表講述攀枝花三線建設(shè)人物故事，如今復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，國(guó)內(nèi)繁重艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我黨肩負(fù)的歷史使命，既為三線精神賦予新內(nèi)涵，也對(duì)三線精神提出新要求。今天在為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新征程中，我們更需要發(fā)揚(yáng)三線精神。

二、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地在實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用

攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館是國(guó)內(nèi)面積最大、展陳最全的三線主題博物館，全面展示了全國(guó)13個(gè)省區(qū)三線建設(shè)的歷史面貌，博物館內(nèi)共有藏品2萬(wàn)余件（套）、圖片資料3萬(wàn)余件、高清口述歷史視頻120人約8000多分鐘，2021年6月，攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，對(duì)三線建設(shè)文化保護(hù)與傳承、對(duì)弘揚(yáng)“三線精神”具有重要的意義，是我市首家國(guó)字號(hào)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，也是開(kāi)展《思想道德與法治》課程實(shí)踐教學(xué)的有效途徑。老師帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館，讓同學(xué)們身臨其境，感受當(dāng)年中國(guó)那轟轟烈烈的建設(shè)熱潮，深切感受當(dāng)年建設(shè)者們艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)同學(xué)們?yōu)閲?guó)家取得的巨大成就感到無(wú)比驕傲和自豪。在《思想道德養(yǎng)與法治》實(shí)踐教學(xué)中充分認(rèn)識(shí)和挖掘紅色資源，能幫助同學(xué)們實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于形，完成知行統(tǒng)一，提高教學(xué)實(shí)效性。

《思想道德與法治》課程理論和實(shí)踐教學(xué)對(duì)接意義重大。攀枝花三線精神讓對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、培育愛(ài)國(guó)情感、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重大啟示意義。創(chuàng)新教學(xué)形式，積極開(kāi)發(fā)利用紅色文化資源，把三線精神融入思想政治理論課教學(xué)之中，彰顯本土紅色資源獨(dú)特育人功能，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

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