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小學(xué)不同學(xué)段經(jīng)典誦讀課堂的構(gòu)建

2021-12-08 01:21王小慶
安徽教育科研 2021年31期
關(guān)鍵詞:課堂構(gòu)建經(jīng)典誦讀小學(xué)

王小慶

摘要:經(jīng)典誦讀是傳承中華優(yōu)秀文化的重要方式。誦讀重在讀,而不是機(jī)械記憶的工具。本文以小學(xué)經(jīng)典誦讀為研究對象,針對不同學(xué)段的小學(xué)生,提出不同的策略、不同的目標(biāo),從而促進(jìn)經(jīng)典誦讀課堂實(shí)效性的提高。

關(guān)鍵詞:小學(xué) 經(jīng)典誦讀 課堂構(gòu)建

國文經(jīng)典是令中華民族優(yōu)秀文化生生不息的妙義所在,重要性毋庸置疑。讓學(xué)生在親近經(jīng)典、承續(xù)傳統(tǒng)中涵養(yǎng)心性、增長智慧,這樣的經(jīng)典誦讀價值與意義的判斷也早已成為廣泛共識。

近年來,隨著對國文經(jīng)典的重視,越來越多的國文經(jīng)典進(jìn)入了課本,成為課堂教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。而經(jīng)典誦讀課堂教學(xué),也已通過學(xué)者研究和學(xué)校實(shí)踐積累了很多經(jīng)驗(yàn),成了人們學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)的范本。但不得不說的是,很多學(xué)校的經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)仍存在耗時低效、良莠不齊的現(xiàn)象。究其根本,是很多時候我們忽略了“誦讀”,而過于看重教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握。于是,經(jīng)典誦讀成了機(jī)械記憶,成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)偏離了相應(yīng)的教育目的與培養(yǎng)目標(biāo),也就很難適應(yīng)社會、適應(yīng)學(xué)校、適應(yīng)學(xué)生。

要解決這一問題,就需要我們把握“誦讀”一詞的內(nèi)涵,在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)段特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生以讀為主,從實(shí)然角度考慮不同學(xué)段學(xué)生的知識掌握狀態(tài),引導(dǎo)不同學(xué)段的學(xué)生都能在誦讀活動中既達(dá)成知識、方法的掌握又獲得興趣、能力的培養(yǎng),從而構(gòu)建起和諧有效的誦讀課堂。

那么,具體可以怎樣去做呢?

一、讀出興趣

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對閱讀教學(xué)提出了明確要求,即在實(shí)施閱讀教學(xué)的過程中,教師要切實(shí)地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,幫助學(xué)生豐富閱讀儲備。小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性、積極性和意志力,所以,在該階段進(jìn)行經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)的前提是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先,教師要讓學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)典中蘊(yùn)含的藝術(shù)價值與精神財富,用各種各樣的方式拉近學(xué)生與經(jīng)典之間的距離。比如教學(xué)《靜夜思》時,我便創(chuàng)設(shè)具體的情境,讓學(xué)生扮演詩人李白,說說當(dāng)時自己在做些什么、想些什么,體會作者的思想感情。多媒體課件中的悠揚(yáng)音樂和精美畫面,可以讓學(xué)生接受各種符號的沖擊,加深對文字的理解,如學(xué)習(xí)《畫》時,可以讓學(xué)生觀看動畫片,讓他們透過具體的中國畫對文本的文字產(chǎn)生具體的感悟。

其次,教師范讀也是激發(fā)學(xué)生興趣的方法之一。教師抑揚(yáng)頓挫、富含感情的范讀,讓學(xué)生的思維隨著悠揚(yáng)的朗讀聲飄入詩篇,感染學(xué)生的情緒,同時學(xué)生也可以通過范讀快速把握文章大致內(nèi)容與情感,避免因理解困難而影響誦讀積極性。例如在教學(xué)《敕勒歌》時,二年級學(xué)生很難產(chǎn)生那草原蒼茫無邊、牛羊遍地的感覺,但并不妨礙我通過配樂朗誦這首詩帶給學(xué)生沖擊,他們對這種異于自己所在環(huán)境的景色產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而增強(qiáng)了理解文本的興趣。

最后,開設(shè)經(jīng)典誦讀趣味課堂,保證誦讀量。為保持學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,我結(jié)合平時的經(jīng)典誦讀活動,緊扣教學(xué)目標(biāo),舉辦“經(jīng)典人物扮演比賽”“詩詞接龍競賽”等活動,力求讓孩子們都動口、動手、動腦,為學(xué)生語文素養(yǎng)的提高營造相適應(yīng)的氛圍。

二、讀出語感

整個小學(xué)階段學(xué)生的思維處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡中,其中四年級是思維發(fā)展的關(guān)鍵期。因此,經(jīng)典誦讀課堂對小學(xué)第二學(xué)段學(xué)生的要求不能止步于讀通讀順、讀出興趣,而應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的語感,提高恰當(dāng)使用誦讀方法的靈敏度。

小學(xué)生語感培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)主要有三:第一,講究重音。字句誦讀的輕重是根據(jù)文中作者的情感起伏來定的,因此,教師要幫助學(xué)生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,用聲音的輕重表現(xiàn)出作者情緒的轉(zhuǎn)化,讀出語句的跌宕起伏。如在教學(xué)三年級《早發(fā)白帝城》時,我著重關(guān)注“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”中的“萬”字,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味,學(xué)生自然將這個字處理成重音,以凸顯作者輕松、喜悅的心情。這樣的品味、感悟過程,就是學(xué)生理解語感的過程。

第二,劃分節(jié)奏,感受韻律。經(jīng)典古詩文往往節(jié)奏和諧,頗具韻律美。教師引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整呈現(xiàn)詩詞朗讀的音調(diào)、音量,以把握詩詞節(jié)奏感,這是體悟經(jīng)典古詩文之美的重要一步。如在教學(xué)《惠崇春江晚景》時,我不急于幫學(xué)生劃分節(jié)奏,而是讓他們自由去讀,讀到一定程度時才談節(jié)奏的劃分。自然,學(xué)生通常會劃分為“二二三”的節(jié)奏,但同時也可聽到接近“四三”的節(jié)奏。這時我引導(dǎo)學(xué)生,七言詩多采用“二二三”節(jié)奏,但也可以根據(jù)自己的朗讀需要處理成“四三”節(jié)奏,只要能展現(xiàn)節(jié)奏的和諧、韻律美即可。這樣的引導(dǎo),可使學(xué)生更關(guān)注詩句的節(jié)奏韻律之美,也能體悟到體現(xiàn)節(jié)奏韻律的音色、音調(diào)、音量等基本要義。

第三,調(diào)整語速。語速代表誦讀的快慢,要根據(jù)人物的不同心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。其中,在表達(dá)放松、激動、自豪等積極情緒或危急局勢、關(guān)鍵情節(jié)時,語速可以適當(dāng)加快,在表達(dá)焦慮、悲傷、痛苦、憂思情緒時,語速可放緩。比如教學(xué)《出塞》,學(xué)生充分品味詩句之后誦讀時將“秦時明月漢時關(guān)”一句讀得過快,在互相評議時,我指導(dǎo)學(xué)生理解這句中時間跨度之長、意境之深,他們自然就明白了誦讀時需要低沉些、緩慢些。

三、讀出意涵

小學(xué)第三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的古詩文誦讀經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)可以借助教材讀出興趣、讀出語感,這時教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生讀出意涵。讀出意涵的方法大致有以下幾種:

一是明晰寫作背景,把握情感基調(diào)。如《春望》和《聞官軍收河南河北》都是杜甫所作,感情色彩卻天差地別,結(jié)合寫作背景學(xué)生得知,《春望》寫于“安史之亂”期間,作者眼見國已不國、民不聊生后所表達(dá)的憂傷與感嘆;而《聞官軍收河南河北》寫于“安史之亂”以后,表達(dá)了作者對國家安定、人民幸福的美好期望。兩首詩一悲一喜,對比強(qiáng)烈,更能讓學(xué)生能夠體會到詩人憂國憂民、心懷天下的胸懷。

二是抓“詞眼”“字眼”,細(xì)細(xì)揣摩。詩人的情感和靈魂常凝聚在一字或一詞中,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些字詞細(xì)細(xì)揣摩,領(lǐng)會文章意涵也就水到渠成。例如,《春夜喜雨》中我抓住“喜”字,引導(dǎo)學(xué)生品味究竟“喜”從何來;《獨(dú)坐敬亭山》中我抓住“獨(dú)”字,引導(dǎo)學(xué)生用心理解詩人到底“獨(dú)”在何處。抓住這些字眼,引導(dǎo)學(xué)生思考、品味,一節(jié)課的教學(xué)自然也就串聯(lián)起來,詩的意涵也就不言自明。

三是放飛想象,讀出意涵。古詩的高度凝練性給讀者留下了自由遐想的空間,詩人寥寥幾筆常能引起人們的無限遐思。因此,學(xué)習(xí)古詩時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用自己豐富的想象力去填補(bǔ)空白,將寸幅筆墨回歸廣袤大地,將點(diǎn)點(diǎn)星辰連成璀璨星河,由景悟情,由情拓展。比如教學(xué)《示兒》時,我引導(dǎo)學(xué)生想象“死去元知萬事空”,到底會有哪“萬事”呢?學(xué)生經(jīng)過品味,理解到財產(chǎn)、子女、聲譽(yù)、地位等等,而這些并不是作者牽掛的,仔細(xì)品味這句,就能與后面一句形成強(qiáng)烈對比,突出作者強(qiáng)烈的愛國情懷,從而更深地理解文本的內(nèi)涵。

責(zé)任編輯:黃大燦

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