錢海燕 楊成 吉晨子

摘 ? 要：當(dāng)前，人工智能已經(jīng)成為了社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。人工智能為教育迎來了革命性變革，也給教師帶來了深層次的挑戰(zhàn)，重新審視教師的角色以適應(yīng)教育發(fā)展是這一時代的必然趨勢。智能技術(shù)與教育領(lǐng)域深度融合使教師角色向參與者、導(dǎo)學(xué)者、服務(wù)者與研究者方向轉(zhuǎn)變。為了應(yīng)對這些變化，教師要積極運(yùn)用人機(jī)協(xié)同，提升智能素養(yǎng)，發(fā)展用戶思維，并審視新型師生關(guān)系，把握住智能時代背景下“育人”的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的個性化教育。同時，教師需要加強(qiáng)自身角色的職責(zé)，助力智慧教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人工智能時代;教師角色;教師職責(zé)

中圖分類號：G451 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-8454（2021）21-0033-06

習(xí)近平總書記在國際人工智能與教育大會致賀信中提到“把握全球人工智能發(fā)展態(tài)勢，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力和合作精神的人工智能高端人才，是教育的重要使命”。[1]誠然，人工智能為學(xué)習(xí)者提供了更多選擇的機(jī)會，也為教師的自我發(fā)展提供了新的契機(jī)。《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》提出，到2035年實(shí)現(xiàn)“教師主動適應(yīng)信息化和人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)”。[2]在新興技術(shù)不斷涌現(xiàn)的智能時代，教師作為教育環(huán)節(jié)中的重要一員，要求教師重新定位自身的角色以培養(yǎng)適應(yīng)新時代的高端人才。

一、人工智能的內(nèi)涵與特征

人工智能（Artifical Intelligence，簡稱AI）是利用數(shù)字計(jì)算機(jī)或者數(shù)字計(jì)算機(jī)控制的機(jī)器模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能，感知環(huán)境、獲取知識并使用知識獲得最佳結(jié)果的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)。[3]人工智能作為第四次工業(yè)革命的重要組成部分，已經(jīng)成為當(dāng)前社會促進(jìn)產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵力量，正在深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維方式。

在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計(jì)算、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展強(qiáng)烈需求的共同驅(qū)動下，人工智能加速發(fā)展，呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征。[4]

1.深度學(xué)習(xí)：處理復(fù)雜事務(wù)

深度學(xué)習(xí)是一種特殊的機(jī)器學(xué)習(xí)算法，它通過建立能模擬人腦進(jìn)行分析學(xué)習(xí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)高維數(shù)據(jù)中的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，從而進(jìn)行問題建模，解決人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)遇到的問題，達(dá)到機(jī)器的高階認(rèn)知。[5]它的最終目的是讓機(jī)器模擬人腦的運(yùn)行方式，像人類一樣精準(zhǔn)識別聲音、圖像、文本等數(shù)據(jù)。

深度學(xué)習(xí)算法能夠基于計(jì)算機(jī)視覺進(jìn)行人臉識別，幫助人類采集面部信息，應(yīng)用于考勤監(jiān)測、移動支付、安防檢查、實(shí)名認(rèn)證等方面;并且運(yùn)用自然語言處理進(jìn)行語音識別、情緒分析和文本分類，處理人類表達(dá)的語義信息，用于家庭教育、職員培訓(xùn)、績效考核等領(lǐng)域。深度學(xué)習(xí)幫助人類處理多種復(fù)雜事物，開啟人工智能新時代。

2.跨界融合：推動智能化發(fā)展

人工智能以跨學(xué)科、跨界的融合方式，推動著智能化發(fā)展的進(jìn)程。人工智能融合的領(lǐng)域包括計(jì)算機(jī)科學(xué)、生命科學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等，打破了自工業(yè)革命以來專業(yè)與學(xué)科之間的分化，以系統(tǒng)性、整體性的視角處理各種障礙與問題，推動著科技發(fā)展的進(jìn)程。[6]

人工智能不僅深度融合了不同的學(xué)科領(lǐng)域，也積極與新興技術(shù)相結(jié)合作用于不同行業(yè)、產(chǎn)業(yè)界。人工智能跨界融合了新型算法、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、新材料等一系列前沿技術(shù)，它融合的技術(shù)圖譜還在進(jìn)一步擴(kuò)展。[7]這些前沿技術(shù)為人工智能提供了豐富的應(yīng)用場景，人工智能也通過賦能產(chǎn)業(yè)，與各行各業(yè)相結(jié)合，走進(jìn)人類的生活，推動行業(yè)智能化發(fā)展。人工智能已經(jīng)在農(nóng)業(yè)、制造、物流、金融等重點(diǎn)行業(yè)深度融合，引發(fā)全球價值鏈的產(chǎn)業(yè)革命，并廣泛應(yīng)用于教育、醫(yī)療、政務(wù)、電商等民生領(lǐng)域，精準(zhǔn)提升了社會公共服務(wù)水平。人工智能的跨界融合使技術(shù)與產(chǎn)業(yè)之間的界限變得越來越模糊，資源的有效利用和實(shí)時共享達(dá)到最大化。

3.人機(jī)協(xié)同：解放勞動力

人機(jī)協(xié)同由計(jì)算機(jī)與人類共同組成，包括“人”、“機(jī)器”及兩者之間的“協(xié)同”三個重要元素。[8]它是指“人”與“機(jī)器”之間進(jìn)行協(xié)作，將人類的創(chuàng)造性和機(jī)器的邏輯性相互結(jié)合，有效發(fā)揮各自的優(yōu)勢，處理問題，完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)人類智慧與機(jī)器智能的優(yōu)勢互補(bǔ)。目前，人機(jī)協(xié)同已經(jīng)應(yīng)用于各領(lǐng)域，大大解放了人類的勞動力。如在教育領(lǐng)域，教師與機(jī)器協(xié)同，利用以機(jī)器學(xué)習(xí)為核心的智能批閱系統(tǒng)，幫助教師自動閱卷、批改作業(yè)，以語音識別技術(shù)為核心的人機(jī)交互教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)口語測評及糾錯，將教師從重復(fù)性工作中“解放”出來。

4.群智開放：共享群體智慧

群智開放是指，發(fā)揮人、機(jī)器等不同的群體智能以解決復(fù)雜的問題，共享群體智慧。群體智能最初是自然界有機(jī)體通過彼此交互而呈現(xiàn)出超越個體智能水平的集體智慧，如蜂群組成的類社會系統(tǒng)、鳥群為了適應(yīng)氣候的自然遷徙等現(xiàn)象。[9]近年來，在移動互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的共同驅(qū)動下，群體智能的發(fā)展已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)移到人類智能和機(jī)器智能相融合的方向上。[10]從聚焦個體智能到基于互聯(lián)網(wǎng)的群體智能，人類智能與機(jī)器智能相互賦能，形成多樣態(tài)人機(jī)融合的“群智開放”。當(dāng)前，基于群體編輯的維基百科、基于群體開發(fā)的開源軟件、基于眾問眾答的知識共享、基于眾籌眾智的萬眾創(chuàng)新、基于眾包眾享的共享經(jīng)濟(jì)，都是集結(jié)眾人的意見以集體的形式展現(xiàn)，是共享群體智慧的結(jié)晶。[11]

二、人工智能時代教師角色的轉(zhuǎn)變方向

每一次技術(shù)的革新，都會推動科技的進(jìn)步，也讓教育事業(yè)迎來新的契機(jī)。人工智能時代，智能技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。人工智能以開放性、互動性、全球性、個性化的特點(diǎn)，改變著教育的生態(tài)，同時也引發(fā)了教師角色的顛覆性變化?？傮w來看，人工智能時代教師角色主要向參與者、導(dǎo)學(xué)者、服務(wù)者和研究者四個方向轉(zhuǎn)變。

1.由“管理者”向“參與者”方向轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的班級授課制教學(xué)模式中，教師是整個教學(xué)活動的管理者，一切教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)時進(jìn)度、教學(xué)方式等都圍繞著教師的安排來進(jìn)行。而學(xué)生是被管理者，進(jìn)行統(tǒng)一的練習(xí)和測評。隨著5G網(wǎng)絡(luò)的大規(guī)模覆蓋，以其高帶寬、低延時的特征能夠?qū)⒔逃K端設(shè)備快速連接到互聯(lián)網(wǎng)，使數(shù)據(jù)實(shí)時同步呈現(xiàn)。人工智能在復(fù)雜多樣的教學(xué)環(huán)境中感知智能設(shè)備，智能化獲取、分析、預(yù)測教育過程數(shù)據(jù)，幫助教師高效完成教學(xué)管理、課堂管理、評測管理等工作，提升教師管理工作的科學(xué)性。

在智能時代的教學(xué)中，教師作為教學(xué)過程管理者的身份淡化，轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)活動的參與者。教師以平等的身份進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)世界中，共同研究問題，分享自己對問題的思考、想法和領(lǐng)悟，同時也傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)和看法，與學(xué)生互教互學(xué)、寓教于樂，使學(xué)生的思維不受知識邊界的禁錮，更好地培養(yǎng)他們創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維能力。

2.由“教學(xué)者”向“導(dǎo)學(xué)者”方向轉(zhuǎn)變

在人工智能時代，教師從專家型“教學(xué)者”轉(zhuǎn)向輔助型“導(dǎo)學(xué)者”，實(shí)現(xiàn)從單向灌輸?shù)捷o助引導(dǎo)方面轉(zhuǎn)化。一方面，教師“傳道、授業(yè)、解惑”的角色由人工智能替代，人工智能作為數(shù)百年人類文化演進(jìn)中科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶，有遠(yuǎn)超過人類的巨量知識儲備、強(qiáng)大的計(jì)算分析和數(shù)據(jù)處理能力，它在海量的教育資源數(shù)據(jù)庫中提取信息，智能化生成教案、課件和講課視頻，幫助教師完成教學(xué)工作。另一方面，隨著“處處能學(xué)，時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會的到來，泛在學(xué)習(xí)已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。以“慕課”為代表的在線教育風(fēng)靡全球，課堂和外部世界的“圍墻”被打破，學(xué)習(xí)者可以在任何時間、任何地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教師教什么、學(xué)生就學(xué)什么的時代已經(jīng)過去。在智能環(huán)境下，學(xué)生主要借助于智能載體和互聯(lián)網(wǎng)平臺完成知識的學(xué)習(xí)。因此，教師的工作重心發(fā)生了變化。教師已經(jīng)不限于知識傳授的“教學(xué)者”，而是有效介入學(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)學(xué)者”，幫助他們有效地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)策略并提供具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)和支架，讓學(xué)生能夠在“最近發(fā)展區(qū)”的潛在發(fā)展水平上前進(jìn)。教師更加注重學(xué)生知識的建構(gòu)和學(xué)習(xí)行為的優(yōu)化，為每個學(xué)生的學(xué)習(xí)提供積極性支持，促進(jìn)深層次學(xué)習(xí)的發(fā)生。

3.由“監(jiān)督者”向“服務(wù)者”方向轉(zhuǎn)變

一直以來，教師以多種形式監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)。比如以課堂提問、小組討論、組間辯論的方式引領(lǐng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)，用課后測試和階段性測試等方式監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。隨著智能技術(shù)和教育的融合，智能設(shè)備已經(jīng)全方位應(yīng)用于教學(xué)中：全觸摸式智能屏幕代替了粉塵飛揚(yáng)的黑板，交互式智能課桌為學(xué)生知識交流提供了現(xiàn)代化的方式，電子書包用于多種教學(xué)場景模式，無線攝像頭為教室內(nèi)部的實(shí)時情況提供數(shù)據(jù)支持。這些智能設(shè)備輔助教師監(jiān)測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時也為教學(xué)提供了豐富的應(yīng)用場景。

隨著教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，國家和社會對人才的期望不斷提升。教師需要適應(yīng)時代變化，轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣邔W(xué)生綜合素質(zhì)與能力結(jié)構(gòu)的服務(wù)者，培養(yǎng)全面發(fā)展且包容個性的學(xué)生。教師角色由“監(jiān)督者”向“服務(wù)者”轉(zhuǎn)變，教師更多的是以欣賞的眼光看待學(xué)生，根據(jù)每位學(xué)生的個人理想、興趣愛好、能力特點(diǎn)等現(xiàn)實(shí)因素，挖掘?qū)W生的潛能，為學(xué)生知識和智慧的增長提供個性化服務(wù)。

4.由“權(quán)威者”向“研究者”方向轉(zhuǎn)變

美國文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾：一項(xiàng)有關(guān)代溝問題的研究》一書中提出“后喻文化”——晚輩超越長輩成為先進(jìn)文化所有者、長輩向晚輩學(xué)習(xí)的一種文化傳遞方式。[12]尤其在當(dāng)今快速變遷的社會文化中，面對著新規(guī)則、新事物的不斷涌現(xiàn)，學(xué)生作為長期生活在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的“數(shù)字原住民”，他們對新潮的觀念、新興的事物有著天然的接受力。當(dāng)人工智能走進(jìn)課堂，學(xué)生憑借智能系統(tǒng)廣泛汲取傳統(tǒng)價值體系中得不到整合的信息以及前沿知識，教師和學(xué)生之間的知識鴻溝逐漸縮小，甚至出現(xiàn)一種“文化反哺”的現(xiàn)象，即教師向?qū)W生進(jìn)行文化吸收的過程。

在“后喻文化”主導(dǎo)的課堂環(huán)境中，教師知識權(quán)威主體的角色逐漸邊緣化，教師由“知識主體的權(quán)威者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃龑?shí)踐的研究者”。教師結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)歷，積極開展教育實(shí)證研究，更加系統(tǒng)地思考與教有關(guān)的方面，比如反思教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐、轉(zhuǎn)變工作范式、審視教學(xué)行為等，進(jìn)一步優(yōu)化與實(shí)施課堂教育工作。研究者的角色意味著教師更加重視學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們從知識的廣度向文化的深度進(jìn)階，從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)的整體質(zhì)量。

三、人工智能時代教師角色的應(yīng)對策略

人工智能的廣泛應(yīng)用催生了“人工智能威脅論”，并引發(fā)了人們的恐慌，著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金也預(yù)言人工智能可能是人類文明的終結(jié)者。在教育領(lǐng)域，“人工智能是否會取代教師”已經(jīng)成為極具爭議的話題，BBC基于牛津大學(xué)的數(shù)據(jù)系統(tǒng)分析了365種職業(yè)在未來的“被淘汰率”，結(jié)果顯示教師職業(yè)的被取代率只有0.4%，是最沒有被代替可能的職業(yè)之一，但是這并不意味著教師沒有被替代的風(fēng)險。[13]因此，教師在角色發(fā)生多維變化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)以應(yīng)對智能時代的潛在危機(jī)。

1.人機(jī)多方協(xié)同，塑造校園文化共同體

每一種技術(shù)都創(chuàng)造一種環(huán)境。在教育領(lǐng)域人工智能也是如此，智能技術(shù)推動了人機(jī)協(xié)同育人環(huán)境的產(chǎn)生與發(fā)展。人機(jī)協(xié)同是人工智能時代的必然趨勢，教師更多的是進(jìn)行學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)和引導(dǎo)。人機(jī)協(xié)同方式由弱到強(qiáng)體現(xiàn)在四個方面：[14]第一，人工智能輔助教師完成低層次、重復(fù)性的工作，如備課、布置練習(xí)、批改作業(yè)、成績分析等常規(guī)業(yè)務(wù)，為教師的課程教學(xué)“減負(fù)”，提高教師的日常工作效率。第二，人工智能幫助教師完成對學(xué)生的行為動作、情感態(tài)度、心理素質(zhì)的認(rèn)知。通過捕獲學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、行為特征和情感狀態(tài)了解學(xué)習(xí)者是否有厭惡等極端情緒，及時幫助學(xué)生分析問題并提出預(yù)警，為學(xué)生的身心健康提供保障。第三，人工智能代替教師在特定教育領(lǐng)域?qū)嵤┙虒W(xué)，解決教師數(shù)量不足、專業(yè)水平不一致的問題。第四，人工智能協(xié)同教師多元化發(fā)展，從而為學(xué)習(xí)者提供適應(yīng)性支持。

未來人類文明的發(fā)展取決于人類與科技的融合、人機(jī)協(xié)同方式下的文化創(chuàng)造力。文化創(chuàng)造力的核心是通過教育和學(xué)習(xí)賦予人獨(dú)立的思想、敏銳的洞察力和崇高的責(zé)任。在當(dāng)今校園文化的建設(shè)中，越來越多的教師為學(xué)生提供機(jī)器化（AI）學(xué)習(xí)方式并參與到學(xué)習(xí)活動中，滿足他們各自的學(xué)習(xí)需求。與此同時，學(xué)生就其中的問題與教師、機(jī)器（AI）進(jìn)行交流和互動，并基于學(xué)習(xí)圈以拓寬自己的興趣，激發(fā)學(xué)生與教師、機(jī)器（AI）之間深層次的學(xué)習(xí)、協(xié)作和共享，從而實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與機(jī)器之間的共同發(fā)展，形成有共同目標(biāo)追求的校園文化共同體，實(shí)現(xiàn)師生與人工智能之間的雙向文化傳遞。

2.提升智能素養(yǎng)，強(qiáng)化數(shù)字勝任力

良好的人工智能素養(yǎng)是教師成長和進(jìn)步的關(guān)鍵，教師的工作重心轉(zhuǎn)變到輔助引導(dǎo)的過程中，需要提升自己的人工智能素養(yǎng)，合理有效地使用人工智能滿足學(xué)生多元發(fā)展的需求。這就要求教師至少學(xué)習(xí)并掌握五種技能，包括運(yùn)用人工智能系統(tǒng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)分析、管理人力資源和人工智能資源、利用人工智能解決日常的重復(fù)性任務(wù)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)未來不易被機(jī)器所取代等技能。[15]這就意味著教師不僅要具備教育教學(xué)、教育管理和人工智能應(yīng)用的能力，還需具備相應(yīng)的數(shù)字勝任力才能適應(yīng)人工智能時代的教師角色。

數(shù)字勝任力與大數(shù)據(jù)密切相關(guān)，它是指面對復(fù)雜的問題甚至是技術(shù)的創(chuàng)新，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化媒體來管理信息、解決問題、共享知識和內(nèi)容。在教育教學(xué)中，數(shù)字勝任力主要體現(xiàn)在利用數(shù)字技術(shù)與教學(xué)法的深度融合，高效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、轉(zhuǎn)變教學(xué)活動方式、優(yōu)化教育過程，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、協(xié)作交流、積極探究的高階思維能力。作為教師，要具備數(shù)字技術(shù)認(rèn)知、數(shù)字資源應(yīng)用和數(shù)字信息管理等基本的數(shù)字化教學(xué)意識，提高自身的數(shù)字技術(shù)能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，利用智能技術(shù)將抽象的知識變得生動、趣味、形象。在課堂教學(xué)中，教學(xué)計(jì)劃的制訂、教學(xué)方法的完善、教學(xué)中問題的解決都離不開數(shù)字勝任力，具備數(shù)字勝任力的教師能夠培養(yǎng)更具數(shù)字競爭力的國際型人才。

3.發(fā)展用戶思維，精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)個性化教育

技術(shù)不斷更新，思維方式比掌握技術(shù)更為重要和持久。[16]用戶思維是一種“以用戶為中心”的新型思維方式，教育中的用戶思維是“以人為本”，針對學(xué)生的個性化、細(xì)分化需求，教師改進(jìn)教學(xué)方式、優(yōu)化教學(xué)方法、提供針對性的服務(wù)，以達(dá)到因材施教的效果。在傳統(tǒng)的大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育中，教師的很多精力都局限于備課、授課、教學(xué)評價，難以滿足所有學(xué)生的不同需求，學(xué)習(xí)過程往往難以周全照顧到，而人工智能的出現(xiàn)給個性化教育帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。奇點(diǎn)大學(xué)（Singularity University）創(chuàng)始人戴曼迪斯（Peter Dia-mandis）曾說，“人工智能可以提供未來最好的教育，因?yàn)樗梢愿鶕?jù)學(xué)生的不同興趣和特點(diǎn)為其提供有針對性的個性化教育”。

人工智能為教師進(jìn)行個性化教學(xué)提供了極大的支持，如針對課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)進(jìn)行教育的實(shí)施：[17]在課前環(huán)節(jié)，教師基于學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)者特征和學(xué)習(xí)任務(wù)對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的學(xué)情診斷，運(yùn)用知識圖譜預(yù)測學(xué)生可能遇到的學(xué)習(xí)困難與障礙，并根據(jù)預(yù)測結(jié)果設(shè)計(jì)特定的教學(xué)活動和策略;在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行檢測，幫助學(xué)生完成課程任務(wù)并形成科學(xué)的思維認(rèn)知;在課后環(huán)節(jié)，教師及時反饋調(diào)控，根據(jù)人工智能的評估結(jié)果對教學(xué)內(nèi)容和方法及時改進(jìn)。

人工智能為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生留下了許多行為數(shù)據(jù)，如做題正確率、聽課專注度、學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)、面部表情、情緒變化等，人工智能將這些多模態(tài)數(shù)據(jù)以文字、圖表的形式進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，生成學(xué)習(xí)者畫像。教師基于AI畫像精準(zhǔn)地掌握每位學(xué)生的個體特征、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，進(jìn)而針對每個學(xué)生的真實(shí)需求智能化推送合適的學(xué)習(xí)路徑，定制個性化學(xué)習(xí)方案，減少重復(fù)性學(xué)習(xí)時間，從而促使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4.審視師生關(guān)系，加強(qiáng)師生間的心靈互動

教育是從心靈深處的思想意識到身體力行的行為習(xí)慣過程中的一場運(yùn)動，而人工智能讓不可見的教育從隨時可見的行為活動中表現(xiàn)出來，每一個心神領(lǐng)會、恍然大悟都能夠獲得即時的可視化呈現(xiàn)。[18]在智能化教育環(huán)境中，學(xué)生面臨著豐富的學(xué)習(xí)資源，能夠在脫離教師的情況下獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師的知識傳播角色基本上可以由人工智能替代，教師和學(xué)生在長期的教育教學(xué)中形成的師生關(guān)系受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師的主體性弱化，師生關(guān)系趨于平等發(fā)展，這就需要我們重新審視師生關(guān)系。教師的職業(yè)本質(zhì)是“教書育人”，意味著教師不僅要傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識，更要注重學(xué)生的人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、協(xié)作能力、創(chuàng)造能力、審美能力等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾曾指出：“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂?！笨梢?，真正的教育是有溫度的教育，人工智能雖然有跨媒體感知、群體智能、自主決策等人類難以企及的能力，但它始終無法實(shí)現(xiàn)人的移情力和共情力。這就需要教師在教學(xué)過程中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、幫助與關(guān)愛，加強(qiáng)師生間的心靈性互動，為學(xué)生帶來生活智慧。

四、人工智能時代教師職責(zé)的加強(qiáng)

人工智能時代，教師是學(xué)習(xí)活動的參與者、輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)者、學(xué)生全面發(fā)展的服務(wù)者、教育實(shí)踐的研究者。一般而言，教師除了承擔(dān)教學(xué)與輔導(dǎo)、管理與參與、提供支持服務(wù)等常規(guī)職責(zé)外，還應(yīng)該加強(qiáng)如下方面以適應(yīng)時代發(fā)展。

1.強(qiáng)化角色定位：樹立與人工智能合作的意識

在智能技術(shù)的推動下，知識的迭代更新越來越快。教師作為教書育人的先行者，應(yīng)當(dāng)走在時代的前列，積極應(yīng)用人工智能技術(shù)優(yōu)化教育教學(xué)活動，樹立與人工智能合作的思維方式，在大規(guī)模覆蓋的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)與其能力相匹配的個性化發(fā)展。教師和人工智能的合作可以從兩個方面來進(jìn)行。

一是就人工智能課程教學(xué)而言，為人工智能而教。教師通過課堂教學(xué)讓學(xué)生了解、掌握和運(yùn)用人工智能的相關(guān)原理和作用機(jī)制，如利用python繪制圖形、通過學(xué)習(xí)scratch知識了解程序設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)邏輯等，培養(yǎng)學(xué)生以機(jī)器處理的思維方式界定問題、抽象特征、建構(gòu)模型等，進(jìn)而將人工智能解決問題的過程與方法遷移到其他的問題解決中，培養(yǎng)學(xué)生的技能、方法和思維方式，從而提升他們的智能學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

二是應(yīng)用人工智能來進(jìn)行教育教學(xué)。這需要教師運(yùn)用人工智能技術(shù)來構(gòu)建智能學(xué)習(xí)環(huán)境，包括智慧教室、智慧學(xué)習(xí)空間等，為學(xué)生營造簡單、舒適的智能學(xué)習(xí)空間。教師還需要主動了解通過人工智能可以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)策略和教學(xué)方式，積極應(yīng)用智能導(dǎo)師系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)系統(tǒng)、學(xué)習(xí)預(yù)測分析系統(tǒng)、機(jī)器翻譯和游戲化學(xué)習(xí)等智能技術(shù)輔助教學(xué)。教師與人工智能的合作使復(fù)雜的工作得以簡化，教師可以從煩瑣的職務(wù)中解放出來，更高質(zhì)量地完成教學(xué)工作。

教師與人工智能合作的過程，其實(shí)也是一個學(xué)習(xí)的過程，教師要以一名學(xué)習(xí)者的心態(tài)，不斷充實(shí)自身的專業(yè)知識與技能，提升個人的終身發(fā)展能力。

2.提高角色認(rèn)識：承擔(dān)應(yīng)用人工智能的責(zé)任

人工智能在為教育行業(yè)帶來高效、便捷、個性化服務(wù)的同時，也將帶來一系列風(fēng)險?？赡軙o師生的隱私安全和個人數(shù)據(jù)帶來潛在危機(jī)，可能會模糊教師、學(xué)生與人工智能之間的界限，甚至?xí)a(chǎn)生“算法偏見”導(dǎo)致教學(xué)異化等現(xiàn)象。因此，教師作為教育人工智能最初的接觸者、使用者和推廣者，應(yīng)該自覺地承擔(dān)應(yīng)用人工智能的責(zé)任，為教育人工智能的可持續(xù)發(fā)展提供驅(qū)動力和規(guī)制力。[19]

首先，教師要具備合格的數(shù)字公民責(zé)任擔(dān)當(dāng)和數(shù)據(jù)倫理道德。[19]遵循人工智能的安全規(guī)范和應(yīng)用邊界，安全、合理、合法地使用人工智能技術(shù)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人工智能應(yīng)用理念，讓技術(shù)為教學(xué)提供最大化服務(wù)。

其次，教師要充分認(rèn)識人工智能倫理問題的復(fù)雜性，在應(yīng)用的過程中認(rèn)真思考在教育教學(xué)中面對教育倫理、技術(shù)倫理時，應(yīng)該遵循怎樣的倫理準(zhǔn)則。而且，教師在發(fā)現(xiàn)人工智能應(yīng)用的過程中存在隱形風(fēng)險和問題時，要有第一責(zé)任人的意識，及時向制造商、設(shè)計(jì)師和運(yùn)營商反饋問題，便于教育人工智能技術(shù)的迭代與改進(jìn)。

最后，在教學(xué)中要有“不高看、不低估”的科學(xué)態(tài)度，審慎地看待人工智能技術(shù)。作為教師，既不能夸大人工智能為教育帶來的優(yōu)勢，也不能低估人工智能帶來的作用和價值。人工智能在教育領(lǐng)域使用的目的是為師生帶來便利，為師生的共同發(fā)展提供服務(wù)，最終的落腳點(diǎn)在于“人”。因此，要用“以人為本”的思想有效地利用人工智能技術(shù)，促進(jìn)教育變革。

3.明確角色職責(zé)：引領(lǐng)學(xué)生的道德價值

人工智能本質(zhì)上是一種高級的系統(tǒng)性技術(shù)或者技術(shù)系統(tǒng)，在算法、算力等領(lǐng)域具備超越人類的能力，但它本質(zhì)上依然是技術(shù)而不可能具備完全的人類意識。[20]所以，人工智能是一種“物”而非“人”，不能進(jìn)行道德引領(lǐng)和價值判斷，這就需要教師明確自身的職責(zé)，發(fā)揮在學(xué)生成長過程中的獨(dú)特作用，做學(xué)生的道德價值引路人。

教師可以用榜樣的力量激發(fā)學(xué)生對道德信念和社會價值的良好追求。教師在教書育人的過程中，通過啟發(fā)、引導(dǎo)、開拓思維等方式讓學(xué)生感受到自身的人格魅力與吸引力，成為學(xué)生成長過程中的榜樣。榜樣的力量是無窮的，尤其是在人機(jī)協(xié)同的智能時代，學(xué)生與機(jī)器的互動越來越多，而機(jī)器的核心價值僅限于“教書”層面，無法達(dá)到“育人”的效果。學(xué)生的精神價值需要教師正向引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的世界觀與價值觀、積極健康地發(fā)展自我，提高他們的生命質(zhì)量與生命價值，在感知、面對現(xiàn)實(shí)世界的同時積極探索未來世界。

“師也者，教之以事而喻諸德者也。”教師在向?qū)W生傳遞學(xué)生“謀事之才”的同時，更要注重學(xué)生“立世之德”，以榜樣的身份潛移默化中感化學(xué)生的精神世界，才能幫助學(xué)生更好地成長。

五、結(jié)語

教師作為教育工作中的關(guān)鍵一員，是開展教育教學(xué)的核心力量。人工智能與教育的深度融合并不意味著人類教師的減少或消亡，而是呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)變。人工智能只是一種輔助工具，不會取代教師在教書育人中的作用，教師要關(guān)注的是合理地運(yùn)用技術(shù)，將技術(shù)與教學(xué)進(jìn)行深度融合，從而最大限度地發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢，提高教學(xué)效率。因此，教師要把握好角色應(yīng)對的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極探尋教育的本質(zhì)，為學(xué)生提供個性化指導(dǎo)和人文關(guān)懷，在發(fā)展高階思維能力的同時也要引領(lǐng)學(xué)生的道德價值。教師要面向世界、面向未來，時刻堅(jiān)守著教育的理想與信念，主動擔(dān)當(dāng)起時代賦予教師的角色與職責(zé)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

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（編輯：王天鵬）