羅 珍

(長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410001)

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)是主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的具體化、微觀化，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)要牢牢把握高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。日前，高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的建立和維護(hù)成為學(xué)界研究熱點(diǎn)，有學(xué)者深剖思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的組成結(jié)構(gòu)，認(rèn)為“思想政治教育話語(yǔ)權(quán)包括內(nèi)在權(quán)力和外在權(quán)力”[1]192。有人從思想政治教育話語(yǔ)權(quán)主體出發(fā)，指出提升思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，必須“話語(yǔ)有方，維護(hù)好話語(yǔ)權(quán)利；守土有責(zé)，用好話語(yǔ)權(quán)力；信師親道，樹(shù)立好話語(yǔ)權(quán)威”[2]。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?？傮w而言，關(guān)于思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，研究其內(nèi)涵、組成結(jié)構(gòu)的比較多，研究其動(dòng)態(tài)生成的比較少。事實(shí)上高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵是其生成問(wèn)題，只有清晰思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成因子，并沿著生成邏輯“施法”，才能使高校思想政治教育因“得法”而“得效”，提高其話語(yǔ)權(quán)。

一、高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成來(lái)源

話語(yǔ)權(quán)是一種通過(guò)“一定的話語(yǔ)機(jī)制和話語(yǔ)環(huán)境保證話語(yǔ)表達(dá)的效果和力量”[3]。故而，話語(yǔ)權(quán)是一種“權(quán)利”，更是一種“權(quán)力”。但這種權(quán)力力量不是一種外在制度、規(guī)章、規(guī)范的簡(jiǎn)單賦予，更需要話語(yǔ)主體具有表達(dá)、設(shè)置、傳播、運(yùn)用和創(chuàng)造的能力，來(lái)影響和引導(dǎo)人的思想和行為的權(quán)力生成。 “(話語(yǔ))權(quán)力不應(yīng)被看作是一種所有權(quán)，而應(yīng)被稱為一種戰(zhàn)略；它的支配效應(yīng)不應(yīng)該被歸因于占有，而應(yīng)歸因于調(diào)度、計(jì)謀、策略、技術(shù)、動(dòng)作。”[4]同時(shí)，話語(yǔ)權(quán)還是一種“效力”，即“傳播出去的信息受到了關(guān)注、留下了記憶、改變了態(tài)度、導(dǎo)致了個(gè)人的或社會(huì)的某種行為的變化?！盵5]這種效力的產(chǎn)生更多來(lái)自話語(yǔ)主體對(duì)話語(yǔ)客體需求的滿足。高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)從屬于話語(yǔ)權(quán)，其話語(yǔ)權(quán)來(lái)源離不開(kāi)外在的權(quán)利賦予、內(nèi)在的能力生成和需求滿足的效力達(dá)成。

(一)因階級(jí)利益而賦予的權(quán)利來(lái)源

馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”[6]187。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位和階級(jí)利益，必定要進(jìn)行“思想的生產(chǎn)和分配”[6]99，維護(hù)自己在思想上也占統(tǒng)治地位。思想政治教育是對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行思想觀念、道德規(guī)范等教育，形成一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育的最大特點(diǎn)就在于其政治性、階級(jí)性。因此，維護(hù)階級(jí)利益是思想政治教育話語(yǔ)權(quán)最根本的生成來(lái)源和發(fā)展動(dòng)因。正是源于這種利益需求，統(tǒng)治階級(jí)賦予思想政治教育者一定的身份、權(quán)責(zé)、制度、資源優(yōu)勢(shì)等，保障思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成。

(二)因話語(yǔ)主體能力而生成的權(quán)力來(lái)源

思想政治教育是教育者對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們成為統(tǒng)治階級(jí)所需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這個(gè)教育過(guò)程是思想信息傳播和接收過(guò)程?！靶畔鞑ナ前ㄐ畔⒂?jì)量、發(fā)送、傳遞、交換、接受和儲(chǔ)存的過(guò)程。”[7]這個(gè)過(guò)程是否有效離不開(kāi)諸多因素的影響，特別是思想政治教育者的信息傳播能力。這是因?yàn)橹挥兴枷胝谓逃摺澳堋眰?，才有受教育者的信息“接收”之可能。因此，思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成離不開(kāi)教育者的話語(yǔ)設(shè)置能力、表達(dá)能力、傳播能力等。這些能力是思想政治教育者各項(xiàng)素質(zhì)的綜合，是思想政治教育話語(yǔ)權(quán)生成的直接促進(jìn)動(dòng)力。

(三)因話語(yǔ)內(nèi)容滿足受眾需求而達(dá)成的效力來(lái)源

思想政治教育的目的就是使主流核心價(jià)值觀、思想道德、理論主張等為公眾所認(rèn)同。而“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而事物的根本就是人本身?！盵8]而人本身就是能滿足人的需求，“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做。”[9]這說(shuō)明，思想政治教育話語(yǔ)被關(guān)注、被認(rèn)同，其前提條件在于滿足受教育者的需求。只有滿足受教育者需求，他們才會(huì)從情感上、思想上認(rèn)同，并最終內(nèi)化為自身的思想、觀念，外顯為行為。廣大青年大學(xué)生的利益需求有著根本的一致性，又具有一定的差異性，這就需要協(xié)調(diào)整合利益，推動(dòng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成。

簡(jiǎn)而言之，思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的權(quán)利、權(quán)力、效力三者之間相輔相成。需要是人類實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力所在。因此，階級(jí)需要的權(quán)利來(lái)源和受眾需要的效力來(lái)源是話語(yǔ)權(quán)生成的基礎(chǔ)、前提和源源不斷的動(dòng)力。但“話語(yǔ)與其所依托的硬實(shí)力不同，它的力量主要不是通過(guò)強(qiáng)制性顯現(xiàn)的，而是通過(guò)具有吸引力、滲透力的新鮮話、流行語(yǔ)發(fā)揮作用?！盵10]因此，思想政治教育者的能力是思想政治教育話語(yǔ)權(quán)生成的關(guān)鍵、保障。

二、自媒體時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)生成風(fēng)險(xiǎn)表征

自媒體技術(shù)基礎(chǔ)是Web2.0、Web3.0，并且越來(lái)越智能化?！癢eb2.0的本質(zhì)特征是參與、展示和信息互動(dòng)……Web3.0的本質(zhì)特征是深度參與、生命體驗(yàn)以及體現(xiàn)網(wǎng)民參與的價(jià)值”[11]137-140。自媒體的出現(xiàn)，一方面“因微信公眾平臺(tái)等自媒體有其獨(dú)有的功能特點(diǎn)，能夠提高思想政治教育的輻射度、關(guān)注度、時(shí)效度、精準(zhǔn)度”[12]，從而有利于思想政治教育的開(kāi)展及其話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)。另一方面，也因自媒體語(yǔ)境下傳播生態(tài)、信息生態(tài)、輿論生態(tài)都發(fā)生了極大的變化，導(dǎo)致思想政治教育話語(yǔ)權(quán)虛化、消解和弱化。

(一)傳播生態(tài)的變化與話語(yǔ)權(quán)利的虛化

自媒體時(shí)代，“人人都是麥克風(fēng)”，傳播主體日益多元化，傳播方式更為方便、快捷。廣大青年大學(xué)生一般都擁有一部或多部智能手機(jī)，他們可隨時(shí)隨地發(fā)布、評(píng)閱、轉(zhuǎn)發(fā)信息。這種傳播生態(tài)的變化直接導(dǎo)致高校等把關(guān)人地位弱化，教育者話語(yǔ)權(quán)利有被虛化的危險(xiǎn)，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一是制度規(guī)范不健全，話語(yǔ)傳播把關(guān)的相對(duì)減弱而導(dǎo)致權(quán)利虛化。雖從2000年開(kāi)始，我國(guó)就相應(yīng)出臺(tái)了《關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件的司法解釋》、“微信十條”“賬號(hào)十條”“約談十條”等網(wǎng)絡(luò)法規(guī)。但網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的制定總趕不上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)于微博、微信等自媒體發(fā)布、傳播信息等方面的管理，缺乏針對(duì)性、操作性強(qiáng)的管理制度。二是組織機(jī)制不完善，話語(yǔ)傳播效率的相對(duì)降低而導(dǎo)致權(quán)利虛化。針對(duì)微博、微信等自媒體傳播的快捷性，高校應(yīng)該加大在這方面的人力、物力、財(cái)力的投入，并完善這方面的激勵(lì)機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制，從而保障教育者行使話語(yǔ)權(quán)利。部分高校已然意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，并陸續(xù)推出了具有校本特色的微信公眾號(hào)。但總體運(yùn)行情況卻不容樂(lè)觀，據(jù)調(diào)查顯示，“微信平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)一般在10人以下，大部分為2-4人，甚至只有1人的也有?！盵13]這直接影響了思想政治教育者自媒體場(chǎng)域話語(yǔ)權(quán)利的行使。

(二)信息生態(tài)的變化與話語(yǔ)權(quán)力的消解

思想政治教育話語(yǔ)權(quán)一般依托信息“不平衡”的話語(yǔ)關(guān)系而建構(gòu)、存在與發(fā)展。這種“不平衡”不是話語(yǔ)者身份、地位的不平等，而是促進(jìn)思想政治教育話語(yǔ)信息流通的有益的“不平衡”。在傳統(tǒng)思想政治教育中，教育者正是依托一定的信息優(yōu)勢(shì)獲取話語(yǔ)權(quán)。但在自媒體時(shí)代，由于海量信息共建共享，部分教育者未能及時(shí)提升自己的信息能力，原有信息勢(shì)差優(yōu)勢(shì)正在彌合。這直接導(dǎo)致的結(jié)果就是：

一方面，信息勢(shì)差的彌合導(dǎo)致思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的消解。自媒體時(shí)代，教育信息來(lái)源不再單一，受教育者可隨時(shí)隨地從網(wǎng)絡(luò)中獲取相關(guān)資訊。這打破了教育者原有的信息壟斷格局，信息勢(shì)差彌合，思想政治教育者話語(yǔ)權(quán)式微。另一方面，信息勢(shì)差的倒置推動(dòng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的流轉(zhuǎn)。在自媒體場(chǎng)域，受教育者的話語(yǔ)權(quán)不可阻擋地得到了提升，并且通過(guò)建設(shè)開(kāi)放性的話語(yǔ)平臺(tái)分散主流話語(yǔ)力量。例如，“e先每日資訊”“華農(nóng)紅滿堂”“What You Need”等，都是由青年大學(xué)生自己創(chuàng)辦的、人氣爆棚的、有“溫度”的微信公眾號(hào)。這都直接宣告思想政治教育者傳統(tǒng)“話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)”不再。

(三)輿論生態(tài)的變化與話語(yǔ)效力的弱化

自媒體時(shí)代，信息傳播多元、開(kāi)放、快捷，形成了主流與非主流、官方與民間的多元化的輿論交鋒。而且，非主流輿論因在話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式、話語(yǔ)表達(dá)等方面更能滿足青年大學(xué)生的獵奇心理，很能吸引他們眼球。例如一些網(wǎng)絡(luò)大V的微博，因追求新穎、挖掘所謂的“真相”而吸粉無(wú)數(shù)。反觀教育者的話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)表達(dá)，因不能緊跟“潮流”，話語(yǔ)效力不強(qiáng)，具體表現(xiàn)如下：

第一，不能對(duì)接生活，“地”氣不夠。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”[14]這就要求話語(yǔ)內(nèi)容及形式要滿足受教育者的需求。但部分思想政治教育者往往注重考慮話語(yǔ)內(nèi)容的思想性、政治性、教育性，而生活性不夠。導(dǎo)致思想政治教育者陷入自話自說(shuō)、無(wú)人聆聽(tīng)的困境中。第二，不能適應(yīng)語(yǔ)境，“底”氣不足。自媒體時(shí)代，話語(yǔ)語(yǔ)境更為開(kāi)放、包容，受教育者求新、求異的話語(yǔ)需求膨脹，部分思想政治教育者或意識(shí)不到這種變化，或意識(shí)到了也置之不理，仍是陷入宏大的敘事、高大上的宣傳而不被接受。第三，缺乏話語(yǔ)對(duì)話，“生”氣不夠?！皩?duì)話是促進(jìn)對(duì)話者共享意義的溪流?！盵15]這意味著話語(yǔ)雙方的平等對(duì)話更容易實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)意義的共享。但在思想政治教育實(shí)踐中，教育者話語(yǔ)霸權(quán)泛化，受教育者成為教育者話語(yǔ)權(quán)范圍下的附屬物?！斑@種情況有點(diǎn)類似于一個(gè)人被突然推入一出正在開(kāi)演的戲劇之中，而他的任務(wù)被限定為只能沿著別人的話語(yǔ)隨聲附和 ”[16]26。這也就直接消解了思想政治教育話語(yǔ)效力。

三、自媒體時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成路徑

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)：自媒體時(shí)代，思想政治教育話語(yǔ)權(quán)僅靠政治權(quán)力的“賦予”是無(wú)法“真正”獲得的。構(gòu)建高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，既要滿足階級(jí)利益的需求，依靠統(tǒng)治階級(jí)的政治權(quán)力保障話語(yǔ)權(quán)利的行使，更要立足受教育者訴求和個(gè)體特征，提升教育者自身的話語(yǔ)能力，運(yùn)用自媒體信息傳播特點(diǎn)及其功能，構(gòu)建話語(yǔ)內(nèi)容、設(shè)置議題、創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)等，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的主導(dǎo)性效果，促進(jìn)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成。

(一)遵循整合共生規(guī)律，保障話語(yǔ)權(quán)利

恩格斯曾指出：“人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！盵17]這意味著要整合各種要素形成合力，推動(dòng)事物向前發(fā)展。同理，思想政治教育要有序、有效開(kāi)展，離不開(kāi)思想政治教育者人的因素，也離不開(kāi)一定的政治制度、組織領(lǐng)導(dǎo)、物質(zhì)基礎(chǔ)等物質(zhì)保障。故，需要調(diào)動(dòng)各方面因素，推動(dòng)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)有意識(shí)、有目的、有組織的整合共生。具體可從以下三個(gè)方面著手：

第一，網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)制度保障。這主要是指國(guó)家、政府應(yīng)該進(jìn)一步健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、加大制度建設(shè)，對(duì)自媒體中傳播的噪音、雜音主體進(jìn)行查處和打擊，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，打造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，進(jìn)而保障教育者話語(yǔ)權(quán)利的行使。第二，高校人員、組織和機(jī)制保障。要充分運(yùn)用自媒體開(kāi)展思想政治教育，并獲得話語(yǔ)權(quán)，這勢(shì)必需要在學(xué)校黨委、行政的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃與運(yùn)營(yíng)管理。組建一支專兼職相結(jié)合的隊(duì)伍，給予一定的物質(zhì)激勵(lì)和職稱評(píng)聘激勵(lì)等，激發(fā)其行使話語(yǔ)權(quán)利。第三，一定的技術(shù)保障。自媒體時(shí)代，思想政治教育者要自覺(jué)運(yùn)用一定的信息技術(shù)開(kāi)展教育。技術(shù)可是相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)公司開(kāi)發(fā)也可以是高校自主研發(fā)，為思想政治教育所用。例如以優(yōu)酷、嗶哩嗶哩為代表的自制視頻分享平臺(tái)等，就為高校思想政治教育者提供了很好的技術(shù)平臺(tái)，教育者完全可充分利用，提高思想政治教育信息的傳播效率，進(jìn)而獲得話語(yǔ)權(quán)。

(二)遵循優(yōu)勢(shì)積累規(guī)律，提升話語(yǔ)權(quán)力

所謂優(yōu)勢(shì)積累是指“當(dāng)個(gè)人的角色表現(xiàn)達(dá)到了制度所要求的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，尤其是當(dāng)它大大超過(guò)這些標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這便開(kāi)始了一個(gè)積累優(yōu)勢(shì)的過(guò)程。在這一過(guò)程中，個(gè)人獲得了持續(xù)擴(kuò)大的機(jī)會(huì)以更進(jìn)一步地拓展他的工作(以及獲得與該工作有關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì))”[18]。而且這種優(yōu)勢(shì)積累離不開(kāi)人的能力的提升，即越努力能力提升越大，能力強(qiáng)則越能成功。故在思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成中，思想政治教育主體評(píng)價(jià)自身的資源優(yōu)勢(shì)、能力優(yōu)勢(shì)，并加快自身能力的提升發(fā)展，可獲得更大的話語(yǔ)影響力和話語(yǔ)權(quán)。反之，則難以形成話語(yǔ)效果或收效甚微。因此，思想政治教育話語(yǔ)主體必須提高自身的話語(yǔ)能力，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)效力的疊加與遞增。

話語(yǔ)過(guò)程是一個(gè)信息傳遞、傳播的過(guò)程，為了使話語(yǔ)客體對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容信服，話語(yǔ)主體必須要具有以下能力：第一，話語(yǔ)表達(dá)能力。這主要是指話語(yǔ)主體能運(yùn)用自媒體技術(shù)，實(shí)時(shí)、適度地表達(dá)。這是思想政治教育話語(yǔ)主體所應(yīng)具有的基礎(chǔ)能力。第二，話語(yǔ)傳播能力。在2013年8月全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體， 大部分信息都從網(wǎng)上獲取，必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了。要充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式， 占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)?！盵19]因此，在自媒體時(shí)代，思想政治教育話語(yǔ)要提高自身的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，懂得充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)適時(shí)、適度傳播話語(yǔ)，獲取話語(yǔ)權(quán)威和影響力。第三，議題設(shè)置能力。自媒體時(shí)代，似乎話語(yǔ)傳播進(jìn)入“去中心化”時(shí)代。但事實(shí)上，因話語(yǔ)主體的知識(shí)背景、資歷等差異，設(shè)置議題的能力出現(xiàn)了差異性。有影響力的自媒體平臺(tái)進(jìn)行了新一輪的集中，話語(yǔ)權(quán)進(jìn)入“再中心化”歷程。這就要求思想政治教育話語(yǔ)主體設(shè)置貼近社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)生困點(diǎn)，展開(kāi)討論，樹(shù)立話語(yǔ)權(quán)威。第四，創(chuàng)新創(chuàng)造能力。思想政治教育者樹(shù)立創(chuàng)新理念，運(yùn)用新技術(shù)、新觀點(diǎn)、新話語(yǔ)，解決新問(wèn)題，從而引領(lǐng)受教育者的思想和行為，進(jìn)而確保思想政治教育話語(yǔ)權(quán)。

(三)遵循價(jià)值主導(dǎo)規(guī)律，提高話語(yǔ)效力

馬克思曾提出：“語(yǔ)言也和意識(shí)一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要而產(chǎn)生的。”[6]81因此，自媒體時(shí)代話語(yǔ)權(quán)環(huán)境雖發(fā)生變化，但仍應(yīng)該以價(jià)值需求為導(dǎo)向，“把握現(xiàn)實(shí)的人、具體的人、發(fā)展的人，規(guī)僻工具化的人、抽象化的人、規(guī)訓(xùn)化的人”[20]，滿足受教育者對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)方式的需求，贏得話語(yǔ)權(quán)。

第一，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)內(nèi)容，滿足受教育者的需求度。話語(yǔ)內(nèi)容要能滿足受教育者需求，總的原則就是回歸生活。為做到這一點(diǎn)，思想政治教育者必須深入調(diào)查，研判青年大學(xué)生需求。正如毛澤東曾經(jīng)所言，“做宣傳工作的人，對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有研究，沒(méi)有分析，亂講一頓，是萬(wàn)萬(wàn)不行的。”[21]因此，思想政治教育者必須了解青年大學(xué)生的動(dòng)態(tài)需求，有的放矢開(kāi)展思想政治教育。第二，轉(zhuǎn)換話語(yǔ)形式，提高受教育者接受度。自媒體時(shí)代是一個(gè)話語(yǔ)快餐的時(shí)代，受眾喜歡精、短、微話語(yǔ)形式。習(xí)近平總書(shū)記2017年、2018年元旦新年致辭,“擼起袖子加油干”“幸福都是奮斗來(lái)的”刷爆當(dāng)年微信朋友圈，這為思想政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)變樹(shù)立了典范。思想政治教育者要避免長(zhǎng)篇大論，而應(yīng)言簡(jiǎn)意賅。同時(shí)，可汲取鮮活、詼諧、幽默風(fēng)趣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，充實(shí)思想政治教育話語(yǔ)資源。第三，改進(jìn)話語(yǔ)表達(dá)，提高受教育者的參與度。在思想政治教育中既要發(fā)揮教育者的話語(yǔ)主導(dǎo)作用，也應(yīng)發(fā)揮受教育者的話語(yǔ)主體作用。這是因?yàn)椤皢我坏穆曇?，什么也結(jié)束不了，什么也解決不了。兩個(gè)聲音才是生命的最低條件，生存的最低條件”[22]。思想政治教育者可充分運(yùn)用自媒體功能開(kāi)展全方位的交流互動(dòng)。例如，微信等自媒體都具有語(yǔ)音交流功能，思想政治教育者可利用“語(yǔ)音對(duì)講”功能，與受教育者進(jìn)行實(shí)時(shí)通話，化解師生間的語(yǔ)言交流屏障，實(shí)現(xiàn)暢所欲言，進(jìn)而增強(qiáng)話語(yǔ)感化，提高話語(yǔ)效力。

四、結(jié)語(yǔ)

高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)其實(shí)質(zhì)就是在一定話語(yǔ)環(huán)境下，通過(guò)教育者話語(yǔ)的設(shè)置、表達(dá)、傳播、轉(zhuǎn)譯等，將主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生的生活世界與內(nèi)心世界。因此，高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成來(lái)源于因階級(jí)利益而賦予的權(quán)利來(lái)源、因話語(yǔ)主體能力而生成的權(quán)力來(lái)源、因話語(yǔ)內(nèi)容滿足受眾需求而形成的效力來(lái)源。自媒體時(shí)代，話語(yǔ)權(quán)生成的傳播生態(tài)、信息生態(tài)和輿論生態(tài)等都發(fā)生了變化。為了促進(jìn)自媒體時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的生成，必須與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，化解風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力、影響力、感化力。