劉興茂

【摘要】體驗(yàn)式教學(xué)是一種以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重心構(gòu)建的教學(xué)模式，其在教育理論和教學(xué)方法上與中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是相符合的。在中職音樂人才培養(yǎng)過程中采用體驗(yàn)式教學(xué)，能夠使學(xué)生真正將學(xué)所知識(shí)融會(huì)貫通。本文就此論述體驗(yàn)式教學(xué)的概念及其在中職音樂表演專業(yè)教學(xué)中的具體應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中職；音樂表演專業(yè)；體驗(yàn)式教學(xué)；概念；特點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】G710【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2021）05—0126—02

中職音樂表演專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作能力，而體驗(yàn)式教學(xué)與中職音樂表演人才培養(yǎng)的基本要求相符合，因而研究體驗(yàn)式教學(xué)在中職音樂表演專業(yè)中的應(yīng)用具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的概念

體驗(yàn)式教學(xué)的相關(guān)概念最早由美國著名教育心理學(xué)家杜威所提出，強(qiáng)調(diào)通過體驗(yàn)來獲得知識(shí)，從而獲得經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為知識(shí)的獲取必須通過運(yùn)用、嘗試、改造等實(shí)踐活動(dòng)來獲取，這就是著名的“做中學(xué)”[1]。通過“做”讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)活動(dòng)，通過活動(dòng)豐富經(jīng)驗(yàn)，通過反思使得經(jīng)驗(yàn)具有意義，最終促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展。

而體驗(yàn)式教學(xué)在音樂教學(xué)中也得到了提倡，音樂教育學(xué)家艾利奧特有一項(xiàng)重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，即認(rèn)為音樂作為一門審美教育課程，必須從實(shí)踐中來獲取審美經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)踐中獲得對(duì)于音樂的感知。我國2011版《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也有所要求，指出“以音樂審美為核心，重視音樂實(shí)踐?！辈?qiáng)調(diào)：“所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑?！笨梢姡w驗(yàn)式教學(xué)在音樂教學(xué)中是一項(xiàng)極其重要的教學(xué)方式。

二、中職音樂表演專業(yè)的特點(diǎn)

中職音樂表演專業(yè)的教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng)，即音樂表演專業(yè)需要重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力和各個(gè)音樂表演方向的專業(yè)水準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中融會(huì)貫通理論知識(shí)，這與體驗(yàn)式教學(xué)的基本理念不謀而合。

而在實(shí)際的教學(xué)過程中，許多教師還沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，而是過于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生難以真正掌握知識(shí)的關(guān)鍵，所培養(yǎng)的學(xué)生存在理論淺顯、對(duì)專業(yè)技能不熟練的情況；還有些教師則走向另一個(gè)極端，即認(rèn)為中職的學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，因而會(huì)完全拋開理論知識(shí)的教學(xué)，直接傳授職業(yè)演唱、演奏的技巧。精湛的藝術(shù)是建立在技術(shù)支撐之上的，而技術(shù)又是來源于理論，因此，作為中職音樂表演專業(yè)的教師，應(yīng)該在理論和實(shí)踐之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

中職中專的音樂表演專業(yè)學(xué)生通常專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，因此教師在教學(xué)中既要顧及學(xué)生的接受能力，還要有計(jì)劃地提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。從這一點(diǎn)而言，體驗(yàn)式教學(xué)便能夠非常好地照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，既能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受相關(guān)的理論知識(shí)，也能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)中提高演唱、演奏能力，從而形成良好的專業(yè)素養(yǎng)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在中職音樂表演專業(yè)中的具體應(yīng)用

1.讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中加深對(duì)聲樂作品的理解。聲樂演唱離不開具體的聲樂作品，而每首聲樂作品中都蘊(yùn)含著特有的情感內(nèi)涵，因而想要對(duì)作品有深入的理解，就必須首先要能夠體驗(yàn)到其中的情感[2]。情感的表達(dá)都有一個(gè)情感主體和表達(dá)對(duì)象，無論是藝術(shù)歌曲還是歌劇詠嘆調(diào)作品都是如此。歌劇中演唱詠嘆調(diào)作品的主人公便是情感表達(dá)的情感主體，如果是藝術(shù)歌曲則更多強(qiáng)調(diào)的是演唱者的情感主體身份，以一種相應(yīng)的身份來表現(xiàn)這首作品的情感；而情感表達(dá)的表達(dá)對(duì)象在詠嘆調(diào)作品中的客體可以是具體的人物，也可以是景物、事物，也可以是較為抽象的敘事、渲染整體劇情氣氛、表達(dá)人物內(nèi)心的情緒等[3]。這些在聲樂作品創(chuàng)作時(shí)都已經(jīng)設(shè)定好了，需要演唱者去理解它，然后代入作品當(dāng)中并表現(xiàn)出來。如民歌《嘎俄麗泰》講的是一位青年深愛著一位姑娘，這就需要演唱者站在這個(gè)男青年的角度向自己的心上人表達(dá)出內(nèi)心的熱烈情感。

中職學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，因而想要演繹好歌劇中的人物并不容易，尤其是對(duì)于人物動(dòng)作神態(tài)的表現(xiàn)更具有難度。因此，在音樂表演教學(xué)過程中，教師首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)于人物情感的體驗(yàn)，即可以運(yùn)用向?qū)W生講述歌曲背后故事的方式引導(dǎo)學(xué)生想象，并站在劇中人物的角度去體驗(yàn)音樂的情感。比如選自歌劇《沂蒙山》的詠嘆調(diào)《就在山水間》，劇中演唱這首作品的是女主人公海棠。演唱者要把人物形象演唱得豐滿起來，就要切身體會(huì)到女主角的內(nèi)心感受。在劇中的結(jié)尾，海棠為了救“小沂蒙”，甚至犧牲了自己的孩子，這是“小愛”與“大愛”的博弈。海棠雖然十分愛自己的孩子，但是在“小愛”與“大愛”中最終還是選擇了“大愛”，因此學(xué)生在演唱“我把孩子當(dāng)親生養(yǎng)，要比親生還要親，要比親生還要親，是我的心尖尖”這一句時(shí)要注意情緒飽滿，把熱烈的、親切的語氣演唱出來，表現(xiàn)出海棠內(nèi)心“抗日事業(yè)高于一切，抗日必將取得勝利”的堅(jiān)定信念。

2.在聆聽體驗(yàn)中提高學(xué)生對(duì)發(fā)聲技巧的運(yùn)用程度。聆聽是一種較為常見的體驗(yàn)音樂的方式，也是感知音樂美的過程。聆聽分為三個(gè)層次，第一層次是無意識(shí)的聆聽，也就是上述的直覺美，聽上去是美的，也許觀眾并沒有思考和體會(huì)就已經(jīng)感受到了音樂的存在；第二層次的聆聽是感性的聆聽階段，觀眾聽到了這一音樂作品，引發(fā)了他的情感共鳴，有了感性層面的體會(huì)，也能感受到一種美的存在；第三層次也是最高層次的聆聽，為理性分析聆聽階段，觀眾對(duì)于聲樂作品能夠分析出這個(gè)段落為什么唱得好，演唱者在背后的演唱方法是什么，能夠用理性的思維去欣賞作品，。

在聲樂表演的教學(xué)過程中，相互聆聽交流是提高表演能力的有效途徑。因而教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在人多的情況下多表演，或是讓學(xué)生相互表演，對(duì)他人存在的問題及時(shí)指正，并檢查自己身上是否具有同樣的問題，從而相互進(jìn)步。比如，有的學(xué)生在看別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)演唱者與伴奏的配合不是特別默契，在該平穩(wěn)的地方不夠平穩(wěn)，而在漸強(qiáng)的地方也沒有漸強(qiáng)，因此得以反思自己身上是否也存在這些問題。在這種聆聽體驗(yàn)的過程中，學(xué)生能夠分析他人演唱中存在的問題，在交流中獲得相應(yīng)的進(jìn)步與反饋，從而不斷提升自己的演唱水準(zhǔn)。

3.在教學(xué)體驗(yàn)中幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解記憶。對(duì)于音樂這類實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科而言，更需要讓學(xué)生親身參與到“教”的過程中來，以學(xué)生的“教”促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”，鼓勵(lì)學(xué)生成為課堂的主人。因而教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所教授的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，讓他們來扮演“教師”的角色。這種教學(xué)角色的互換會(huì)讓他們獲得被關(guān)注和被認(rèn)可的體驗(yàn)，也能引發(fā)他們對(duì)于教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的思考。

中專學(xué)生對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力往往不夠明確，他們經(jīng)常會(huì)被打上“差生”的標(biāo)簽，但事實(shí)上有許多中專學(xué)生是非常優(yōu)秀和聰明的，他們對(duì)于專業(yè)有著天然和執(zhí)著的熱愛。他們需要的不是枯燥的理論講解，而是一個(gè)充滿實(shí)踐操作的學(xué)習(xí)過程，他們同樣也需要被關(guān)注和認(rèn)可。因此，教師可以利用合作學(xué)習(xí)給他們提供一個(gè)互相交流的機(jī)會(huì)，讓其也扮演“教師”的角色。比如，教師可以在聲樂表演課中講解基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)，然后讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)聲練習(xí)，之后再讓學(xué)生之間相互扮演教師來講解發(fā)聲的方法與技巧。當(dāng)然這種形式需要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，因?yàn)槁晿返陌l(fā)聲技巧往往較為抽象和模糊，為了避免錯(cuò)誤習(xí)慣的形成，教師應(yīng)作為監(jiān)督者和引導(dǎo)者鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

這樣學(xué)生不再是被動(dòng)地接受教師授予的知識(shí)，而是成為學(xué)習(xí)的探索者、研究者，他們之間共同商量、一起學(xué)習(xí)，與此同時(shí)教師適時(shí)地參與，或傾聽，或引導(dǎo)，以同伴的角色加入教學(xué)活動(dòng)中，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)新事物，指導(dǎo)學(xué)生解決新問題，使教學(xué)活動(dòng)在輕松愉快的氣氛中順利進(jìn)行。

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)十分契合中職中專音樂表演人才的培養(yǎng)方案，在實(shí)際的教學(xué)過程中推廣具有可行性和必要性。

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編輯：王金梅