陳雨沁
(張浦鎮(zhèn)周巷小學(xué) 江蘇昆山 215321)
小學(xué)德育教育是一個長期任務(wù),不可能一蹴而就,并且小學(xué)德育教育需要學(xué)校、家庭和社會的共同努力,三者之間要經(jīng)常溝通、形成合力,集中三者的優(yōu)勢力量來共同促進(jìn)兒童的德育發(fā)展。三者之間各有作用,一個都不能缺少,因此,一個好的小學(xué)德育模式必須是“三位一體”的。
小學(xué)德育教育對兒童未來的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著重要推進(jìn)作用。以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”五個方面為核心,并圍繞此核心對兒童進(jìn)行社會公德教育和常識教育,幫助培育學(xué)生做一個文明和有道德的人。從具體意義來看,主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn):一是保障基礎(chǔ)教育能夠有效實(shí)施,讓小學(xué)生的思想道德觀念朝著正確方向發(fā)展;二是增強(qiáng)小學(xué)生抵制錯誤觀念的能力,引導(dǎo)小學(xué)生積極健康成長;三是能夠使得小學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展,做一個合格的社會主義接班人[1]。
隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展,新的思維理念也在小學(xué)校園當(dāng)中得到了推廣和應(yīng)用,這就使得以往只注重智育教育的情況得到了明顯改善,德育工作得到了重視。目前,很多小學(xué)的德育教育活動非常豐富,德育教育正在不斷發(fā)展。
與此同時,小學(xué)德育教育也不可避免地面臨一些問題,具體表現(xiàn)在,德育教育的針對性不夠,德育形式相對單一和評價模式不夠合理。具體來看,在小學(xué)的不同年級,德育目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)有所不同,但有些小學(xué)忽視了這個情況,忽略了三四年級這個關(guān)鍵時期,而是對各個年級都采取同樣的德育教育;在德育形式方面,一些小學(xué)仍然以“高大上”為唯一目標(biāo),大搞形式主義,完全不考慮這一階段小學(xué)生的認(rèn)知水平尚有不足,使得學(xué)生對學(xué)校或班級的宣傳口號不能深刻體會,學(xué)生大量接受抽象內(nèi)容,無法切身體會其中的情感活動,學(xué)生的感悟和認(rèn)知水平也就難以提高了;從評價模式來看,德育教育效果的評價模式仍不夠合理,德育教育并非通過一場考試就能評判出效果。因此,當(dāng)前的小學(xué)德育教育模式還存在著較大的改進(jìn)空間。
早在21 世紀(jì)初,黨中央國務(wù)院的文件就已指出,學(xué)校、家庭和社會要互相溝通,積極配合共同開創(chuàng)素質(zhì)教育工作的新局面。因此,現(xiàn)階段,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的小學(xué)德育模式,是小學(xué)教育當(dāng)中所急需的。想要發(fā)揮小學(xué)德育教育的最佳效果,就必須讓這三者相互合作、調(diào)動三方的優(yōu)勢力量參與其中,以實(shí)現(xiàn)三位一體的小學(xué)德育模式建設(shè)。
小學(xué)德育教育并非只是小學(xué)思想品德課程授課,更多的時候,它應(yīng)當(dāng)是一些具體的社會實(shí)踐活動。德育要及時地為學(xué)生提供品德教育和自我教育,德育也不單單只是學(xué)校德育,家庭德育和社會德育在其中也起到重要作用。單憑教育者的講授和學(xué)生的被動接受是不夠的,還必須要進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生主動養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣。從效果來看,德育實(shí)際上也是一個共同提高的過程,不僅學(xué)生的思想道德提高了,而且教育者也得到了教育,也進(jìn)一步升華了情操。
一切具體工作都是朝著既定目標(biāo)行動的,“三位一體”小學(xué)德育模式的目標(biāo),就是所有的參與者通過進(jìn)行德育活動而達(dá)到預(yù)期效果。這個目標(biāo)具體來看,應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn):第一,家庭、學(xué)校和社會三方達(dá)成共識,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,家長和社會成員不再認(rèn)為德育教育只是學(xué)校的任務(wù),而是積極主動地投入到小學(xué)德育教育當(dāng)中,共同對學(xué)生進(jìn)行道德教育,各方之間積極溝通合作,將每一方的優(yōu)勢都得到充分的發(fā)揮;第二,德育模式中的所有成員都做到以誠相待和互相學(xué)習(xí)進(jìn)步,各方之間各司其職,力爭在愉快合作的前提下開展工作;第三,最大程度地調(diào)集教育方和學(xué)生的參與熱情,讓學(xué)生具有自我教育的意識,積極主動參加德育活動,在實(shí)踐中潛移默化地接受道德規(guī)范和德育理論。
要增強(qiáng)小學(xué)德育體系建設(shè),可以考慮根據(jù)實(shí)際情況建設(shè)一個德育網(wǎng)絡(luò),小學(xué)可以指派一名副校長兼管德育教育,下面分設(shè)各年級的領(lǐng)導(dǎo),以及學(xué)生會這類學(xué)生自治組織,來逐級深入對學(xué)生進(jìn)行德育教育。同時,學(xué)??赏ㄟ^家長委員會和社區(qū)教育委員會,調(diào)動家庭和社會共同參與到德育教育中來,促進(jìn)學(xué)校與家庭、社會的融合與互動,形成一個整體化的德育網(wǎng)絡(luò)。目前,這種模式在山東濰坊的昌樂實(shí)驗(yàn)小學(xué)業(yè)已得到應(yīng)用,取得了良好的效果。
1.學(xué)校教育方法的創(chuàng)新
學(xué)生在小學(xué)階段所學(xué)習(xí)的科學(xué)文化知識和思想道德理論,都對學(xué)生未來的發(fā)展起著重要影響,由于學(xué)生主要的學(xué)習(xí)生活都在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行,因此,學(xué)校德育是三位一體德育模式中最重要的一環(huán),對學(xué)生的德育培養(yǎng)任務(wù)也最為艱巨。通常來說,小學(xué)階段的學(xué)生都活潑好動并且具有強(qiáng)烈好奇心,這就需要學(xué)校在德育教育當(dāng)中,要根據(jù)實(shí)際情況,積極創(chuàng)新德育教育方法,讓德育教育深入學(xué)生心中。具體來看,可以通過以下幾個方面來進(jìn)行:
第一,要通過課堂教育,讓學(xué)生對道德規(guī)范有所了解,再與德育活動相結(jié)合以幫助學(xué)生建立正確的觀念。當(dāng)然,這并不能只依賴思想品德這一門課程的教育,必須改變傳統(tǒng)的各學(xué)科各自為戰(zhàn)的局面,將德育教育滲透到各個學(xué)科當(dāng)中去,在思想品德課程中也要注重寓教于樂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非的能力。第二,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的道德建設(shè),打造一支優(yōu)秀的小學(xué)德育教師隊(duì)伍,教師是學(xué)生的榜樣,教師的一言一行都對學(xué)生起著重要影響,因此要從師德方面對教師進(jìn)行培訓(xùn),讓教師以優(yōu)秀的品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。第三,要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,建立有學(xué)校特色的校園文化,讓學(xué)生在校園文化的長期熏陶下,主動養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在校園文化建設(shè)方面,首先要以法制建設(shè)為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范言行,讓學(xué)生知道哪些事情不應(yīng)該做,其次,可以在一些重要的紀(jì)念日開展活動,讓學(xué)生對中國歷史和歷史上的名人有所了解,以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情并學(xué)習(xí)歷史名人的優(yōu)良品格,最后,還可以通過開展學(xué)校社團(tuán)活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識,促進(jìn)道德情操的培養(yǎng)[2]。
2.學(xué)校與家庭的互動
作為學(xué)校教育的延伸,家庭教育對孩子們的成長也起著重要作用,家長的言行舉止直接影響著孩子們的思想道德水準(zhǔn),為此,學(xué)校與家庭之間的互動也不可或缺。具體來看,學(xué)校和家庭的互動可以從以下幾個方面進(jìn)行:
一是召開家長會,家長會是一種最常見的家校聯(lián)系方式,可迅速將家長和教師連接起來。學(xué)??梢远ㄆ谡匍_家長會,為了照顧家長的工作需要,每學(xué)期2 次為宜。同時,為了加強(qiáng)德育教育,班主任一定不能把家長會變成成績報告大會甚至是批評大會,而是要多講孩子們的優(yōu)點(diǎn),并且給家長們發(fā)言的時間,探討學(xué)生存在的問題及改正措施,讓家長們樂于參與學(xué)校所舉辦的家長會,并為學(xué)校德育工作積極獻(xiàn)策。二是,建立家校信息互動平臺,通過QQ 和微信等,建立家庭與學(xué)校之間的即時溝通,有條件的學(xué)校還可以建設(shè)網(wǎng)站和論壇,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校和家長之間的溝通與反饋。三是,成立家長委員會,改變以往家長會和家長學(xué)校當(dāng)中“教師一人講,家長臺下聽”的說教模式,而是讓家長之間也能互相溝通,相互交流先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),解決一些家長在家庭教育方面的短板[3]。
3.學(xué)校與社會的互動
社會是落實(shí)小學(xué)生德育教育的環(huán)境,人不可能脫離社會,小學(xué)生也需要多與社會交流溝通,因此,學(xué)校在德育教育當(dāng)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與社會部門的配合,并積極開展社會實(shí)踐活動。學(xué)校與社會互動可以通過以下幾方面來進(jìn)行:第一,為了豐富校內(nèi)課堂,學(xué)??梢云刚堃恍┥鐣嫌忻娜耸繐?dān)任輔導(dǎo)員,講解一些學(xué)生平時學(xué)不到的課外知識;第二,學(xué)校要與有關(guān)部門相互配合,對學(xué)校周邊環(huán)境進(jìn)行整治,當(dāng)前,學(xué)校附近往往存在著一些無資質(zhì)的小商、小販和不適合小學(xué)生進(jìn)入的娛樂場所,這些需要學(xué)校和市場監(jiān)管部門等有關(guān)部門積極溝通,讓有關(guān)部門嚴(yán)加管理,從而使得小學(xué)生在良好的社會環(huán)境下成長,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)與消防、交警和公安系統(tǒng)合作,對學(xué)生加強(qiáng)安全教育,培養(yǎng)學(xué)生的自我防范意識。
學(xué)校、家庭和社會都是小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的必要環(huán)境,三者缺一不可。因此,小學(xué)德育教育也需要三者互相配合而形成“三位一體”的小學(xué)德育教育模式,要以學(xué)校德育為主題,以家庭教育為基礎(chǔ),以社會教育為依托,打造新時期小學(xué)德育教育工作“三位一體”的新模式,共同培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,并提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)。要促進(jìn)這種新的小學(xué)德育教育模式的推廣應(yīng)用,構(gòu)建“三位一體”的小學(xué)德育教育網(wǎng)絡(luò)也已經(jīng)是勢在必行。